Héroes de la Fe

Por: pastor Daniel Brito

Título: Héroes de la Fe

Texto: Hebreos 11:1-3:

«Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve.2 Gracias a ella fueron aprobados los antiguos.

3 Por la fe entendemos que el universo fue formado por la palabra de Dios, de modo que lo visible no provino de lo que se ve.»

Introducción:

La semana pasada estuvimos hablando de Halloween, basando nuestra enseñanza en Hebreos 12, siguiendo el ejemplo de aquellos testigos de la antigüedad, que tuvieron que enfrentar luchas y hacer decisiones cuando la fe de ellos fue probada. El ejemplo de la fidelidad de ellos en medio de la adversidad encontrado en este capítulo 11 de Hebreos, ha sido escrito para servirnos de ayuda en esos momentos que nuestra fe es probada. Trataremos los siguientes puntos:

(1)Nosotros no retrocedemos.

(2)Fe en las Promesas de Dios.

(3)Los que niegan la existencia de Dios, tienen que tener más FE en su incredulidad.

(4)Abel y Enoc, héroes de la fe.

Lección:

1.Nosotros no retrocedemos. — El Texto que hemos leído para comenzar nuestra lección, debe ser leído en todo su contexto. Para eso debemos leer los versos 35-39 del capítulo anterior. «Así que no pierdan la confianza, porque ésta será grandemente recompensada.36 Ustedes necesitan perseverar para que, después de haber cumplido la voluntad de Dios, reciban lo que él ha prometido.37 Pues dentro de muy poco tiempo, «el que ha de venir vendrá, y no tardará. 38 Pero mi justo vivirá por la fe. Y si se vuelve atrás, no será de mi agrado.» 39 Pero nosotros no somos de los que se vuelven atrás y acaban por perderse, sino de los que tienen fe y preservan su *vida.»

a.El propósito del autor de esta hermosa Epístola por Inspiración del Espíritu Santo al llegar a esta parte del libro, es de animar a sus lectores a seguir el ejemplo de esos héroes y heroínas de la fe, quienes decidieron pasar a lo desconocido, basado en su conocimiento de Dios, y de Sus Promesas.

b.Es por eso que los versos 35-39 del capítulo 10 son tan importantes, porque nos amonestan a perseverar en la fe, y aclara que NOSOTROS, en otras palabras aquellos que han encontrado a JESUCRISTO como Salvador personal, no somos, o no pertenecemos a aquellos que RETROCEDEN para dejar el Evangelio; al contrario, NOSOTROS PERSEVERAMOS en la fe.

2.Fe en las Promesas de Dios. — Ahora llegamos a nuestro Texto de esta noche sobre lo que FE es en realidad. Muchos creen que FE es creer en algo que uno no puede probar pero que se acepta simplemente. Esa explicación no es correcta, porque FE es una confianza en Dios y en Sus Promesas; algo que podríamos decir que casi que se puede palpar con nuestras manos por lo real que es.

a.Es muy claro que estamos seguros de la EXISTENCIA de Dios, y de Sus Promesas encontradas en las Sagradas Escrituras. La evidencia nos deja una seguridad que lo que Dios por medio de Su Palabra ha dicho, se ha cumplido. Es por eso que nuestra FE no se basa en lo que alguna persona haya dicho, sino en la VERACIDAD de las Sagradas Escrituras. Por eso dice:

i.“Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve.”

b.El relato de la creación en la Biblia lo entendemos por la FE, eso es porque no estuvimos ahí cuando Dios lo hizo. Pero lo que sí entendemos es que Dios CREÓ todas las cosas por medio de SU PALABRA.

i.(Verso 3) «Por la fe entendemos que el universo fue formado por la palabra de Dios, de modo que lo visible no provino de lo que se ve.»

3.Los que niegan la existencia de Dios, tienen que tener más FE en su incredulidad. — Nuestra sociedad está muy acostumbrada a escuchar reportes de científicos, o de maestros/as en la escuela, o en la universidad que Dios no existe, y que todo comenzó con una explosión de la nada.

a.El problema con esa “teoría” es que sin irnos muy lejos, el propio cuerpo humano con su complejidad nos hace preguntar: ¿puede algo evolucionar con tanta precisión? Por eso la Biblia dice en el Salmo 14:1:

i.«Dice el *necio en su *corazón: «No hay Dios.»

b.También al mirar a las montañas, al cielo azul, y por la noche ver la luna y las estrellas, nos debe recordar lo que la Biblia dice en el Salmo 19:1:

i.«Los cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento proclama la obra de sus manos.»

ii.Y Romanos 1:20 dice:

(1)«Porque desde la creación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modo que nadie tiene excusa.»

c.Para terminar este punto, debemos recordar la anécdota antigua del reloj, que con toda su precisión en darnos la hora, los minutos y los segundos, todos sabemos que un relojero lo hizo. Un buen reloj, tuvo un buen relojero que lo hizo. Un mal reloj, tuvo un mal relojero que lo hizo; pero en ambos casos hubo un relojero. Es por eso que la propia creación muestra la GLORIA del CREADOR. ¡A Él sea toda la Gloria!

4.Abel y Enoc, héroes de la fe. — (Hebreos 11:4-6) «Por la fe Abel ofreció a Dios un sacrificio más aceptable que el de Caín, por lo cual recibió testimonio de ser justo, pues Dios aceptó su ofrenda. Y por la fe Abel, a pesar de estar muerto, habla todavía. 5 Por la fe Enoc fue sacado de este mundo sin experimentar la muerte; no fue hallado porque Dios se lo llevó, pero antes de ser llevado recibió testimonio de haber agradado a Dios.6 En realidad, sin fe es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que se acerca a Dios tiene que creer que él existe y que recompensa a quienes lo buscan.»

a.La Biblia nos dice muy poco de Abel el hijo de Adán y Eva. No sabemos que edad tenía él cuando le ofreció a JEHOVÁ el sacrificio; lo que sí sabemos por medio del Texto de Génesis 4, y éste de Hebreos, es que Abel fue OBEDIENTE a Dios.

i.Mientras que Caín el hermano mayor de Abel, ofreció un sacrificio que NO agradó a Dios, es porque Caín simplemente quería hacer las cosas como él quería, y no como DIOS le había dicho que lo hiciera.

ii.El sacrificio que Abel ofreció a JEHOVÁ nos muestra qué era el que Dios les había dicho que hicieran y como debían hacerlo.

iii.La OBEDIENCIA de Abel es prueba de su FE en JEHOVÁ. Y es por eso que el verso 6 de este capítulo 11 de Hebreos es importante:

(1)«En realidad, sin fe es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que se acerca a Dios tiene que creer que él existe y que recompensa a quienes lo buscan.»

b.La Biblia también nos dice muy poco de Enoc, pero lo que sí sabemos es que Enoc era OBEDIENTE a JEHOVÁ.

i.(Génesis 5:24) «y como anduvo fielmente con Dios, un día desapareció porque Dios se lo llevó.»

ii.(Judas 14-15) «También Enoc, el séptimo patriarca a partir de Adán, profetizó acerca de ellos: «Miren, el Señor viene con millares y millares de sus ángeles 15 para someter a juicio a todos y para reprender a todos los pecadores impíos por todas las malas obras que han cometido, y por todas las injurias que han proferido contra él.»

iii.La OBEDIENCIA a Dios prueba la FE que Enoc tenía hacia Dios.

iv.Por eso Enoc conocía a Dios, y por eso podemos leer esa profecía encontrada en la Epístola de Judas, de un hombre que había creído a Dios.

c.Para concluir, hay tantos en este mundo que creen EN Dios, pero no creen A Dios. Porque cuando uno cree A Dios, el fruto es una FE que produce OBEDIENCIA, y una vida como Enoc, que camina con Dios.

Conclusión:

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Noviembre, 2009**

Estudios en Romanos: El fruto de la Fe

Por: pastor Daniel Brito

Título: Estudios en Romanos: El fruto de la Fe

Texto: Romanos 12:1-3

«Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, *santo y agradable a Dios.2 No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.

3 Por la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien piense de sí mismo con moderación, según la medida de fe que Dios le haya dado.»

Introducción:

Siguiendo nuestro estudio en la Epístola a los Romanos, ahora entramos en el estudio “práctico”, directamente a la vida o conducta cristiana del creyente.

1. Las Doctrinas de la Gracia no conducen al pecado. — En nuestro estudio de ésta Epístola, hemos notado que la salvación es totalmente por la gracia de Dios. El hombre se sostiene por la MISERICORDIA de Dios, sin hacer ninguna obra que pueda tener méritos delante de Dios, porque nuestras obras son totalmente basura delante de nuestro SEÑOR. Por esa razón algunos han creído que las Doctrinas de la gracia conducen al pecado, pero eso es totalmente falso. El apóstol Pablo ahora entra en la parte que el cristiano debe vivir su vida en santidad, por haber recibido la salvación por medio de la gracia de Dios.

2. Por las Misericordias de Dios. — (vv. 1) «Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, *santo y agradable a Dios.»

a. Hay dos cosas que son de mucha importancia en este verso, la primera es que el apóstol no comienza con mandamientos o amenazas, sino que comienza: «Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios…..»

i. “Por lo tanto” sigue el tema de los capítulos anteriores donde el apóstol ha estado hablando de la Obra de JESUCRISTO por nosotros. Libres del pecado y la culpa, y ¿quién nos separará del amor de Dios? Es la razón por qué la conducta del Cristiano debe ser una que refleje la Obra de JESUCRISTO en la vida del Cristiano; porque es obvio que si JESUCRISTO ha hecho la obra en la vida del creyente, entonces el creyente va a caminar una vida Cristiana, digna de un seguidor de JESUCRISTO.

b. El apóstol está amonestando no por obligación, sino por las misericordias de Dios. Notemos dos cosas:

i. La primera es que tanto el judío como el gentil está bajo pecado, “por cuanto todos pecaron.”

(1) (Romanos 3:9) «¿A qué conclusión llegamos? ¿Acaso los judíos somos mejores? ¡De ninguna manera! Ya hemos demostrado que tanto los judíos como los *gentiles están bajo el pecado.»

ii. La segunda es que sea uno judío o gentil, Dios nos ha sujetado a todos a la desobediencia. Eso es que nadie es digno o merece nada de parte de Dios. Sino que es simplemente por la misericordia de Dios.

(1) (Romanos 11:32) «En fin, Dios ha sujetado a todos a la desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos.»

3. Un sacrificio vivo. — Noten que ese sacrificio es el del propio cuerpo del creyente; y como es VIVO, es algo continuo.

a. La santidad de la vida raras veces progresa aparte de hechos deliberados de la voluntad humana. Mientras que la santificación es gradual en el sentido que continúa a través de la vida, cada avance depende de la decisión de la voluntad.[1] En otras palabras, cada persona decide entregarse en sacrificio vivo a JESUCRISTO.

4. Sin amoldarnos a este mundo. — (vv. 2a) «No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente.» La razón por qué no podemos amoldarnos al mundo actual es porque el mundo es enemigo de Dios. El mundo busca hacer lo opuesto a la Voluntad de Dios. (Juan 17:14) «Yo les he entregado tu palabra, y el mundo los ha odiado porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.» Veamos algunas cosas:

a. (Filipenses 3:20) «En cambio, nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde anhelamos recibir al Salvador, el Señor Jesucristo.»

i. Hay algo especial en este Texto de donde podemos ver que para el creyente, como dice el Himno antiguo: “No puede el mundo ser mi hogar.” El creyente es ciudadano del cielo, y eso indica que el creyente no es del mundo, y como no es del mundo, no puede vivir como el mundo vive su vida.

b. (Colosenses 3:1-2) «Ya que han resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la *derecha de Dios.2 Concentren su atención en las cosas de arriba, no en las de la tierra»

i. Aquí también encontramos una amonestación de buscar las cosas de ARRIBA, eso es de Dios, porque el creyente ha resucitado con Cristo en el nuevo nacimiento.

ii. Esto también es una decisión de la voluntad humana; nadie puede usar la excusa de que está esperando que Dios lo haga por uno, porque YA DIOS LO HIZO. Eso es lo que hemos aprendido en esta hermosa Epístola. Ahora es la parte nuestra para hacer.

c. (1 Pedro 1:14-16) «Como hijos obedientes, no se amolden a los malos deseos que tenían antes, cuando vivían en la ignorancia.15 Más bien, sean ustedes *santos en todo lo que hagan, como también es santo quien los llamó;16 pues está escrito: «Sean santos, porque yo soy santo.»

i. Aquí otra vez tenemos lo mismo que el Texto de Romanos 12:2 nos dice, y es una decisión de la voluntad humana.

ii. La santidad cristiana no es perfección, sino que es una SEPARACIÓN. Somos separados para vivir vidas entregadas a Dios.

5. La Voluntad de Dios. — (vv. 2b) «……….sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.» El tema de la Voluntad de Dios es uno que tanta gente busca, e incluso, tantos buscan mensajes de profecía o de revelación para poder saber la Voluntad de Dios en ciertos casos. Pero noten que el Texto Sagrado es bien claro, y es que la VOLUNTAD de Dios está aclarada en Su Palabra; y por eso debemos renovar nuestras mentes por medio de la Palabra de Dios, para así saber la Voluntad de Dios. Veamos algunas cosas:

a. Noten que el transformar o renovar la mente no es algo externo, es algo que comienza en lo interno del creyente.

i. Cuando una persona viene al arrepentimiento, hay un cambio interno, lo que conocemos como el nuevo nacimiento. Pero la mente todavía sigue con sus pensamientos de antes.

ii. Ahora la mente se empieza a llenar de la Palabra de Dios, y empieza a haber un cambio en su forma de pensar.

iii. La Palabra de Dios produce un cambio en nuestra forma de pensar, llenando de algo bueno, lo que antes estaba lleno de cosas malas.

b. Mientras que la mente carnal del ser humano busca pensar en las cosas materiales y sensuales; la mente renovada, o transformada busca las cosas que son de menos importancia para este mundo, porque son las cosas ETERNAS.

i. (2 Corintios 4:18) «Así que no nos fijamos en lo visible sino en lo invisible, ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno.»

c. Noten también que la mente RENOVADA tiene que ser comparada a la mente DEPRAVADA.

i. (Romanos 1:28) «Además, como estimaron que no valía la pena tomar en cuenta el conocimiento de Dios, él a su vez los entregó a la depravación mental, para que hicieran lo que no debían hacer.»

ii. La mente RENOVADA es TOTALMENTE opuesta a la mente DEPRAVADA.

(1) La mente RENOVADA se SOMETE A DIOS.

(2) La mente DEPRAVADA SE OPONE A DIOS.

d. La mente NATURAL o CARNAL no entiende la VOLUNTAD DE DIOS. Veamos el ejemplo cuando JESUCRISTO estaba enseñando sobre Su Muerte en la Cruz del Calvario, y Pedro trata de disuadirlo a que no lo hiciera. En ese momento Pedro se estaba dejando influenciar por Satanás, el enemigo de nuestras almas.

i. (Marcos 8:31-38) «Luego comenzó a enseñarles: —El Hijo del hombre tiene que sufrir muchas cosas y ser rechazado por los *ancianos, por los jefes de los sacerdotes y por los *maestros de la ley. Es necesario que lo maten y que a los tres días resucite. 32 Habló de esto con toda claridad. Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo.33 Pero Jesús se dio la vuelta, miró a sus discípulos, y reprendió a Pedro. —¡Aléjate de mí, Satanás! —le dijo—. Tú no piensas en las cosas de Dios sino en las de los hombres. 34 Entonces llamó a la multitud y a sus discípulos. —Si alguien quiere ser mi discípulo —les dijo—, que se niegue a sí mismo, lleve su cruz y me siga.35 Porque el que quiera salvar su *vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa y por el *evangelio, la salvará.36 ¿De qué sirve ganar el mundo entero si se pierde la vida?37 ¿O qué se puede dar a cambio de la vida?38 Si alguien se avergüenza de mí y de mis palabras en medio de esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.»

ii. Noten que Pedro y los otros discípulos, no habían entendido la Voluntad de Dios en la Obra de la Redención.

iii. JESUCRISTO les enseña que el SEÑORÍO DE JESUCRISTO sobre la vida del creyente se refleja en la ENTREGA TOTAL del creyente y de la VOLUNTAD del creyente a Dios.

e. Y por último en este punto, veamos como los que viven sus vidas conforme al Espíritu Santo, fijan sus MENTES en las cosas del Espíritu Santo.

i. (Romanos 8:5) «Los que viven conforme a la naturaleza pecaminosa fijan la mente en los deseos de tal naturaleza; en cambio, los que viven conforme al Espíritu fijan la mente en los deseos del Espíritu.»

6. El concepto de la humildad. — (Romanos 12:3) «Por la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien piense de sí mismo con moderación, según la medida de fe que Dios le haya dado.»

a. La jactancia o el orgullo lleva al error, y al pecado; por eso es según la medida de fe que Dios le haya dado. Noten que no es según uno haya llegado a obtener, sino es la que Dios le haya dado. Eso ya descalifica al orgullo. Veamos algunos ejemplos:

i. En la comparación entre la ley y la fe, Pablo dice que la JACTANCIA queda excluida cuando uno vive por medio de la FE.

(1) (Romanos 3:27) «¿Dónde, pues, está la *jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál principio? ¿Por el de la observancia de la ley? No, sino por el de la fe.»

(2) La razón es que la fe es dada por DIOS, y el que vive por FE, pone su CONFIANZA en DIOS y no en sí mismo.

ii. Hablando de Israel y los gentiles, Pablo aclara que no tenemos nada de qué JACTARNOS, porque la Obra la ha hecho Dios.

(1) (Romanos 11:18) «Sin embargo, no te vayas a creer mejor que las ramas originales. Y si te jactas de ello, ten en cuenta que no eres tú quien nutre a la raíz, sino que es la raíz la que te nutre a ti.»

iii. Pablo dice que los judíos fueron desgarrados por su falta de fe, y los gentiles fueron insertados por su fe. No hay porque estar orgullosos de tener FE, porque ya hemos aclarado que es Dios quien da la FE. Por eso él dice que no seamos arrogantes, si no que debemos temer.

(1) (Romanos 11:20) «De acuerdo. Pero ellas fueron desgajadas por su falta de fe, y tú por la fe te mantienes firme. Así que no seas arrogante sino temeroso»

iv. Y por último en este punto, tenemos a nuestro SEÑOR JESUCRISTO dando una explicación a Sus discípulos de lo que es el someterse al SEÑORÍO de JESUCRISTO.

(1) (Lucas 17:10) «Así también ustedes, cuando hayan hecho todo lo que se les ha mandado, deben decir: “Somos siervos inútiles; no hemos hecho más que cumplir con nuestro deber.»

(2) Eso no quiere decir que el creyente es “basura”, sino que el creyente por sí mismo no puede hacer nada que merezca elogio por parte de Dios. El obedecer a Dios, muestra que tenemos límites, y no tenemos nada por qué jactarnos; al contrario, decir solamente que hemos hecho lo que el SEÑOR nos pidió hacer, y por es somos siervos inútiles.

7. El lugar en el Cuerpo de Cristo. — (Romanos 12:4-8) «Pues así como cada uno de nosotros tiene un solo cuerpo con muchos miembros, y no todos estos miembros desempeñan la misma función,5 también nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo, y cada miembro está unido a todos los demás.6 Tenemos dones diferentes, según la gracia que se nos ha dado. Si el don de alguien es el de profecía, que lo use en proporción con su fe; 7 si es el de prestar un servicio, que lo preste; si es el de enseñar, que enseñe;8 si es el de animar a otros, que los anime; si es el de socorrer a los necesitados, que dé con generosidad; si es el de dirigir, que dirija con esmero; si es el de mostrar compasión, que lo haga con alegría.»

a. Este mismo concepto lo encontramos en 1 Corintios 12:27-31, donde el apóstol Pablo trata el mismo tema de la diferencia y variedad de los dones, usando el ejemplo del cuerpo humano.

i. Así como en el cuerpo humano tenemos partes “internas” que no se pueden ver, y aun menos su función, lo hace a uno pensar que son menos importante.

ii. Un hombre que no tiene una mano, no puede TODO lo que hacía antes.

iii. Un hombre que no tiene una pierna, no puede hacer TODO lo que hacía antes.

iv. Un hombre que no tiene su vesícula no puede hacer TODO exactamente como lo hacía antes (lo digo por experiencia).

b. En nuestras iglesias estamos faltos de personas que son la mano, o la vesícula, o los pulmones, o un dedo de la mano, etc.

i. TODO creyente tiene una función en el Cuerpo de JESUCRISTO.

ii. El trabajo de la iglesia no puede ser delegado en algunos solamente; no es saludable para alguien hacer el trabajo que de cuatro o cinco, porque los demás no lo hacen.

c. Para concluir, debemos preguntar, ¿estás haciendo la labor que JESUCRISTO te ha encomendado en el Cuerpo de Cristo?

CONCLUSION:

Oremos.

Notas:

1.Robert H. Mounce, Romans, NAC, p. 231, Broadman Press.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*
**Este sermón fue predicado en Octubre, 2009**

¿Cómo responder?

Por: pastor Daniel Brito

Título: ¿Cómo responder?

Texto: Hebreos 12:1-2:

«Por tanto, también nosotros, que estamos rodeados de una multitud tan grande de testigos, despojémonos del lastre que nos estorba, en especial del pecado que nos asedia, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante.2 Fijemos la mirada en Jesús, el iniciador y *perfeccionador de nuestra fe, quien por el gozo que le esperaba, soportó la cruz, menospreciando la vergüenza que ella significaba, y ahora está sentado a la *derecha del trono de Dios.»

Introducción:

Dentro de pocos días muchos estarán celebrando Halloween. Hay muchos creyentes nuevos que no saben o entienden lo que es. Otros, tienen tiempo en el Evangelio pero no saben como responder o que hacer. Veremos que ésta es una de tantas celebraciones que el Cristiano debe buscar una alternativa para no participar en lo que no edifica y distrae de la meta del Cristiano.

Trataremos los siguientes puntos:

(1) Una cantidad de testigos.

(2) Por qué no debemos celebrar Halloween como el mundo lo hace.

(3) Respuesta sobre los muertos.

(4) Respuesta a Halloween.

Lección:

1. Una cantidad de Testigos. — El autor sagrado ha seguido el tema de los testigos del capítulo 11, donde estuvo hablando de la fe. Esos héroes de la fe tuvieron que hacer muchas decisiones difíciles para cumplir lo que sabían que Dios quería que ellos hicieran. Es por eso que nos sirven a nosotros de ejemplo sobre como no debemos dejar que nada nos distraiga de la meta del cristiano. “En la vida cristiana tenemos una meta. El cristiano no es un paseante que anda despreocupadamente por los senderos de la vida, sino un viandante que sabe adonde va. La vida cristiana tiene un destino, y estaría bien que al final de cada día nos preguntáramos: ¿Cuánto he avanzado?”[1]

a. Hebreos 11 y 12 continúan con el tema empezado en el capítulo 10 que es el de la perseverancia y la fe. Ambos temas van juntos, porque no se puede tener fe y no perseverar, y no se puede perseverar sin tener fe.

b. Hay fiestas y eventos paganos, y otros simplemente “seculares” que distraen y pueden enredar en el pecado al cristiano. Por esa razón el creyente debe estar listo para dar una respuesta.

i. (1ª Pedro 3:15) «Más bien, honren en su corazón a *Cristo como Señor. Estén siempre preparados para responder a todo el que les pida razón de la esperanza que hay en ustedes.»

(1) Una respuesta sobre por qué no lo hacemos.

(2) Una respuesta sobre por qué creemos así.

c. Eso nos lleva al siguiente punto.

2. Por qué no debemos celebrar Halloween como el mundo lo hace. — Halloween es una de esas fiestas que la mayoría de la gente la celebra sin saber en sí qué es lo que celebran. Analicemos un poco el origen de Halloween.

a. El origen de Halloween lo encontramos en los Celtas Europeos que creían que en la víspera de Samhain, el velo de este mundo presente y el del más allá era traspasado, dejando escapar demonios y brujas para atribular a la gente. La única manera para la gente defenderse era usando un disfraz de demonio o bruja, para no ser atacado por los espíritus.

i. “Además, se ofrecían sacrificios de animales y otras ofrendas para apaciguar a los dioses, y también para que las almas de los muertos hicieran el viaje definitivo al más allá, ya que según la creencia, éstas permanecían vagando por este mundo aún después de la muerte de la persona.”[2]

b. La Iglesia Católica en el siglo VII queriendo evangelizar a un pueblo pagano, decidió establecer el día de todos los Santos el 1º de Noviembre. En ese día se conmemoraban la muerte de los mártires de la fe.

i. Aunque el día de todos los Santos se celebraba el 1º de Noviembre, se comenzaba a celebrar el día anterior: el 31 de Octubre.

c. Después se agregó el día de “las Almas,” o el día de los muertos como se conoce el 2 de Noviembre. Veamos lo que dice Wikipedia:

i. “El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana y centroamericana, se celebra también en muchas comunidades de Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana.”[3]

d. qué es una celebración con mezcla de paganismo y Catolicismo en algunas partes de América Latina y Estados Unidos.

i. Ese día de los muertos en algunos de nuestros países celebrado el 2 de Noviembre, se parece más a Halloween, y se les ofrecen ofrendas y oraciones a los difuntos:

(1) Comida.

(2) Algo para tomar.

(3) Ofrendas.

e. Eso nos lleva a la respuesta del siguiente punto.

3. Respuesta sobre los muertos. — En un mundo lleno de tinieblas donde el enemigo de nuestras almas Satanás, tiene a tanta gente encadenado por el pecado, la Iglesia tiene el mensaje de la VICTORIA de nuestro SEÑOR JESUCRISTO sobre el poder de las tinieblas.

a. La respuesta al día de los muertos comienza con la Biblia condenando la práctica de querer comunicarse con los muertos (Lev. 19:31) «No acudan a la nigromancia, ni busquen a los espiritistas, porque se harán *impuros por causa de ellos. Yo soy el Señor su Dios.»

b. La Biblia nos enseña que los muertos en Cristo, van directamente a la Presencia del SEÑOR, y están con el SEÑOR.

i. (2ª Corintios 5:8) «Así que nos mantenemos confiados, y preferiríamos ausentarnos de este cuerpo y vivir junto al Señor.»

c. La Biblia también nos enseña que los muertos “sin Cristo” están en el Hades o infierno, esperando el juicio del Gran Trono Blanco.

i. (Lucas 16:23-26) «En el infierno, en medio de sus tormentos, el rico levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro junto a él.24 Así que alzó la voz y lo llamó: “Padre Abraham, ten compasión de mí y manda a Lázaro que moje la punta del dedo en agua y me refresque la lengua, porque estoy sufriendo mucho en este fuego.” 25 Pero Abraham le contestó: “Hijo, recuerda que durante tu vida te fue muy bien, mientras que a Lázaro le fue muy mal; pero ahora a él le toca recibir consuelo aquí, y a ti, sufrir terriblemente.26 Además de eso, hay un gran abismo entre nosotros y ustedes, de modo que los que quieren pasar de aquí para allá no pueden, ni tampoco pueden los de allá para acá.»

d. Es muy claro que los muertos no pueden regresar, ni tampoco nadie puede comunicarse con ningún muerto. De ahí que los que quieren hablar con un difunto por medio de un “medium”, están siendo engañados, porque nadie se puede comunicar con el más allá.

i. La Biblia nos enseña que es aquí en la tierra donde los seres humanos tienen que escoger adonde van a pasar la eternidad.

ii. Es también aquí en la tierra donde uno se puede comunicar con otras personas; después de la muerte, no hay más comunicación con los que quedan en esta tierra, o con los que pasaron al más allá.

4. Respuesta a Halloween. — La Iglesia no tiene por qué esconderse en un día como Halloween, con miedo a los demonios y a las brujas, porque el creyente en CRISTO ha sido liberado del poder de las tinieblas. Como ya hemos dicho, el mundo que no tiene a JESUCRISTO, está en tinieblas, y necesita la LUZ de JESUCRISTO sobre sus vidas.

a. Nuestra iglesia ofrece una noche de “Alternativa a Halloween” para darles a los niños y adolescentes una perspectiva Cristiana sobre el tema.

i. “Enseñemos en este día a nuestros hijos, familiares, amigos o compañeros de trabajo, que aunque la muerte y Satanás son reales, aquellos que reciben a Cristo como Salvador de sus vidas ya no deben temerles. Jesús venció la muerte y nosotros somos vencedores sobre las tinieblas por la fe en Jesucristo.”[4]

(1) (Colosenses 1:13-14) «Él nos libró del dominio de la oscuridad y nos trasladó al reino de su amado Hijo,14 en quien tenemos redención, el perdón de pecados.»

b. Por esa razón, Halloween y el día de los Muertos, son días para compartir el Evangelio con aquellos que no conocen a JESUCRISTO como Salvador y SEÑOR de sus vidas.

Conclusión:

Oremos.

Notas:

1.William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 920, editorial CLIE.

2.Pablo Santomauro, ¿Qué hacemos con Halloween? http://pastordanielbrito.wordpress.com/2009/10/10/¿que-hacemos-con-“halloween/

3.Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Dia_de_los_muertos

4.Pablo Santomauro, ¿Qué hacemos con Halloween? http://pastordanielbrito.wordpress.com/2009/10/10/¿que-hacemos-con-“halloween/

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Octubre, 2009**

Estudios en Romanos: el pueblo de la promesa

Por: pastor Daniel Brito

Título: Estudios en Romanos: el pueblo de la promesa

Texto: Romanos 11:1-6

«Por lo tanto, pregunto: ¿Acaso rechazó Dios a su pueblo? ¡De ninguna manera! Yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.2 Dios no rechazó a su pueblo, al que de antemano conoció. ¿No saben lo que relata la Escritura en cuanto a Elías? Acusó a Israel delante de Dios:3 «Señor, han matado a tus profetas y han derribado tus altares. Yo soy el único que ha quedado con vida, ¡y ahora quieren matarme a mí también!» 4 ¿Y qué le contestó la voz divina? «He apartado para mí siete mil hombres, los que no se han arrodillado ante Baal.» 5 Así también hay en la actualidad un remanente escogido por gracia.6 Y si es por gracia, ya no es por obras; porque en tal caso la gracia ya no sería gracia.»

Introducción:

En esta mañana estaremos siguiendo nuestro estudio en la Epístola a los Romanos. Hemos tratado ya DOS capítulos (el 9 y el 10) que han tratado sobre Israel, y también sobre los gentiles. Este capítulo 11 concluye el tema que el Espíritu Santo ha llevado por medio del apóstol Pablo, y es sobre el pueblo de Israel. Hay varias lecciones para nosotros en este estudio, a la que debemos ponerle mucha atención.

1. El testimonio de Israel. — Israel es una de las tantas pruebas de la VERACIDAD de la Palabra de Dios. Después de dos mil años desde que nuestra Epístola fuera escrita, y de unos dos mil quinientos años de no ser una nación soberana, Israel acaba de cumplir 61 años de haber sido declarada como nación soberana. Un cumplimiento de la profecía de Ezequiel 37 sobre el valle de los huesos.

a. Donald Barnhouse, cuenta una anécdota del siglo 19 en su comentario a los Romanos. La anécdota dice que el Rey de Prusia (lo que hoy es Alemania) estaba conversando con su capellán sobre la veracidad de la Biblia. El rey le dijo al capellán, “Dame en una sola palabra prueba que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios.” El capellán le respondió, “Su Majestad, es posible para mi responder a su pregunta de una forma literal. Yo puedo darle prueba en una sola palabra de que la Biblia es la Palabra de Dios.” El Rey lo miró sorprendido y le dijo, “¿Cuál es esta palabra mágica la cual tiene tanto peso de prueba?” El capellán respondió, “Su Majestad, esa palabra es Israel.”[1]

b. Es bien claro que esa anécdota dice la verdad, porque si algo prueba que la Palabra de Dios es veraz, es la PRESERVACIÓN del pueblo de Israel por tantos miles de años. Y como ya hemos dicho, aun más ahora que Israel ha sido nación por 61 años.

2. De la tribu de Benjamín. — El apóstol está escribiendo nuestra Epístola a la Iglesia en Roma, que parece haber sido fundada por Judíos de la dispersión, que habían estado en Jerusalén en aquel día de Pentecostés donde el Espíritu Santo fue derramado sobre los 120 congregados en el aposento alto.

a. El Texto Sagrado nos dice que se encontraban Judíos de Roma.

i. (Hechos 2:10) «de Frigia y de Panfilia, de Egipto y de las regiones de Libia cercanas a Cirene; visitantes llegados de Roma»

ii. Sabemos que entre esos Judíos, se encontraban gentiles que se habían hecho prosélitos al Judaísmo.

b. El apóstol Pablo escribiendo a los Romanos, se dirige a los Judíos, y les dice que él, Pablo, era Judío como ellos, y para que supieran que no era prosélito, les dice que era de la tribu de Benjamín. En otras palabras, el apóstol a los gentiles, era totalmente Israelita, y aclara que Dios no había rechazado a Su pueblo Israel.

c. Esa explicación del apóstol nos lleva al siguiente punto sobre el Remanente de Israel.

3. Dios no ha abandonado a Israel. — Muchos cristianos han cometido el error de decir que las promesas que Dios le había dado a Israel, ahora pertenecen a la Iglesia. Otros han caído en el antisemitismo. Pero leyendo el Texto Sagrado en este capítulo, vemos que esa creencia es un error arrogante; porque no tiene ningún respaldo Bíblico. Las Promesas y los Pactos son irrevocables. Dios no cambia de opinión.

a. Cuando hablamos de REMANTE, no estamos hablando solamente del futuro, sino del pasado y del presente. El apóstol Pablo al igual que los miles de Judíos que entregaron sus vidas a JESUCRISTO, eran parte de un Remanente, porque Israel como nación, había rechazado a JESÚS como el Mesías, o el Cristo.

b. Noten como el Texto Sagrado hablando de Israel, dice en el verso 2a: “Dios no rechazó a su pueblo, al que de antemano conoció……”

i. Recordemos cuando estuvimos estudiando el capítulo 9, y hablamos de como es que Dios DECRETA las cosas para que sean como Él quiere. Dios no hace las cosas por coincidencia, o porque se le “enciende la chispa” como decimos en mi tierra. Ni tampoco a como la gente quiera, sino como Él quiere.

ii. Por eso noten bien que dice “de antemano conoció”, no es solamente conocimiento previo de Dios, sino que Dios lo había DECRETADO.

(1) (Amós 3:2) «Sólo a ustedes los he escogido entre todas las familias de la tierra. Por tanto, les haré pagar todas sus perversidades.»

c. De ahí que el apóstol Pablo usa el ejemplo de Elías en el tiempo del impío y asesino rey Acab, quien había mandado matar a los profetas de JEHOVÁ. Las diez tribus del norte habían apostatado, y Dios les había enviado profetas que como aguijones a ese pueblo que había abandonado a JEHOVÁ. Elías se sentía solo, y pensaba que él era el único que verdaderamente había quedado.

i. Pero Dios le dice a Elías que Él mismo había preservado siete mil personas que no habían doblado sus rodillas a Baal.

(1) Es Dios quien había reservado a los siete mil.

ii. De la misma forma como ya hemos dicho, Dios siempre ha preservado un REMANENTE que ha sido fiel a Dios, creyendo en JESUCRISTO como el Hijo de Dios.

4. Dios no olvida Sus Pactos. — (Isaías 54:1-17) «Tú, mujer estéril que nunca has dado a luz, ¡grita de alegría! Tú, que nunca tuviste dolores de parto, ¡prorrumpe en canciones y grita con júbilo! Porque más hijos que la casada tendrá la desamparada —dice el Señor—. 2 Ensancha el espacio de tu carpa, y despliega las cortinas de tu morada. ¡No te limites! Alarga tus cuerdas y refuerza tus estacas. 3 Porque a derecha y a izquierda te extenderás; tu descendencia desalojará naciones, y poblará ciudades desoladas. 4 »No temas, porque no serás avergonzada. No te turbes, porque no serás humillada. Olvidarás la vergüenza de tu juventud, y no recordarás más el oprobio de tu viudez. 5 Porque el que te hizo es tu esposo; su *nombre es el Señor *Todopoderoso. Tu Redentor es el *Santo de Israel; ¡Dios de toda la tierra es su nombre! 6 El Señor te llamará como a esposa abandonada; como a mujer angustiada de espíritu, como a esposa que se casó joven tan sólo para ser rechazada —dice tu Dios—. 7 Te abandoné por un instante, pero con profunda compasión volveré a unirme contigo. 8 Por un momento, en un arrebato de enojo, escondí mi rostro de ti; pero con amor eterno te tendré compasión —dice el Señor, tu Redentor—. 9 »Para mí es como en los días de Noé, cuando juré que las aguas del diluvio no volverían a cubrir la tierra. Así he jurado no enojarme más contigo, ni volver a reprenderte.10 Aunque cambien de lugar las montañas y se tambaleen las colinas, no cambiará mi fiel amor por ti ni vacilará mi *pacto de *paz, —dice el Señor, que de ti se compadece—. 11 »¡Mira tú, ciudad afligida, atormentada y sin consuelo! ¡Te afirmaré con turquesas, y te cimentaré con zafiros! 12 Con rubíes construiré tus almenas, con joyas brillantes tus *puertas, y con piedras preciosas todos tus muros. 13 El Señor mismo instruirá a todos tus hijos, y grande será su *bienestar. 14 Serás establecida en justicia; lejos de ti estará la opresión, y nada tendrás que temer; el terror se apartará de ti, y no se te acercará. 15 Si alguien te ataca, no será de mi parte; cualquiera que te ataque caerá ante ti. 16 »Mira, yo he creado al herrero que aviva las brasas del fuego y forja armas para sus propios fines. Yo también he creado al destructor para que haga estragos. 17 No prevalecerá ninguna arma que se forje contra ti; toda lengua que te acuse será refutada. Ésta es la herencia de los siervos del Señor, la *justicia que de mí procede —afirma el Señor—.»

a. Este precioso Texto que sigue al capítulo 53, el capítulo que habla del Sacrificio de JESUCRISTO en la Cruz del Calvario, unos 700 años antes que ocurrieran, y enseguida continúa en el capítulo que hemos leído, que trata sobre la RESTAURACIÓN de Israel.

b. Noten que cuando Israel quería ser como las naciones vecinas, le pidieron al profeta Samuel que les diera un Rey. Con esa petición, Israel estaba pecando, porque estaban rechazando a Dios, para seguir a un hombre. Pero noten lo que les dice Samuel:

i. (1 Samuel 12:20-22) «—No teman —replicó Samuel—. Aunque ustedes han cometido una gran maldad, no se aparten del Señor; más bien, sírvanle de todo *corazón.21 No se alejen de él por seguir a ídolos inútiles, que no los pueden ayudar ni rescatar, pues no sirven para nada.22 Por amor a su gran *nombre, el Señor no rechazará a su pueblo; de hecho él se ha dignado hacerlos a ustedes su propio pueblo.»

ii. Por amor a Su Nombre, Dios no cambia los PACTOS; son irreversibles. El Salmo 94:14-15 dice:

(1) «El Señor no rechazará a su pueblo; no dejará a su herencia en el abandono15 El juicio volverá a basarse en la justicia, y todos los rectos de corazón lo seguirán.»

c. Dios ha DECRETADO un futuro para Israel comenzando con la Gran Tribulación, Dios comienza a tratar con Israel como nación otra vez, donde un REMANENTE será salvo, y culminando en el comienzo del MILENIO, donde ISRAEL tendrá toda la tierra que Dios le había prometido a Abraham.

5. El endurecimiento de los que rechazan a JESUCRISTO. — (Versos 7- 10) «¿Qué concluiremos? Pues que Israel no consiguió lo que tanto deseaba, pero sí lo consiguieron los elegidos. Los demás fueron endurecidos,8 como está escrito: «Dios les dio un espíritu insensible, ojos con los que no pueden ver y oídos con los que no pueden oír, hasta el día de hoy.» 9 Y David dice: «Que sus banquetes se les conviertan en red y en trampa, en *tropezadero y en castigo. 10 Que se les nublen los ojos para que no vean, y se encorven sus espaldas para siempre.»

a. Nadie es endurecido de una forma arbitraria por parte de Dios; más bien aquellos que rechazan a JESUCRISTO son ENDURECIDOS. En el Evangelio de Juan tenemos un ejemplo donde la gente después de haber presenciado los MILAGROS que JESUCRISTO había hecho, aun así no creyeron. Ahí el apóstol Juan cita a Isaías, donde habla de como Dios les había cegado los ojos para que no creyeran.

i. (Juan 12:37-43) «A pesar de haber hecho Jesús todas estas señales en presencia de ellos, todavía no creían en él.38 Así se cumplió lo dicho por el profeta Isaías: «Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje, y a quién se le ha revelado el poder del Señor?» 39 Por eso no podían creer, pues también había dicho Isaías: 40 «Les ha cegado los ojos y endurecido el corazón, para que no vean con los ojos, ni entiendan con el corazón ni se conviertan; y yo los sane.» 41 Esto lo dijo Isaías porque vio la gloria de Jesús y habló de él. 42 Sin embargo, muchos de ellos, incluso de entre los jefes, creyeron en él, pero no lo confesaban porque temían que los *fariseos los expulsaran de la sinagoga.43 Preferían recibir honores de los hombres más que de parte de Dios.»

b. Pero noten que sus ojos fueron cegados, porque ellos habían rechazado a JESUCRISTO. Hay graves consecuencias para aquellos que rehúsan creer que JESUCRISTO es el Hijo de Dios, y el Salvador del mundo.

c. Los gentiles también son ENDURECIDOS por Dios. Ese tema lo tratamos en la lección del capítulo 9, donde el apóstol habla de Faraón, y como Dios endureció su corazón. Ahora veamos lo que el Texto Sagrado dice sobre aquellos que se quedan para la Gran Tribulación.

i. (2 Tesalonicenses 2:8-12) «Entonces se manifestará aquel malvado, a quien el Señor Jesús derrocará con el soplo de su boca y destruirá con el esplendor de su venida.9 El malvado vendrá, por obra de Satanás, con toda clase de milagros, señales y prodigios falsos.10 Con toda perversidad engañará a los que se pierden por haberse negado a amar la verdad y así ser salvos.11 Por eso Dios permite que, por el poder del engaño, crean en la mentira.12 Así serán condenados todos los que no creyeron en la verdad sino que se deleitaron en el mal. »

ii. Noten que por no haber creído a la VERDAD, eso es a JESUCRISTO, sus corazones son ENDURECIDOS, porque creen en la mentira, por haber rechazado a la verdad.

iii. Rechazar a JESUCRISTO es algo serio. Por eso debemos proclamar que no existen términos medios, o la media calle como decimos en ingles. O uno SIRVE a JESÚS, o tiene que atenerse a las consecuencias.

6. Los gentiles injertados. — (Romanos 11:11-24). Un gran ejemplo en el Texto Sagrado sobre el no jactarse. Israel no ha sido desechado, está pasando por una ceguera parcial, pero los gentiles que entramos en el REBAÑO de JESUCRISTO, no podemos jactarnos.

a. Recuerden nuestra lección anterior, donde recordamos que aunque Dios usa a los gentiles para celar a Israel, eso no es por chance, o a ver si escuchan o no. Recordemos que Dios DECRETA las cosas de antemano. El bien claro que el apóstol quiere que sus paisanos lleguen a los pies de JESUCRISTO.

i. «Ahora pregunto: ¿Acaso tropezaron para no volver a levantarse? ¡De ninguna manera! Más bien, gracias a su transgresión ha venido la salvación a los *gentiles, para que Israel sienta celos.12 Pero si su transgresión ha enriquecido al mundo, es decir, si su fracaso ha enriquecido a los gentiles, ¡cuánto mayor será la riqueza que su plena restauración producirá! 13 Me dirijo ahora a ustedes, los gentiles. Como apóstol que soy de ustedes, le hago honor a mi ministerio,14 pues quisiera ver si de algún modo despierto los celos de mi propio pueblo, para así salvar a algunos de ellos.15 Pues si el haberlos rechazado dio como resultado la reconciliación entre Dios y el mundo, ¿no será su restitución una vuelta a la vida?16 Si se consagra la parte de la masa que se ofrece como *primicias, también se consagra toda la masa; si la raíz es santa, también lo son las ramas. 17 Ahora bien, es verdad que algunas de las ramas han sido desgajadas, y que tú, siendo de olivo silvestre, has sido injertado entre las otras ramas. Ahora participas de la savia nutritiva de la raíz del olivo.18 Sin embargo, no te vayas a creer mejor que las ramas originales. Y si te jactas de ello, ten en cuenta que no eres tú quien nutre a la raíz, sino que es la raíz la que te nutre a ti.19 Tal vez dirás: «Desgajaron unas ramas para que yo fuera injertado.»20 De acuerdo. Pero ellas fueron desgajadas por su falta de fe, y tú por la fe te mantienes firme. Así que no seas arrogante sino temeroso;21 porque si Dios no tuvo miramientos con las ramas originales, tampoco los tendrá contigo. 22 Por tanto, considera la bondad y la severidad de Dios: severidad hacia los que cayeron y bondad hacia ti. Pero si no te mantienes en su bondad, tú también serás desgajado.23 Y si ellos dejan de ser incrédulos, serán injertados, porque Dios tiene poder para injertarlos de nuevo.24 Después de todo, si tú fuiste cortado de un olivo silvestre, al que por naturaleza pertenecías, y contra tu condición natural fuiste injertado en un olivo cultivado, ¡con cuánta mayor facilidad las ramas naturales de ese olivo serán injertadas de nuevo en él!»

b. Mucho menos la animosidad que existe entre tantos Cristianos que dicen que Israel ha sido reemplazado por la Iglesia, y condenan a Israel como nación, defendiendo los actos terroristas de los vecinos de Israel.

c. Entendemos que Israel es una nación CIEGA todavía, y la mayoría no ha creído en JESUCRISTO, pero, la nación de Israel se sostiene por el cumplimiento de la PROFECÍA, que habla lo que Dios ha DECRETADO, y que siempre se cumple.

d. El verso 32 lo dice todo: «En fin, Dios ha sujetado a todos a la desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos.»

7. Un canto de alabanza. — (Romanos 11:32-36) «¡Qué profundas son las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Qué indescifrables sus juicios e impenetrables sus caminos! 34 «¿Quién ha conocido la mente del Señor, o quién ha sido su consejero?» 35 «¿Quién le ha dado primero a Dios, para que luego Dios le pague?» 36 Porque todas las cosas proceden de él, y existen por él y para él. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén.»

a. El apóstol termina con lo que muchos creen que era un himno de aquel entonces. No sabemos eso con seguridad, pero lo que sí sabemos es que estos versos terminan el tema de Israel con broche de oro, porque el apóstol glorifica a Dios como todos nuestros cantos deben hacer.

b. La gloria y la honra es para nuestro SEÑOR JESUCRISTO. Amen.

Conclusión:

Oremos.

Notas:

1. Donald Grey Barnhouse, Romans 4:107, Eerdmans.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Octubre, 2009**

¿Cómo viviremos?

Por: pastor Daniel Brito

Título: ¿Cómo viviremos?

Texto: Efesios 5:8-9:

«Porque ustedes antes eran oscuridad, pero ahora son luz en el Señor. Vivan como hijos de luz 9 (el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad)»

Introducción:

Estamos viviendo días difíciles, sea en lo moral, o sea en lo económico. En lo económico, estamos presenciando un colapso de las economías de las grandes potencias del mundo, incluyendo de los Estados Unidos. En lo moral, estamos viendo la desintegración de la familia. En medio de eso, ¿cómo viviremos? Trataremos los siguientes puntos:

(1) La Sal de la tierra.

(2) La luz del mundo.

(3) La luz no se puede esconder.

(4) El andar de los hijos de la Luz.

(5) Resumen.

Lección:

1. La sal de la tierra — (Mateo 5:13) «Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve insípida, ¿cómo recobrará su sabor? Ya no sirve para nada, sino para que la gente la deseche y la pisotee.»

a. El uso del SEÑOR en el Sermón del Monte de la sal, es interesante, pues en aquellos tiempos la sal era aun mas indispensable que hoy día.

b. La sal era un preservativo esencial en los tiempos antiguos, cuando no había refrigeración. La carne era preservada con sal; el queso también.

c. La sal produce “sabor” a la comida. Una comida insípida no sabe nada bien.

d. De ahí que la Iglesia preserva al mundo del mal, actuando como sal de la tierra. Eso es por medio de la conducta, del testimonio, y de la predicación.

i. La Iglesia le da “sabor” a la vida por medio de JESUCRISTO.

ii. La Iglesia tiene la única “verdad”, que es la Palabra de nuestro SEÑOR.

2. La luz del mundo — (Mateo 5:14-16) «Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse.15 Ni se enciende una lámpara para cubrirla con un cajón. Por el contrario, se pone en la repisa para que alumbre a todos los que están en la casa.16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo.»

a. Esto nos lleva al Texto con el cual abrimos este servicio y es: «Porque ustedes antes eran oscuridad, pero ahora son luz en el Señor. Vivan como hijos de luz9 (el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad)»

i. Pero antes de entrar en el tema de la Iglesia siendo LUZ, debemos aclarar como es que el creyente puede alumbrar.

b. La verdadera LUZ es nuestro SEÑOR JESUCRISTO (Juan 8:12).

i. «Una vez más Jesús se dirigió a la gente, y les dijo: —Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.»

ii. Es bien claro que el creyente es LUZ, de la misma forma que la luna alumbra de noche, y es porque recibe la luz del sol. Así también nosotros alumbramos, porque nuestro SEÑOR JESÚS alumbra a nuestras vidas.

iii. Eso quiere decir que nosotros sin DIOS, no somos nada.

iv. Cuando se habla de LUZ y TINIEBLAS, nuestro SEÑOR está usando dos ejemplos del contraste entre la VIDA ETERNA, y la PERDICIÓN ETERNA.

(1) Estar en la LUZ, es tener vida eterna.

(2) Estar en TINIEBLAS, es estar en el camino de la perdición eterna.

3. La luz no se puede esconder. — (Mateo 4:14) «Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse.»

a. En este ejemplo, nuestro SEÑOR enseña que el Cristiano, como luz, no se puede esconder. O sea que un creyente, no puede esconder la LUZ que hay en su vida.

i. Las ciudades antiguas eran construidas en montes, o en una altura por dos razones:

(1) Para una mejor defensa.

(2) Para ser vistas mejor.

ii. Así como las ciudades antiguas no se podían esconder, así tampoco el cristiano se puede esconder. Su vida es alumbrada por JESUCRISTO, y entonces puede alumbrar a otros.

b. El Cristiano resplandece en todo lugar (Mateo 5:15-16) «Ni se enciende una lámpara para cubrirla con un cajón. Por el contrario, se pone en la repisa para que alumbre a todos los que están en la casa..16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo.»

i. Es evidente que el creyente lleva una conducta diferente, porque es LUZ y SAL de la tierra.

ii. Con las buenas acciones se muestra quienes somos.

iii. El buen testimonio es mas importante que el testificarle a otro. O en otras palabras, el buen testimonio es EL verdadero testimonio personal.

4. El andar de los hijos de Dios. — Hemos hablado de la SAL y de la LUZ como ejemplos de cómo la iglesia de JESUCRISTO aquí en la tierra, es la que debe alumbrar al mundo con la luz de JESÚS, y ser la sal de la tierra. O sea, con su conducta y su “ética moral”, la iglesia le da el sabor verdadero al mundo.

a. La ética correcta.

i. (Efesios 5:1-5) «Por tanto, imiten a Dios, como hijos muy amados,2 y lleven una vida de amor, así como Cristo nos amó y se entregó por nosotros como ofrenda y sacrificio fragante para Dios. 3 Entre ustedes ni siquiera debe mencionarse la inmoralidad sexual, ni ninguna clase de impureza o de avaricia, porque eso no es propio del *pueblo santo de Dios.4 Tampoco debe haber palabras indecentes, conversaciones necias ni chistes groseros, todo lo cual está fuera de lugar; haya más bien acción de gracias.5 Porque pueden estar seguros de que nadie que sea avaro (es decir, idólatra), inmoral o impuro tendrá herencia en el reino de Cristo y de Dios.»

ii. Imitadores de Dios. – Esto es lo más importante para el creyente, y es imitar a nuestro SEÑOR JESUCRISTO. Aunque el creyente no es perfecto como CRISTO lo es, el creyente busca imitar a CRISTO en todo.

b. Algo que es evidente, es la forma que el mundo vive. Lo vemos en la televisión, en las películas, y aun en nuestros semejantes. Son vidas que no tienen ABSOLUTOS.

i. En otras palabras, ABSOLUTO es una regla que es BLANCO o NEGRO. No puede existir nada en el medio.

ii. Aquellos que no creen en ABSOLUTOS, creen que las cosas no tienen que ser blanco o negro, sino que pueden ser “gris”, o “neutral”.

iii. Por eso vemos que los ABSOLUTOS definen la LUZ como luz, sin nada neutral, y las TINIEBLAS, como tinieblas, sin nada neutral.

(1) Mientras que el mundo quiere estar en el “medio”, el creyente ha sido llamado a ser LUZ.

(2) La LUZ no puede ser TINIEBLAS. O es LUZ, o es TINIEBLAS.

5. RESUMEN. — Por eso regresamos a nuestro Texto principal de esta noche y es: «Porque ustedes antes eran oscuridad, pero ahora son luz en el Señor. Vivan como hijos de luz 9 (el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad)» (Efesios 5:8-9).

a. La IGLESIA, y con eso podemos aclarar que el PUEBLO de DIOS, ha sido llamado a ser LUZ en medio de un mundo lleno de tinieblas.

b. Y ahora hacemos la pregunta, ¿haz entrado a la familia de Dios?

Conclusión:

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Octubre, 2009**

¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?

Por: pastor Daniel Brito

Título: ¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?

Texto: Mateo 16:13-17:

«Cuando llegó a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: —¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre? Le respondieron:

14 —Unos dicen que es Juan el Bautista, otros que Elías, y otros que Jeremías o uno de los profetas. 15 —Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo? 16 —Tú eres el *Cristo, el Hijo del Dios viviente —afirmó Simón Pedro. 17 —*Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás —le dijo Jesús—, porque eso no te lo reveló ningún mortal, sino mi Padre que está en el cielo.»

Introducción:

Después que nuestro SEÑOR JESUCRISTO le estuvo hablando de los errores doctrinales de los fariseos, ellos llegan a Cesarea de Filipo, una ciudad que hoy día se encuentra en Israel, muy pegado a la frontera de Siria. Es ahí donde nuestro SEÑOR decide hacerles una pregunta, que seguramente ellos nunca olvidarían. Trataremos los siguientes puntos:

(1)La primer pregunta.

(2)La segunda pregunta.

(3)La gran confesión.

(4)Hijo de Dios, Hijo del Hombre.

(5)La tercer pregunta.

Lección:

1.La primer pregunta. — Cesarea de Filipo, en tiempos antiguos había sido un centro de culto al dios falso Baal. Los griegos lo cambiaron en un altar al dios Pan, el dios hombre-cabra, que era un dios de fertilidad.[1] Es ahí en ese lugar que había sido tan pagano, donde el Hijo de Dios, nuestro SEÑOR JESUCRISTO, le hace una pregunta a sus discípulos.

a.El hecho que JESUCRISTO les hace la pregunta, no quiere decir que Él no sabía, más bien quiere oír la respuesta de sus discípulos.

b.¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre? JESUCRISTO usaba con frecuencia el llamarse el Hijo del Hombre. Para los seres humanos, eso no tiene

mucho sentido, pero para nuestro Salvador, era algo que Él compartía todo el tiempo como prueba, que el Hijo de Dios, se había encarnado, y había llegado a ser el Hijo del Hombre.

i.Sus discípulos enseguida le responden con lo que ellos habían oído al pueblo decir.

(1)Aquellos que no eran discípulos de JESUCRISTO, creían que Él era uno de los profetas del Antiguo Testamento, que había venido de parte de Dios otra vez a la tierra.

(2)SEÑOR, unos dicen que eras Elías. Otros dicen que eres Jeremías, y otros dicen que eres Juan el Bautista, y aun algunos piensas que eres otro de los profetas.

(a)Incluso, Juan el Bautista hacía poco tiempo que había sido ejecutado por el asesino Herodes.

ii.Eso quiere decir que el pueblo sabía que JESUCRISTO hacía obras divinas. Su PODER era sobrenatural.

iii.Eso nos lleva a la segunda pregunta en el siguiente punto.

2.La segunda pregunta. – (Verso 15) «Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?» Ahora el SEÑOR se dirige a ellos, queriendo oír de ellos, ¿quién dicen que soy yo?

a.¿Importa lo que la gente diga de Dios? ¡Claro que sí! Lo que la gente dice de Dios, muestra lo que ellos creen.

b.Lo que la gente de AFUERA cree, no puede ser lo mismo que la gente de adentro CREE.

c.Esto nos lleva al siguiente punto sobre la gran confesión.

3.La gran Confesión. – El apóstol Pedro en seguida como siempre, es el primero en responder. Veamos el verso 16: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente —afirmó Simón Pedro.»

a.No era que Pedro fuera más inteligente, o que había descubierto algo que los demás no sabían. Más bien su confesión mostraba la revelación que Dios le había

dado. Veamos algunas cosas

i.Es Dios quien llama al pecador.

(1) (Juan 6:44) «Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió, y yo lo resucitaré en el día final.»

ii.Es Dios quien REVELA.

(1) (1 Corintios 12:3) «Por eso les advierto que nadie que esté hablando por el Espíritu de Dios puede maldecir a Jesús; ni nadie puede decir: «Jesús es el Señor» sino por el Espíritu Santo.»

(2)Por eso JESUCRISTO le dice a Pedro:

(a)«Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás —le dijo Jesús—, porque eso no te lo reveló ningún mortal, sino mi Padre que está en el cielo.»

iii.Para una persona verdaderamente confesar a JESUCRISTO como SALVADOR y como el HIJO DE DIOS, necesita venir a los pies de JESUS primeramente.

b.Eso nos debe recordar la otra gran confesión que encontramos en las Sagradas Escrituras.

i.(Juan 1:29-34) «Al día siguiente Juan vio a Jesús que se acercaba a él, y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!30 De éste hablaba yo cuando dije: “Después de mí viene un hombre que es superior a mí, porque existía antes que yo.” 31 Yo ni siquiera lo conocía, pero, para que él se revelara al pueblo de Israel, vine bautizando con agua. 32 Juan declaró: «Vi al Espíritu descender del cielo como una paloma y permanecer sobre él.33 Yo mismo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: “Aquel sobre quien veas que el Espíritu desciende y permanece, es el que bautiza con el Espíritu Santo.” 34 Yo lo he visto y por eso testifico que éste es el Hijo de Dios.»

ii.Juan el Bautista le dice a sus discípulos, cuando ve venir a JESUS: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!»

(1)Eso también había sido una revelación para el Bautista, sobre dos cosas que él confiesa:

(a)La primera es que JUAN testifica que Dios le había revelado que JESUCRISTO era el Hijo de Dios. Por eso dice: «Yo lo he visto y por eso testifico que éste es el Hijo de Dios.»

(b)Y la segunda es que JUAN testifica que JESUCRISTO es el CORDERO DE DIOS. Esa confesión estaba anunciando la razón por qué JESUS se había hecho CARNE, y era para venir a dar Su Vida en RESCATE por muchos.

(c)Ahora, una aclaración en el siguiente punto.

4.Hijo de Dios, Hijo del Hombre. – Cuando Pedro responde: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente» Estaba afirmando la Divinidad de nuestro SEÑOR. Mientras que otra gente creía que JESUS era uno de los “profetas”, Pedro afirma que JESUCRISTO es DIVINO, o sea, el Hijo de Dios.

a.Esa confesión es tan importante hoy día, como lo era cuando Pedro lo dijo. Porque para que una persona encuentre la salvación, tiene que ser a través de JESUCRISTO, y tiene que creer que JESUCRISTO es DIOS.

i.JESUCRISTO mismo dijo con toda claridad que Él era el gran YO SOY. O sea, repitiendo las Palabras encontradas en Éxodo 3:14:

(1)«Yo soy el que soy —respondió Dios a Moisés—. Y esto es lo que tienes que decirles a los israelitas: “Yo soy me ha enviado a ustedes.»

(2) (Juan 8:58) «Ciertamente les aseguro que, antes de que Abraham naciera, ¡yo soy!»

ii.Todo el que niegue que JESUCRISTO es Dios, lo está negando todo, porque al negarlo, está diciendo que JESUCRISTO es un mentiroso. Y han sido muchos a través de la historia que han negado la Divinidad de JESUS. Esos mismos terminan en su propia condenación, por negar al Hijo de Dios.

b.La segunda parte de esta importante confesión es la del mismo JESUS.

i.¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?

ii.Nuestro SEÑOR estaba afirmando, lo que sus discípulos podían ver con sus ojos, y podían palpar con sus manos, y era que JESUCRISTO era cien por ciento hombre.

iii.Esa aclaración es tan importante como la que Él es el Hijo de Dios, porque para JESUCRISTO ser el CORDERO DE DIOS, tenía que ser cien por ciento hombre.

iv.Noten una vez más la diferencia entre una confesión basada en la revelación de Dios, y una confesión contraria a Dios.

(1)(1 Juan 4:2-3) «En esto conocéis el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios;

3y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, del cual habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.» (La Biblia de las Américas).

(2)Todo el que niega que JESUCRISTO vino en CARNE, el tal tiene el espíritu del anticristo. No quiere decir que es el anticristo que ha de venir y encontramos en el Apocalipsis, pero sí tiene el espíritu contrario a Dios. Ese espíritu es enemigo de Dios y del ser humano.

(3)Ahora concluimos con nuestro último punto.

5.La tercer pregunta. –¿Haz confesado a JESUCRISTO como el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre? Si no lo has hecho, recuerda que JESUCRISTO está llamando al ARREPENTIMIENTO y a la CONVERSION. Esos DOS hechos, CONFIESAN que JESUCRISTO es el Hijo de Dios, y el Hijo del Hombre.

Conclusión:

Oremos.

Notas:

1. Robert H. Mounce, Matthew, NIBC, p. 159, Hendrickson Publishers.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Estes sermón fue predicado en Octubre, 2009**

Estudios en Romanos: el final de las excusas

Por: pastor Daniel Brito

Título: Estudios en Romanos: el final de las excusas

Texto: Romanos 10:1-4:

«Hermanos, el deseo de mi corazón, y mi oración a Dios por los israelitas, es que lleguen a ser salvos.2 Puedo declarar en favor de ellos que muestran celo por Dios, pero su celo no se basa en el conocimiento.3 No conociendo la justicia que proviene de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.4 De hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia.»

Introducción:

Seguimos con nuestro estudio de la Epístola a los Romanos. En esta mañana con el tema de Israel y la superioridad de la Gracia de Dios.

Lección:

1. El deseo de la salvación de Israel. — Ese debe ser el deseo y la oración de todo creyente. Analicemos algunos puntos encontrados en estos versos.

a. El celo religioso, no siempre indica algo bueno, porque hay muchos “religiosos” que están equivocados y son bien celosos de sus creencias, pero el hecho que son celosos por sus creencias erróneas, no los excusan delante de Dios por rechazar la VERDAD.

i. Ese era el caso de Israel, que como nación, había rechazado a JESUCRISTO como el Hijo de Dios.

b. El celo de ellos, era un celo EQUIVOCADO.

2. El fin de la ley. — (Verso 4) «De hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia.»

a. En otras palabras, es el cumplimiento de la ley de Moisés. En Cristo, se cumple y termina de funcionar la ley de Moisés.

i. (Gálatas 3:24-25) «Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo, para que fuéramos *justificados por la fe.25 Pero ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al guía.»

b. Noten que la ley tenía un objetivo, y ese objetivo era guiar a todos a JESUCRISTO. Pero ahora que Cristo murió por nuestros pecados, no necesitamos al GUÍA, o a la ley más.

3. La justicia del hombre vs. La Justicia de Dios. — (Romanos 10:5) «Así describe Moisés la justicia que se basa en la ley: «Quien practique estas cosas vivirá por ellas.»

a. La justicia del hombre, es chatarra, o basura, en comparación a la Justicia de Dios. El ser humano es egoísta. Las obras siempre producen orgullo espiritual en la persona que las hace. Se basa en lo “que hacen”, y no en lo que CRISTO ya hizo.

i. (Levítico 18:5) «Observen mis estatutos y mis preceptos, pues todo el que los practique vivirá por ellos. Yo soy el Señor.»

ii. En este Texto que hemos leído, hay una promesa de vida en la obediencia del ser humano hacia la ley de Dios. Pero ese “Observen” es guardar toda la ley.

(1) De ahí que hay muchos en nuestros días que buscan guardar otra vez parte de la ley de Moisés. Pero debemos aclarar que el que la comienza a guardar, la tiene que guardar toda.

(a) (Gálatas 3:12) «La ley no se basa en la fe; por el contrario, «quien practique estas cosas vivirá por ellas»

iii. Los judíos del tiempo de Cristo habían rechazado a JESUCRISTO, por seguir su propia justicia, basada totalmente en obras.

(1) El ser humano se jacta tantas veces en su propia opinión, sin contar con la opinión de Dios. Pero la Biblia advierte de que no debemos hacer eso.

(a) (Proverbios 3:7) «No seas sabio en tu propia opinión; más bien, teme al Señor y huye del mal.»

b. JESUCRISTO crucificado es la Justicia de Dios. Esta es la Justicia que Israel ignoraba, y es la Justicia que ellos rechazaron.[1]

i. (2 Corintios 5:21) «Al que no cometió pecado alguno, por nosotros Dios lo trató como pecador, para que en él recibiéramos la justicia de Dios.»

4. La Justicia que se basa en la FE. — (Romanos 10:6-13) «Pero la justicia que se basa en la fe afirma: «No digas en tu corazón: “¿Quién subirá al cielo?” (es decir, para hacer bajar a Cristo),7 o “¿Quién bajará al *abismo?” » (es decir, para hacer subir a Cristo de entre los muertos).8 ¿Qué afirma entonces? «La palabra está cerca de ti; la tienes en la boca y en el corazón.» Ésta es la palabra de fe que predicamos:9 que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo *levantó de entre los muertos, serás salvo.10 Porque con el corazón se cree para ser *justificado, pero con la boca se confiesa para ser salvo.11 Así dice la Escritura: «Todo el que confíe en él no será jamás defraudado.» 12 No hay diferencia entre judíos y *gentiles, pues el mismo Señor es Señor de todos y bendice abundantemente a cuantos lo invocan,13 porque «todo el que invoque el nombre del Señor será salvo»

a. En estos Textos el apóstol está citando a Deuteronomio 30:11-20, donde está aclarando que la Palabra de Dios no está escondida, ni necesitan que otro venga a decirles, porque ya Dios les había dado la ley escrita, que por medio de ella, podían ser obedientes a Dios.

i. No había que volver a pedirle a JESUCRISTO que Resucitare, o que subiera al Cielo. Eso sería negar lo que ya nuestro SEÑOR JESUCRISTO hizo por nosotros en la cruz del Calvario, y que Él Resucitó.

b. No se necesita una nueva revelación, ni que vengan profetas o enviados especiales para revelar el mensaje.

i. El Texto está bien claro: «¿Qué afirma entonces? «La palabra está cerca de ti; la tienes en la boca y en el corazón.» Ésta es la palabra de fe que predicamos» (verso 8).

c. La Palabra de Fe para ser salvo contiene tres cosas importantes en este Texto, aunque el apóstol aquí omite una muy importante, que es el ARREPENTIMIENTO (Hechos 2:38).

i. Noten que para ser salvo, hay que creer que JESÚS es el SEÑOR. Esta parece haber sido la primer confesión Cristiana de fe, que proclama en las palabras posiblemente más simple, que JESÚS de Nazaret es en realidad Dios. La palabra Griega usada a través de la Septuaginta (más de seis mil veces) es aplicada aquí a JESÚS.[2]

ii. La otra es que hay que creer que Dios Resucitó a JESÚS de entre los muertos. En otras palabras, negar la Resurrección de JESUCRISTO, es NEGARLO TODO.

5. La fe viene por el oír. — (Versos 15-18) «Ahora bien, ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien les predique?15 ¿Y quién predicará sin ser enviado? Así está escrito: «¡Qué hermoso es recibir al mensajero que trae buenas *nuevas!» 16 Sin embargo, no todos los israelitas aceptaron las buenas nuevas. Isaías dice: «Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje?»17 Así que la fe viene como resultado de oír el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo.18 Pero pregunto: ¿Acaso no oyeron? ¡Claro que sí! «Por toda la tierra se difundió su voz, ¡sus palabras llegan hasta los confines del mundo!»

a. Estos versos han sido una guía para llevar a otros a los Pies de nuestro SEÑOR. El apóstol está haciendo referencia del mensaje predicado a Israel, quien no tenía excusa por rehusar creer en JESUCRISTO como su Salvador.

i. De ahí que el apóstol menciona Isaías 53:1 sobre como Israel no había creído al mensaje de Dios:

(1) «¿Quién ha creído a nuestro mensaje y a quién se le ha revelado el poder del Señor?»

b. La FE viene por el oír el mensaje de CRISTO. Esto es importante, porque es por medio de escuchar el mensaje, que la persona recibe fe.

i. Noten que el mensaje es de CRISTO, o sea, Cristo mismo es quien habla cuando el Evangelio es proclamado. Toda predicación efectiva, es cumplida por el mismo Dios. El mensajero es en sí un instrumento usado por el Espíritu Santo como una parte necesaria del proceso. Es la misma voz de Dios, la que enfrenta al pecador, y le ofrece la reconciliación.[3]

ii. De ahí que nuestro Texto dice en Romanos 1:16 que el Evangelio es PODER DE DIOS.

(1) «A la verdad, no me avergüenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la salvación de todos los que creen: de los judíos primeramente, pero también de los *gentiles.»

iii. Debemos notar una vez más que el MENSAJE, solamente es de CRISTO JESÚS. Ese es el mensaje que atrae al pecador a los pies de nuestro Salvador. No se puede predicar OTRO mensaje.

6. Un pueblo rebelde. — (Romanos 10:19-21) «Pero insisto: ¿Acaso no entendió Israel? En primer lugar, Moisés dice: «Yo haré que ustedes sientan envidia de los que no son nación; voy a irritarlos con una nación insensata.» 20 Luego Isaías se atreve a decir: «Dejé que me hallaran los que no me buscaban; me di a conocer a los que no preguntaban por mí.» 21 En cambio, respecto de Israel, dice: «Todo el día extendí mis manos hacia un pueblo desobediente y rebelde.»

a. La desobediencia de Israel no se debía a una falta de oportunidad, o de haber sido ignorantes. Al contrario, Israel tenía la Palabra de Dios: la ley de Moisés, los Profetas, etc. Israel fue culpable de desobediencia, de rebeldía, y de apostasía.

i. Israel después rechazó a JESUCRISTO como el Hijo de Dios. Ellos mismos se habían hecho una idea de quien ellos creían que debería ser el Cristo, y al Verdadero Cristo, ellos rechazaron.

b. El odio hacia JESUCRISTO, no se limita a los Judíos, al contrario, el mensaje de JESUCRISTO fue recibido con violencia por muchos gentiles, que no querían saber nada de un Cristo Crucificado.

i. Otra vez encontramos que el ser humano, en su rebeldía, se hace la idea de quien debe ser su dios, y debe ser aceptable hacia ellos.

ii. Eso en realidad es REBELDÍA, y odio en contra de CRISTO.

iii. Son tantos los que prefieren seguir a otros dioses, o a profetas que les presentan otro dios.

(1) Eso es lo que podemos ver con los millones que siguen el Islam, o a los mormones, que prefieren seguir a un Cristo inventado por hombres. Eso para mencionar algunas de las tantas religiones y sectas que existen en el mundo.

7. RESUMEN:

a. Dios no ha desechado a Israel, pero para que Israel (el pueblo Judío) sea salvo, es solamente a través de JESUCRISTO.

b. En este capítulo de Romano, una vez más resumimos que la GRACIA de Dios, es superior a la ley de Moisés. Porque es solamente por FE y no por OBRAS, y anunciamos el final de las excusas.

CONCLUSIÓN:

Oremos.

Notas:

1. Donald Grey Barnhouse, 4:62, Eerdmans Publishers.

2. Robert H. Mounce, Romans, NAC Commentary, p. 209, Broadman Press.

3. Ibid., p. 212.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

El Evangelio no está preso

Por: pastor Daniel Brito

Título: El Evangelio no está preso

Texto: Filipenses 1:12-14:

«Hermanos, quiero que sepan que, en realidad, lo que me ha pasado ha contribuido al avance del *evangelio.13 Es más, se ha hecho evidente a toda la guardia del palacio y a todos los demás que estoy encadenado por causa de Cristo.14 Gracias a mis cadenas, ahora más que nunca la mayoría de los hermanos, confiados en el Señor, se han atrevido a anunciar sin temor la palabra de Dios.»

Introducción:

Seguimos estudiando la Epístola a los Filipenses. Esta noche seguimos con el tema del poder del Evangelio, que no puede estar preso. Trataremos los siguientes puntos:

(1)Una Explicación.

(2)Dios es Soberano.

(3)La Guardia del Palacio.

(4)La libertad del Evangelio.

(5)Confiados en el SEÑOR.

Lección:

1.Una Explicación. —El apóstol Pablo había sido encarcelado en Jerusalén, y llevado a Cesarea, donde había estado preso por dos años. Mientras estaba preso en Cesarea, Pablo, como ciudadano Romano, apeló a César el emperador Romano, y por lo tanto, fue llevado preso a Roma.

a.En los Estados Unidos, todo ciudadano tiene derecho de apelar a diferentes cortes de apelación, después que han sido sentenciados. Eso puede ser en muchos casos hasta llegar a la corte suprema federal, que viene siendo la última apelación que se puede hacer.

b.Los ciudadanos Romanos tenían el derecho de apelar a César, el emperador, quien era la máxima autoridad. En el tiempo de Pablo, el emperador era Nerón César, uno de los emperadores que fue más cruel con los cristianos. Y a ese emperador apeló el apóstol Pablo, aprovechando su ciudadanía Romana.

c.Eso nos lleva ahora a nuestro segundo punto.

2.Dios es Soberano. —La iglesia de Filipo, al igual que las demás iglesias, habían escuchado del encarcelamiento del apóstol, que en Cesarea había sido por unos DOS años, más el tiempo que llevaba preso en Roma. Parece ser que muchos pensaron que ahora que el apóstol a los gentiles estaba preso, el Evangelio también iba a estar preso.

a.Los cristianos Filipenses, habían sufrido ciertas persecuciones, y seguramente que las noticias que Pablo había sido encarcelado, los había entristecido bastante.

b.Pero el apóstol les escribe con todo el gozo del SEÑOR, y les aclara que en el Camino del SEÑOR, no hay accidentes, o casualidades. Dios conoce muy bien el pasado, presente, y el futuro. La vida de Pablo estaba siendo dirigida por el Soberano Espíritu Santo.

i.Como ejemplo, en Cesarea, el apóstol pudo hablar del Evangelio a reyes, y a gobernantes. Eso no hubiera sido tal vez posible bajo otras circunstancias. Luego más adelante en Roma, el apóstol tendría que pararse en frente del emperador y explicar su causa, que era el Evangelio.

(1)Noten que Dios quería que el apóstol fuera a Roma, pero como un preso del Evangelio, Pablo podría ser testigo delante de muchos, que seguramente, no hubieran tenido la oportunidad de escucharlo bajo otras circunstancias.

(a)(Versos 12-14) «Hermanos, quiero que sepan que, en realidad, lo que me ha pasado ha contribuido al avance del *evangelio.13 Es más, se ha hecho evidente a toda la guardia del palacio y a todos los demás que estoy encadenado por causa de Cristo.14 Gracias a mis cadenas, ahora más que nunca la mayoría de los hermanos, confiados en el Señor, se han atrevido a anunciar sin temor la palabra de Dios.»

ii.Para nosotros esa debe ser una gran lección, porque a veces queremos cuestionar el por qué de las cosas que ocurren, que en muchos casos son adversas a nuestras vidas.

iii.Pero notemos que el apóstol no había estado preso en vano por DOS años, más el tiempo que ya llevaba preso en Roma, porque aun en la cárcel, Dios había usado a Pablo para que el Evangelio pudiera crecer aun más. Era en realidad el plan de Dios para Pablo, que fuera a Roma a predicar el Evangelio, pero como un preso.

iv.El apóstol no solamente había aceptado eso, sino que aun mientras que estaba preso, encontraba razones para estar gozoso. Nosotros debemos hacer igual, y recordar que Dios puede hacer que algo bueno salga de algo malo, o de circunstancias adversas.

(1)(Romanos 8:28) «Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito»

(2)Eso nos lleva a nuestro tercer punto.

3.La Guardia del Palacio. —Otras versiones dicen: EL PRETORIO refiriéndose al cuartel general de la guardia del Palacio, que eran los guarda espalda del emperador. Era una fuerza militar de unos 10,000 hombres,[1] con su cuartel general pegado al palacio del emperador.

a.El apóstol cuando llegó a Roma, pudo vivir en una casa de alquiler, pero custodiado por un soldado Romano, que era relevado cada cuatro horas, como era la costumbre. Pablo había apelado a César y por eso, era prisionero de César. Es por esa razón que los guardias que lo vigilaban pertenecían a la guardia del Palacio.

i.(Hechos 28:16) «Cuando llegamos a Roma, a Pablo se le permitió tener su domicilio particular, con un soldado que lo custodiara.»

ii.Eso nos lleva a nuestro cuarto punto.

4.La libertad del Evangelio. —Aquí tenemos una gran lección sobre como es que el Evangelio se extiende. Noten como el apóstol Pablo compartía el Evangelio con los soldados que lo vigilaban. Si preguntáramos, ¿cuántos soldados oyeron el Evangelio de los propios labios del apóstol durante su estadía como un preso en Roma? No hay duda que la respuesta es: MUCHOS.

a.Un preso como Pablo estaría encadenado de la mano con un soldado. Eso quiere decir que tenía que estar con el soldado todo el tiempo, cuando estuviera orando, cuando estuviera hablando con algún hermano cristiano o cualquier otra persona, y aún cuando fuera al baño. La misma falta de privacidad, era una gran oportunidad para compartir el Evangelio.

b.Eso nos lleva ahora al crecimiento del Evangelio entre los soldados, y aun en el palacio del emperador. Veamos Filipenses 4:22:

i.«Saludos de parte de todos los santos, especialmente los de la casa del *emperador.»

c.Noten que al final de nuestra Epístola, el apóstol les envía saludos por parte de los “santos”, o sea los hermanos/as de la iglesia de Roma, pero especialmente, de los de la casa del emperador.

i.Seguramente que había comenzado con los soldados de la guardia del Palacio, y luego con esclavos y libertos que trabajaban en el Palacio del emperador.[2]

ii.En esto podemos ver la soberanía de Dios en el asunto, y el plan Bíblico de Evangelismo, que es de boca a boca, o persona a persona. Por eso el apóstol Pablo dice en el verso 12:

(1)«Hermanos, quiero que sepan que, en realidad, lo que me ha pasado ha contribuido al avance del *evangelio.»

iii.Lo que parecía haber aprisionado al Evangelio, fue todo lo contrario, porque Dios lo usó para que el Evangelio CRECIERA. Y eso es lo que nuestro SEÑOR todavía está haciendo.

iv.Y ahora seguimos con nuestro último punto.

5.Confiados en el SEÑOR. –Los cristianos en Roma se habían atemorizado. Seguramente que aun más al oír de Pablo, que había llegado preso desde la tierra de Judea.

a.Pero el ejemplo del apóstol Pablo había servido para ANIMAR y llenar de valor, a aquellos cristianos atemorizados. Noten en el verso 14 del capítulo 1:

i.«Gracias a mis cadenas, ahora más que nunca la mayoría de los hermanos, confiados en el Señor, se han atrevido a anunciar sin temor la palabra de Dios.»

b.Cuando Satanás quiere aprisionar al Evangelio ATEMORIZANDO a la gente, nuestro SEÑOR viene al rescate, y llena al creyente de VALOR, y de ÁNIMO, porque el Evangelio no PUEDE ESTAR PRESO. El Evangelio liberta a los oprimidos, y a todos los que están atados en sus pecados. Por eso JESUCRISTO dijo en Juan 8:32:

i.«y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres.»

c.Concluimos con esta pregunta, ¿haz entrado en la familia de Dios? Y si ya lo has hecho, ¿haz compartido el Evangelio con alguna persona?

Conclusión:

Oremos.

Notas:

1. James Orr, editor, International Bible Encyclopedia, 4:2429, Hendrickson.

2.  ESV Study Bible, p. 2287, Crossway.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Septiembre, 2009**

Estudios en Romanos: la elección soberana de Dios

Por: pastor Daniel Brito

Título: Estudios en Romanos: la elección soberana de Dios

Texto: Romanos 9:1-5:

«Digo la verdad en Cristo; no miento. Mi conciencia me lo confirma en el Espíritu Santo.2 Me invade una gran tristeza y me embarga un continuo dolor.3 Desearía yo mismo ser maldecido y separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los de mi propia raza,4 el pueblo de Israel. De ellos son la adopción como hijos, la gloria divina, los pactos, la ley, y el privilegio de adorar a Dios y contar con sus promesas.5 De ellos son los patriarcas, y de ellos, según la *naturaleza humana, nació Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas. ¡Alabado sea por siempre! Amén.»

Introducción:

En esta mañana continuamos nuestro estudio de la Epístola a los Romanos. Esta vez tratamos un tema muy importante, y es sobre la elección de Israel, pero también la SOBERANÍA de Dios en los eventos humanos.

Lección:

1. El deseo del apóstol para su pueblo. — En esta Epístola hemos estudiado hasta ahora sobre el plan Soberano de Dios, en preparar la salvación por medio de JESUCRISTO. El apóstol ha explicado la ventaja y el valor de la gracia, en oposición de la ley.

a. El capítulo 8 de nuestra Epístola termina con una seguridad para el creyente, que nada lo podrá separar del amor de Dios.

i. (Romanos 8:37-39) «Sin embargo, en todo esto somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.38 Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes,39 ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor.»

b. El apóstol sabía bien eso, porque lo había escrito, pero medita en su pueblo Israel, y usa el ejemplo de algo que es SEPARADO para condenación, para mostrar su amor por Israel.

i. (Verso 3) «Desearía yo mismo ser maldecido y separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los de mi propia raza»

ii. Note el “desearía”, porque es obvio que el apóstol sabe lo que hemos leído ya en los versos 37 al 39 del capítulo 8, que nada nos separará del amor de Dios.

iii. Su deseo es por su PUEBLO Israel, que ha rechazado al Cristo JESÚS.

2. De ellos son …………. — (Verso 5) «el pueblo de Israel. De ellos son la adopción como hijos, la gloria divina, los pactos, la ley, y el privilegio de adorar a Dios y contar con sus promesas.5 De ellos son los patriarcas, y de ellos, según la *naturaleza humana, nació Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas. ¡Alabado sea por siempre! Amén.»

a. Claramente que comenzando con el Pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Luego el Pacto de la ley de Moisés. Y luego el Pacto Davídico.

i. Israel no podía reclamar a JESUCRISTO, pero sí podía reclamar los pactos ya mencionados.

b. De Israel desciende JESUCRISTO por medio de la carne. Noten como el apóstol menciona la descendencia de JESÚS en su naturaleza humana, y recalca qué es DIOS sobre toda cosa. Israel no rechazó a un profeta, sino que rechazó al Hijo de Dios, que es Dios sobre toda cosa.

i. Si hubiera algún judío que quisiera aceptar a JESÚS como un profeta, o como el Mesías pero sin Su Divinidad, ya el apóstol ha aclarado que no se puede hacer así, porque JESUCRISTO es DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS.

ii. Hay muchos judaizantes en nuestros días que aceptan a un “Mesías” que no es Dios. Esa gente siguen en sus pecados, porque no se puede negar al DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS.

3. El verdadero Israelita. — (Versos 6-9) «Ahora bien, no digamos que la Palabra de Dios ha fracasado. Lo que sucede es que no todos los que descienden de Israel son Israel.7 Tampoco por ser descendientes de Abraham son todos hijos suyos. Al contrario: «Tu descendencia se establecerá por medio de Isaac.» 8 En otras palabras, los hijos de Dios no son los descendientes *naturales; más bien, se considera descendencia de Abraham a los hijos de la promesa.9 Y la promesa es ésta: «Dentro de un año vendré, y para entonces Sara tendrá un hijo.»

a. Noten que este capítulo, al igual que toda la Epístola, aclara la Soberanía de Dios. Dios es soberano, y las cosas no ocurren por chance, o porque Dios a última hora lo decide. Dios declara las cosas como Él quiere, porque Él es SOBERANO.

b. El verdadero israelita no es simplemente por ser descendiente de Abraham. Entonces comienza las dos comparaciones en estos versos, y es entre Isaac e Ismael.

i. El hijo del a promesa no era Ismael, porque entonces hubiera sido por medio de lo que el hombre hubiera querido.

(1) Ismael fue el producto del DESANIMO por medio de Sara, que convenció a Abraham.

ii. Pero Dios le había dicho a Abraham y a Sara, que por medio de Sara, nacería el hijo de la promesa. Tal fue la promesa dada a una mujer estéril, y a un hombre viejo. Eso es porque sería algo milagroso.

(1) Ismael había sido desechado mucho antes que naciera, porque Dios había prometido que iba a ser por medio de Sara.

(2) Israel tampoco desciende de los hijos de Cetura, la otra esposa de Abraham. Todos esos hijos tuvieron su recompensa en la tierra, pero ninguno de ellos era el hijo de la promesa.

iii. Terminamos este punto, ASEGURANDO que el hijo de la promesa era ISAAC, porque así Dios lo había decretado.

4. Jacob y Esaú — (Versos 10-13) «No sólo eso. También sucedió que los hijos de Rebeca tuvieron un mismo padre, que fue nuestro antepasado Isaac.11 Sin embargo, antes de que los mellizos nacieran, o hicieran algo bueno o malo, y para confirmar el propósito de la elección divina,12 no en base a las obras sino al llamado de Dios, se le dijo a ella: «El mayor servirá al menor.»13 Y así está escrito: «Amé a Jacob, pero aborrecí a Esaú.»

a. Otra vez en estos dos ejemplos, el apóstol Pablo vuelve a la SOBERANÍA de Dios, y podemos notar que DIOS escogió a Jacob. Por eso dice que el menor servirá al mayor. Pero esa promesa fue dada ANTES del nacimiento de Jacob y Esaú.

i. (Génesis 25:23) «y él le contestó: «Dos naciones hay en tu seno; dos pueblos se dividen desde tus entrañas. Uno será más fuerte que el otro, y el mayor servirá al menor.»

b. Veamos ahora lo que dice el Texto Sagrado sobre Esaú en el verso 13 que ya hemos leído: «Amé a Jacob, pero aborrecí a Esaú.» El apóstol está citando de Malaquías 1:2-3:

i. «Yo los he amado», dice el Señor. « “¿Y cómo nos has amado?” , replican ustedes. »¿No era Esaú hermano de Jacob? Sin embargo, amé a Jacob 3 pero aborrecí a Esaú, y convertí sus montañas en desolación y entregué su heredad a los chacales del desierto.»

ii. Esa expresión de amar y aborrecer, podemos decir que es “amar” y “rechazar”. Es la misma expresión que JESUCRISTO usa en Lucas 14:26:

(1) «Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre y madre, a su mujer e hijos, a sus hermanos y hermanas, y aun hasta su propia vida, no puede ser mi discípulo.» (Biblia de las Américas)

(2) Es muy claro que el amor que uno tiene hacia Dios, tiene que ser superior, al amor que uno tenga hacia uno mismo o los familiares. De ahí que al AMAR a Dios, es sobre TODAS las cosas.

(3) Es en ese contexto que se usa el “amar” y el “aborrecer”.

c. ¿Fue Dios injusto con Esaú? En ninguna manera, porque como dice el Texto Sagrado, “no en base a las obras sino al llamado de Dios”. Es porque Dios es SOBERANO, y decide las cosas como Él quiere. Pero aun así, veamos algunas cosas sobre la vida de Esaú en Hebreos 12:14-17:

i. «Busquen la paz con todos, y la *santidad, sin la cual nadie verá al Señor.15 Asegúrense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna raíz amarga brote y cause dificultades y corrompa a muchos;16 y de que nadie sea inmoral ni profano como Esaú, quien por un solo plato de comida vendió sus derechos de hijo mayor.17 Después, como ya saben, cuando quiso heredar esa bendición, fue rechazado: No se le dio lugar para el *arrepentimiento, aunque con lágrimas buscó la bendición.»

ii. Para los orientales, la primogenitura era muy valiosa. El hijo mayor recibía casi siempre una doble porción y la responsabilidad de estar encargado de todos los hermanos. Parece como que uno se preguntara ¿qué tiene que ver la primogenitura con lo espiritual? Veamos algunos puntos al respecto.

(1) Había una bendición de Dios para el hijo mayor.

(2) Despreciar la responsabilidad de hijo mayor, mostraba un carácter irresponsable.

(3) En esta Primogenitura estaba incluida las promesas que Dios le había dado a su abuelo Abraham, y luego a su padre Isaac, y que él, como primogénito, sería parte de esa herencia y Promesa.

(4) Debemos notar que la cita de Hebreos lo junta con los inmorales (fornicarios), y los que están a punto de dejar la Gracia de Dios. El profano, siendo que es irreligioso, o que no le importa, bien puede unirse a estos otros.

iii. Veamos tres cosas sobre lo que Esaú hace.

(1) La venta de la primogenitura cuando viene con hambre, muestra un hombre que no le importa nada, hasta comer y satisfacer su hambre.

(2) Seguramente que Esaú “olía” bien fuerte a alguien que no se había bañado en varios días, viniendo del campo, y seguramente que sí traía mucha hambre, pero cuando Esaú dice: “Me voy a Morir” muestra que está exagerando. Seguramente que cualquier siervo, o esclavo, le hubiera cocinado algo.

(3) También muestra su deseo de GRATIFICACIÓN INSTANTÁNEA. Qué lección para nosotros hoy día que estamos siendo testigos de eso mismo. Estamos viviendo en medio de una sociedad egoísta, que solo piensa en la gratificación instantánea.

(4) Se come el plato, y se levanta como si nada. Despreció lo que le pertenecía por un plato de lentejas, y se levanta como si nada.

(5) Para nosotros hoy día, esta porción del Texto Sagrado nos deja una gran lección, y es sobre aquellos que como Esaú, buscan un evangelio fácil. ¡Qué diferente a las enseñanzas de nuestro SEÑOR JESÚS que dijo que para ser Su discípulo, había que negarse a uno mismo, tomar su cruz, y seguirlo! Esto es bien claro un llamado a someterse a la voluntad de Dios totalmente.

iv. Los que son como Esaú, buscan, un evangelio de emoción, que satisfaga la gratificación instantánea que tanto está de moda, y que no exige compromisos. Es triste que eso mismo es lo que vemos muchas veces en ciertos programas cristianos, un evangelio sin compromiso.

5. La Gracia y Compasión de Dios. — (Versos 14-29) «¿Qué concluiremos? ¿Acaso es Dios injusto? ¡De ninguna manera!15 Es un hecho que a Moisés le dice: «Tendré clemencia de quien yo quiera tenerla, y seré compasivo con quien yo quiera serlo.» 16 Por lo tanto, la elección no depende del deseo ni del esfuerzo humano sino de la misericordia de Dios.17 Porque la Escritura le dice al faraón: «Te he levantado precisamente para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra.» 18 Así que Dios tiene misericordia de quien él quiere tenerla, y endurece a quien él quiere endurecer. 19 Pero tú me dirás: «Entonces, ¿por qué todavía nos echa la culpa Dios? ¿Quién puede oponerse a su voluntad?»20 Respondo: ¿Quién eres tú para pedirle cuentas a Dios? «¿Acaso le dirá la olla de barro al que la modeló: “¿Por qué me hiciste así?” »21 ¿No tiene derecho el alfarero de hacer del mismo barro unas vasijas para usos especiales y otras para fines ordinarios? 22 ¿Y qué si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia a los que eran objeto de su castigo y estaban destinados a la destrucción?23 ¿Qué si lo hizo para dar a conocer sus gloriosas riquezas a los que eran objeto de su misericordia, y a quienes de antemano preparó para esa gloria?24 Ésos somos nosotros, a quienes Dios llamó no sólo de entre los judíos sino también de entre los *gentiles.25 Así lo dice Dios en el libro de Oseas: «Llamaré “mi pueblo” a los que no son mi pueblo; y llamaré “mi amada” a la que no es mi amada», 26 «Y sucederá que en el mismo lugar donde se les dijo: Ustedes no son mi pueblo” , serán llamados “hijos del Dios viviente” .» 27 Isaías, por su parte, proclama respecto de Israel: «Aunque los israelitas sean tan numerosos como la arena del mar, sólo el remanente será salvo; 28 porque plenamente y sin demora el Señor cumplirá su sentencia en la tierra.» 29 Así había dicho Isaías: «Si el Señor Todopoderoso no nos hubiera dejado descendientes, seríamos ya como Sodoma, nos pareceríamos a Gomorra.»

a. La Soberanía de Dios basada en: “Tendré clemencia de quien yo quiera tenerla, y seré compasivo con quien yo quiera serlo.”

i. Pablo está citando de Éxodo 33:19, donde Dios habiendo sido compasivo con Israel, lo había hecho por Su propia bondad, porque Israel no la merecía.

ii. Es ahí la base de la clemencia y compasión de Dios hacia el ser humano, se basa en la Soberanía y MISERICORDIA de Dios, y no en las obras de nadie.

b. ¿Puede alguien reclamarle a Dios? A esto el apóstol responde: «20¿Acaso le dirá la olla de barro al que la modeló: “¿Por qué me hiciste así?” » 21 ¿No tiene derecho el alfarero de hacer del mismo barro unas vasijas para usos especiales y otras para fines ordinarios?»

i. Nadie tiene derecho de reprocharle nada a Dios, porque Dios es el CREADOR y es SOBERANO.

c. La elección no depende del ser humano, sino totalmente de Dios. Por eso dice:

i. «Por lo tanto, la elección no depende del deseo ni del esfuerzo humano sino de la misericordia de Dios.17 Porque la Escritura le dice al faraón: «Te he levantado precisamente para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra.» 18 Así que Dios tiene misericordia de quien él quiere tenerla, y endurece a quien él quiere endurecer.»

ii. El endurecimiento de Faraón fue producto de su propio comportamiento. Si Dios le endureció su corazón, no lo hizo injustamente, pues era la intención propia de Faraón.

iii. Aquellos que rechazan a Dios como Faraón, Dios los entrega a sus propias pasiones, o pecado.

6. Conclusión — (Versos 30-33) «¿Qué concluiremos? Pues que los *gentiles, que no buscaban la justicia, la han alcanzado. Me refiero a la justicia que es por la fe.31 En cambio Israel, que iba en busca de una ley que le diera justicia, no ha alcanzado esa justicia.32 ¿Por qué no? Porque no la buscaron mediante la fe sino mediante las obras, como si fuera posible alcanzarla así. Por eso tropezaron con la «piedra de tropiezo»,33 como está escrito: «Miren que pongo en Sión una piedra de tropiezo y una roca que hace *caer; pero el que confíe en él no será defraudado.»

a. Es por medio de la FE en JESUCRISTO, que podemos alcanzar la salvación, porque es solamente por la GRACIA de nuestro SEÑOR.

b. A esto pregunto: ¿Haz venido a los pies de nuestro SEÑOR JESUCRISTO? Seamos como Jacob, y no como Esaú. Seamos como Isaac, y no como Ismael.

OREMOS.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Octubre, 2009**

Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud

NOTA: Este sermón fue predicado en celebración de los 15 años de una joven, aunque ella ya estaba cumpliendo los 16 años. Aunque el sermón va dirigido a la joven, es obvio que el tema es dirigido en
forma general para todos.

COMIENZO: Amados hermanos y amigos, es para mí un privilegio darles la bienvenida en el nombre de Jesucristo a esta ceremonia de acción de gracias con motivo de los 16 años de vida de CRISTINA

INTRODUCCIÓN: Las Sagradas Escrituras dicen mucho sobre la época de la juventud, y en ellas encontramos no solamente ejemplos de jóvenes que se encontraron bajo circunstancias similares a las nuestras, pero también encontramos la respuesta sobre la eternidad. La Biblia y el Mundo que conocemos, ambos se oponen en lo que dicen sobre cómo una joven debe comportarse. Este no es un tema solamente para CRISTINA o para jóvenes, sino para todos aquí presente, sean jóvenes, o sean adultos.

1. La edad de Responsabilidad. “Alégrate, joven, en tu juventud; deja que tu corazón disfrute de la adolescencia. Sigue los impulsos de tu corazón y responde al estímulo de tus ojos, pero toma en cuenta que Dios te juzgará por todo esto.” (Eclesiastés 11:9).

a. Para los Judíos, la edad del varón de Responsabilidad es a los 13, y hacen una celebración grande, y el de la joven, es a los 12. Esa es la edad que según ellos, la joven es responsable delante de Dios por sus hechos.

b. Es muy bonito todo lo que se ha hecho aquí, y todo lo que queda en este día de celebración.

i. Ante nada, Dios no es aburrido, Cristina, ni quiere que uno sea aburrido. Ahora, quiero que sepas que todo esto es pasajero — como decimos en ingles: It doesn’t last. Because you’ll get older.

ii. Todas las cosas que planeamos, las diversiones, las amistades, todo un día deja de ser.

iii. Pero hay algo que es inmortal, y es el alma.

iv. Ahora, Dios ha determinado las cosas que son normal para la vida de uno.

(1) ¿Cómo sabemos? Dos formas:

(a) El sentido común. — Commom Sense.

(b) La Palabra de Dios.

2. El mundo llama a la juventud con lo que en el ingles llamamos “TRENDS”, o MODAS en español.

a. Las TRENDS o MODAS, son común en toda sociedad, y marca la pauta para el comportamiento de muchos, que quieren seguir y hacer lo que otros hacen. El joven (la joven), se siente presionado por sus amigos(as) de hacer o vestir lo que ellos hacen. Como ejemplo:

i. El baile.

ii. El tomar.

iii. Drogas.

iv. Sexo fuera de matrimonio. En este caso, habría que preguntar, ¿qué quieren los varones? What do guys really want?

(1) Recuerden que no importa lo que el mundo dice, es la mujer la que se queda con el embarazo. Los varones no salen embarazados; son las mujeres.

b. Recuerda que las malas decisiones, traen malas consecuencias.

i. Por eso, debemos hablar un poco más sobre el hacer buenas decisiones.

(1) Desde el huerto del Edén cuando Dios le dijo a Adán y Eva que podían comer de todo, menos del árbol del bien y el mal.

(2) El mundo está lleno de gente que ha hecho malas decisiones.

(a) Las decisiones hechas a los 15 años no serán las mismas que harás a los 25 años.

(3) Recuerda que Dios ve todo lo que hacemos.

c. Explicación: Este capítulo nos enseña que aunque uno puede hacer aquí lo que uno quiere, Dios es el que juzga.

i. Según como uno escogió, así Dios determinará donde uno pasará la eternidad. –

(1) El escoger en esta vida para la ETERNIDAD es lo más importante en la vida.

(2) De ahí que es tan importante hacer buenas decisiones.

3. Ejemplos Bíblicos para seguir.

a. El ejemplo de Daniel:

i. “Pero Daniel se propuso no contaminarse con la comida y el vino del rey, así que le pidió al jefe de oficiales que no lo obligara a contaminarse.” (Daniel 1:8).

ii. Daniel era bien joven (13-17 años de edad).

(1) Vemos que el ejemplo de Daniel no fue solamente una o dos veces, sino que cuando fue echado en el foso de los leones, era un anciano de 85 o 90 años.

b. El ejemplo de los “3 amigos de Daniel”.

i. La decisión de no adorar a la imagen de Nabucodonosor por parte de los “3 amigos de Daniel”.

c. ¿Quién puede olvidar la historia de José y la esposa de Potifar? (Génesis 39). El joven José, de tal vez 17 años de edad, es tentado por la esposa de su amo. José era un simple esclavo, que había sido elevado por su amo a ser un mayordomo, pero seguía siendo esclavo. El amo le había dado todo, menos a su esposa, y ella comienza a seducirlo. ¿Cuántos varones del mundo pensarán que José fue un tonto por no aceptar dormir con la esposa de su amo?

i. José temía a Dios, y sabía que las consecuencias de un momento de placer ilícito, iban a ser desastrosas.

ii. José decidió obedecer a Dios, aunque por un tiempo produjeron el haber sido acusado injustamente de algo que nunca hizo. José sabía que el OBEDECER a Dios era más importante, y que traería mejores RECOMPENSAS que el haber cedido a la tentación.

4. Busca a Dios. – “Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud. Antes que lleguen los días malos y vengan los años en que digas: ‘No encuentro en ellos placer.” (Eclesiastés 12:1).

a. Explicación: Este capítulo nos simboliza como debe acordarse uno de Dios cuando hay tiempo.

i. Vemos el símbolo de la vejez en estos versos, y aún de la muerte al final.

ii. Es muy fácil para alguien de tu edad pensar que te quedan muchos años de vida, pero la vida se va muy rápida.

b. Es muy fácil pensar como los demás y decir: lo voy a dejar para después.

i. No dejes para después lo que puedes hacer hoy.

ii. Nadie sabe lo que va a ocurrir el día de mañana.

c. Es por eso que nuestro SEÑOR JESUCRISTO dijo:

i. “Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas.” (Mateo 6:33).

5. Sigue la santidad. -

a. Todo joven debe conocer la PALABRA DE DIOS.

i. “¿Cómo puede el joven llevar una vida íntegra? Viviendo conforme a tu Palabra.” (Salmo 119:9).

(1) “En mi corazón atesoro tus dichos para no pecar contra ti” (Salmo 119:11).

(2) “Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero.” (Salmo 119:105).

b. Una joven sí puede ser ejemplo en santidad:

i. “Que nadie te menosprecie por ser joven. Al contrario, que los creyentes vean en ti un ejemplo a seguir en la manera de hablar, en la conducta, y en amor, fe y pureza.” (1 Timoteo 4:12).

(1) Sin malas palabras.

(2) Buena conducta.

(3) En el amor a Dios y a la gente.

(4) En su fe hacia Dios.

(5) Pureza y santidad van juntos.

c. Para poder seguir la santidad, hay que temer a Dios.

i. “El fin de este asunto es que ya se ha escuchado todo. Teme, pues, a Dios y cumple sus mandamientos, porque esto es todo para el hombre. Pues Dios juzgará toda obra, buena o mala, aun la realizada en secreto” (Eclesiastés 12:13-14).

ii. Hay que seguir a Dios aunque nadie lo siga.

iii. Aunque todos estén haciendo lo malo, y se rían de ti, tu haz el bien, porque el que obedece a Dios encuentra FELICIDAD.

Oración Final.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*
**Este sermón fue predicado en Mayo, 2009**