Estudios en Romanos: La lucha interna del Cristiano

Por: pastor Daniel Brito

Título: Estudios en Romanos: La lucha interna del Cristiano

Texto: Romanos 7:1-6

«Hermanos, les hablo como a quienes conocen la ley. ¿Acaso no saben que uno está sujeto a la ley solamente en vida?2 Por ejemplo, la casada está ligada por ley a su esposo sólo mientras éste vive; pero si su esposo muere, ella queda libre de la ley que la unía a su esposo.3 Por eso, si se casa con otro hombre mientras su esposo vive, se le considera adúltera. Pero si muere su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adúltera aunque se case con otro hombre. 

4 Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue *levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto para Dios.5 Porque cuando nuestra *naturaleza pecaminosa aún nos dominaba, las malas pasiones que la ley nos despertaba actuaban en los miembros de nuestro cuerpo, y dábamos fruto para muerte.6 Pero ahora, al morir a lo que nos tenía subyugados, hemos quedado libres de la ley, a fin de servir a Dios con el nuevo poder que nos da el Espíritu, y no por medio del antiguo mandamiento escrito.»

Introducción: 

En esta noche continuamos nuestro estudio de la Epístola a los Romanos, después de haber pausado por un tiempo. En este capítulo el apóstol trata un tema muy importante para todo ser humano, y es la lucha interna en contra del pecado. La lección la dividimos en dos partes: 1) la muerte a la Ley de Moisés. 2) Las cosas esenciales en la conducta cristiana. Un tema que debemos ponerle mucha atención en vista de los cambios de nuestra sociedad. Así comenzamos nuestra lección. 

Lección:

1. Muertos a la ley.  —En el capítulo anterior, el apóstol Pablo usó el ejemplo de la esclavitud, para ilustrar la analogía que el vivir bajo la gracia, le otorga a la persona una responsabilidad hacia la justicia. El apóstol sin duda alguna, parece estarse dirigiendo a judíos en Roma que conocían la ley de Moisés, pero eso no quiere decir que en la iglesia de Roma no habían gentiles. Debemos recordar que la iglesia de Roma seguramente que fue fundada por judíos cristianos, que habían estado presente en el día de Pentecostés (Hechos 2). De ahí regresaron a Roma y siguieron en el Evangelio pero, ellos no tenían copias del Nuevo Testamento que todavía no estaba completado. Así que, el Evangelio de ellos estaba mezclado todavía con parte de la ley de Moisés. 

a. Ahora, en este capítulo, el apóstol usa el ejemplo de la institución del matrimonio, para mostrar como la mujer casada, no puede acostarse con otro hombre porque sería una adúltera. El ejemplo es dado para explicar como el creyente ha muerto a la LEY. 

i. (Romanos 6:3-6) «¿Acaso no saben ustedes que todos los que fuimos bautizados para unirnos con Cristo Jesús, en realidad fuimos bautizados para participar en su muerte?4 Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, a fin de que, así como Cristo *resucitó por el poder del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva. 5 En efecto, si hemos estado unidos con él en su muerte, sin duda también estaremos unidos con él en su resurrección.6 Sabemos que nuestra vieja naturaleza fue crucificada con él para que nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo esclavos del pecado;7 porque el que muere queda liberado del pecado.»

b. Habiendo muertos a la ley de Moisés, ya no estamos sujetos a la ley. Ahora estamos sujetos a la LEY DEL ESPÍRITU. 

2. Conflicto entre el bien y el mal.  —Cuando el ser humano no tiene una ley Divina que lo guíe, entonces puede caer en todo tipo de perversión sexual. La historia nos prueba eso, no solamente en las tierras Bíblicas, sino también en la mayoría de las civilizaciones antiguas y modernas. 

a. Tenemos los ejemplos Bíblicos, cuando el hombre decidió apartarse de Dios. Como ejemplo, el caso del pecado en la tierra en los días de Noé. 

b. También tenemos el de Sodoma y Gomorra. Veamos solamente lo que el Texto Sagrado dice antes de la destrucción de Sodoma y Gomorra. 

i. (Génesis 13:13) «Los habitantes de Sodoma eran malvados y cometían muy graves pecados contra el Señor.»

c. Otro ejemplo es el de la maldad de los canaanitas, que Dios ordenó destruirlos a todos, por el mal tan grande que estaban haciendo. Sacrificios de niños, homosexualismo, bestialismo, incesto, etc., etc.[1]

i. (Génesis 15:16) «Cuatro generaciones después tus descendientes volverán a este lugar, porque antes de eso no habrá llegado al colmo la iniquidad de los amorreos.»

d. Conclusión: El ser humano necesita tener el TEMOR DE DIOS, y la LEY DE DIOS, para controlar sus malos apetitos. 

3. Las cosas esenciales para una conducta cristiana. —(Romanos 7:7-25) «¿Qué concluiremos? ¿Que la ley es pecado? ¡De ninguna manera! Sin embargo, si no fuera por la ley, no me habría dado cuenta de lo que es el pecado. Por ejemplo, nunca habría sabido yo lo que es codiciar si la ley no hubiera dicho: «No codicies.»8 Pero el pecado, aprovechando la oportunidad que le proporcionó el mandamiento, despertó en mí toda clase de codicia. Porque aparte de la ley el pecado está muerto.9 En otro tiempo yo tenía vida aparte de la ley; pero cuando vino el mandamiento, cobró vida el pecado y yo morí.10 Se me hizo evidente que el mismo mandamiento que debía haberme dado vida me llevó a la muerte;11 porque el pecado se aprovechó del mandamiento, me engañó, y por medio de él me mató. 12 Concluimos, pues, que la ley es santa, y que el mandamiento es santo, justo y bueno.13 Pero entonces, ¿lo que es bueno se convirtió en muerte para mí? ¡De ninguna manera! Más bien fue el pecado lo que, valiéndose de lo bueno, me produjo la muerte; ocurrió así para que el pecado se manifestara claramente, o sea, para que mediante el mandamiento se demostrara lo extremadamente malo que es el pecado. 14 Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual. Pero yo soy meramente *humano, y estoy vendido como esclavo al pecado.15 No entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco.16 Ahora bien, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo en que la ley es buena;17 pero, en ese caso, ya no soy yo quien lo lleva a cabo sino el pecado que habita en mí.18 Yo sé que en mí, es decir, en mi *naturaleza pecaminosa, nada bueno habita. Aunque deseo hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo.19 De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero.20 Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace sino el pecado que habita en mí. 21 Así que descubro esta ley: que cuando quiero hacer el bien, me acompaña el mal.22 Porque en lo íntimo de mi ser me deleito en la ley de Dios;23 pero me doy cuenta de que en los miembros de mi cuerpo hay otra ley, que es la ley del pecado. Esta ley lucha contra la ley de mi mente, y me tiene cautivo.24 ¡Soy un pobre miserable! ¿Quién me librará de este cuerpo mortal?25 ¡Gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor! En conclusión, con la mente yo mismo me someto a la ley de Dios, pero mi *naturaleza pecaminosa está sujeta a la ley del pecado.»

a. En esta parte, comenzamos la segunda fase de esta lección. Hemos hablado de como hemos muerto a la Ley de Moisés, y ahora estaremos viendo las cosas esenciales de la conducta cristiana. El creyente no está atado a la ley de Moisés, pero sí está atado a la ley del ESPÍRITU. 

b. Es bien claro que la ley de Moisés no podía cambiar a nadie, y menos JUSTIFICAR al pecador. La ley condena y revela el pecado en la persona. De ahí que el apóstol dice: «Por ejemplo, nunca habría sabido yo lo que es codiciar si la ley no hubiera dicho: «No codicies.»8 Pero el pecado, aprovechando la oportunidad que le proporcionó el mandamiento, despertó en mí toda clase de codicia. Porque aparte de la ley el pecado está muerto»

i. En este caso la ley acusa a las intenciones o deseos pecaminosos internos. O sea, la codicia que comienza con un pensamiento y un deseo. 

ii. Es claro que la ley de Moisés es SANTA, y su propósito era de mantener a un pueblo consagrado pero, sin poder cambiar o JUSTIFICAR al pecador. «Pero entonces, ¿lo que es bueno se convirtió en muerte para mí? ¡De ninguna manera! Más bien fue el pecado lo que, valiéndose de lo bueno, me produjo la muerte; ocurrió así para que el pecado se manifestara claramente, o sea, para que mediante el mandamiento se demostrara lo extremadamente malo que es el pecado.» 

c. El mundo Occidental está experimentando un decaimiento moral drástico. La razón ha sido la secularización que ha venido ocurriendo por unos dos siglos. 

i. Debo aclarar que el mundo Occidental con todos sus errores, llevaba una vida moral con ciertos límites que la iglesia imponía. Fuera bajo el Catolicismo, o bajo el Protestantismo. 

(1) Mientras que hubiera cierto TEMOR A DIOS, o incluso, TEMOR A LA IGLESIA, la gente decidía portarse mejor. 

ii. En nuestros días los homosexuales no solamente han salido del clóset, sino también que están reclamando y ganando derechos de matrimonio en varios países, y en varios estados de este país. 

(1) Otras aberraciones que están ocurriendo son los sacrificios de niños bajo el nombre de aborto. Sea el aborto de unos días solamente de embarazo, hasta el noveno mes. 

iii. En otras palabras, el Occidente está experimentando la moral muy parecida a la de Sodoma y Gomorra, y de los canaanitas. 

4. Normas para una vida SANTA. —(Colosenses 3:1-17)   «Ya que han resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la *derecha de Dios.2 Concentren su atención en las cosas de arriba, no en las de la tierra,3 pues ustedes han muerto y su vida está escondida con Cristo en Dios.4 Cuando Cristo, que es la vida de ustedes, se manifieste, entonces también ustedes serán manifestados con él en gloria. 5 Por tanto, hagan morir todo lo que es propio de la naturaleza terrenal: inmoralidad sexual, impureza, bajas pasiones, malos deseos y avaricia, la cual es idolatría.6 Por estas cosas viene el castigo de Dios.7 Ustedes las practicaron en otro tiempo, cuando vivían en ellas.8 Pero ahora abandonen también todo esto: enojo, ira, malicia, calumnia y lenguaje obsceno.9 Dejen de mentirse unos a otros, ahora que se han quitado el ropaje de la vieja naturaleza con sus vicios,10 y se han puesto el de la nueva naturaleza, que se va renovando en conocimiento a imagen de su Creador.11 En esta nueva naturaleza no hay *griego ni judío, *circunciso ni incircunciso, culto ni inculto, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo y está en todos. 12 Por lo tanto, como escogidos de Dios, *santos y amados, revístanse de afecto entrañable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia,13 de modo que se toleren unos a otros y se perdonen si alguno tiene queja contra otro. Así como el Señor los perdonó, perdonen también ustedes.14 Por encima de todo, vístanse de amor, que es el vínculo perfecto. 15 Que gobierne en sus corazones la paz de Cristo, a la cual fueron llamados en un solo cuerpo. Y sean agradecidos.16 Que habite en ustedes la palabra de Cristo con toda su riqueza: instrúyanse y aconséjense unos a otros con toda sabiduría; canten salmos, himnos y canciones espirituales a Dios, con gratitud de corazón.17 Y todo lo que hagan, de palabra o de obra, háganlo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre por medio de él.»

a. El apóstol Pablo ha estado mostrando que todos estamos bajo pecado, y que el cristiano tiene una lucha interna. Sin Dios, el cristiano no puede hacer nada. El cristiano es transformado, Justificado, Regenerado y Santificado, pero tiene que hacer su parte humana, y es aquí donde encontramos que el cristiano regenerado y santificado, tiene el deber de BUSCAR las cosas de ARRIBA.

i. Eso es un sometimiento a la VOLUNTAD de Dios, encontrada a través de Su Santa Palabra. 

b. Así que no importa lo que el mundo haga o diga, la Iglesia de JESUCRISTO ha sido llamada a vivir en SANTIDAD. El cristiano tiene que actuar diferente, vestirse diferente, y hablar diferente. 

c. Para concluir este punto, noten en este Texto la conducta, el lenguaje usado, y cual debe ser el deseo del cristiano, que ha sido lavado en la Sangre de JESUCRISTO.

5. Libres de la CONDENACIÓN. —(Romanos 7:24-25) «¡Soy un pobre miserable! ¿Quién me librará de este cuerpo mortal?25 ¡Gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor! En conclusión, con la mente yo mismo me someto a la ley de Dios, pero mi *naturaleza pecaminosa está sujeta a la ley del pecado.»

a. Noten como el apóstol termina este capítulo, mostrando la condición del hombre, que tiene que someterse a la VOLUNTAD de Dios, pero, he ahí la GRACIA de Dios, porque no es por nuestras propias fuerzas solamente, sino con la AYUDA DE DIOS. Debemos recordar que los capítulos no son originales; fueron agregados siglos después para nuestro beneficio. Romanos 8:1-2 dice:

i. «Por lo tanto, ya no hay ninguna condenación para los que están unidos a Cristo Jesús, 2 pues por medio de él la ley del Espíritu de vida me ha liberado de la ley del pecado y de la muerte.»

ii. Quiere decir que CRISTO no has librado de la condenación del infierno, y condenación de nuestra propia conciencia. 

6. ¿Habrá alguien luchando contra su propia naturaleza en esta noche? —La respuesta tiene que ser un fuerte SI. Pero, ¿habrá alguien luchando por un pecado o un vicio que no puede o no quiere dejar? 

a. La primer respuesta es que sigamos los pasos de Colosenses 3, buscando las cosas de ARRIBA todo el tiempo.

b. La respuesta a la segunda pregunta es que el pecado destruye, literalmente, porque la paga del pecado es muerte. No hay otra solución para el adicto al pecado, el arrepentimiento, y la entrega total a JESUCRISTO, y simplemente seguir las normas de Colosenses 3. 

Conclusión:

Oremos.

Notas:

1.  http://pastordanielbrito.wordpress.com/2009/05/22/¿fueron-las-guerras-de-mahoma-semejantes-a-las-del-antiguo-testamento/    

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Mayo, 2009.

La fe de Rahab

Por: pastor Daniel Brito

Título: La fe de Rahab

Texto: Hebreos 11:30-31:

«Por la fe cayeron las murallas de Jericó, después de haber marchado el pueblo siete días a su alrededor. 

31 Por la fe la prostituta Rajab no murió junto con los desobedientes, pues había recibido en paz a los espías.»

Introducción: 

La semana pasada estuvimos hablando de la FE de la mujer Samaritana. En esta noche seguimos hablando de una mujer, y esta vez es la FE de una mujer llamada Rajab (Rahab dicen otras versiones). Estas dos lecciones nos muestran que DIOS NO HACE ACEPCIÓN DE PERSONAS, y extiende Su amor hacia TODOS, sin importar la condición social de la persona. Hay muchas lecciones que debemos aprender de estos relatos, sobre la Voluntad de Dios, y de lo que FE significa. Trataremos los siguientes punto.

(1) Jericó.

(2) La mujer Rajab.

(3) Dios el Santificador.

(4) Dios, el que perdona el pasado. 

(5) Fe como la de Rajab.

 

Lección:

1. Jericó. —Esta es una de las grandes historias del Antiguo Testamento. Aquí encontramos a una mujer ramera (prostituta) y extranjera, que encuentra la misericordia de Dios, y un lugar en la genealogía de nuestro SEÑOR JESUCRISTO. 

a. Israel acababa de pasar el río Jordán con la ayuda Poderosa de JEHOVÁ, y había entrado en la tierra de Canaán, una tierra pagana, donde los habitantes tenían muchos dioses, y el sacrificio humano era común. 

b. Veamos lo que el Texto Sagrado nos dice en Josué 6:1-5:

i. «Las puertas de Jericó estaban bien aseguradas por temor a los israelitas; nadie podía salir o entrar.2 Pero el Señor le dijo a Josué: «¡He entregado en tus manos a Jericó, y a su rey con sus guerreros!3 Tú y tus soldados marcharán una vez alrededor de la ciudad; así lo harán durante seis días.4 Siete sacerdotes llevarán trompetas hechas de cuernos de carneros, y marcharán frente al arca. El séptimo día ustedes marcharán siete veces alrededor de la ciudad, mientras los sacerdotes tocan las trompetas.5 Cuando todos escuchen el toque de guerra, el pueblo deberá gritar a voz en cuello. Entonces los muros de la ciudad se derrumbarán, y cada uno entrará sin impedimento.»

 

2. La mujer Rajab.   —La primera parte del nombre de Rajab: “Ra” era el nombre de un dios Egipcio.[1] Como una Amorrea, Rajab pertenecía a un pueblo idólatra.

a. Rajab era una “ramera” (prostituta), parece que tenía su casa pegada a la de sus padres. Su casa estaba pegada a la muralla, y parece que la entrada era por el techo. De esa forma, la gente de Jericó podían ver a los hombres que entraban y salían de esa casa. De ahí que ella era conocida como: Rajab la ramera.[2]

b. Tanto era el respeto que los Judíos tenían hacia Rajab, que había una tradición que decía que Josué se había casado con ella. 

i. Según el Texto Bíblico, “Salmón” se casó con Rajab la ramera (Mat. 1:5). «Salmón, padre de Booz, cuya madre fue Rajab; Booz, padre de Obed, cuya madre fue Rut; Obed, padre de Isaí.»

ii. Pero el echo de que los judíos hayan creído que Josué el sucesor de Moisés,  se casó con ella, muestra que ellos admiraban la FE que esa mujer tuvo, en creer en JEHOVÁ, y rechazar a todos sus dioses. 

 

3. Dios el santificador —(Hebreos 11:31) «Por la fe la prostituta Rajab no murió junto con los desobedientes, pues había recibido en paz a los espías.»

a. ¿Siguió siendo Rajab una ramera?

i. La respuesta es un fuerte NO.

ii. Vemos que la vida de Rajab cambió totalmente Después de CREER.

b. La verdadera FE recibe la SANTIFICACIÓN por parte de Dios. La verdadera FE en JESUCRISTO, cambia la vida del pecador.

c. Esa es la razón por qué el apóstol Santiago la incluye en su tema de la fe y las obras, donde Santiago está aclarando que la FE del individuo, produce acción, u obras, lo que prueba que la persona ha creído.  (Santiago 2:25-26).

i. «De igual manera, ¿no fue declarada justa por las obras aun la prostituta Rajab, cuando hospedó a los espías y les ayudó a huir por otro camino?26 Pues como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.»

ii. Rajab no conocía la Ley de Moisés como los israelitas, pero ella sí había escuchado las MARAVILLAS que el Dios de Israel había hecho con Su pueblo, y sabiendo que el Dios de Israel es real y PODEROSO, estaba segura que por esa razón Israel era invencible, y por eso, mucho antes que estos eventos ocurrieran, ella pidió salvación por parte de los espías que habían venido a explorar la tierra, porque ya ella sabía que el Dios de Israel, les iba a dar la victoria sobre toda la tierra de Canaán. 

(1) (Josué 2:8-16) «Antes de que los espías se acostaran, Rajab subió al techo9 y les dijo:  —Yo sé que el Señor les ha dado esta tierra, y por eso estamos aterrorizados; todos los habitantes del país están muertos de miedo ante ustedes.10 Tenemos noticias de cómo el Señor secó las aguas del *Mar Rojo para que ustedes pasaran, después de haber salido de Egipto. También hemos oído cómo *destruyeron completamente a los reyes amorreos, Sijón y Og, al este del Jordán.11 Por eso estamos todos tan amedrentados y descorazonados frente a ustedes. Yo sé que el Señor y Dios es Dios de dioses tanto en el cielo como en la tierra.12 Por lo tanto, les pido ahora mismo que juren en el *nombre del Señor que serán bondadosos con mi familia, como yo lo he sido con ustedes. Quiero que me den como garantía una señal13 de que perdonarán la vida de mis padres, de mis hermanos y de todos los que viven con ellos. ¡Juren que nos salvarán de la muerte! 14 —¡Juramos por nuestra vida que la de ustedes no correrá peligro! —contestaron ellos—. Si no nos delatas, seremos bondadosos contigo y cumpliremos nuestra promesa cuando el Señor nos entregue este país. 15 Entonces Rajab los bajó por la ventana con una soga, pues la casa donde ella vivía estaba sobre la muralla de la ciudad.16 Ya les había dicho previamente: «Huyan rumbo a las montañas para que sus perseguidores no los encuentren. Escóndanse allí por tres días, hasta que ellos regresen. Entonces podrán seguir su camino.»

iii. Noten esa confesión, Rajab sabía que no era por la fuerza del ejército de Israel, sino porque el Dios de Israel, era el verdadero Dios, y con eso, estaba confesando a JEHOVÁ como el verdadero Dios, y estaba poniendo su FE en Él.

iv. Las obras mencionadas por Santiago, no son de obras MERITORIAS, sino la prueba de haber creído. 

 

4. Dios, el que perdona el pasado.  —Toda persona tiene algo de su pasado que no quiere que la gente sepa. Algunos más que otros. Algunos han cometido cosas peores que otros, pero, TODOS tenemos un pasado de pecado. Y es por eso que, tal vez el pasado no es algo que se quiera recordar, y podemos decir que, muchos le huyen al pasado.

a. Pero esta historia nos muestra que tenemos un DIOS PODEROSO, que LIMPIA nuestro pasado, así como estamos seguros que Dios perdonó el pasado de Rajab.

i. Su FE en Dios ganó la admiración de muchos.

b. La historia de Rajab, así como la de su hijo Booz y su nuera Ruth, es una de REDENCIÓN, y nos muestra que Dios se preocupa en cambiar al individuo.

 

5. El buen ejemplo de Rajab.  —Después de su mal ejemplo como ramera (prostituta), Rajab cambia su EJEMPLO al CREER en el Dios de Israel, y llegó a ser la abuela del padre del rey David, y parte de la genealogía de nuestro SALVADOR JESUCRISTO (Mateo 1:5).

a. Notemos que Rajab llegó a ser una buena madre porque el texto sagrado nos dice que fue madre de BOOZ el esposo de Ruth.

b. La historia de Ruth y de Booz es una historia de FE y PROVIDENCIA Divina.

i. Lo más probable es que un buen hombre ha tenido una buena madre.

ii. Booz era un hombre piadoso, que nos muestra que tuvo una buena crianza, por parte de una madre piadosa. 

 

6. Fe como la de Rajab. — “La fe verdadera y el verdadero valor están en los que se ponen del lado de Dios cuando parece que es el que está condenado al fracaso. El cristiano cree que nadie que esté de parte de Dios va a salir perdiendo; porque, aunque sufra derrotas en la Tierra, le espera la victoria definitiva en el Cielo.”[3]

a. En esta noche podemos preguntar, ¿cuántos han puesto su FE en JESUCRISTO?

 

Conclusión:

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

 

Notas:

1.  Herbert Lockyer, All the Women of the Bible, p. 130, Zondervan.

2. Ibid., p. 131.

3.  William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 918, editorial CLIE.

**Este sermón fue predicado en Mayo, 2009.

La mujer Samaritana

Por: pastor Daniel Brito

Título: La mujer Samaritana

Texto: Juan 4:5-10:
«llegó a un pueblo samaritano llamado Sicar, cerca del terreno que Jacob le había dado a su hijo José.6 Allí estaba el pozo de Jacob. Jesús, fatigado del camino, se sentó junto al pozo. Era cerca del mediodía.7-8 Sus discípulos habían ido al pueblo a comprar comida.
En eso llegó a sacar agua una mujer de Samaria, y Jesús le dijo:   —Dame un poco de agua.
9 Pero como los judíos no usan nada en común con los samaritanos, la mujer le respondió:
—¿Cómo se te ocurre pedirme agua, si tú eres judío y yo soy samaritana?
10 —Si supieras lo que Dios puede dar, y conocieras al que te está pidiendo agua —contestó Jesús—, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua que da vida.»

Introducción:
Esta noche estaremos tratando el relato de la mujer Samaritana. Hay varias lecciones que debemos aprender de las Palabras de nuestro SEÑOR, y de la reacción de esta mujer Samaritana. Trataremos los siguientes puntos:

  (1)    Samaria, y el culto.
(2)    La mujer y el Pozo de Jacob.
(3)    La Divinidad y Humanidad de JESÚS.
(4)    El encuentro con JESÚS.
(5)    Muchos Samaritanos creen en JESÚS.

Lección:

1.   Samaria, y el Culto. —En el tiempo de JESUCRISTO, la tierra de ISRAEL estaba dividida en TRES partes: 1) Judea en el sur. 2) Samaria en el centro. 3) Galilea en el norte.

a.    Los SAMARITANOS eran el producto de una mezcla que había ocurrido SIETE siglos antes de JESUCRISTO.

i.    Cuando los Asirios se llevaron a las 10 TRIBUS del norte de Israel cautivas, dejaron unos cuantos, y les enviaron gente de diferentes tierras para poblar y trabajar la tierra.

ii.    Esa gente se mezcló y produjo a los SAMARITANOS.

b.    La idolatría del Reino del Norte era grande y por esa razón Dios los envió al cautiverio.

i.    Luego del CAUTIVERIO, mezclaron el culto con los dioses paganos que trajeron los que llegaron a poblar.

c.    El VIAJE DE JUDEA A GALILEA. — Los judíos hacían el viaje casi siempre atravesando el JORDÁN y yendo por la región de trans-Jordania, o la provincia de PEREA. El viaje era DOBLE de esa forma, pero los judíos lo hacían porque no querían pasar por la tierra de los Samaritanos.

2.    La mujer de Samaria. —La hora del día eran como las 12 del mediodía. Era HORA de calor. Casi siempre las mujeres iban a buscar agua al pozo, temprano en la mañana, o tarde en el día, cuando había mas fresco.

a.    El hecho de que iba a esa hora, puede ser porque no quería estar con las otras mujeres.

i.    Tal vez las mujeres le decían algo por su condición moral.

ii.    Tal vez hablaban de ella.

iii.    Tal vez le echaban miradas.

b.    EL POZO DE JACOB. —Ese pozo lo cavó Jacob, y se lo dio a su HIJO JOSÉ como herencia cuando estaban en EGIPTO.

i.    Fue en esa parcela de tierra donde leemos en el libro de Génesis, que el cuerpo de JOSÉ fue traído de EGIPTO, y fue enterrado en esa parcela.

ii.    Los SAMARITANOS estaban muy orgullosos de ese pozo, que lo consideraban herencia directa de JACOB.

3.   La Divinidad y Humanidad de JESÚS. — Debemos notar antes que nada, que nuestro SEÑOR JESUCRISTO es cien por ciento Dios, y cien por ciento hombre. No era una coincidencia que nuestro SEÑOR llegara a ese lugar y se encontrara con esa mujer Samaritana. Nuestro SEÑOR conoce TODAS las cosas, y conocía muy bien la vida de esta mujer, así como conoce TODAS nuestras vidas. Por eso debemos notar que el apóstol Juan se encarga de recalcar ambas naturalezas de nuestro SEÑOR JESUCRISTO.

a.    Notemos el relato y la distinción de las NATURALEZAS de nuestro SEÑOR JESÚS:

i.    (Juan 4:11-27) «Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua, y el pozo es muy hondo; ¿de dónde, pues, vas a sacar esa agua que da vida?12 ¿Acaso eres tú superior a nuestro padre Jacob, que nos dejó este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y su ganado? 13 —Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed —respondió Jesús—,14 pero el que beba del agua que yo le daré, no volverá a tener sed jamás, sino que dentro de él esa agua se convertirá en un manantial del que brotará vida eterna. 15 —Señor, dame de esa agua para que no vuelva a tener sed ni siga viniendo aquí a sacarla. 16 —Ve a llamar a tu esposo, y vuelve acá —le dijo Jesús. 17 —No tengo esposo —respondió la mujer.   —Bien has dicho que no tienes esposo.18 Es cierto que has tenido cinco, y el que ahora tienes no es tu esposo. En esto has dicho la verdad. 19 —Señor, me doy cuenta de que tú eres profeta.20 Nuestros antepasados adoraron en este monte, pero ustedes los judíos dicen que el lugar donde debemos adorar está en Jerusalén. 21 —Créeme, mujer, que se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén adorarán ustedes al Padre.22 Ahora ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación proviene de los judíos.23 Pero se acerca la hora, y ha llegado ya, en que los verdaderos adoradores rendirán culto al Padre en espíritu y en verdad, porque así quiere el Padre que sean los que le adoren.24 Dios es espíritu, y quienes lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad. 25 —Sé que viene el Mesías, al que llaman el Cristo —respondió la mujer—. Cuando él venga nos explicará todas las cosas. 26 —Ése soy yo, el que habla contigo —le dijo Jesús. Los discípulos vuelven a reunirse con Jesús27 En esto llegaron sus discípulos y se sorprendieron de verlo hablando con una mujer, aunque ninguno le preguntó: «¿Qué pretendes?» o «¿De qué hablas con ella?»

b.    La Humanidad de JESUCRISTO se puede notar porque:

i.    JESÚS se cansó.

ii.    JESÚS tuvo hambre.

iii.    JESÚS tuvo sed.

c.    Podemos notar Su Divinidad porque:

i.    Sabía con precisión la vida de esta mujer. Solamente Dios puede saber eso.

ii.    Le ofrece VIDA ETERNA a la mujer.

iii.    Cuando la mujer le habla del MESÍAS, JESÚS le dice que Él ES el MESÍAS.

(1)    (Versos 25-26) «—Sé que viene el Mesías, al que llaman el Cristo —respondió la mujer—. Cuando él venga nos explicará todas las cosas. 26 —Ése soy yo, el que habla contigo —le dijo Jesús.»

4.    El encuentro con JESÚS. — JESÚS le pide agua a la mujer Samaritana. La mujer se ASOMBRA que Él, siendo un HOMBRE, y siendo JUDÍO, le pida de beber.

a.    La mujer se da cuenta que este hombre no tiene ningún prejuicio en su vida. ¡QUE RÁPIDO SE DA CUENTA QUE ES DIFERENTE!

i.    Se da cuenta que ESTE HOMBRE no la mira con MALICIA.

b.    JESÚS le comienza a decir que ella debería pedirle a Él agua, y Él le daría AGUA VIVA. El lenguaje era bien entendido. El agua viva era conocido como un manantial. Agua que corre.

i.    Por esa razón ella le pregunta de donde, si no tiene con que sacar agua.

c.    Las preguntas de nuestro SEÑOR JESÚS, le muestran a esta mujer, que JESÚS, no era un hombre cualquiera. Este hombre conoce la vida de ella, sin haberla visto antes en su vida. JESUCRISTO le dice a la mujer que traiga a su marido.

i.    Uno puede imaginarse el SEMBLANTE de la mujer.

ii.    Le ha tocado un punto bien DIFÍCIL.

iii.    Cinco MARIDOS había tenido.

(1)    Debemos pausar aquí sobre lo que la LEY decía sobre el divorcio.

(2)    Solamente el hombre podía DARLE CARTA DE DIVORCIO a la esposa.

(3)    El hecho que la hubieran DESPEDIDO CINCO VECES, dice que ella era problemática, o inmoral, o tal vez como es muy común, seguramente que salía de un hombre abusivo, y se casaba con otro.

(4)    Pero en ese momento, estaba viviendo con un hombre sin casarse.

d.    Uno puede imaginarse a esta mujer que, seguramente que veía en la mirada de nuestro Salvador, penetrante, como que podía ver su misma alma.

i.    Asi es con todos nosotros, porque no importa en la condición que estemos, Dios puede ver hasta lo más secreto de nuestro interior. Él conoce todos nuestros pensamientos y nuestras intenciones.

5.    Muchos Samaritanos creen en JESÚS. — La mujer deja el cántaro del agua, y se va corriendo al pueblo, a contarle a los demás su experiencia. Es así como el Evangelio ha crecido desde el principio: de boca a boca. Una mujer agradecida por haber encontrado el CRISTO al Hijo de Dios, y ahora quiere compartir con los demás para que ellos también reciban, y tengan un encuentro con el CRISTO.

a.    (Juan 4:28-42) «La mujer dejó su cántaro, volvió al pueblo y le decía a la gente: 29 —Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho. ¿No será éste el Cristo? 30 Salieron del pueblo y fueron a ver a Jesús.31 Mientras tanto, sus discípulos le insistían:   —Rabí, come algo. 32 —Yo tengo un alimento que ustedes no conocen —replicó él. 33 «¿Le habrán traído algo de comer?», comentaban entre sí los discípulos. 34 —Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra —les dijo Jesús—.35 ¿No dicen ustedes: “Todavía faltan cuatro meses para la cosecha” ? Yo les digo: ¡Abran los ojos y miren los campos sembrados! Ya la cosecha está madura;36 ya el segador recibe su salario y recoge el fruto para vida eterna. Ahora tanto el sembrador como el segador se alegran juntos.37 Porque como dice el refrán: Uno es el que siembra y otro el que cosecha.” 38 Yo los he enviado a ustedes a cosechar lo que no les costó ningún trabajo. Otros se han fatigado trabajando, y ustedes han cosechado el fruto de ese trabajo.39 Muchos de los samaritanos que vivían en aquel pueblo creyeron en él por el testimonio que daba la mujer: «Me dijo todo lo que he hecho.»40 Así que cuando los samaritanos fueron a su encuentro le insistieron en que se quedara con ellos. Jesús permaneció allí dos días,41 y muchos más llegaron a creer por lo que él mismo decía. 42 —Ya no creemos sólo por lo que tú dijiste —le decían a la mujer—; ahora lo hemos oído nosotros mismos, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo.»

b.    El Texto Sagrado dice que: «Muchos de los samaritanos que vivían en aquel pueblo creyeron en él por el testimonio que daba la mujer: «Me dijo todo lo que he hecho.» No hay nadie que conozca la vida de uno como JESUCRISTO, quien conoce nuestro pasado, nuestro presente, y nuestro futuro. Algo más pasó con esa gente: «Ya no creemos sólo por lo que tú dijiste —le decían a la mujer—; ahora lo hemos oído nosotros mismos, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo.»

i.    Esa gente del pueblo se habían encontrado con el Salvador cara a cara. Habían experimentado como la mujer, que JESUCRISTO era y es el SALVADOR del mundo.

ii.    Eso es lo que acontece cuando una persona agradecida con Dios, comparte lo que ha recibido, para que otros también puedan recibir el mismo don de la VIDA ETERNA.

c.    Esta historia de la mujer Samaritana que, su nombre no es mencionado, pero por dos mil años ha testificado que TODOS somos importantes delante de Dios, y TODOS, tenemos el deber de compartir las nuevas de nuestro SEÑOR JESÚS con otros, como esa mujer Samaritana hizo.

d.    Para concluir, ¿haz compartido el Evangelio con otros? No hay que hacerlo en lugares extraños, como podemos ver, esta mujer lo compartió con la gente que ella conocía. Todos conocemos a alguien, y sabemos que tal vez no asistan al Templo, pero seguramente que sí lo harán como ustedes, a un CULTO de Hogar como este.

Conclusión:

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

Los hijos, una herencia de Dios

Por: pastor Daniel Brito

9 de mayo de 2009 (Noche)

TITULO: Los hijos, una herencia de Dios

TEXTO:   Salmo 127:3

 «Los hijos son una herencia del Señor, 

      los frutos del vientre son una recompensa.»

INTRODUCCIÓN: Primeramente, un ¡Feliz día a todas las mamás! La Biblia nos habla mucho sobre la maternidad y, sobre la educación de los hijos. Estamos viviendo en tiempos que las diferentes sociedades rechazan la procreación de los hijos(as), creyendo que el mundo está demasiado poblado, o por la crisis económica. Pero el Texto Sagrado nos dice lo opuesto, porque nos enseña que los hijos(as) son una recompensa. Estaremos hablando de algunos ejemplos de madres en el Texto Sagrado, que hicieron buenas y malas decisiones. Es así como comenzamos en esta noche nuestra lección.

1. Dios, como el Fundamento del hogar. — (Salmo 127:1-5) «Si el Señor no edifica la casa, en vano se esfuerzan los albañiles. Si el Señor no cuida la ciudad, en vano hacen guardia los vigilantes. 2 En vano madrugan ustedes, y se acuestan muy tarde, para comer un pan de fatigas, porque Dios concede el sueño a sus amados. 3 Los hijos son una herencia del Señor,  los frutos del vientre son una recompensa. 4 Como flechas en las manos del guerrero  son los hijos de la juventud. 5 Dichosos los que llenan su aljaba con esta clase de flechas. No serán avergonzados por sus enemigos cuando litiguen con ellos en los tribunales.»

a. Este hermoso Salmo, pertenece al grupo de los Salmos graduales, que los Israelitas cantaban cuando subían a Jerusalén a adorar. Sin duda alguna, este Salmo 127 y el 128, son salmos de la vida piadosa en el hogar. Salmos que revelan que sin Dios el hogar no tiene BUEN FUNDAMENTO, y por eso necesita la ayuda de Dios todos los días. 

b. Pero hay algo muy significante en este Salmo y, es que nos muestra que no somos nosotros los que les damos a Dios nuestros hijos(as), sino que los hijos(as), son la HERENCIA DEL SEÑOR. 

i. En estos días donde muchos no quieren tener hijos(as), e incluso, es penado en algunas sociedades como China, que exigen que las familias tengan solamente un hijo(a), el Texto Sagrado nos recuerda que los hijos(as) son HERENCIA DEL SEÑOR, y son una bendición para toda madre y todo padre.  

2. El favoritismo de Rebeca. — El primer ejemplo de una madre que tenemos, es Rebeca, la esposa de Isaac. Esta mujer era estéril, y después de 20 años de casados, su esposo Isaac oró por ella y, ella salio en estado y dio a luz a dos hijos varones. 

a. Veamos lo que nos dice el Texto Sagrado en Génesis 25:20-26:

i. «Isaac tenía cuarenta años cuando se casó con Rebeca, que era hija de Betuel y hermana de Labán. Betuel y Labán eran arameos de Padán Aram.21 Isaac oró al Señor en favor de su esposa, porque era estéril. El Señor oyó su oración, y ella quedó embarazada.22 Pero como los niños luchaban dentro de su seno, ella se preguntó: «Si esto va a seguir así, ¿para qué sigo viviendo?» Entonces fue a consultar al Señor,23 y él le contestó:  «Dos naciones hay en tu seno;  dos pueblos se dividen desde tus entrañas. Uno será más fuerte que el otro,  y el mayor servirá al menor.» 24 Cuando le llegó el momento de dar a luz, resultó que en su seno había mellizos.25 El primero en nacer era pelirrojo, y tenía todo el cuerpo cubierto de vello. A éste lo llamaron Esaú. 26 Luego nació su hermano, agarrado con una mano del talón de Esaú. A éste lo llamaron Jacob. Cuando nacieron los mellizos, Isaac tenía sesenta años»

b. Debemos notar que esta era una pareja piadosa, e Isaac era el Patriarca que heredaba la promesa dada a Abraham por parte de Dios que le iba a dar una descendencia como la arena del mar, y por medio de él, esa descendencia seguía. Pero aun así, esta pareja cometió grandes errores en la crianza de sus hijos. Es aquí donde tenemos una gran lección que nos muestra el error que una madre o un padre pueden cometer, cuando prefieren a un hijo(a) por otro. 

i. (Versos 27-28) «Los niños crecieron. Esaú era un hombre de campo y se convirtió en un excelente cazador, mientras que Jacob era un hombre tranquilo que prefería quedarse en el campamento.28 Isaac quería más a Esaú, porque le gustaba comer de lo que él cazaba; pero Rebeca quería más a Jacob.»

c. En esta historia Rebeca que prefiere a su hijo menor (aunque eran mellizos), había ido a consultar a Dios cuando estaba embarazada y, los dos bebés peleaban en su vientre. Dios le dijo a ella que dos naciones estaban en su vientre, y que el menor serviría al mayor. Ella sabía que el menor era Jacob, el que había nacido agarrado del talón de su hermano Esaú. Rebeca en su preferencia hacia su hijo menor, hizo lo que las madres y padres no deben hacer y, es querer ayudar a Dios. Es muy claro que, Dios no necesita ayuda. 

i. Rebeca supo cuando Isaac que ya estaba ciego, le dijo a su hijo mayor Esaú que cazara un animal del campo y lo guisara, para así darle la bendición. De ahí que ella le dijo a Jacob que, suplantara a su hermano, poniéndoles pieles en los brazos, y haciendo un guisado, para que su padre lo bendijera a él, en vez de a Esaú el mayor. 

ii. Rebeca no solamente estaba engañando a su esposo, sino a Esaú, al hijo que le pertenecía la bendición.  Aquellos que conocen la historia, sabrán que Esaú le había vendido la primogenitura a su hermano Jacob mucho antes, cuando llegando cansado del campo, se encontró conque Jacob estaba haciendo lentejas, y veamos lo que el relato dice en Génesis 25:29-34:

(1) «Un día, cuando Jacob estaba preparando un guiso, Esaú llegó agotado del campo y le dijo: 30 —Dame de comer de ese guiso rojizo, porque estoy muy cansado. (Por eso a Esaú se le llamó Edom.) 31 —Véndeme primero tus derechos de hijo mayor —le respondió Jacob. 32 —Me estoy muriendo de hambre —contestó Esaú—, así que ¿de qué me sirven los derechos de primogénito? 33 —Véndeme entonces los derechos bajo juramento —insistió Jacob.  Esaú se lo juró, y fue así como le vendió a Jacob sus derechos de primogénito.34 Jacob, por su parte, le dio a Esaú pan y guiso de lentejas. Luego de comer y beber, Esaú se levantó y se fue. De esta manera menospreció sus derechos de hijo mayor.»

iii. Esto muestra que Esaú era un hombre profano, como nos dice el Texto Sagrado en Hebreos 12:16:

(1) «y de que nadie sea inmoral ni profano como Esaú, quien por un solo plato de comida vendió sus derechos de hijo mayor.»

iv. Pero eso no excusa lo que Rebeca hizo, y ella tuvo que pagar las consecuencias, así como también  nosotros tenemos que pagar las consecuencias por nuestras malas decisiones. Cuando Esaú se enteró de lo que su hermano hizo, se puso a planear quitarle la vida a Jacob su hermano.. Isaac y Rebeca tuvieron que enviar a su hijo a la tierra de los familiares de Rebeca, con su tío Labán, a unas 500 millas de distancia. 

v. Rebeca nunca más vio a su hijo Jacob mientras vivía, ni tampoco conoció a sus nietos. Por parte de su hijo Esaú, él se dio cuenta que sus padres no querían que ellos se casaran con mujeres del área, por ser impías, y por eso se casó con DOS mujeres cananeas, lo que hizo que Rebeca sufriera por eso grandemente.

d. Para concluir este punto, hay varias lecciones en este punto, y el primero es que NUNCA se debe preferir a un hijo(a) por otro. 

i. El segundo es que tarde o temprano, las CONSECUENCIAS por los errores vienen a tocarle a uno a la puerta. 

3. El ejemplo de una abuela y una madre  —Nuestro segundo ejemplo, lo encontramos en el Nuevo Testamento, en la historia de un joven llamado Timoteo, y podemos aprender mucho de la forma en que este joven fue criado. (2 Tim. 1:5) «Traigo a la memoria tu fe sincera, la cual animó primero a tu abuela Loida y a tu madre Eunice, y ahora te anima a ti. De eso estoy convencido.»

a. Timoteo había recibido una enseñanza Judía piadosa en su casa, aunque era hijo de un gentil.

b. Más adelante en esta hermosa Epístola podemos leer más sobre la crianza de este joven (2 Timoteo 3:14-15).

i. «Pero tú, permanece firme en lo que has aprendido y de lo cual estás convencido, pues sabes de quiénes lo aprendiste.15 Desde tu niñez conoces las Sagradas Escrituras, que pueden darte la sabiduría necesaria para la salvación mediante la fe en Cristo Jesús.»

ii. Noten que desde que era un niño, había recibido la instrucción Bíblica en su hogar. 

iii. Esto seguramente que por parte de su madre, pero también de su abuela Loida. 

c. Eso aunque Timoteo era hijo de un griego pagano, pero criado como un Judío piadoso. Por ser hijo de una mujer Judía, Timoteo era Judío según las creencias de ellos. Pero aunque fue criado por una Judía piadosa, parece ser que el padre gentil seguramente que no dejó que circuncidaran a Timoteo, porque en Hechos 16:3 encontramos que el apóstol Pablo tuvo que circuncidarlo por causa de los Judíos.

i. Quiere decir que esa madre piadoso, tuvo que enfrentar dificultades con un esposo pagano. Pero eso muestra que luchó en la crianza de su hizo, instruyéndole en las Sagradas Escrituras. 

ii. Cuando el Evangelio llegó a donde él estaba, Timoteo conocía las Escrituras, y pudo hacer una buena decisión. 

d. Estas mujeres criaron a un gran hombre y aun gran predicador. No quiere decir que Timoteo era un hombre con una personalidad imponente como hay muchos. Parece ser que Timoteo era tímido. Timoteo como todo el que es una gran persona, lo era porque vivió una vida obediente a la Palabra de Dios, que había aprendido desde la niñez.

4. El hijo de muchas lágrimas (la historia de Agustín de Hipona. —Siempre me gusta incluir esta historia en el día de las madres, porque creo que hay tantas madres que tienen un hijo(a) o tal vez varios, que están descarriados, o tal vez nunca han conocido a JESUCRISTO como Salvador.  

a. Hay muchas historias en la Biblia que nos deben impactar sobre el ejemplo de una madre, pero también lo hay en la historia de la Iglesia. Tal vez menos conocida. 

b. ¿Es usted una madre que tiene hijos descarriados o que nunca ha aceptado al Salvador?

c. El nombre de esta mujer era MÓNICA.

i. Mónica estaba casada con un hombre muy importante pero que no era Cristiano.

ii. Ella nunca se hubiera imaginado que la vida de su hijo iba a impactar a tantas personas por siglos.

d. Su hijo se llamaba AGUSTÍN, uno de los grandes teólogos de la historia de la Iglesia.

i. Agustín era dado a los vicios.

(1) Se juntaba con una mujer, la dejaba y se juntaba con otra.

e. Mónica iba todos los días a la Iglesia a orar por su hijo.

f. Agustín un día encontró al Salvador JESUCRISTO a la edad de 35 años de edad, y llegó a ser un gran teólogo que todavía impacta en estos días al estudiar uno el tema de la teología.

5. Una enseñanza a los hijos. (Efe. 6:1-3). — «Hijos, obedezcan en el Señor a sus padres, porque esto es justo.2 «Honra a tu padre y a tu madre —que es el primer mandamiento con promesa—3 para que te vaya bien y disfrutes de una larga vida en la tierra.»4 Y ustedes, padres, no hagan enojar a sus hijos, sino críenlos según la disciplina e instrucción del Señor.» 

a. Para concluir esta lección, debemos recordar que comenzamos hablando que los HIJOS SON LA HERENCIA DEL SEÑOR, ahora vamos a tratar el tema de la BENDICIÓN para los hijos en HONRAR A SUS PADRES. 

b. Este es el  Mandamiento con promesa, eso es alargarle la vida a los hijos(as) que honran a sus padres. 

c. Con esto debemos recordar que no se trata de que se honren a los padres en la niñez, o en la adolescencia, tiempo que se hace por obligación. 

d. Debemos recordar que de adulto es cuando más tenemos que honrar a nuestros padres. En tiempos donde en este país la gente quiere depender más y más del gobierno, muchos abandonan a sus padres sin preocuparse por ellos. Nosotros debemos recordar que el honrar a nuestros padres es necesario para el bienestar de la familia, y para el bienestar de la sociedad.

e. Las PROMESAS de Dios son real, y es evidente que el tener hijos(as) es la HERENCIA DEL SEÑOR, pero para los hijos(as), es una bendición con larga vida, el honrar a sus padres. 

CONCLUSIÓN.a

TITULO: Los hijos, una herencia de Dios

TEXTO:   Salmo 127:3

 «Los hijos son una herencia del Señor, 

      los frutos del vientre son una recompensa.»

INTRODUCCIÓN: La Biblia nos habla mucho sobre la maternidad y, sobre la educación de los hijos. Estamos viviendo en tiempos que las diferentes sociedades rechazan la procreación de los hijos(as), creyendo que el mundo está demasiado poblado, o por la crisis económica. Pero el Texto Sagrado nos dice lo opuesto, porque nos enseña que los hijos(as) son una recompensa. Estaremos hablando de algunos ejemplos de madres en el Texto Sagrado, que hicieron buenas y malas decisiones. Es así como comenzamos en esta noche nuestra lección.

 

Lección:

1. Dios, como el Fundamento del hogar. — (Salmo 127:1-5) «Si el Señor no edifica la casa, en vano se esfuerzan los albañiles. Si el Señor no cuida la ciudad, en vano hacen guardia los vigilantes. 2 En vano madrugan ustedes, y se acuestan muy tarde, para comer un pan de fatigas, porque Dios concede el sueño a sus amados. 3 Los hijos son una herencia del Señor,  los frutos del vientre son una recompensa. 4 Como flechas en las manos del guerrero  son los hijos de la juventud. 5 Dichosos los que llenan su aljaba con esta clase de flechas. No serán avergonzados por sus enemigos cuando litiguen con ellos en los tribunales.»

a. Este hermoso Salmo, pertenece al grupo de los Salmos graduales, que los Israelitas cantaban cuando subían a Jerusalén a adorar. Sin duda alguna, este Salmo 127 y el 128, son salmos de la vida piadosa en el hogar. Salmos que revelan que sin Dios el hogar no tiene BUEN FUNDAMENTO, y por eso necesita la ayuda de Dios todos los días. 

b. Pero hay algo muy significante en este Salmo y, es que nos muestra que no somos nosotros los que les damos a Dios nuestros hijos(as), sino que los hijos(as), son la HERENCIA DEL SEÑOR. 

i. En estos días donde muchos no quieren tener hijos(as), e incluso, es penado en algunas sociedades como China, que exigen que las familias tengan solamente un hijo(a), el Texto Sagrado nos recuerda que los hijos(as) son HERENCIA DEL SEÑOR, y son una bendición para toda madre y todo padre.  

2. El favoritismo de Rebeca. — El primer ejemplo de una madre que tenemos, es Rebeca, la esposa de Isaac. Esta mujer era estéril, y después de 20 años de casados, su esposo Isaac oró por ella y, ella quedó embarazada y dio a luz a dos hijos varones. 

a. Veamos lo que nos dice el Texto Sagrado en Génesis 25:20-26:

i. «Isaac tenía cuarenta años cuando se casó con Rebeca, que era hija de Betuel y hermana de Labán. Betuel y Labán eran arameos de Padán Aram.21 Isaac oró al Señor en favor de su esposa, porque era estéril. El Señor oyó su oración, y ella quedó embarazada.22 Pero como los niños luchaban dentro de su seno, ella se preguntó: «Si esto va a seguir así, ¿para qué sigo viviendo?» Entonces fue a consultar al Señor,23 y él le contestó:  «Dos naciones hay en tu seno;  dos pueblos se dividen desde tus entrañas. Uno será más fuerte que el otro,  y el mayor servirá al menor.» 24 Cuando le llegó el momento de dar a luz, resultó que en su seno había mellizos.25 El primero en nacer era pelirrojo, y tenía todo el cuerpo cubierto de vello. A éste lo llamaron Esaú. 26 Luego nació su hermano, agarrado con una mano del talón de Esaú. A éste lo llamaron Jacob. Cuando nacieron los mellizos, Isaac tenía sesenta años»

b. Debemos notar que esta era una pareja piadosa, e Isaac era el Patriarca que heredaba la promesa dada a Abraham por parte de Dios que le iba a dar una descendencia como la arena del mar, y por medio de él, esa descendencia seguía. Pero aun así, esta pareja cometió grandes errores en la crianza de sus hijos. Es aquí donde tenemos una gran lección que nos muestra el error que una madre o un padre pueden cometer, cuando prefieren a un hijo(a) por otro. 

i. (Versos 27-28) «Los niños crecieron. Esaú era un hombre de campo y se convirtió en un excelente cazador, mientras que Jacob era un hombre tranquilo que prefería quedarse en el campamento.28 Isaac quería más a Esaú, porque le gustaba comer de lo que él cazaba; pero Rebeca quería más a Jacob.»

c. En esta historia Rebeca que prefiere a su hijo menor (aunque eran mellizos), había ido a consultar a Dios cuando estaba embarazada y, los dos bebés peleaban en su vientre. Dios le dijo a ella que dos naciones estaban en su vientre, y que el menor serviría al mayor. Ella sabía que el menor era Jacob, el que había nacido agarrado del talón de su hermano Esaú. Rebeca en su preferencia hacia su hijo menor, hizo lo que las madres y padres no deben hacer y, es querer ayudar a Dios. Es muy claro que, Dios no necesita ayuda. 

i. Rebeca supo cuando Isaac que ya estaba ciego, le dijo a su hijo mayor Esaú que cazara un animal del campo y lo guisara, para así darle la bendición. De ahí que ella le dijo a Jacob que, suplantara a su hermano, poniéndoles pieles en los brazos, y haciendo un guisado, para que su padre lo bendijera a él, en vez de a Esaú el mayor. 

ii. Rebeca no solamente estaba engañando a su esposo, sino a Esaú, al hijo que le pertenecía la bendición.  Aquellos que conocen la historia, sabrán que Esaú le había vendido la primogenitura a su hermano Jacob mucho antes, cuando llegando cansado del campo, se encontró conque Jacob estaba haciendo lentejas, y veamos lo que el relato dice en Génesis 25:29-34:

(1) «Un día, cuando Jacob estaba preparando un guiso, Esaú llegó agotado del campo y le dijo: 30 —Dame de comer de ese guiso rojizo, porque estoy muy cansado. (Por eso a Esaú se le llamó Edom.) 31 —Véndeme primero tus derechos de hijo mayor —le respondió Jacob. 32 —Me estoy muriendo de hambre —contestó Esaú—, así que ¿de qué me sirven los derechos de primogénito? 33 —Véndeme entonces los derechos bajo juramento —insistió Jacob.  Esaú se lo juró, y fue así como le vendió a Jacob sus derechos de primogénito.34 Jacob, por su parte, le dio a Esaú pan y guiso de lentejas. Luego de comer y beber, Esaú se levantó y se fue. De esta manera menospreció sus derechos de hijo mayor.»

iii. Esto muestra que Esaú era un hombre profano, como nos dice el Texto Sagrado en Hebreos 12:16:

(1) «y de que nadie sea inmoral ni profano como Esaú, quien por un solo plato de comida vendió sus derechos de hijo mayor.»

iv. Pero eso no excusa lo que Rebeca hizo, y ella tuvo que pagar las consecuencias, así como también  nosotros tenemos que pagar las consecuencias por nuestras malas decisiones. Cuando Esaú se enteró de lo que su hermano hizo, se puso a planear quitarle la vida a Jacob su hermano.. Isaac y Rebeca tuvieron que enviar a su hijo a la tierra de los familiares de Rebeca, con su tío Labán, a unas 500 millas de distancia. 

v. Rebeca nunca más vio a su hijo Jacob mientras vivía, ni tampoco conoció a sus nietos. Por parte de su hijo Esaú, él se dio cuenta que sus padres no querían que ellos se casaran con mujeres del área, por ser impías, y por eso se casó con DOS mujeres cananeas, lo que hizo que Rebeca sufriera por eso grandemente.

d. Para concluir este punto, hay varias lecciones en este punto, y el primero es que NUNCA se debe preferir a un hijo(a) por otro. 

i. El segundo es que tarde o temprano, las CONSECUENCIAS por los errores vienen a tocarle a uno a la puerta. 

3. El ejemplo de una abuela y una madre  —Nuestro segundo ejemplo, lo encontramos en el Nuevo Testamento, en la historia de un joven llamado Timoteo, y podemos aprender mucho de la forma en que este joven fue criado. (2 Tim. 1:5) «Traigo a la memoria tu fe sincera, la cual animó primero a tu abuela Loida y a tu madre Eunice, y ahora te anima a ti. De eso estoy convencido.»

a. Timoteo había recibido una enseñanza Judía piadosa en su casa, aunque era hijo de un gentil.

b. Más adelante en esta hermosa Epístola podemos leer más sobre la crianza de este joven (2 Timoteo 3:14-15).

i. «Pero tú, permanece firme en lo que has aprendido y de lo cual estás convencido, pues sabes de quiénes lo aprendiste.15 Desde tu niñez conoces las Sagradas Escrituras, que pueden darte la sabiduría necesaria para la salvación mediante la fe en Cristo Jesús.»

ii. Noten que desde que era un niño, había recibido la instrucción Bíblica en su hogar. 

iii. Esto seguramente que por parte de su madre, pero también de su abuela Loida. 

c. Eso aunque Timoteo era hijo de un griego pagano, pero criado como un Judío piadoso. Por ser hijo de una mujer Judía, Timoteo era Judío según las creencias de ellos. Pero aunque fue criado por una Judía piadosa, parece ser que el padre gentil seguramente que no dejó que circuncidaran a Timoteo, porque en Hechos 16:3 encontramos que el apóstol Pablo tuvo que circuncidarlo por causa de los Judíos.

i. Quiere decir que esa madre piadosa, tuvo que enfrentar dificultades con un esposo pagano. Pero eso muestra que luchó en la crianza de su hizo, instruyéndole en las Sagradas Escrituras. 

ii. Cuando el Evangelio llegó a donde él estaba, Timoteo conocía las Escrituras, y pudo hacer una buena decisión. 

d. Estas mujeres criaron a un gran hombre y aun gran predicador. No quiere decir que Timoteo era un hombre con una personalidad imponente como hay muchos. Parece ser que Timoteo era tímido. Timoteo como todo el que es una gran persona, lo era porque vivió una vida obediente a la Palabra de Dios, que había aprendido desde la niñez.

4. El hijo de muchas lágrimas (la historia de Agustín de Hipona). —Siempre me gusta incluir esta historia en el día de las madres, porque creo que hay tantas madres que tienen un hijo(a) o tal vez varios, que están descarriados, o tal vez nunca han conocido a JESUCRISTO como Salvador.  

a. Hay muchas historias en la Biblia que nos deben impactar sobre el ejemplo de una madre, pero también lo hay en la historia de la Iglesia. Tal vez menos conocida. 

b. ¿Es usted una madre que tiene hijos descarriados o que nunca ha aceptado al Salvador?

c. El nombre de esta mujer era MÓNICA.

i. Mónica estaba casada con un hombre muy importante pero que no era Cristiano.

ii. Ella nunca se hubiera imaginado que la vida de su hijo iba a impactar a tantas personas por siglos.

d. Su hijo se llamaba AGUSTÍN, uno de los grandes teólogos de la historia de la Iglesia.

i. Agustín era dado a los vicios.

(1) Se juntaba con una mujer, la dejaba y se juntaba con otra.

e. Mónica iba todos los días a la Iglesia a orar por su hijo.

f. Agustín un día encontró al Salvador JESUCRISTO a la edad de 35 años de edad, y llegó a ser un gran teólogo que todavía impacta en estos días al estudiar uno el tema de la teología.

5. Una enseñanza a los hijos. (Efe. 6:1-3). — «Hijos, obedezcan en el Señor a sus padres, porque esto es justo.2 «Honra a tu padre y a tu madre —que es el primer mandamiento con promesa—3 para que te vaya bien y disfrutes de una larga vida en la tierra.»4 Y ustedes, padres, no hagan enojar a sus hijos, sino críenlos según la disciplina e instrucción del Señor.» 

a. Para concluir esta lección, debemos recordar que comenzamos hablando que los HIJOS SON LA HERENCIA DEL SEÑOR, ahora vamos a tratar el tema de la BENDICIÓN para los hijos en HONRAR A SUS PADRES. 

b. Este es el  Mandamiento con promesa, eso es alargarle la vida a los hijos(as) que honran a sus padres. 

c. Con esto debemos recordar que no se trata de que se honren a los padres en la niñez, o en la adolescencia, tiempo que se hace por obligación. 

d. Debemos recordar que de adulto es cuando más tenemos que honrar a nuestros padres. En tiempos donde en este país la gente quiere depender más y más del gobierno, muchos abandonan a sus padres sin preocuparse por ellos. Nosotros debemos recordar que el honrar a nuestros padres es necesario para el bienestar de la familia, y para el bienestar de la sociedad.

e. Las PROMESAS de Dios son real, y es evidente que el tener hijos(as) es la HERENCIA DEL SEÑOR, pero para los hijos(as), es una bendición con larga vida, el honrar a sus padres. 

CONCLUSIÓN.

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado el 10 de Mayo, 2009.

El Ejemplo de una Madre Piadosa

Por: pastor Daniel Brito

Título: El Ejemplo de una Madre Piadosa

Texto: Éxodo 2:1-10:

«Hubo un levita que tomó por esposa a una mujer de su propia tribu.2 La mujer quedó embarazada y tuvo un hijo, y al verlo tan hermoso lo escondió durante tres meses.3 Cuando ya no pudo seguir ocultándolo, preparó una cesta de papiro, la embadurnó con brea y asfalto y, poniendo en ella al niño, fue a dejar la cesta entre los juncos que había a la orilla del Nilo.4 Pero la hermana del niño se quedó a cierta distancia para ver qué pasaría con él. 5 En eso, la hija del faraón bajó a bañarse en el Nilo. Sus doncellas, mientras tanto, se paseaban por la orilla del río. De pronto la hija del faraón vio la cesta entre los juncos, y ordenó a una de sus esclavas que fuera por ella.6 Cuando la hija del faraón abrió la cesta y vio allí dentro un niño que lloraba, le tuvo compasión, pero aclaró que se trataba de un niño hebreo. 7 La hermana del niño preguntó entonces a la hija del faraón: —¿Quiere usted que vaya y llame a una nodriza hebrea, para que críe al niño por usted? 8 —Ve a llamarla —contestó. La muchacha fue y trajo a la madre del niño,9 y la hija del faraón le dijo: —Llévate a este niño y críamelo. Yo te pagaré por hacerlo. Fue así como la madre del niño se lo llevó y lo crió.10 Ya crecido el niño, se lo llevó a la hija del faraón, y ella lo adoptó como hijo suyo; además, le puso por nombre Moisés, pues dijo: «¡Yo lo saqué del río!»

Introducción:

Esta semana es la semana antes del día de las madres, y por esa razón, estaremos hablando sobre la importancia de la familia, y especialmente de seguir los ejemplos encontrados en la Biblia, sobre mujeres y hombres piadosos, que decidieron obedecer a Dios, antes que a los hombres. Estaremos haciendo mucho énfasis en la importancia de la crianza de nuestros hijos por parte de padres piadosos. Madres de fe. Madres que buscan a Dios. Madres que son dedicadas a lo que Dios les ha dado: Sus hijos. Trataremos los siguientes puntos:

(1) Jocabed: Una mujer piadosa.

(2) Un edicto diabólico.

(3) La madre que tuvo fe.

(4) La Providencia de Dios trabajando en el asunto.

(5) La crianza de tres hijos piadosos.

(6) La recompensa de una madre.

(7) La decisión de Moisés.

(8) Observaciones finales.

Lección:

1. Jocabed: Una mujer piadosa. — Nuestra lección en esta noche comienza con una madre que no es muy conocida por nombre. Su nombre suena extraño. Muchas veces uno ve a grandes personajes, y uno se pregunta sobre quienes fueron los padres de esa persona. Los padres por lo general, quedan en el anonimato. Y si uno ve a cualquier criminal, uno piensa igual, ¿quienes fueron sus padres?

a. Veamos lo que el propio Moisés dice de esta mujer:

i. (Números 26:59) «La esposa de Amirán se llamaba Jocabed hija de Leví, y había nacido en Egipto. Los hijos que ella tuvo de Amirán fueron Aarón y Moisés, y su hermana Miriam.»

b. Nuestros Textos que hemos leído, Éxodo y Números, son parte de lo que conocemos como el Pentateuco, o sea, los cinco Libros de Moisés, el hombre que Dios usó para escribir los cinco primeros libros de la Biblia, y el nombre de su madre fue Jocabed, la mujer de la que estaremos hablando en esta noche.

2. Un edicto diabólico (Éxodos 1:20-22). — (Éxodo 1:15-21) «Había dos parteras hebreas, llamadas Sifrá y Fuvá, a las que el rey de Egipto ordenó: 16 —Cuando ayuden a las hebreas en sus partos, fíjense en el sexo:[a] si es niño, mátenlo; pero si es niña, déjenla con vida. 17 Sin embargo, las parteras temían a Dios, así que no siguieron las órdenes del rey de Egipto sino que dejaron con vida a los varones.18 Entonces el rey de Egipto mandó llamar a las parteras, y les preguntó: —¿Por qué han hecho esto? ¿Por qué han dejado con vida a los varones? 19 Las parteras respondieron: —Resulta que las hebreas no son como las egipcias, sino que están llenas de vida y dan a luz antes de que lleguemos. 20 De este modo los israelitas se hicieron más fuertes y más numerosos. Además, Dios trató muy bien a las parteras21 y, por haberse mostrado temerosas de Dios, les concedió tener muchos hijos.»

a. Nuestra historia comienza con un edicto diabólico, que nos debe recordar al edicto parecido que ocurriría unos 14 siglos después en la ciudad de Belén de Judea, cuando Herodes dio la orden de matar a todos los que tenían menos de dos años. Faraón, temiendo a que el pueblo Israelita se hiciera más poderoso que los egipcios, y que en una guerra se pudieran poner de parte de los enemigos de los egipcios, decidió que todo varón que naciera, debería ser muerto, y dejar vivas solamente a las hembras.

b. Ahora, hay dos cosas que debemos ponerle atención aquí y son las siguientes:

i. En primer lugar, tenemos a las Parteras temerosas de Dios. Aunque el Texto Sagrado menciona dos mujeres, ellas seguramente que eran jefas o encargadas de otras parteras, porque en un pueblo de cientos de miles de personas, hubiera sido necesario muchas parteras. Se mencionan a estas DOS, por la importancia que tuvieron en llevar a cabo el TEMER AL SEÑOR.

ii. En segundo lugar, noten que se menciona el nombre de las DOS parteras, como recompensa para ellas, pero también para que nosotros aprendamos del ejemplo de ellas dos, que así como ellas temieron a Dios aun bajo peligro de muerte, nosotros también hagamos lo mismo.

iii. En tercer lugar, Faraón, recompensó a las parteras, pero entonces dio la orden general de matar a todos los varones Israelitas que nacieran.

3. La Madre que tuvo fe (Éxodos 2:2). — «La mujer quedó embarazada y tuvo un hijo, y al verlo tan hermoso lo escondió durante tres meses?»

a. Que importante es que las madres conozcan bien a Dios. Sabemos que Jocabed, al igual que Amirán, su esposo, eran Judíos piadosos y de fe. Confiaban en el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.

b. ¿Qué hubiera pasado si Jocabed hubiera sido una mujer impía? ¿O tal vez pagana? Podemos estar seguros que Moisés se hubiera criado siendo pagano como su madre Egipcia (la hija de Faraón).

c. La sociedad necesita HIJOS CRISTIANOS. Y para tener hijos Cristianos, se necesitan MADRES DE FE, que vivan una vida de santidad como ejemplo para todos.

4. La Providencia de Dios trabajando en el asunto. — Podemos ver que Dios estaba en el asunto por las siguientes razones:

a. Las parteras temían a Dios, y decidieron desobedecer a Faraón.

b. La fe de Jocabed y Amirán.

c. El acto de fe de poner al niño en el río.

d. La Hija de Faraón.

i. Dios usa a paganos como esta mujer.

ii. Dios usa a personas que no conocen a Dios.

iii. Dios usa a quien quiera, para hacer cumplir Su Voluntad.

iv. En la crianza del niño.

e. Puede ser que usted piense que eso era Jocabed con Moisés, un hombre escogido por Dios, pero Dios se interesa por TODOS los hijos nuestros, y debemos darle a Dios Su lugar en la vida nuestra y de nuestros hijos(as).

5. La crianza de tres hijos piadosos. — Notemos que hemos agregado dos más a los hijos piadosos que esta mujer y su esposo tuvieron. Moisés es tan bien conocido como el gran hombre de Dios que Dios usó para sacar a Israel de Egipto, y darle a Israel la Ley.

a. Los otros dos hijos de Jocabed:

i. Aarón, quien fue el primer Sumo Sacerdote de Israel.

ii. Miriam, quien ayudó a guiar al pueblo y a las mujeres.

6. La Recompensa de una madre. ¿Cuál es la recompensa para un padre o una madre? La respuesta a esa pregunta es, la crianza de hijos piadosos.

a. Es muy claro que la crianza de un hijo o hija, es una recompensa para su madre.

b. Noten que la hija de Faraón le pagó un sueldo a Jocabed para criar a su propio hijo.

i. Como esclavos en Egipto, hubiera sido un pago pequeño.

ii. Pero aun en eso Dios tuvo cuidado de ellos.

7. La decisión de Moisés (Hebreos 11:23-29). «Por la fe Moisés, recién nacido, fue escondido por sus padres durante tres meses, porque vieron que era un niño precioso, y no tuvieron miedo del edicto del rey. 24 Por la fe Moisés, ya adulto, renunció a ser llamado hijo de la hija del faraón.25 Prefirió ser maltratado con el pueblo de Dios a disfrutar de los efímeros placeres del pecado.26 Consideró que el oprobio por causa del Mesías era una mayor riqueza que los tesoros de Egipto, porque tenía la mirada puesta en la recompensa.27 Por la fe salió de Egipto sin tenerle miedo a la ira del rey, pues se mantuvo firme como si estuviera viendo al Invisible.28 Por la fe celebró la Pascua y el rociamiento de la sangre, para que el exterminador de los primogénitos no tocara a los de Israel. 29 Por la fe el pueblo cruzó el Mar Rojo como por tierra seca; pero cuando los egipcios intentaron cruzarlo, se ahogaron.»

a. Este capítulo 11 de la Epístola a los Hebreos, es conocido como el capítulo de la fe. Aquí se mencionan a los héroes antiguos de la fe, no para que uno piense que eran especial, sino como ejemplo, que así como ellos CREYERON A DIOS, así nosotros también debemos CREER A DIOS. Y por eso, leemos los versos dedicados a Moisés, quien fue impresionado en su crianza, por la fe de su padre y de su madre.

b. Moisés tuvo que decidir entre una vida en el Palacio, con todos los placeres y riquezas, y una vida con su pueblo en la pobreza.

i. Esta historia de Moisés y la fe de sus padres, nos debe recordar las decisiones que nosotros también tenemos que hacer:

(1) Así como Jocabed y Moisés, nosotros debemos desechar las cosas del mundo, que tanto promete en la vida presente, pero que todo es pasajero, y perece aquí en la tierra.

(2) Y la segunda, es el TEMOR AL SEÑOR, quien promete la Vida Eterna.

8. Observaciones finales. — Habiendo leído este capítulo hermoso de la fe, vemos la fe sencilla de personas piadosas y fieles a su Dios. Vemos también el fruto de su fe en sus hijos, y en toda la nación.

a. Necesitamos más que nunca, mujeres piadosas que entiendan que la crianza de los hijos es más importante que las riquezas, o que los buenos trabajos.

b. Necesitamos más que nunca, hombres de fe, que vean la importancia que sus hijos sean criados en un hogar piadoso, y que sus esposas puedan darle el tiempo necesario a sus hijos, en vez de buscar la prosperidad.

c. Y para terminar, necesitamos TEMER al SEÑOR, como nos dice Proverbios 1:7:

i. «El temor del Señor es el principio del conocimiento; los necios desprecian la sabiduría y la disciplina.»

ii. Y entregando nuestras vidas a aquel que ha prometido, darnos la vida eterna, así como dice Hebreos 12:2:

(1) «Fijemos la mirada en Jesús, el iniciador y perfeccionador de nuestra fe, quien por el gozo que le esperaba, soportó la cruz, menospreciando la vergüenza que ella significaba, y ahora está sentado a la derecha del trono de Dios.»

Conclusión:

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Mayo, 2009.

La rebelión de Miriam y Aarón

Por: pastor Daniel Brito

Titulo: La rebelión de Miriam y Aarón 

 

Texto: Números 12:1-16

«Moisés había tomado por esposa a una egipcia, así que Miriam y Aarón empezaron a murmurar contra él por causa de ella.2 Decían: «¿Acaso no ha hablado el Señor con otro que no sea Moisés? ¿No nos ha hablado también a nosotros?» Y el Señor oyó sus murmuraciones. 

3 A propósito, Moisés era muy humilde, más humilde que cualquier otro sobre la tierra. 

4 De pronto el Señor les dijo a Moisés, Aarón y Miriam: «Salgan los tres de la *Tienda de reunión.» Y los tres salieron.5 Entonces el Señor descendió en una columna de nube y se detuvo a la entrada de la Tienda. Llamó a Aarón y a Miriam, y cuando ambos se acercaron,6 el Señor les dijo: «Escuchen lo que voy a decirles: »Cuando un profeta del Señor  se levanta entre ustedes,  yo le hablo en visiones  y me revelo a él en sueños. 7 Pero esto no ocurre así con mi siervo Moisés,  porque en toda mi casa   él es mi hombre de confianza. 8 Con él hablo cara a cara, 

 claramente y sin enigmas. Él contempla la imagen del Señor.  ¿Cómo se atreven a murmurar 

      contra mi siervo Moisés?»  9 Entonces la ira del Señor se encendió contra ellos, y el Señor se marchó.10 Tan pronto como la nube se apartó de la Tienda, a Miriam se le puso la piel blanca como la nieve. Cuando Aarón se volvió hacia ella, vio que tenía una enfermedad infecciosa.11 Entonces le dijo a Moisés: «Te suplico, mi señor, que no nos tomes en cuenta este pecado que neciamente hemos cometido.12 No la dejes como un abortivo, que sale del vientre de su madre con el cuerpo medio deshecho.» Moisés intercede por Miriam13 Moisés le rogó al Señor: «¡Oh Dios, te ruego que la sanes!» 14 El Señor le respondió a Moisés: «Si su padre le hubiera escupido el rostro, ¿no habría durado su humillación siete días? Que se le confine siete días fuera del campamento, y después de eso será readmitida.» 15 Así que Miriam quedó confinada siete días fuera del campamento. El pueblo no se puso en marcha hasta que ella se reintegró.16 Después el pueblo partió de Jazerot y acampó en el desierto de Parán.» – NVI.

 

Introducción: 

En esta noche continuamos con nuestro estudio del libro de Números, que el pastor John y un servidor hemos estado enseñando. En esta noche nos toca estudiar el capítulo 12, que trata un tema sumamente importante y es el tema de la rebeldía de Miriam y Aarón, los hermanos de Moisés, y nos sirve de gran ejemplo y ayuda sobre este tema. Ahora continuamos con nuestra lección. 

 

Lección: 

 

1. Un repaso. — Vamos a hacer un pequeño repaso muy necesario, para entender lo que ocurre en el capítulo que nos corresponde. En el capítulo 10, Hobab el suegro de Moisés, desea regresar a su parentela, y Moisés le pide que se quede con ellos y ayude a guiarlos. 

 

a. Luego en el capítulo 11, tenemos dos cosas: 

 

i. La primera es que Dios le dice a Moisés que escoja a 70 ancianos del pueblo, y les da del Espíritu que estaba en Moisés, y se los pasa a los 70 ancianos que profetizan. Eso era para que esos 70 ancianos, ayudaran a llevar la carga y el peso de la responsabilidad que Moisés llevaba. 

 

 

ii. Y la segunda es las quejas del pueblo rebelde que, cansados de comer el Maná, querían carne. En resumen, Dios les dio codornices a un día de camino para que fueran y las buscaran y las comieran, pero así también envió JUICIO, por medio de una plaga. 

 

2. El daño que las quejas hacen. — Esta versión NVI nos dice: «Moisés había tomado por esposa a una egipcia, así que Miriam y Aarón empezaron a murmurar contra él por causa de ella.»  La Biblia de las Américas dice: «Entonces Miriam y Aarón hablaron contra Moisés por causa de la mujer cusita con quien se había casado (pues se había casado con una mujer cusita)»

 

a. El Texto Sagrado nos dice que Moisés se había casado con una mujer cusita, en lo que hoy día probablemente sería el país de Etiopía o Egipto, como dice la NVI.  Por esa razón, muchos han pensado que era una mujer de piel obscura, o de raza negra. 

 

i. No sabemos si es que Séfora había muerto, y ahora Moisés contrae matrimonio con otra mujer, que no era Israelita. Tal vez por tratarse de la esposa de Moisés, es por eso que es Miriam la parece ser la instigadora. 

 

ii. Pero hay muchos teólogos y eruditos que piensan que era la misma Séfora, la que el Texto Sagrado menciona como su esposa, y que Miriam y Aarón estaban molestos por la influencia que los parientes de Séfora (por lo menos su padre Hobab),[1] tenían sobre Moisés. 

 

iii. Pero en resumen, lo más probable, y es aparente en el contexto, Moisés ha contraído matrimonio con otra mujer.

 

b. Así que en el capítulo 11 tenemos al pueblo murmurando, y en el 12, tenemos a Miriam y a Aarón DOS líderes, siendo los que murmuran. 

 

i. Si Moisés se había casado por segunda vez, tal vez por ser una mujer extranjera, Miriam decide murmurar de él.

 

ii. Pero lo más probable es como en casi todos los casos, y es que algo pequeño puede ser una excusa para una queja de algo previo más grande.

 

3. El celo y la envidia, muy parecidos. — (verso 2) «Decían: «¿Acaso no ha hablado el Señor con otro que no sea Moisés? ¿No nos ha hablado también a nosotros?» Y el Señor oyó sus murmuraciones.» 

 

a. Lo más probable es que Miriam y Aarón, se habían puesto celosos porque Dios le había dado a los 70 ancianos del Espíritu de Moisés, pero a ellos no. 

 

b. Aarón era el sumo sacerdote, y el portavoz de Moisés. Aarón era en realidad el segundo al mando, y Miriam, era profetisa, y líder de las mujeres. Quiere decir que ambos tenían puestos altos, y estaban casi siempre al lado de Moisés. Eso quiere decir que no había razón alguna para que tuvieran celo de mando, o celo espiritual. 

 

c. Noten el regaño de Dios hacia Aarón y Miriam, y como Dios les recalca a ellos, que ya que ellos se consideraban profetas, y a todo otro profeta, Dios les hablaba con sueños y en visiones, pero no era así con Moisés. Dios hablaba cara a cara con él. Con esto Dios les está ACLARANDO que hay una diferencia entre Moisés y ellos. Dios había escogido a Moisés para ese trabajo, y no a ellos. Notemos algunas cosas:

 

i. (Deuteronomio 34:10) «Desde entonces no volvió a surgir en Israel otro profeta como Moisés, con quien el Señor tenía trato directo.» -NVI.  

 

ii. Pero la Biblia de las Américas lo dice como es: «Desde entonces no ha vuelto a surgir en Israel un profeta como Moisés, a quien el SEÑOR conocía cara a cara»

 

iii. Con eso debemos aclarar, que Moisés nunca pudo ver la GLORIA de Dios en Su verdadera esencia, porque hubiera muerto. 

 

(1) (Juan 1:18) «Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.» LBLA

d. El ejemplo de Moisés es real, porque el Texto Sagrado lo dice:

 

i. (Verso 3) «A propósito, Moisés era muy humilde, más humilde que cualquier otro sobre la tierra.»

 

ii. (Verso 3) «Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra.»  RV1960.

 

iii. Recordemos que ese es el Moisés que airado al ver al egipcio golpear a un israelita, lo mató. Quiere decir que Dios había hecho una gran obra en este hombre Moisés. 

 

4. Como enfrentar la crítica. — Un comentario Bíblico, dice algo que es muy cierto sobre la crítica:  «Todos enfrentamos críticas. Ni los buenos ni los malos, ni los jóvenes ni los ancianos pueden

escapar de la crítica. Aun los más grandes hombres y mujeres están expuestos al ojo y la lengua crítica. Jesús dijo: ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablan bien de vosotros! Porque asían sus padres con los falsos profetas (Luc. 6:26). Si el cristiano vive como debe, Satanás lo combate con la crítica.»[2]

 

a. Para nosotros que estamos en el Nuevo Pacto, debemos seguir ese ejemplo, y las muchas enseñanzas sobre cual debe ser nuestra actitud. Este propio estudio de la vida de Moisés y sus hermanos, es un ejemplo de cómo debemos responder, y cómo debemos actuar. Debemos recordar que el ser humano tiende a ser celoso y, envidioso, por eso tenemos que crucificar nuestro YO, con JESUCRISTO, y así poder decir como el apóstol Pablo decía: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.»

 

b. El primer ejemplo: celos, bandos, contiendas. 

 

i. En primer lugar, la actitud del apóstol Pablo, quien aclara que cuando fue a Corinto, una ciudad griega, bien dada al conocimiento y la filosofía, Pablo decidió que su mensaje se iba a limitar a hablar de JESUCRISTO, y a Él crucificado. Aun pudiendo lucir su conocimiento, Pablo decide que no es lo que él conoce, sino lo que el Verdadero mensaje debe ser y es: JESUCRISTO. 

 

(1) (1 Corintios 2:1-2) «Yo mismo, hermanos, cuando fui a anunciarles el testimonio de Dios, no lo hice con gran elocuencia y sabiduría.2 Me propuse más bien, estando entre ustedes, no saber de cosa alguna, excepto de Jesucristo, y de éste crucificado.»  

 

ii. Un gran contraste de eso eran los bandos y distintas facciones que se habían formado en esa iglesia. 

 

(1) (1 Corintios 3:1-9) «Yo, hermanos, no pude dirigirme a ustedes como a espirituales sino como a inmaduros,[a] apenas niños en Cristo.2 Les di leche porque no podían asimilar alimento sólido, ni pueden todavía,3 pues aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente humanos?4 Cuando uno afirma: «Yo sigo a Pablo», y otro: «Yo sigo a Apolos», ¿no es porque están actuando con criterios humanos? 5 Después de todo, ¿qué es Apolos? ¿Y qué es Pablo? Nada más que servidores por medio de los cuales ustedes llegaron a creer, según lo que el Señor le asignó a cada uno.6 Yo sembré, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento.7 Así que no cuenta ni el que siembra ni el que riega, sino sólo Dios, quien es el que hace crecer.8 El que siembra y el que riega están al mismo nivel, aunque cada uno será recompensado según su propio trabajo.9 En efecto, nosotros somos colaboradores al servicio de Dios; y ustedes son el campo de cultivo de Dios, son el edificio de Dios.»

 

iii. Pablo les aclara que por su actitud, eran carnales, en vez de ser espirituales. Ese es el peligro de los celos y envidias, especialmente, la envidia espiritual. El apóstol aclara que cada persona tiene su parte que hacer, pero ninguna es mejor que la otra. 

 

c. El segundo ejemplo tiene que ver con algunas de las cosas que ocurren en nuestros días. Es, y ha sido muy común el que surjan algunos diciendo: “Dios me dijo esto”, o “Dios me dijo aquello”. La historia de la Iglesia está llena de personas que comenzaron muy bien, pero se INFLARON de orgullo, y comenzaron con su: “Dios me dijo”, y eso los llevó al error. 

 

i. Cuando una persona dice: “Dios me dijo”, está diciendo algo bien serio. Es como cuando Jeremías, o Isaías, o Elías decían igual. Decir “Dios me dijo” implica ponerle palabras a Dios que, probablemente Dios nunca se los haya dicho. 

 

ii. El apóstol Pablo menciona a algunos que comenzaron bien, pero que habían terminado mal, enseñando lo que querían en su error. 

 

(1) (2 Timoteo 2:15-19) «Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.16 Evita las palabrerías profanas, porque los que se dan a ellas se alejan cada vez más de la vida piadosa,17 y sus enseñanzas se extienden como gangrena. Entre ellos están Himeneo y Fileto,18 que se han desviado de la verdad. Andan diciendo que la resurrección ya tuvo lugar, y así trastornan la fe de algunos.19 A pesar de todo, el fundamento de Dios es sólido y se mantiene firme, pues está sellado con esta inscripción: «El Señor conoce a los suyos», y esta otra: «Que se aparte de la maldad todo el que invoca el nombre del Señor».

 

iii. Estas dos personas mencionadas por el apóstol, Himeneo y Fileto, parece que habían sido parte de la Iglesia. Eso quiere decir que habían comenzado bien, pero, seguramente que empezaron a enseñar que Dios les había REVELADO algo a ellos muy diferente, y era que la resurrección ya había ocurrido. 

 

(1) Estos hombres habían caído en un error bien grande, por jactarse, y ser arrogantes espiritualmente. 

 

(2) De ahí nuestro Texto Clave en el verso 15: «Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.»

 

d. El mejor y último ejemplo, es Juan el Bautista, quien podía haberse sentido orgulloso de haber sido el precursor del Cristo, y como siempre, alguien tenía que surgir con un CHISME para incitarlo.

 

i. (Juan 3:25-30) «Se entabló entonces una discusión entre los discípulos de Juan y un judío en torno a los ritos de purificación.26 Aquéllos fueron a ver a Juan y le dijeron:  —Rabí, fíjate, el que estaba contigo al otro lado del Jordán, y de quien tú diste testimonio, ahora está bautizando, y todos acuden a él. 27 —Nadie puede recibir nada a menos que Dios se lo conceda —les respondió Juan—.28 Ustedes me son testigos de que dije: “Yo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de él.” 29 El que tiene a la novia es el novio. Pero el amigo del novio, que está a su lado y lo escucha, se llena de alegría cuando oye la voz del novio. Ésa es la alegría que me inunda.30 A él le toca crecer, y a mí menguar.»

 

ii. Noten el ejemplo de Juan, quien sabía muy bien cual era su labor.

 

iii. Cuando nuestro SEÑOR se enteró de lo que la gente decía, también levantó campamento y se fue. 

 

(1) (Juan 4:1-3) «Jesús se enteró de que los fariseos sabían que él estaba haciendo y bautizando más discípulos que Juan2 (aunque en realidad no era Jesús quien bautizaba sino sus discípulos).3 Por eso se fue de Judea y volvió otra vez a Galilea.»

 

 

5. El castigo. — Regresando ahora a nuestro Texto en el libro de Números 12, encontramos ahora el castigo, y parece ser que Miriam tal vez fue la instigadora en el asunto, y por eso recibe el peor castigo. «Entonces la ira del Señor se encendió contra ellos, y el Señor se marchó.10 Tan pronto como la nube se apartó de la Tienda, a Miriam se le puso la piel blanca como la nieve. Cuando Aarón se volvió hacia ella, vio que tenía una enfermedad infecciosa» (versos 9-10). 

 

a. El cuerpo de Miriam se había quedado totalmente blanco, lo que se cree que era lepra, y ahora tenemos enseguida la intervención de Aarón y Moisés: 

 

i. Aarón intercede por su hermana, pero podríamos decir que intercede por sí mismo, por si acaso vendría sobre él también el castigo.

 

ii. Moisés enseguida intercede por su hermana, y le pide a Dios que la sane. 

 

b. Aunque el Texto Sagrado no lo dice, la mayoría de los comentaristas piensan que Dios la sanó en el momento que Moisés oró por ella, pero el castigo ya estaba decretado, y tenía que estar siete días fuera del campamento, que era el tiempo de purificación requerido para un leproso (Lev. 14:1-9). 

 

i. «Como la lepra la ha hecho inmunda físicamente, el pecado de los celos todavía contamina espiritualmente a muchos. Hay que limpiarse antes de ser integrado al pueblo otra vez.

Ademas, por su actitud y sus acciones. María ha deshonrado a Moisés e indirectamente a Dios, quien eligió a Moisés.»[3]

 

 

6. Últimas palabras. — Esta historia en el libro de Números nos deja muchas lecciones del Texto Inspirado, y podemos estar seguros que no solamente se han registrado como un evento histórico, lo cual lo es sin ninguna duda, pero también nos deja una lección a TODOS nosotros, sobre la humildad, la murmuración, el orgullo espiritual, y la insubordinación. El SEÑOR nos llama a ser ejemplos como Juan el Bautista y, cuanto mejor, nuestro SEÑOR JESUCRISTO. A Él sea la Gloria, y toda la Honra. Amen. 

 

 

Conclusión:

Oremos.

 

 

Notas:

[1]Para una explicación sobre las diferencias en los nombres del suegro de Moisés, la encuentra aquí:  http://pastordanielbrito.wordpress.com/2009/04/20/preguntas-recibidas-¿errores-de-la-biblia/

[2]David Daniels, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 3, p 205, editorial Mundo Hispano.

[3]Ibid., 206. 

*Este sermón fue predicado en Abril, 2009.