Siembra y Cosecha

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Siembra y Cosecha

TEXTO: Gálatas 6:1-6

«Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde. Pero cuídese cada uno, porque también puede ser *tentado. 2 Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y así cumplirán la ley de Cristo. 3 Si alguien cree ser algo, cuando en realidad no es nada, se engaña a sí mismo. 4 Cada cual examine su propia conducta; y si tiene algo de qué presumir, que no se compare con nadie. 5 Que cada uno cargue con su propia responsabilidad

INTRODUCCIÓN:

En este Texto donde el apóstol Pablo va terminando la Epístola a los Gálatas, podemos ver la importancia de la comunión del Cuerpo de Cristo, porque cuando llega el error a un creyente, todo el Cuerpo de Cristo lo siente. Lo mismo cuando un creyente se descarría, todo el Cuerpo de Cristo lo siente. He ahí la importancia de ayudar a los demás a llevar sus cargas. Que DIOS nos ayude a RECIBIR Su Palabra Predicada en esta noche.

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. El apóstol Pablo escribe esta Epístola a una iglesia que habiendo oído el Evangelio de la GRACIA, habían sido trastornados por judaizantes que llegaron de Jerusalén, y los convencieron que necesitaban guardar la ley de Moisés para así ser salvos. Lo primero es que el hombre tenía que CIRCUNCIDARSE, dando muestra que en realidad, ahora estaba depositando su confianza en las obras de la ley, y no en el Evangelio de la GRACIA que es por FE. Pero en el capítulo CINCO, el apóstol Pablo trata el tema de las Obras de la Carne, en oposición a los FRITOS del ESPÍRITU. Llegando ahora al capítulo SEIS con un cambio de tono, pero al mismo tiempo, siguiendo el tema del capítulo CINCO.

  1. Llevando las cargas de los demás. – Este es un TEXTO muy importante sobre la necesidad de cumplir la ley de CRISTO, la cual es el AMOR. El Cuerpo de CRISTO como dije en la introducción, siente dolor cuando uno de los miembros tiene dolor. Ese tipo de simbolismo es para explicar que cuando hay pecado en el Cuerpo de Cristo, TODO el Cuerpo de Cristo lo siente. O sea, siente las CONSECUENCIAS de los hechos de uno de los miembros del Cuerpo de Cristo.

    1. Los que son ESPIRITUALES, no son un grupo especial dentro del Cuerpo de CRISTO, sino que son TODOS los REDIMIDOS por la Sangre de nuestro SEÑOR JESÚS.

      1. Ya en el capítulo anterior vimos las consecuencias por seguir a las Obras de la Carne, quienes lo hacen, viven según la CARNE.

      1. Sin embargo, aquellos que viven según el ESPÍRITU SANTO, tienen los FRUTOS del ESPÍRITU en sus vidas, y son «ESPIRITUALES».

    1. Así que TODOS los ESPIRITUALES debemos ayudar a aquellos «creyentes» que tropiezan y caen en la trampa del pecado.

      1. Pero noten que debe de haber HUMILDAD de parte de los ESPIRITUALES, considerando que como seres humanos, estamos propensos a ser tentados también.

    1. Esto es de la manera que el CREYENTE ESPIRITUAL debe ver su participación en el Cuerpo de Cristo, con toda HUMILDAD.

  1. Cada creyente lleva su propia RESPONSABILIDAD. – (Verso 5) «Que cada uno cargue con su propia responsabilidad

    1. Esta Versión aclara mejor lo que el Texto dice, ya que la Reina Valera 1960 dice: «Porque cada uno llevará su propia carga

      1. Para algunos, este Texto es una contradicción del verso DOS: «Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y así cumplirán la ley de Cristo.»

    1. Pero ya hemos visto que en la NVI, el Verso CINCO ha quedado mejor aclarado:

      1. «Que cada uno cargue con su propia responsabilidad

      1. La Nueva Traducción Viviente dice así en el Verso 5:

        1. «Pues cada uno es responsable de su propia conducta

    1. Estas Versiones nos muestran que debemos ayudar a otros a llevar sus CARGAS, pero cada creyente es RESPONSABLE de su propia CONDUCTA.

      1. Es importante aclarar esto porque la RESPONSABILIDAD de nuestras propias ACCIONES, conlleva a la LEY DE LA SIEMBRA Y LA COSECHA, el cual es nuestro siguiente punto.

  1. Lo que uno SIEMBRA, eso va a RECOGER. – (Gálatas 6:6-10) «El que recibe instrucción en la palabra de Dios, comparta todo lo bueno con quien le enseña. 7 No se engañen: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra. 8 El que siembrapara agradar a su *naturaleza pecaminosa, de esa misma naturaleza cosechará destrucción; el que siembra para agradar al Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna. 9 No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos. 10 Por lo tanto, siempre que tengamos la oportunidad, hagamos bien a todos, y en especial a los de la familia de la fe

    1. Algo común en el arte de sembrar y cosechar:

      1. EJEMPLO: Recuerdo cuando en 1992, mis hijas que eran pequeñas, tiraron semillas de sandía en el frente de la casa. Al cabo del tiempo comenzaron a salir las sandías. No tomó mucho trabajo el tirar las semillas. No hubo que labrar; solamente tirarlas.

    1. Lo que uno hace con el tiempo, la vida, etc. saldrá a relucir. Esto es algo que no se HEREDA, pero sí llegan las CONSECUENCIAS a los hijos, y a otros miembros de la familia.

      1. Como EJEMPLO: una familia con un hijo drogadicto, no afecta solamente al hijo, sino a TODA la familia.

        1. Lo mismo es con el alcohol, no solamente afecta a quien lo usa, sino a toda la familia.

        1. Lo mismo es con el problema de la INMORALIDAD SEXUAL, afecta siempre a TERCERAS personas.

          1. Aún más si es por ADULTERIO.

    1. Veamos DOS contrastes sobre el que SIEMBRA para el bien, y el que SIEMBRA para el mal.

      1. (Proverbios 22:8) «El que siembra maldad cosecha desgracias; el Señor lo destruirá con el cetro de su ira

      1. Sin embargo, el que siembra para el bien, COSECHA para el bien.

        1. (Eclesiastés 11:1) «Lanza tu pan sobre el agua; después de algún tiempo volverás a encontrarlo

    1. En uno tenemos la «corrupción del cuerpo» lo cual es agradar a la CARNE.

      1. (Romanos 8:5-8) «Los que viven conforme a la naturaleza pecaminosa fijan la mente en los deseos de tal naturaleza; en cambio, los que viven conforme al Espíritu fijan la mente en los deseos del Espíritu. 6 La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Espíritu es vida y paz. 7 La mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo. 8 Los que viven según la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios.»

    1. En el otro tenemos la «Vida Eterna».

      1. (Romanos 8:9-10) «Los que viven conforme a la naturaleza pecaminosa fijan la mente en los deseos de tal naturaleza; en cambio, los que viven conforme al Espíritu fijan la mente en los deseos del Espíritu. 6 La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Espíritu es vida y paz. 7 La mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo. 8 Los que viven según la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios

  1. En RESUMEN: Nuestros TEXTOS lo han dejado bien claro sobre lo que ocurre cuando uno decide seguir a los deseos de la CARNE, porque entonces eso mismo es lo que vamos a COSECHAR.

    1. Sin embargo, quien SIEMBRA para seguir los deseos del ESPÍRITU SANTO, COSECHA del ESPÍRITU SANTO.

    1. Seamos OBEDIENTES a la Palabra del SEÑOR, SEMBRANDO para Vida Eterna, y siguiendo la ley de CRISTO.

Conclusión

Oremos…

*Toda referencia Bíblica ha sido tomada de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional, y la Nueva Traducción Viviente.

El único y verdadero Evangelio

Por: pastor Daniel Brito

Título: El único y verdadero Evangelio

Texto: Gálatas 1:1-10

«Pablo, apóstol, no por investidura ni mediación *humanas, sino por *Jesucristo y por Dios Padre, que lo *levantó de entre los muertos; 2 y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia:

3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz. 4 Jesucristo dio su vida por nuestros pecados para rescatarnos de este mundo malvado, según la voluntad de nuestro Dios y Padre, 5 a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

6 Me asombra que tan pronto estén dejando ustedes a quien los llamó por la gracia de Cristo, para pasarse a otro *evangelio. 7 No es que haya otro evangelio, sino que ciertos individuos están sembrando confusión entre ustedes y quieren tergiversar el evangelio de Cristo. 8 Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! 9 Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien les anda predicando un evangelio distinto del que recibieron, ¡que caiga bajo maldición!

10 ¿Qué busco con esto: ganarme la aprobación *humana o la de Dios? ¿Piensan que procuro agradar a los demás? Si yo buscara agradar a otros, no sería *siervo de Cristo

Propósito: Siguiendo el tema de por qué debemos estudiar Doctrina.

Introducción:

Esta es la tercera semana que hemos estado hablando sobre el tema de POR QUÉ DEBEMOS ESTUDIAR DOCTRINA. Habiendo comenzado tratando el tema de los MESIÁNICOS MODERNOS, hemos seguido el tema de la DIVINIDAD y HUMANIDAD de nuestro Salvador. Ahora seguimos tratando el tema de la GRACIA vs. OBRAS, conocido muy bien entre los llamados MESIÁNICOS MODERNOS, y otras sectas y grupos controversiales.

Como les estuve diciendo en nuestras lecciones pasadas, satanás trae confusión a la PERSONA DE CRISTO, así desviando a los que caen en su trampa de la verdad, y al EVANGELIO DE LA GRACIA, por uno de OBRAS, así también separa a los incautos del Verdadero Evangelio de nuestro SEÑOR JESÚS. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

Lección

  1. Trasfondo. – La provincia de Galacia estaba en lo que hoy día es el país de Turquía. Estas iglesias parece ser que fueron fundadas en el segundo viaje misionero del apóstol Pablo. No había pasado mucho tiempo cuando los judaizantes llegaron a trastornar el Verdadero Evangelio de la GRACIA, por uno de OBRAS.
  1. Autoridad apostólica. – El erudito Jerónimo del siglo cuarto, dijo una vez que cuando él leía las cartas del apóstol Pablo, él podía escuchar truenos.i Podemos decir que eso es bien evidente en nuestra Epístola a los Gálatas.
  1. El apóstol Pablo comienza nuestra Epístola aclarando su APOSTOLADO, no por deseo, u ORDENACIÓN humana, sino porque él había sido llamado y comisionado directamente por JESUCRISTO. Para el apóstol Pablo era importante aclarar su AUTORIDAD APOSTÓLICA para así poder seguir amonestando con esa AUTORIDAD APOSTÓLICA que había recibido directamente del SEÑOR JESÚS.
    1. Con esto debo aclarar que la AUTORIDAD APOSTÓLICA le pertenecía al apóstol Pablo, y a los demás apóstoles que habían visto al SEÑOR JESÚS. Son muchos en estos días que se auto-denominan “apóstoles” y quieren reclamar esa autoridad apostólica que NO les pertenece.
  1. Me asombra. – (Verso 6) «Me asombra que tan pronto estén dejando ustedes a quien los llamó por la gracia de Cristo, para pasarse a otro *evangelio.»
  1. Ese “asombro” por parte del apóstol Pablo es algo que casi todos hemos experimentados como cristianos con años en el Evangelio, donde hemos visto tanta gente descarriarse del Evangelio por tantas diferentes razones, pero una de ellas es por seguir a FALSAS DOCTRINAS.
    1. El apóstol Pablo le había advertido a Timoteo llegaría el día cuando la gente no toleraría la Sana Doctrina, buscando oír solamente lo que quieren escuchar.
    1. (2ª Timoteo 4:3) «Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír
    1. En nuestros días estamos siendo testigos de una gran APOSTASÍA por parte de muchos en las iglesias.
    1. Esa apostasía es por causa de la gran INMORALIDAD sexual que lleva a muchos a tergiversar el Evangelio de JESUCRISTO para llamarle bueno a sus pecados.
    1. Otros apostatan la fe al ir detrás de FALSOS MAESTROS.
    1. Otros apostatan el Evangelio al irse a otras sectas, y religiones como el Islam, la cual niega totalmente la DIVINIDAD de nuestro Salvador, y Su Obra Redentora en la Cruz del Calvario.
  1. Otro Evangelio. – (Versos 6-9) «Me asombra que tan pronto estén dejando ustedes a quien los llamó por la gracia de Cristo, para pasarse a otro *evangelio. 7 No es que haya otro evangelio, sino que ciertos individuos están sembrando confusión entre ustedes y quieren tergiversar el evangelio de Cristo. 8 Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! 9 Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien les anda predicando un evangelio distinto del que recibieron, ¡que caiga bajo maldición!»
  1. Es claro que solamente hay UN EVANGELIO de JESUCRISTO, pero son muchos los que al tergiversar el Texto Sagrado, quedan con OTRO EVANGELIO. Ya no puede ser llamado el Evangelio de JESUCRISTO, sino que es OTRO, o sea, diferente.
  2. El apóstol Pablo les deja una advertencia, la cual ya ellos habían escuchado por parte del apóstol Pablo, y es que aun si un ÁNGEL viene y predica OTRO Evangelio, que sea ANATEMA, o CAE BAJO MALDICIÓN. Eso es lo que ANATEMA quiere decir.
    1. Es interesante que el apóstol Pablo menciona que si aun un “ángel” les predicara otro evangelio, porque podemos decir que eso es algo que ha sucedido a través de la Historia de la Iglesia. Veamos DOS de ellas:
    1. La primera es el Islam, donde su fundador dice que el ángel Gabriel se le apareció para darle la nueva revelación.
    1. La segunda es los Santos de los Últimos días, conocidos como mormones. Joseph Smith dijo que el ángel Moroni se le apareció y podemos decir que lo comisionó con la nueva “revelación” según Joseph Smith.
    1. Ambas revelaciones fueron FALSAS. El Islam niega la DIVINIDAD de JESUCRISTO y Su Obra Redentora en la Cruz del Calvario.
    1. El mormonismo niega la DIVINIDAD y ETERNIDAD de JESUCRISTO como la encontramos en la Biblia, y por ende, la eficacia de Su Obra REDENTORA en la Cruz. En otras palabras, el mormonismo aunque usa el Nombre de JESÚS, es un FALSO EVANGELIO porque no es el mismo JESÚS de la Biblia.
    1. Debemos de recodar que el apóstol Pablo le dice a los Corintios que aun satanás se viste como ÁNGEL DE LUZ.
    1. (2ª Corintios 11:13-15) «Tales individuos son falsos apóstoles, obreros estafadores, que se disfrazan de apóstoles de Cristo. 14 Y no es de extrañar, ya que Satanás mismo se disfraza de ángel de luz. 15 Por eso no es de sorprenderse que sus servidores se disfracen de servidores de la justicia. Su fin corresponderá con lo que merecen sus acciones
  1. Otro Evangelio (continuación). – Los falsos apóstoles y maestros que habían traído confusión a los Gálatas, enseñaban un evangelio “similar” al del apóstol Pablo, con algunas “adiciones”. Es ahí donde los INVENTOS de otros hombres es agregado al mensaje que ellos predican. Así que ya el Evangelio no es según CRISTO, sino según meros hombres.
  1. Eso también es cierto de algunas sectas en nuestras días las cuales predican un evangelio SIMILAR, pero DISTINTO, por las adiciones de su llamado “profeta”.
    1. Lo mismo podemos decir de ciertos grupos aberrantes, donde siguen un evangelio TORCIDO, porque su fundador o fundadora, le ha agregado ciertas cosas las cuales ellos siguen al pie de la letra y lo consideran como “esencial” para ser salvo.
  1. Pablo llamado por DIOS. – (Gálatas 1:11-24) «Quiero que sepan, hermanos, que el *evangelio que yo predico no es invención *humana. 12 No lo recibí ni lo aprendí de ningún *ser humano, sino que me llegó por revelación de Jesucristo. 13 Ustedes ya están enterados de mi conducta cuando pertenecía al judaísmo, de la furia con que perseguía a la iglesia de Dios, tratando de destruirla. 14 En la práctica del judaísmo, yo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi celo exagerado por las tradiciones de mis antepasados. 15 Sin embargo, Dios me había apartado desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia. Cuando él tuvo a bien 16 revelarme a su Hijo para que yo lo predicara entre los *gentiles, no consulté con nadie. 17 Tampoco subí a Jerusalén para ver a los que eran apóstoles antes que yo, sino que fui de inmediato a Arabia, de donde luego regresé a Damasco. 18 Después de tres años, subí a Jerusalén para visitar a Pedro,[a] y me quedé con él quince días. 19 No vi a ningún otro de los apóstoles; sólo vi a *Jacobo, el hermano del Señor. 20 Dios me es testigo que en esto que les escribo no miento. 21 Más tarde fui a las regiones de Siria y Cilicia. 22 Pero en Judea las iglesias de[b] Cristo no me conocían personalmente. 23 Sólo habían oído decir: «El que antes nos perseguía ahora predica la fe que procuraba destruir.» 24 Y por causa mía glorificaban a Dios.»
  1. Hay algo muy importante que debemos notar y es que el apóstol Pablo les dice que él, Pablo, no había sido el autor del EVANGELIO, sino que había entregado fielmente lo que había recibido de parte de DIOS.ii
    1. El Evangelio que el apóstol Pablo predicaba, lo había recibido directamente del SEÑOR JESÚS. Luego al apóstol visitó a algunos de los apóstoles, como el apóstol Pedro, con el cual Pablo pasó 15 días.
    1. El Evangelio que Pablo había recibido directamente del SEÑOR JESÚS, era el mismo Evangelio que los 11 apóstoles habían recibido del SEÑOR JESÚS.
  1. Los apóstoles aceptan a Pablo. – (Gálatas 2:1-10) «Quiero que sepan, hermanos, que el *evangelio que yo predico no es invención *humana. 12 No lo recibí ni lo aprendí de ningún *ser humano, sino que me llegó por revelación de Jesucristo. 13 Ustedes ya están enterados de mi conducta cuando pertenecía al judaísmo, de la furia con que perseguía a la iglesia de Dios, tratando de destruirla. 14 En la práctica del judaísmo, yo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi celo exagerado por las tradiciones de mis antepasados. 15 Sin embargo, Dios me había apartado desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia. Cuando él tuvo a bien 16 revelarme a su Hijo para que yo lo predicara entre los *gentiles, no consulté con nadie. 17 Tampoco subí a Jerusalén para ver a los que eran apóstoles antes que yo, sino que fui de inmediato a Arabia, de donde luego regresé a Damasco. 18 Después de tres años, subí a Jerusalén para visitar a Pedro,[a] y me quedé con él quince días. 19 No vi a ningún otro de los apóstoles; sólo vi a *Jacobo, el hermano del Señor. 20 Dios me es testigo que en esto que les escribo no miento. 21 Más tarde fui a las regiones de Siria y Cilicia. 22 Pero en Judea las iglesias de[b] Cristo no me conocían personalmente. 23 Sólo habían oído decir: «El que antes nos perseguía ahora predica la fe que procuraba destruir.» 24 Y por causa mía glorificaban a Dios
  1. Aquí seguimos aclarando la AUTORIDAD APOSTÓLICA de Pablo, al mostrar que los apóstoles del SEÑOR lo habían aceptado como apóstol a los gentiles. O sea, a aquellos que no eran judíos.
    1. Este relato narra parte de lo ocurrido en el Concilio de Jerusalén (Hechos 15) donde el apóstol Pablo había pedido ir y presentar el problema de la ley, la GRACIA del Evangelio y los gentiles.
    1. Pablo en el verso 13, relata su pasado como Fariseo, un hombre que observaba la ley de Moisés estrictamente, aun llegando a ser perseguidor de la Iglesia.
    1. Pero JESUCRISTO lo había rescatado de esa vida en la cual él se podía jactar de su propia piedad, y sus propios esfuerzos por cumplir la ley de Moisés, para ahora predicar el EVANGELIO DE LA GRACIA.
    1. Noten que los FALSOS MAESTROS habían querido que Pablo circuncidara a Tito, quien era griego. O sea, gentil. Eso como dice Pablo, era para ROBARLES la LIBERTAD del EVANGELIO.
    1. Es importante notar que el EVANGELIO de JESUCRISTO es un EVANGELIO de GRACIA, y de LIBERTAD de la CONDENACIÓN DEL PECADO.
    1. Es por eso que en Romanos 8:1 dice:
      1. «Por lo tanto, ya no hay ninguna condenación para los que están unidos a Cristo Jesús»
      1. También dice en Romanos 5:1:
      1. «En consecuencia, ya que hemos sido *justificados mediante la fe, tenemos[a] paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo
  1. La hipocresía. – (Gálatas 2:11-21) «Pues bien, cuando Pedro fue a Antioquía, le eché en cara su comportamiento condenable. 12 Antes que llegaran algunos de parte de *Jacobo, Pedro solía comer con los *gentiles. Pero cuando aquéllos llegaron, comenzó a retraerse y a separarse de los gentiles por temor a los partidarios de la *circuncisión.[d] 13 Entonces los demás judíos se unieron a Pedro en su *hipocresía, y hasta el mismo Bernabé se dejó arrastrar por esa conducta hipócrita. 14 Cuando vi que no actuaban rectamente, como corresponde a la integridad del *evangelio, le dije a Pedro delante de todos: «Si tú, que eres judío, vives como si no lo fueras, ¿por qué obligas a los gentiles a practicar el judaísmo? 15 »Nosotros somos judíos de nacimiento y no *“pecadores paganos”. 16 Sin embargo, al reconocer que nadie es *justificado por las obras que demanda la ley sino por la *fe en Jesucristo, también nosotros hemos puesto nuestra fe en Cristo Jesús, para ser justificados por la fe en él y no por las obras de la ley; porque por éstas nadie será justificado. 17 »Ahora bien, cuando buscamos ser justificados por[e] Cristo, se hace evidente que nosotros mismos somos pecadores. ¿Quiere esto decir que Cristo está al servicio del pecado? ¡De ninguna manera! 18 Si uno vuelve a edificar lo que antes había destruido, se hace[f] transgresor. 19 Yo, por mi parte, mediante la ley he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios. 20 He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y dio su vida por mí. 21 No desecho la gracia de Dios. Si la justicia se obtuviera mediante la ley, Cristo habría muerto en vano
  1. La hipocresía era bien clara, el apóstol Pedro había estado con los gentiles comiendo como uno de ellos. Debemos notar que los Judíos no hacían eso, porque ellos no comían con gentiles. No solamente era para guardar su “dieta” “Kosher” especificada en la ley de Moisés, sino también porque ellos se sentían “superiores” a los gentiles. Como dice el apóstol Pablo en el verso 15:
    1. «Nosotros somos judíos de nacimiento y no *“pecadores paganos”.»
    1. Cuando llegaron los judíos de Jerusalén, Pedro se alejó de los gentiles, y en su hipocresía, parecía sentirse superior como los demás judíos se sentían.
    1. Noten que la SUPERIORIDAD de esos judíos se basaba en que si no “guardaban la ley de Moisés”, comenzando para los hombres con “circuncidarse” no PODÍAN SER SALVOS.
    1. ERROR: En el momento que la persona tiene que “hacer algo” para ser salvo, ya no es por FE, o por GRACIA, sino por OBRAS.
    1. Regresamos otra vez a la JUSTIFICACIÓN POR LA FE, en la que sin importar ser un hacedor de la ley de Moisés bien estricto, sigue siendo PECADOR. Las OBRAS de la ley no pueden JUSTIFICAR A NADIE.
    1. Versos clave son el 15 al 18, donde nos muestra que no se puede ser JUSTIFICADOS por las OBRAS DE LA LEY.
    1. El verso 20 es claro porque muestra que por muy “piadoso” que haya sido un judío, seguía siendo PECADOR. De ahí que aunque fuera PERFECTO en su observancia de la ley de Moisés, seguía siendo PECADOR.
    1. Por eso mismo el apóstol Pablo dice que él había muerto a la ley, y él no vivía más como antes, ahora había dejado que CRISTO controlara su vida.
    1. El verso 21 es más que claro porque si la ley de Moisés hubiera podido JUSTIFICAR al pecador, entonces CRISTO JESÚS murió por gusto. Pero sabemos que eso es imposible, porque ya hemos aclarado que la observancia de la ley o la religión no JUSTIFICA a nadie.
    1. ACLARACIÓN: Justificación es el acto de declarar JUSTO al pecador. Eso es claramente un acto judicial. Ya hemos aclarado que TODOS somos pecadores, así que es imposible llegar a ser JUSTO por las propias obras de uno mismo, porque seguimos siendo pecadores.
    1. De ahí que la JUSTIFICACIÓN es un acto de GRACIA por parte de DIOS hacia al pecador. De ahí que somos “Justificados solamente por la FE en JESUCRISTO”.
  1. La Gracia de Dios. – (Efesios 2:1-10) «En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados, 2 en los cuales andaban conforme a los poderes de este mundo. Se conducían según el que gobierna las tinieblas, según el espíritu que ahora ejerce su poder en los que viven en la desobediencia. 3 En ese tiempo también todos nosotros vivíamos como ellos, impulsados por nuestros deseos pecaminosos, siguiendo nuestra propia voluntad y nuestros propósitos.[a] Como los demás, éramos por naturaleza objeto de la ira de Dios. 4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor por nosotros, 5 nos dio vida con Cristo, aun cuando estábamos muertos en pecados. ¡Por gracia ustedes han sido salvados! 6 Y en unión con Cristo Jesús, Dios nos resucitó y nos hizo sentar con él en las regiones celestiales, 7 para mostrar en los tiempos venideros la incomparable riqueza de su gracia, que por su bondad derramó sobre nosotros en Cristo Jesús. 8 Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios, 9 no por obras, para que nadie se *jacte. 10 Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica
  1. En estos versos el apóstol Pablo aclara muy bien la condición de toda persona, y es que todos somos pecadores. Todos estábamos muertos en nuestros propios delitos y pecados. Eso, incluyendo a los más religiosos, y podemos decir “bien portados”, o sea, aquellos que han observado la ley de Moisés hasta el último punto y coma.
    1. La salvación es solamente por la FE en JESUCRISTO. Eso nos hace ir al Texto de Juan 1:14 que dice:
    1. Por GRACIA quiere decir que es un REGALO INMERECIDO porque nadie puede MERECER la salvación por muy “bueno” que haya sido.
    1. (Romanos 3:23) «pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios»

Conclusión

Oremos….

*Toda referencia Bíblica ha sido tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Timothy George, NAC, Galatians, vol. 30, Broadman & Holman.

ii John Calvin, Commentary on Galatians and Ephesians, Christian Classics Ethereal Library. 

El Escándalo de la Cruz

Por: pastor Daniel Brito

Título: El Escándalo de la Cruz

Texto: Gálatas 5:11

«Hermanos, si es verdad que yo todavía predico la circuncisión, ¿por qué se me sigue persiguiendo? Si tal fuera mi predicación, la cruz no *ofendería tanto.»

Introducción:

Estamos comenzando un nuevo año y muchos hacen resoluciones. Eso nos hace pensar, ¿cuál debe ser el propósito del cristiano para el nuevo año? Los años solamente cuentan el TIEMPO para nosotros los humanos que estamos sujetos al tiempo; pero en los planes de Dios, lo más importante es la OBRA DE JESUCRISTO EN LA CRUZ del Calvario. Eso nos lleva a nuestra lección en esta noche, sobre el verdadero propósito del cristiano. Trataremos los siguientes puntos:

A.Trasfondo.

B.Si solamente se predicara lo que quieren oír.

C.Para algunos la Cruz es locura.

D.La Cruz Poder de Dios para Nosotros.

E.Últimas Palabras.

Lección:

1.Trasfondo. — El título de esta lección tal vez parece ser como que no es de agrado al mensaje de la Cruz de JESUCRISTO, pero como hemos leído en nuestro Texto, eso es lo que el apóstol está diciendo en referencia a los ataques que los enemigos de la Cruz hacían.

(a)Veamos algunas traducciones de nuestro Texto.

i.La Reina Valera 1960 traduce nuestro verso así:

A.“Y yo, hermanos, si aún predico la circuncisión, ¿por qué padezco persecución todavía? En tal caso se ha quitado el tropiezo de la cruz.”

ii.La Biblia de las Américas lo traduce así:

A.“Pero yo, hermanos, si todavía predico la circuncisión, ¿por qué soy perseguido aún? En tal caso, el escándalo de la cruz ha sido abolido.”

iii.Y finalmente con el Texto de la Nueva Versión Internacional que hemos usado para comenzar nuestra lección:

A.“Hermanos, si es verdad que yo todavía predico la circuncisión, ¿por qué se me sigue persiguiendo? Si tal fuera mi predicación, la cruz no *ofendería tanto.”

iv.El Texto griego original, se puede traducir de esas tres maneras:

A.Escándalo.

B.Ofensa.

C.Piedra de tropiezo.

v.De ahí que las tres Versiones de la Biblia mencionadas, dan tres traducciones correctas sobre lo que el Texto Sagrado quiere decir.

(b)Veamos una corta aclaración:

i.Para los Judíos, el hecho que nuestro SEÑOR JESUCRISTO fuera crucificado, era un ESCÁNDALO, o una OFENSA, o una PIEDRA DE TROPIEZO, porque la ley de Moisés prohibía colgar a alguien en un madero; y aparte de eso, los Judíos se habían hecho su propia idea de quien debería ser el Mesías, o el Cristo, y no era alguien que fuera a morir en la Cruz por sus pecados.

ii.Para los Romanos, la Cruz era indicativa de una derrota; y para los Romanos no había otro crimen en Roma equivalente al crimen de la derrota. Ganar era todo.[1] Perder era una vergüenza.

iii.Para el griego que buscaba sabiduría por la especulación filosófica, la revelación del Dios-Hombre que muere en una Cruz, era algo absurdo, e irracional.

(c)Eso nos lleva a nuestro siguiente punto sobre si solamente se predicara lo que la gente quiere oír.

2.Si solamente se predicara lo que quieren oír. – El apóstol Pablo se está refiriendo a los judaizantes que se oponían al mensaje de la gracia por la Fe en JESUCRISTO solamente, y querían que los gentiles, o sea, los que no son judíos, se CIRCUNCIDARAN, y guardaran la ley de Moisés.

(a)Si el apóstol Pablo hubiera predicado el evangelio que los hombres debían circuncidarse, y guardar la ley de Moisés, entonces los judaizantes hubieran estado de acuerdo con Pablo. En otras palabras, hubiera cesado la persecución.

(b)Eso lo podemos comparar a nuestros tiempos, y es que el problema sigue siendo la Cruz, porque la Cruz no es algo que el cristiano adora, más bien es el símbolo de la necesidad de un REDENTOR; es el símbolo de la necesidad de que el ser humano necesita ser RECONCILIADO con Dios; es el símbolo de la necesidad que el ser humano reciba el perdón de sus pecados.

i.(Juan 3:14-16) “Como levantó Moisés la serpiente en el desierto, así también tiene que ser levantado el Hijo del hombre,15 para que todo el que crea en él tenga vida eterna.16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo *unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.17 Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él.”

(c)Si quitamos la Cruz, o mejor dicho la necesidad de la Cruz, entonces ya no necesitamos a UN REDENTOR, y quitamos la importancia de la ENCARNACIÓN DEL VERBO ETERNO.

i.Es una realidad que si se predicara un evangelio según el criterio humano, en otras palabras, un evangelio sin la necesidad de la Cruz, un evangelio que se acomode a los estilos de vidas de todos, entonces tal vez nuestras iglesias y cultos de hogar estarían llenos; pero estarían llenos de gente sin haber ido a la Cruz de JESUCRISTO, y sin experimentar el Nuevo Nacimiento que solamente se obtiene a través de la Cruz de JESUCRISTO.

ii.Esa es la razón por qué muchos se ofenden, o se escandalizan por la Cruz de JESUCRISTO, y es porque quieren un evangelio según su propio criterio, y es porque sus obras son malas, y no las quieren cambiar.

A.(Juan 3:18-21) “El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo unigénito de Dios.19 Ésta es la causa de la condenación: que la luz vino al mundo, pero la *humanidad prefirió las tinieblas a la luz, porque sus hechos eran perversos.20 Pues todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no se acerca a ella por temor a que sus obras queden al descubierto.21 En cambio, el que practica la verdad se acerca a la luz, para que se vea claramente que ha hecho sus obras en obediencia a Dios”

3.Para algunos la Cruz es locura. – (1 Corintios 1:21-23) “Ya que Dios, en su sabio designio, tuvo a bien salvar, mediante la locura de la predicación, a los que creen.22 Los judíos piden señales milagrosas y los *gentiles buscan sabiduría,23 mientras que nosotros predicamos a Cristo crucificado. Este mensaje es motivo de *tropiezo para los judíos, y es locura para los gentiles”.

(a)Notemos lo claro que este pasaje explica el Plan de Dios, y es como dice nuestro Texto: “Dios en su sabio desiginio, dispuso que el mundo no lo conociera mediante la sabiduría humana”. Eso es exactamente lo que impide que muchos vengan al Evangelio como ya hemos dicho, y es que se hacen una idea propia de quien es Dios, y de como Dios debe hacer las cosas. Pero nuestro Texto es bien claro: Dios hace Sus Decisiones según como Él quiere, y no según como el ser humano quiere.

i.Para los Judíos era ESCÁNDALO, o piedra de tropiezo.

ii.Para los griegos era LOCURA.

iii.Debemos aclarar qué sigue siendo locura para la gente en nuestros días. Veamos algunas pocas de las muchas razones por la cual el Evangelio es locura para muchos:

A.Para el Musulmán que cree que JESÚS fue un simple hombre, la Cruz es locura.

B.Para el Budista que no cree en un Dios personal, la Cruz es locura.

C.Para el ateo que no cree en Dios, la Cruz es locura.

D.Para todo aquel que se hace su propia idea de cómo y quien debe ser Dios, la Cruz es locura.

E.Para todo el que rechaza el mensaje del Evangelio, la Cruz es locura.

4.La Cruz poder de Dios para Nosotros – (1 Corintios 1:24-25) “pero para los que Dios ha llamado, lo mismo judíos que gentiles, Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios.25 Pues la locura de Dios es más sabia que la sabiduría humana, y la debilidad de Dios es más fuerte que la fuerza humana.”

(a)Noten como nuestro Texto dice que: “Pues la locura de Dios es más sabia que la sabiduría humana, y la debilidad de Dios es más fuerte que la fuerza humana.” Por eso para aquellos que aceptan a JESUCRISTO como Salvador, y vienen al ARREPENTIMIENTO, la Cruz es poder de Dios para ellos, porque reciben la RECONCILIACIÓN y la REDENCIÓN que es parte del Plan DIVINO de Dios para SALVAR al hombre de sus pecados.

(b)La Cruz siempre nos recuerda que los seres humanos necesitamos a Dios TODO el tiempo.

(c)La Cruz nos recuerda que el VERBO SE HIZO CARNE Y HABITÓ ENTRE NOSOTROS (Juan 1:14).

5.Últimas Palabras. – En este nuevo año debemos recordar que el mensaje del Evangelio debe girar totalmente alrededor de la Cruz de JESUCRISTO, o sea, la OBRA REDENTORA de nuestro Salvador.

(a)Para algunos la cruz será motivo de escándalo por no querer seguir a JESUCRISTO; pero para todo aquel que viene a la Cruz de JESÚS para arrepentirse, y entregar su vida a JESUCRISTO, la Cruz es ocasión de regocijo, y del PODER DE DIOS para vida eterna.

(b)Terminamos nuestra lección con las palabras del coro antiguo que dice así:

i.“Hay lugar al pie de la Cruz, para ti lo dejó el SEÑOR. Quiere darte perdón, dale tú corazón. Hay lugar al pie de la Cruz.”

Conclusión:

Oremos….

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Enero, 2010**