En el Nuevo Pacto, todos somos iguales

Por: pastor Daniel Brito

Título: En el Nuevo Pacto, todos somos iguales

Texto: Números 27:1-11

«Majlá, Noa, Joglá, Milca y Tirsá pertenecían a los clanes de Manasés hijo de José, pues eran hijas de Zelofejad hijo de Héfer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés. Las cinco se acercaron2 a la entrada de la *Tienda de reunión, para hablar con Moisés y el sacerdote Eleazar, y con los jefes de toda la comunidad. Les dijeron:3 «Nuestro padre murió sin dejar hijos, pero no por haber participado en la rebelión de Coré contra el Señor. Murió en el desierto por su propio pecado.4 ¿Será borrado de su clan el *nombre de nuestro padre por el solo hecho de no haber dejado hijos varones? Nosotras somos sus hijas. ¡Danos una heredad entre los parientes de nuestro padre!»
5 Moisés le presentó al Señor el caso de ellas,6 y el Señor le respondió:7 «Lo que piden las hijas de Zelofejad es algo justo, así que debes darles una propiedad entre los parientes de su padre. Traspásales a ellas la heredad de su padre.
8 »Además, diles a los israelitas: “Cuando un hombre muera sin dejar hijos, su heredad será traspasada a su hija.9 Si no tiene hija, sus hermanos recibirán la herencia.10 Si no tiene hermanos, se entregará la herencia a los hermanos de su padre.11 Si su padre no tiene hermanos, se entregará la herencia al pariente más cercano de su clan, para que tome posesión de ella. Éste será el procedimiento legal que seguirán los israelitas, tal como yo se lo ordené a Moisés.” »

Introducción:
Seguimos con nuestro estudio del libro de Números. La semana pasada quedamos en este capítulo 27, en el cual vamos a dedicar todo el estudio de esta noche. Estaremos tratando varios temas encontrado en éste capítulo 27, que tienen varias aplicaciones para nosotros. El tema central, es que Dios quería que Israel que estaba a punto de entrar en la Tierra Prometida, supiera muy bien, que había sido llamado como Pueblo, a ser santo. Ese es un llamado a la PURIFICACIÓN y a la SEPARACIÓN.

Lección:

1.    La herencia de las hijas de Zelofejad. —Este relato basado en los versos que ya hemos leído, muestra la diferencia cultural que existía e aquellos tiempos. La mujer en realidad era vista como propiedad de su padre, y después de su esposo. Las mujeres que no tenían esposos, después de la muerte de sus padres, quedaban a la merced de algún hermano, tío, u otro pariente cercano. Veamos una aclaración dada por el comentarista David Daniels:

a.    “Un propósito del segundo censo era determinar el tamaño de la herencia asignada a cada tribu (26:54). Pero antes de entrar en la tierra, hay que aclarar un principio importante en cuanto a la herencia de cada familia. Generalmente la propiedad de un hombre se dividía entre sus hijos varones cuando éste moría. Así la tierra quedaba con la familia como una herencia perpetua. (Las hijas recibían una dote de su padre al casarse, y entonces pasaban a ser miembros de la familia de su esposo, compartiendo así su herencia.)”[1]

b.    Parece ser que Zelofejad no había tenido hermanos que se hubieran casado con su esposa, para dejarle un heredero, o puede ser que su esposa murió antes que él.

i.    Pero las hijas de Zelofejad, Majlá, Noa, Joglá, Milca y Tirsá, llegaron con confianza delante de Moisés, y el sumo sacerdote Eliazar, a la entrada del Tabernáculo.

ii.    Estas mujeres tenían FE, que Israel iba a conquistar la Tierra Prometida, y la tierra iba a ser dividida. Quiere decir que ellas CREYERON a DIOS, y a Sus Promesas.

iii.    Ellas también mencionan que su padre Zelofejad, no había estado en la rebelión de Coré. Tal vez ellas querían aclararlo para no ser descalificadas por esa razón. Pero Zelofejad fue murió por su rebeldía, como la primera generación rebelde que había salido de Egipto, y Dios los había castigado 40 años en el desierto, hasta que el último de esa generación muriera.

c.    Tristemente, todavía en el mundo hay muchos países musulmanes, donde la mujer no tiene derechos para nada. No puede salir a la calle sin estar acompañada de su padre, esposo o hermano.

i.    La voz de una mujer no tiene valor, porque toma a dos mujeres para ser igual a un hombre.

ii.    Una mujer que acusa a su esposo de adulterio, tiene que probarlo.

iii.    Un hombre que acusa a su esposa de adulterio, la esposa, tiene que probar su inocencia.

2.    En el Nuevo Pacto, TODOS somos iguales. —(Gálatas 3:26-29) «Todos ustedes son hijos de Dios mediante la *fe en Cristo Jesús,27 porque todos los que han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo.28 Ya no hay judío ni *griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús.29 Y si ustedes pertenecen a Cristo, son la descendencia de Abraham y herederos según la promesa.»

a.    Si uno sigue la lectura en el libro de los Hechos, podemos notar como Dios usó a tantas mujeres en la obra del SEÑOR. El hecho que las iglesias se reunieran en casas (porque no habían templos todavía), muestra que la división cultural había sido echada a un lado, para todos reunirse en los cultos celebrados en casas.

b.    En el Evangelio no hay acepción de personas. Todos somos iguales delante del SEÑOR, sin importar raza, o si uno es mujer u hombre. Toda persona tiene libre entrada al trono de la gracia por medio de nuestro SEÑOR JESUCRISTO.

i.    (Hebreos 4:16) «Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que más la necesitemos.»

ii.    El único mediador entre el hombre y Dios, es: JESUCRISTO el Hijo de Dios, y el Hijo del hombre.

(1)    (1ª  Timoteo 2:5) «Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre»

3.    Josué ungido sucesor de Moisés. —(Números 27:12-23) «El Señor le dijo a Moisés: —Sube al monte Abarín y contempla desde allí la tierra que les he dado a los israelitas.13 Después de que la hayas contemplado, partirás de este mundo para reunirte con tus antepasados, como tu hermano Aarón.14 En el desierto de Zin, cuando la comunidad se puso a reclamar, ustedes dos me desobedecieron, pues al sacar agua de la *roca no reconocieron ante el pueblo mi santidad. Esas aguas de Meribá están en Cades, en el desierto de Zin.
Moisés pide un líder para Israel15 Moisés le respondió al Señor: 16 —Dígnate, Señor, Dios de toda la *humanidad,[a]nombrar un jefe sobre esta comunidad,17 uno que los dirija en sus campañas, que los lleve a la guerra y los traiga de vuelta a casa. Así el pueblo del Señor no se quedará como rebaño sin pastor.
18 El Señor le dijo a Moisés: —Toma a Josué hijo de Nun, que es un hombre de gran espíritu.[b] Pon tus manos sobre él,19 y haz que se presente ante el sacerdote Eleazar y ante toda la comunidad. En presencia de ellos le entregarás el mando.20 Lo investirás con algunas de tus atribuciones, para que toda la comunidad israelita le obedezca.21 Se presentará ante el sacerdote Eleazar, quien mediante el *urim consultará al Señor. Cuando Josué ordene ir a la guerra, la comunidad entera saldrá con él, y cuando le ordene volver, volverá.
22 Moisés hizo lo que el Señor le ordenó. Tomó a Josué y lo puso delante del sacerdote Eleazar y de toda la comunidad.23 Luego le impuso las manos y le entregó el cargo, tal como el Señor lo había mandado.»

a.    Ahora Dios le da una orden a Moisés, de que era tiempo que él subiera al monte, para morirse. Al igual que Aarón, Moisés no iba a heredar la Tierra Prometida, pero Dios se la iba a mostrar de lejos. Estos eventos eran solamente para preparar al hombre que Dios había escogido, para que delante del pueblo, fuera ungido como el sucesor de Moisés. La muerte de Moisés la encontramos en Deuteronomio 34. Pero noten que Dios había tratado con Moisés cara a cara, como nos dice Deuteronomio 34:10:

i.    «Desde entonces no volvió a surgir en Israel otro profeta como Moisés, con quien el Señor tenía trato directo»

b.    Pero Josué para saber la voluntad de Dios para ciertas decisiones, tenía que consultar a Eliazar, el sumo sacerdote, por medio del “Urim”, JEHOVÁ.

i.    El Urim y el Tunim, eran parte de lo que el sumo sacerdote usaba para saber la Voluntad de Dios. Parece que eran piedras con alguna inscripción en ellas. Eran tiradas para saber la Voluntad de Dios. Si las dos caían de una forma, significaba una respuesta positiva, si las dos caían de otra forma, entonces significaba una respuesta negativa.

ii.    Con esto debemos aclarar que Israel había recibido la ley de Moisés, por la cual ellos iban a saber como Dios quería que ellos lo adoraran, y como comportarse con sus semejantes. Eso es la Voluntad de Dios para el diario vivir.

4.    Conociendo la Voluntad de Dios en el Nuevo Pacto. —(Romanos 12:1-2) «Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, *santo y agradable a Dios.2 No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.»

a.    Podemos ver que en el Nuevo Pacto, se conoce la Voluntad de Dios por medio de Su Espíritu Santo que guía por medio de Su Palabra.

i.    Noten que la renovación de nuestra mente, solamente se puede hacer a través de la Palabra de Dios, porque es la Palabra de Dios la que cambia nuestra forma de pensar.

ii.    La mente del ser humano que no ha sido regenerado, está acostumbrada a pensar en todo aquello que se opone a la voluntad de Dios.

iii.    Al venir a los Pies de JESUCRISTO, el creyente necesita ahora llenar su mente de la Palabra de Dios, para ACONDICIONAR, los pensamientos, para agradar a Dios.

b.    Veamos algunas cosas sobre la Voluntad de Dios:

i.    En primer lugar, en el Nuevo Pacto, TODO lo que hacemos, debe ser dirigido a que sea SU VOLUNTAD y no la nuestra. Empezamos con la oración de JESUCRISTO del Padre Nuestro.

(1)    (Mateo 6:9-10) «Ustedes deben orar así:  »”Padre nuestro que estás en el cielo, *santificado sea tu nombre, 10 venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.»

ii.    En segundo lugar, es la VOLUNTAD de Dios nuestra SANTIFICACIÓN, porque la voluntad de Dios es que se muestre en toda nuestra conducta.

(1)    (Colosenses 1:9-12) «Por eso, desde el día en que lo supimos no hemos dejado de orar por ustedes. Pedimos que Dios les haga conocer plenamente su voluntad con toda sabiduría y comprensión espiritual,10 para que vivan de manera digna del Señor, agradándole en todo. Esto implica dar fruto en toda buena obra, crecer en el conocimiento de Dios11 y ser fortalecidos en todo sentido con su glorioso poder. Así perseverarán con paciencia en toda situación,12 dando gracias con alegría al Padre. Él los ha facultado para participar de la herencia de los santos en el reino de la luz.»

(2)    (1 Tesalonicenses 4:3-9) «La voluntad de Dios es que sean *santificados; que se aparten de la inmoralidad sexual;4 que cada uno aprenda a controlar su propio cuerpo de una manera santa y honrosa,5 sin dejarse llevar por los malos deseos como hacen los *paganos, que no conocen a Dios;6 y que nadie perjudique a su hermano ni se aproveche de él en este asunto. El Señor castiga todo esto, como ya les hemos dicho y advertido.7 Dios no nos llamó a la impureza sino a la santidad;8 por tanto, el que rechaza estas instrucciones no rechaza a un hombre sino a Dios, quien les da a ustedes su Espíritu Santo.»

(3)    Noten la importancia de la VOLUNTAD de Dios en nuestro COMPORTAMIENTO. Veamos Efesios 5:15-18:

(a)   « Así que tengan cuidado de su manera de vivir. No vivan como necios sino como sabios,16 aprovechando al máximo cada momento oportuno, porque los días son malos.17 Por tanto, no sean insensatos, sino entiendan cuál es la voluntad del Señor.18 No se emborrachen con vino, que lleva al desenfreno. Al contrario, sean llenos del Espíritu.»

iii.    En tercer lugar, el ser agradecidos, es la VOLUNTAD de Dios.

(1)    (1ª  Tesalonicenses 5:18) «den gracias a Dios en toda situación, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús.»

iv.    En cuarto lugar, buscamos Su Voluntad también en ORACIÓN. Sabiendo que el Espíritu Santo, nos guía a TODA VERDAD.

(1)    (Filipenses 4:6-7) «No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias.7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús.»

(2)    (Juan 16:13) «Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta sino que dirá sólo lo que oiga y les anunciará las cosas por venir.»

c.    Para concluir, aquí encontramos una pequeña guía para lo que es el diario vivir nuestro aquí en la tierra. La Voluntad de Dios la encontramos en Su Palabra, que el Espíritu Santo revela a nuestras vidas, guiándonos a TODA VERDAD, que es Su Santa Voluntad.

CONCLUSIÓN:

Oremos.

Notas:

1. David Daniels, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 3, p. 278-279, editorial Mundo Hispano.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Julio, 2009**

La rebelión de Miriam y Aarón

Por: pastor Daniel Brito

Titulo: La rebelión de Miriam y Aarón 
 
Texto: Números 12:1-16
«Moisés había tomado por esposa a una egipcia, así que Miriam y Aarón empezaron a murmurar contra él por causa de ella.2 Decían: «¿Acaso no ha hablado el Señor con otro que no sea Moisés? ¿No nos ha hablado también a nosotros?» Y el Señor oyó sus murmuraciones. 
3 A propósito, Moisés era muy humilde, más humilde que cualquier otro sobre la tierra. 
4 De pronto el Señor les dijo a Moisés, Aarón y Miriam: «Salgan los tres de la *Tienda de reunión.» Y los tres salieron.5 Entonces el Señor descendió en una columna de nube y se detuvo a la entrada de la Tienda. Llamó a Aarón y a Miriam, y cuando ambos se acercaron,6 el Señor les dijo: «Escuchen lo que voy a decirles: »Cuando un profeta del Señor  se levanta entre ustedes,  yo le hablo en visiones  y me revelo a él en sueños. 7 Pero esto no ocurre así con mi siervo Moisés,  porque en toda mi casa   él es mi hombre de confianza. 8 Con él hablo cara a cara, 
 claramente y sin enigmas. Él contempla la imagen del Señor.  ¿Cómo se atreven a murmurar 
      contra mi siervo Moisés?»  9 Entonces la ira del Señor se encendió contra ellos, y el Señor se marchó.10 Tan pronto como la nube se apartó de la Tienda, a Miriam se le puso la piel blanca como la nieve. Cuando Aarón se volvió hacia ella, vio que tenía una enfermedad infecciosa.11 Entonces le dijo a Moisés: «Te suplico, mi señor, que no nos tomes en cuenta este pecado que neciamente hemos cometido.12 No la dejes como un abortivo, que sale del vientre de su madre con el cuerpo medio deshecho.» Moisés intercede por Miriam13 Moisés le rogó al Señor: «¡Oh Dios, te ruego que la sanes!» 14 El Señor le respondió a Moisés: «Si su padre le hubiera escupido el rostro, ¿no habría durado su humillación siete días? Que se le confine siete días fuera del campamento, y después de eso será readmitida.» 15 Así que Miriam quedó confinada siete días fuera del campamento. El pueblo no se puso en marcha hasta que ella se reintegró.16 Después el pueblo partió de Jazerot y acampó en el desierto de Parán.» – NVI.
 
Introducción: 
En esta noche continuamos con nuestro estudio del libro de Números, que el pastor John y un servidor hemos estado enseñando. En esta noche nos toca estudiar el capítulo 12, que trata un tema sumamente importante y es el tema de la rebeldía de Miriam y Aarón, los hermanos de Moisés, y nos sirve de gran ejemplo y ayuda sobre este tema. Ahora continuamos con nuestra lección. 
 
Lección: 
 
1. Un repaso. — Vamos a hacer un pequeño repaso muy necesario, para entender lo que ocurre en el capítulo que nos corresponde. En el capítulo 10, Hobab el suegro de Moisés, desea regresar a su parentela, y Moisés le pide que se quede con ellos y ayude a guiarlos. 
 
a. Luego en el capítulo 11, tenemos dos cosas: 
 
i. La primera es que Dios le dice a Moisés que escoja a 70 ancianos del pueblo, y les da del Espíritu que estaba en Moisés, y se los pasa a los 70 ancianos que profetizan. Eso era para que esos 70 ancianos, ayudaran a llevar la carga y el peso de la responsabilidad que Moisés llevaba. 
 
 
ii. Y la segunda es las quejas del pueblo rebelde que, cansados de comer el Maná, querían carne. En resumen, Dios les dio codornices a un día de camino para que fueran y las buscaran y las comieran, pero así también envió JUICIO, por medio de una plaga. 
 
2. El daño que las quejas hacen. — Esta versión NVI nos dice: «Moisés había tomado por esposa a una egipcia, así que Miriam y Aarón empezaron a murmurar contra él por causa de ella.»  La Biblia de las Américas dice: «Entonces Miriam y Aarón hablaron contra Moisés por causa de la mujer cusita con quien se había casado (pues se había casado con una mujer cusita)»
 
a. El Texto Sagrado nos dice que Moisés se había casado con una mujer cusita, en lo que hoy día probablemente sería el país de Etiopía o Egipto, como dice la NVI.  Por esa razón, muchos han pensado que era una mujer de piel obscura, o de raza negra. 
 
i. No sabemos si es que Séfora había muerto, y ahora Moisés contrae matrimonio con otra mujer, que no era Israelita. Tal vez por tratarse de la esposa de Moisés, es por eso que es Miriam la parece ser la instigadora. 
 
ii. Pero hay muchos teólogos y eruditos que piensan que era la misma Séfora, la que el Texto Sagrado menciona como su esposa, y que Miriam y Aarón estaban molestos por la influencia que los parientes de Séfora (por lo menos su padre Hobab),[1] tenían sobre Moisés. 
 
iii. Pero en resumen, lo más probable, y es aparente en el contexto, Moisés ha contraído matrimonio con otra mujer.
 
b. Así que en el capítulo 11 tenemos al pueblo murmurando, y en el 12, tenemos a Miriam y a Aarón DOS líderes, siendo los que murmuran. 
 
i. Si Moisés se había casado por segunda vez, tal vez por ser una mujer extranjera, Miriam decide murmurar de él.
 
ii. Pero lo más probable es como en casi todos los casos, y es que algo pequeño puede ser una excusa para una queja de algo previo más grande.
 
3. El celo y la envidia, muy parecidos. — (verso 2) «Decían: «¿Acaso no ha hablado el Señor con otro que no sea Moisés? ¿No nos ha hablado también a nosotros?» Y el Señor oyó sus murmuraciones.» 
 
a. Lo más probable es que Miriam y Aarón, se habían puesto celosos porque Dios le había dado a los 70 ancianos del Espíritu de Moisés, pero a ellos no. 
 
b. Aarón era el sumo sacerdote, y el portavoz de Moisés. Aarón era en realidad el segundo al mando, y Miriam, era profetisa, y líder de las mujeres. Quiere decir que ambos tenían puestos altos, y estaban casi siempre al lado de Moisés. Eso quiere decir que no había razón alguna para que tuvieran celo de mando, o celo espiritual. 
 
c. Noten el regaño de Dios hacia Aarón y Miriam, y como Dios les recalca a ellos, que ya que ellos se consideraban profetas, y a todo otro profeta, Dios les hablaba con sueños y en visiones, pero no era así con Moisés. Dios hablaba cara a cara con él. Con esto Dios les está ACLARANDO que hay una diferencia entre Moisés y ellos. Dios había escogido a Moisés para ese trabajo, y no a ellos. Notemos algunas cosas:
 
i. (Deuteronomio 34:10) «Desde entonces no volvió a surgir en Israel otro profeta como Moisés, con quien el Señor tenía trato directo.» -NVI.  
 
ii. Pero la Biblia de las Américas lo dice como es: «Desde entonces no ha vuelto a surgir en Israel un profeta como Moisés, a quien el SEÑOR conocía cara a cara»
 
iii. Con eso debemos aclarar, que Moisés nunca pudo ver la GLORIA de Dios en Su verdadera esencia, porque hubiera muerto. 
 
(1) (Juan 1:18) «Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.» LBLA
d. El ejemplo de Moisés es real, porque el Texto Sagrado lo dice:
 
i. (Verso 3) «A propósito, Moisés era muy humilde, más humilde que cualquier otro sobre la tierra.»
 
ii. (Verso 3) «Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra.»  RV1960.
 
iii. Recordemos que ese es el Moisés que airado al ver al egipcio golpear a un israelita, lo mató. Quiere decir que Dios había hecho una gran obra en este hombre Moisés. 
 
4. Como enfrentar la crítica. — Un comentario Bíblico, dice algo que es muy cierto sobre la crítica:  «Todos enfrentamos críticas. Ni los buenos ni los malos, ni los jóvenes ni los ancianos pueden
escapar de la crítica. Aun los más grandes hombres y mujeres están expuestos al ojo y la lengua crítica. Jesús dijo: ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablan bien de vosotros! Porque asían sus padres con los falsos profetas (Luc. 6:26). Si el cristiano vive como debe, Satanás lo combate con la crítica.»[2]
 
a. Para nosotros que estamos en el Nuevo Pacto, debemos seguir ese ejemplo, y las muchas enseñanzas sobre cual debe ser nuestra actitud. Este propio estudio de la vida de Moisés y sus hermanos, es un ejemplo de cómo debemos responder, y cómo debemos actuar. Debemos recordar que el ser humano tiende a ser celoso y, envidioso, por eso tenemos que crucificar nuestro YO, con JESUCRISTO, y así poder decir como el apóstol Pablo decía: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.»
 
b. El primer ejemplo: celos, bandos, contiendas. 
 
i. En primer lugar, la actitud del apóstol Pablo, quien aclara que cuando fue a Corinto, una ciudad griega, bien dada al conocimiento y la filosofía, Pablo decidió que su mensaje se iba a limitar a hablar de JESUCRISTO, y a Él crucificado. Aun pudiendo lucir su conocimiento, Pablo decide que no es lo que él conoce, sino lo que el Verdadero mensaje debe ser y es: JESUCRISTO. 
 
(1) (1 Corintios 2:1-2) «Yo mismo, hermanos, cuando fui a anunciarles el testimonio de Dios, no lo hice con gran elocuencia y sabiduría.2 Me propuse más bien, estando entre ustedes, no saber de cosa alguna, excepto de Jesucristo, y de éste crucificado.»  
 
ii. Un gran contraste de eso eran los bandos y distintas facciones que se habían formado en esa iglesia. 
 
(1) (1 Corintios 3:1-9) «Yo, hermanos, no pude dirigirme a ustedes como a espirituales sino como a inmaduros,[a] apenas niños en Cristo.2 Les di leche porque no podían asimilar alimento sólido, ni pueden todavía,3 pues aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente humanos?4 Cuando uno afirma: «Yo sigo a Pablo», y otro: «Yo sigo a Apolos», ¿no es porque están actuando con criterios humanos? 5 Después de todo, ¿qué es Apolos? ¿Y qué es Pablo? Nada más que servidores por medio de los cuales ustedes llegaron a creer, según lo que el Señor le asignó a cada uno.6 Yo sembré, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento.7 Así que no cuenta ni el que siembra ni el que riega, sino sólo Dios, quien es el que hace crecer.8 El que siembra y el que riega están al mismo nivel, aunque cada uno será recompensado según su propio trabajo.9 En efecto, nosotros somos colaboradores al servicio de Dios; y ustedes son el campo de cultivo de Dios, son el edificio de Dios.»
 
iii. Pablo les aclara que por su actitud, eran carnales, en vez de ser espirituales. Ese es el peligro de los celos y envidias, especialmente, la envidia espiritual. El apóstol aclara que cada persona tiene su parte que hacer, pero ninguna es mejor que la otra. 
 
c. El segundo ejemplo tiene que ver con algunas de las cosas que ocurren en nuestros días. Es, y ha sido muy común el que surjan algunos diciendo: “Dios me dijo esto”, o “Dios me dijo aquello”. La historia de la Iglesia está llena de personas que comenzaron muy bien, pero se INFLARON de orgullo, y comenzaron con su: “Dios me dijo”, y eso los llevó al error. 
 
i. Cuando una persona dice: “Dios me dijo”, está diciendo algo bien serio. Es como cuando Jeremías, o Isaías, o Elías decían igual. Decir “Dios me dijo” implica ponerle palabras a Dios que, probablemente Dios nunca se los haya dicho. 
 
ii. El apóstol Pablo menciona a algunos que comenzaron bien, pero que habían terminado mal, enseñando lo que querían en su error. 
 
(1) (2 Timoteo 2:15-19) «Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.16 Evita las palabrerías profanas, porque los que se dan a ellas se alejan cada vez más de la vida piadosa,17 y sus enseñanzas se extienden como gangrena. Entre ellos están Himeneo y Fileto,18 que se han desviado de la verdad. Andan diciendo que la resurrección ya tuvo lugar, y así trastornan la fe de algunos.19 A pesar de todo, el fundamento de Dios es sólido y se mantiene firme, pues está sellado con esta inscripción: «El Señor conoce a los suyos», y esta otra: «Que se aparte de la maldad todo el que invoca el nombre del Señor».
 
iii. Estas dos personas mencionadas por el apóstol, Himeneo y Fileto, parece que habían sido parte de la Iglesia. Eso quiere decir que habían comenzado bien, pero, seguramente que empezaron a enseñar que Dios les había REVELADO algo a ellos muy diferente, y era que la resurrección ya había ocurrido. 
 
(1) Estos hombres habían caído en un error bien grande, por jactarse, y ser arrogantes espiritualmente. 
 
(2) De ahí nuestro Texto Clave en el verso 15: «Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.»
 
d. El mejor y último ejemplo, es Juan el Bautista, quien podía haberse sentido orgulloso de haber sido el precursor del Cristo, y como siempre, alguien tenía que surgir con un CHISME para incitarlo.
 
i. (Juan 3:25-30) «Se entabló entonces una discusión entre los discípulos de Juan y un judío en torno a los ritos de purificación.26 Aquéllos fueron a ver a Juan y le dijeron:  —Rabí, fíjate, el que estaba contigo al otro lado del Jordán, y de quien tú diste testimonio, ahora está bautizando, y todos acuden a él. 27 —Nadie puede recibir nada a menos que Dios se lo conceda —les respondió Juan—.28 Ustedes me son testigos de que dije: “Yo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de él.” 29 El que tiene a la novia es el novio. Pero el amigo del novio, que está a su lado y lo escucha, se llena de alegría cuando oye la voz del novio. Ésa es la alegría que me inunda.30 A él le toca crecer, y a mí menguar.»
 
ii. Noten el ejemplo de Juan, quien sabía muy bien cual era su labor.
 
iii. Cuando nuestro SEÑOR se enteró de lo que la gente decía, también levantó campamento y se fue. 
 
(1) (Juan 4:1-3) «Jesús se enteró de que los fariseos sabían que él estaba haciendo y bautizando más discípulos que Juan2 (aunque en realidad no era Jesús quien bautizaba sino sus discípulos).3 Por eso se fue de Judea y volvió otra vez a Galilea.»
 
 
5. El castigo. — Regresando ahora a nuestro Texto en el libro de Números 12, encontramos ahora el castigo, y parece ser que Miriam tal vez fue la instigadora en el asunto, y por eso recibe el peor castigo. «Entonces la ira del Señor se encendió contra ellos, y el Señor se marchó.10 Tan pronto como la nube se apartó de la Tienda, a Miriam se le puso la piel blanca como la nieve. Cuando Aarón se volvió hacia ella, vio que tenía una enfermedad infecciosa» (versos 9-10). 
 
a. El cuerpo de Miriam se había quedado totalmente blanco, lo que se cree que era lepra, y ahora tenemos enseguida la intervención de Aarón y Moisés: 
 
i. Aarón intercede por su hermana, pero podríamos decir que intercede por sí mismo, por si acaso vendría sobre él también el castigo.
 
ii. Moisés enseguida intercede por su hermana, y le pide a Dios que la sane. 
 
b. Aunque el Texto Sagrado no lo dice, la mayoría de los comentaristas piensan que Dios la sanó en el momento que Moisés oró por ella, pero el castigo ya estaba decretado, y tenía que estar siete días fuera del campamento, que era el tiempo de purificación requerido para un leproso (Lev. 14:1-9). 
 
i. «Como la lepra la ha hecho inmunda físicamente, el pecado de los celos todavía contamina espiritualmente a muchos. Hay que limpiarse antes de ser integrado al pueblo otra vez.
Ademas, por su actitud y sus acciones. María ha deshonrado a Moisés e indirectamente a Dios, quien eligió a Moisés.»[3]
 
 
6. Últimas palabras. — Esta historia en el libro de Números nos deja muchas lecciones del Texto Inspirado, y podemos estar seguros que no solamente se han registrado como un evento histórico, lo cual lo es sin ninguna duda, pero también nos deja una lección a TODOS nosotros, sobre la humildad, la murmuración, el orgullo espiritual, y la insubordinación. El SEÑOR nos llama a ser ejemplos como Juan el Bautista y, cuanto mejor, nuestro SEÑOR JESUCRISTO. A Él sea la Gloria, y toda la Honra. Amen. 
 
 
Conclusión:
Oremos.
 
 
Notas:
[1]Para una explicación sobre las diferencias en los nombres del suegro de Moisés, la encuentra aquí:  http://pastordanielbrito.wordpress.com/2009/04/20/preguntas-recibidas-¿errores-de-la-biblia/
[2]David Daniels, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 3, p 205, editorial Mundo Hispano.
[3]Ibid., 206. 
*Este sermón fue predicado en Abril, 2009. 

El Verdadero Éxito

Por: pastor Daniel Brito

Título: El Verdadero Éxito

Texto: Josué 1:8
«Recita siempre el libro de la ley y medita en él de día y de noche; cumple con cuidado todo lo que en él está escrito. Así prosperarás y tendrás éxito.»*

Introducción:
Seguimos con el hermoso tema de la importancia de la Palabra de Dios. Esta noche trataremos el tema del verdadero éxito, que es un tema que está de apogeo en cualquier medio de información, o en el mejorar de la auto estima. Lo que para el ser humano es de mucha importancia, casi siempre lo es porque otros lo están haciendo, o lo han definido de esa manera. Pero la Palabra de Dios nos muestra lo que verdaderamente es importante ante los OJOS DE DIOS, y de esa manera, lo debe ser para nosotros también. Es así en como comenzamos nuestra lección en esta noche.

Trataremos los siguientes temas:
(1)    El llamado de un hombre.
(2)    Meditando en la Palabra.
(3)    Santificado en la Palabra.
(4)    Pero yo y mi casa….
(5)    El Verdadero Éxito.

Lección:
1.    El llamado de un hombre. — Josué había sido el ayudante de Moisés por muchos años, aun cuando Josué era mucho más Joven que Moisés. Cuando Moisés había estado los 40 días en el monte recibiendo la ley por parte de Dios, Josué estaba en un lugar cerca. Eso quiere decir que Josué había experimentado el Poder de Dios como TODO Israelita lo había experimento también:

a.    Él había visto el efecto de las plagas que Dios le había enviado a los egipcios para que dejaran ir a Su Pueblo, él vio también el mar Rojo abrirse en dos para que el Pueblo de Dios pasase en seco, y él vio todas las otra maravillas que el Pueblo de Israel había sido testigo.

b.    Pero Josué vio cosas que los demás en Israel no vieron. Como ya dijimos, él había estado cerca de Moisés cuando Dios se manifestó a Moisés y le habló. Josué no estaba con Moisés, pero había sido testigo de la Gloria de Dios. Ese es el Josué que Dios decide llamar para suceder a Moisés y guiar al pueblo de Israel a la tierra prometida.

c.    Habiendo dicho todo esto, a pesar de todas esas experiencias que Josué había tenido, había algo que él necesitaba hacer para así poder llevar a cabo la labor que Dios quería que él hiciera, y era en la meditación de la Palabra de Dios. Eso nos lleva a nuestro siguiente punto.

2.    Meditando en la Palabra. — La versión de la Biblia que estamos usando, la Nueva Versión Internacional, traduce la Palabra meditar bien cercano a lo que el Texto original quiere decir, y es Recitar, que los Judíos hacían en voz baja. Tal vez usted ha notado que hay personas que cuando leen lo hacen en voz baja, otros en voz alta, y otros leen para sí mismo. Los Judíos repetían o Recitaban la Palabra de Dios en voz baja, vez tras vez para recordarse.

a.    Ese es el secreto de la lectura de la Palabra de Dios, leyendo, recitarla, y hablarla con los demás.

b.    El hablar la Palabra de Dios con otros, fortalece nuestra fe, y al mismo tiempo, llega a ser una guía de nuestra conducta y de nuestro hablar. Sigamos con el siguiente punto.

3.    Santificado en la Verdad. — Josué estaba recibiendo una orden de mantenerse siempre atento a la Palabra de Dios, y debemos notar otro de los efectos de la Palabra de Dios en nuestras vidas, y es el de la santificación.

a.    Veamos el Salmo 25:5 que dice: “Encamíname en tu verdad, ¡enséñame! Tú eres mi Dios y Salvador.” “En vez de seguir sus propios métodos y trazar nuevos caminos de pensamiento para si mismos, inquirieran sobre los antiguos y buenos caminos de la propia verdad de Dios, y solicitaran al Espíritu Santo que les diera entendimientos santificados y deseosos de aprender.”¹

i.    (Juan 17:7) “Santifícalos en la verdad; tu palabra es la verdad.” En esa oración de intercesión, nuestro SEÑOR JESÚS estaba orando al Padre por Sus discípulos, y por nosotros también. La Palabra de Dios es la VERDAD, y al pedirle que ellos fueran santificados por Su Palabra, estaba pidiendo que fueran consagrados, o separados, por la Palabra de Dios. ¿Separados de qué? Separados del mundo y del pecado. Es la Palabra de Dios como hemos dicho de antemano, la que cambia nuestros pensamientos. Al uno leerla y recitarla, nuestra forma de pensar se establece según la Palabra de Dios.

b.    Esto nos muestra que Josué había tenido experiencias grande con Dios, pero necesitaba todo el tiempo estar meditando en la Palabra de Dios para no olvidarlo, y para mantener sus pensamientos enfocados en la Voluntad de Dios.

c.    Si una persona ha sido siempre mal hablada, cuando viene a los Pies de JESUCRISTO y se arrepiente de sus pecados y se convierte al Salvador del mundo, sus pensamientos y su hablar empiezan a cambiar poco a poco, aunque en algunos casos es casi de inmediato. El cambio se empieza a ver porque mientras más la persona está expuesta al mensaje de la Palabra de Dios, más se van limpiando sus pensamientos, y su forma de hablar.

i.    Podríamos usar el ejemplo de una llave de agua caliente que uno la abre, pero en tiempos de frío, toma un poco de tiempo en comenzar a salir el agua caliente, hasta ser tanto que aun quema.

ii.    Es igual con nuestra forma de pensar y de hablar, mientras más se está expuesto a la Palabra de Dios, más rápido es el cambio.

iii.    Continuamos con nuestro siguiente punto.

4.    Pero yo y mi casa….  — Hemos hablado de la necesidad para Josué de meditar en la Palabra de Dios todo el tiempo desde que era joven, y ahora saltamos a la época de su vejez, cuando Josué junta al pueblo de Israel para darles instrucciones. Josué 24: 15 dice: “Pero si a ustedes les parece mal servir al Señor, elijan ustedes mismos a quiénes van a servir: a los dioses que sirvieron sus antepasados al otro lado del río Éufrates, o a los dioses de los amorreos, en cuya tierra ustedes ahora habitan. Por mi parte, mi familia y yo serviremos al Señor.” Notemos ahora la importancia de hacer buenas decisiones basadas en la Palabra de Dios. Toda persona tiene que escoger el camino que quiere tomar: o toma el camino de la vida eterna, o toma el camino de la perdición eterna.

a.    Josué había escogido cuando era más joven y ahora en su vejez, seguía siendo el mismo.

b.    Ahora le dice a Israel que escoja a quien van a servir. Él había estado seguro de su decisión de obedecer a la Palabra de Dios, y por eso les dice: “Por mi parte, mi familia y yo serviremos al Señor.”  Sigamos con nuestro último punto.

5.    El Verdadero Éxito. — Como ya hemos dicho, el éxito no se define por la forma que el mundo lo considera como tal. Veamos lo que dice nuestro SEÑOR en Lucas 12:15: “¡Tengan cuidado! —advirtió a la gente—. Absténganse de toda avaricia; la vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes.”   En esta lección hemos aprendido que para Josué el verdadero éxito no era en las conquistas que había hecho como general del ejército de Israel, sino en una vida sometida a la Palabra de Dios. Ese es el verdadero éxito: la obediencia a la Palabra de Dios.

Conclusión:
¿Has experimentado el verdadero éxito en tu vida? ¿O todavía sigues buscando el éxito de la forma que el mundo lo define? Sigamos al verdadero éxito que es la obediencia a la Palabra de Dios, y la salvación de nuestras vidas.

Notas:

1. Charles Spurgeon, El Tesoro de David.

*Toda Referencia Bíblica es tomada de la Biblia Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Julio, 2008.

Una cosa te falta

Por: pastor Daniel Brito

Título: Una Cosa te Falta

Texto: Lucas 18:30: «Cierto dirigente le preguntó: —Maestro bueno, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna? 19 —¿Por qué me llamas bueno? —respondió Jesús—. Nadie es bueno sino solo Dios.20 Ya sabes los mandamientos: “No cometas adulterio, no mates, no robes, no presentes falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre.” 21 —Todo eso lo he cumplido desde que era joven —dijo el hombre. 22 Al oír esto, Jesús añadió: —Todavía te falta una cosa: vende todo lo que tienes y repártelo entre los pobres, y tendrás tesoro en el cielo. Luego ven y sígueme. 23 Cuando el hombre oyó esto, se entristeció mucho, pues era muy rico.24 Al verlo tan afligido, Jesús comentó: —¡Qué difícil es para los ricos entrar en el reino de Dios!25 En realidad, le resulta más fácil a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. 26 Los que lo oyeron preguntaron: —Entonces, ¿quién podrá salvarse? 27 —Lo que es imposible para los hombres es posible para Dios —aclaró Jesús. 28 —Mira —le dijo Pedro—, nosotros hemos dejado todo lo que teníamos para seguirte. 29 —Les aseguro —respondió Jesús— que todo el que por causa del reino de Dios haya dejado casa, esposa, hermanos, padres o hijos, 30 recibirá mucho más en este tiempo; y en la edad venidera, la vida eterna.»*

Introducción:
La Semana pasada estuvimos estudiando sobre el Rico y Lázaro. En esta noche continuamos el tema con la historia también en Lucas, del Joven Rico. En la vida podemos notar cuando algo falta. Puede ser a una comida bien preparada, pero falta de algún tipo de sazón. Al igual que en esta historia con tantas lecciones para aprender. Un Joven Rico que lo tenía todo, pero le faltaba una cosa.

Trataremos los siguientes Puntos:
(1) Una Pregunta Importante.
(2) Maestro Bueno.
(3) Una Confesión Sincera.
(4) Todavía te falta una cosa.
(5) Una Respuesta Triste.
(6) Una Promesa.

Lección:1.

Una Pregunta Importante. — ¿Quién era este hombre rico? El Evangelio de Mateo nos dice que era JOVEN. El Texto de Lucas que hemos leído dice que era un DIRIGENTE. Este hombre era un aristócrata, y se dirige a JESÚS de una manera extraña, por lo menos ante los ojos de la gente. Un hombre rico postrándose a los Pies de un hombre que en realidad era Pobre a los ojos de los demás. Al igual que mencionamos en la lección de la Semana Pasada, no podemos juzgar a una persona por las cosas que posee, especialmente cuando se trata de las cosas Eternas. El Joven Rico traía la mejor pregunta que una Persona pueda hacer y es: ¿Qué puedo hacer para heredar la Vida Eterna? Veamos el siguiente punto.

2. Maestro Bueno. — El Joven Rico y Dirigente, muestra algo de humildad hacia JESÚS, postrándose delante de Él, y llamándole BUENO. En el pensamiento judío, Dios es Bueno, y sería difícil aplicarle eso a una persona cualquiera.[1] La respuesta de nuestro Salvador es clara: Bueno solo hay uno, Dios. Con esto debemos notar que JESUCRISTO en si le pregunta: ¿Tu crees que YO SOY Dios? Cuando se trata de la Vida Eterna, tenemos que tener un corazón que crea que JESUCRISTO es el Hijo de Dios, el único Camino al Padre Eterno. Sigamos con el siguiente Punto.

3. Una Confesión Sincera. — No hay duda que este Joven Aristócrata era un buen hombre pero reconocía en lo íntimo de su corazón que algo faltaba en su vida.[2] Su Respuesta era sincera. Era un hombre religioso, cuidadoso de guardar la Ley de Moisés como buen Judío. “Todo eso lo he cumplido desde que era joven —dijo el hombre.” Ante sus propios ojos, él había cumplido con todo, aunque se daba cuenta que necesitaba algo. ¿Qué le faltaba? Veamos la respuesta en el siguiente punto.

4. Todavía te falta una cosa. — Esa es la respuesta que nuestro SEÑOR le da a este Joven aristócrata. Parece que no, pero la esencia de lo que le faltaba a este joven rico era dejar lo que estorbaba, y seguir a JESÚS. Los estorbos en la vida de uno causan grandes problemas para nuestra vida espiritual. Dios conoce las cosas más íntimas y secretas de nuestro corazón. Veremos dos cosas sobre la religiosidad de este hombre.

a. La Primera Tabla de la Ley de Moisés contenía los Cuatro Primeros Mandamientos que tenían que ver con la relación entre el hombre y Dios.

b. La Segunda Tabla de la Ley de Moisés contenía los siguientes seis Mandamientos que tenían que ver con la relación entre el hombre y su prójimo. La lista que JESÚS le había dado en nuestro Texto a este hombre sobre los Mandamientos pertenecían a la Segunda Tabla en relación con su semejante. El Joven Rico confiesa que él había sido muy cuidadoso en cumplirlo desde su juventud. Se portaba como debía con su prójimo. Pero veremos que la primera TABLA de la Ley entraba ahora, y era el que NO TENDRÁS OTRO DIOS, o DIOSES AJENOS.

i. El amor al dinero es “IDOLATRÍA”.

ii. La avaricia es IDOLATRÍA.

iii. No se puede servir a dos señores, como dice Mateo 6:24:

(1) «Nadie puede servir a dos señores, pues menospreciará a uno y amará al otro, o querrá mucho a uno y despreciará al otro. No se puede servir a la vez a Dios y a las riquezas.»

iv. Sigamos con la Respuesta de nuestro SEÑOR en el siguiente punto.

5. Una Respuesta Triste. — Hemos visto que el verdadero dios de este hombre era la comodidad, y a lo que daba culto era a sus posesiones y a su riqueza. Y por eso JESÚS le dijo que tenía que darlo todo.[3] Palabras difíciles. Tenía que darlo todo a los pobres. Tenía que dar aquello que había llegado a ser su dios para poder seguir a JESÚS. Si algo domina la vida de uno y ocupa nuestros pensamientos, energía y devoción, entonces eso está ocupando el lugar de nuestro SEÑOR. Para ser feliz, y heredar la vida eterna, hay que dejarlo todo. Y eso es lo que JESÚS le dice a este hombre: Deja lo que has hecho tu dios, para poder seguirme y heredar la vida eterna. Nadie puede servir a dos Dioses o Señores. Para Servir a JESUCRISTO necesitamos entregarle toda nuestra vida.

a. El joven rico le estaba dando preferencia a su ídolo perecedero, así como todos los llamados placeres de este mundo, que ofrecen tanto, pero que pasan como la hierba se seca.

b. ¡Oh! Si solamente hubiera pensado que su devoción al verdadero Dios, le daría la Vida Eterna, que nunca se corrompe, ni perece. Con esto concluimos con el último punto.

6. Una Promesa. — En respuesta a la pregunta del apóstol Pedro, nuestro SEÑOR le responde con la Promesa de Vida Eterna por haberlo entregado todo a Él. Dios nos está llamando a entregarle a Él TODA NUESTRA VIDA sin dejar nada que estorbe.

7. RESUMEN:

a. El Dios Bueno nos está llamando a servirle solamente a Él.

b. Una entrega total, lleva la promesa de Vida Eterna.

Conclusión:
NOTA: Esta parte no es para leerla. Es para el “Predicador(a)” de este bosquejo de Grupos de Hogar.

Notas:

1. James A. Brooks, Mark, NAC, p. 162, Hendrickson.

2. William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 344, editorial CLIE.

3. Ibid.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Julio, 2007.

Estudios en Éxodo 21: El valor de la vida humana

Por: pastor Daniel Brito

TEXTO: Éxodo 21:1-36

TITULO: Estudios en Éxodo 21: El valor de la Vida Humana

INTRODUCCIÓN: En esta noche seguimos nuestro estudio en el libro de Éxodo. Nos toca el capítulo 21 que trata sobre las leyes que regulan la esclavitud, y las injurias personales. Debemos recordar que este código de Leyes fue dado hace unos 3300 años, y debemos entender un poco la cultura y las leyes común de aquel entonces, antes tratar de entender, o tal vez, criticar lo que Dios ordenó, que no se debe hacer. Nosotros no tenemos la capacidad de criticar a Dios, ni a los que Él había escogido para hacer Su obra, porque si apenas podemos con la cultura y los problemas de hoy día, ¿cómo vamos a entender y a juzgar lo que se hizo hace tantos miles de años? Lo que sí tenemos que hacer es APRENDER de estas leyes, porque podemos notar la importancia que la MORALIDAD tiene en la vida de las personas, para así llevar una vida en el Temor del SEÑOR.

1. Leyes sobre la esclavitud. — “La esclavitud era muy dura entre los demás pueblos; sin embargo, no lo era tanto entre los hebreos por razón del espíritu humanitario de la ley mosaica.”¹ ¿Por qué permitió Dios la esclavitud? Eso hay que entenderlo en el contexto de aquel tiempo. Dios permite la esclavitud, pero la regula para que no puedan hacer las injusticias comunes en otros pueblos.

a. El tiempo de esclavitud era de un máximo de seis años. Al llegar el séptimo año, el esclavo era dejado en libertad, sin tener que pagar nada. Eso es porque algunos llegaban a ser esclavos, por una deuda que no podían pagar, y se vendían como esclavos para pagarla; en ese caso la deuda no se tenía que pagar después de los seis años de trabajo. Otros eran vendidos como esclavos porque habían robado, y no tenían como pagar la multa; en ese caso también salían sin ninguna deuda.

i. Si el esclavo hombre llegaba soltero, soltero se iba sin ninguna deuda.

ii. Si el esclavo era casado, o servía a su amo solo, o por medio de algún acuerdo con su amo, traía a su esposa a vivir con él, y sus hijos serían de él.

iii. Si el amo le daba esposa, entonces las cosas cambiaban al terminar su tiempo de esclavitud.

(1) Él podía esperar, viviendo en otro lugar por supuesto, a que el tiempo de su esposa e hijos terminara para volver todos a reunirse, o podía aceptar la esclavitud para siempre, como dice el Texto Sagrado.

(2) Si quería quedarse con su esposa y sus hijos todo el tiempo, entonces se podía convertir en un esclavo por vida. El amo lo llevaría delante de los Jueces, según dice esta Versión, y casi todas. Las Biblia de las Américas y la Católica Nueva Biblia de Jerusalén dicen: “lo traerá a Dios”, que es lo que el Texto literal quiere decir.

(a) La razón era para proteger al esclavo de hacer una decisión a lo loco, o que su amo lo obligara o lo amenazara a quedarse para siempre de esclavo.

iv. La esclavitud regulada por la Ley de Moisés, proveía una salida de la miseria a los que estuvieran en una deuda que no podían pagar, y sabían que servirían de esclavos por seis años. Durante ese tiempo, el amo era responsable de alimentar al esclavo, y se era casado y tenía hijos, a ellos también.

v. Más adelante veremos que si el amo golpeaba al esclavo y le causaba algún daño físico, el esclavo recobraba su libertad sin deber nada. Esto era un contraste bien grande con los demás pueblos, y especialmente en el tiempo de Cristo bajo el imperio Romano, conde los esclavos no tenían ningún derecho, ni ninguna protección.

b. La mujer que era vendida como esclava, no podía ser tratada igual que un hombre. La razón es obvia, para protegerla de abusos sexuales. Por razones de la poligamia, un hombre casado podía comprar una esclava y hacerla su segunda esposa, como sirvienta, y quitarle a los hijos de la esposa esclava el derecho a heredar. Eso también podía hacerlo un hombre viudo que podía comprar a una esclava, hacerla su esposa, pero negarle a los hijos la herencia, para no privar a los hijos de la esposa difunta.

i. Si la compraba para su hijo, no podía tenerla como esclava común, sino como una hija.

ii. Si el hombre después decidiera tomar otra esposa, no podía quitarle a la esclava/esposa, el deber conyugal, eso es la relación sexual, ni el alimento, ni la ropa, ni lo necesario para vivir.

c. Noten como Dios considera que hay obligaciones en el matrimonio que no se deben dejar de hacer. Entre ellas está la relación sexual, el proveer por lo necesario, y otras cosas más. 1de Corintios 7:1-5 dice:

i. “Paso ahora a los asuntos que me plantearon por escrito: «Es mejor no tener relaciones sexuales.» 2 Pero en vista de tanta inmoralidad, cada hombre debe tener su propia esposa, y cada mujer su propio esposo.3 El hombre debe cumplir su deber conyugal con su esposa, e igualmente la mujer con su esposo.4 La mujer ya no tiene derecho sobre su propio cuerpo, sino su esposo. Tampoco el hombre tiene derecho sobre su propio cuerpo, sino su esposa.5 No se nieguen el uno al otro, a no ser de común acuerdo, y sólo por un tiempo, para dedicarse a la oración. No tarden en volver a unirse nuevamente; de lo contrario, pueden caer en tentación de Satanás, por falta de dominio propio.”

ii. Una persona no puede casarse, y negarle la relación conyugal a su compañero(a). Debemos entender que eso es lo que el apóstol Pablo quiere decir, otra razón más es por causa de la tentación. Una persona que rehúsa acostarse con su cónyuge, lo está (o la está) empujando a la tentación sexual.

d. Lección para nosotros: Dios se preocupa por los matrimonios, y por el bienestar de nuestros hijos.

2. Injurias personales. — (Versículos 12-21). Aquí tenemos ahora la leyes para proteger a la vida humana de daños personales.

a. El que asesina premeditadamente, ha de morir, porque ya dijo en el capítulo anterior: “No asesinarás”. Aunque casi todas las versiones Bíblicas dicen: “No matarás”, es muy claro que el asesinato premeditado es lo que quiere decir. Si no se hubiera podido matar a nadie por ninguna ocasión, Dios no habría enviado a Israel a la guerra, ni hubiera dado orden de quitarle la vida al asesino. Es la responsabilidad delante de Dios de un gobierno terrenal, el poner el orden, y castigar a los criminales.

i. Para el que matare de accidente a otra persona, se hicieron ciudades de refugio, donde la persona podía huir, y apelar a los Jueces de la ciudad su caso.

b. La Ley dada por Dios a Moisés no hacía distinción del rico y el pobre en cuanto a su castigo, mientras que el Código de Hamurabi, el rey de Babilonia, mucho antes de la Ley de Moisés, hacía distinción entre el rico y el pobre. El pobre siempre era castigado con más severidad que el rico, y si era el rico el injuriado, y era pobre el que lo había agredido, el castigo era más severo para el pobre, por haber injuriado a un rico. La Ley de Moisés hacía igualdad en ese respecto.

c. Lección para nosotros: Dios no hace acepción de personas y se interesa en el bienestar social de todos.

3. El valor de la vida antes de nacer. — (Versículos 22-27). “Si en una riña los contendientes golpean a una mujer encinta, y la hacen abortar, pero sin poner en peligro su vida…” No quiero entrar en tecnicismos en este estudio, porque no viene al caso, y se pierde la atención de la mayoría si lo hiciera así. Lo único que quiero es aclarar un poco sobre lo difícil que este Texto ha sido de interpretar para los comentaristas Bíblicos, que están divididos en cuanto a su interpretación. Las Versiones en español como la RV60, la Biblia de las Américas, Nueva Versión Internacional, la Biblia Católica Nueva Biblia de Jerusalén dicen: “si abortare”. Las Biblias en ingles, como la NIV, NASB, ESV, dicen: “Si naciere prematuro”, pero la New Revised Standard Version dice: “miscarriage” o “abortare”, Como las de Español. Eso nos muestra que aun entre los traductores, no hay un consenso sobre lo que el Texto quiere decir.

a. Es muy claro que en una riña fuerte entre varios, sean dos personas o más, seguramente que la esposa que estaba encinta, iba a querer ayudar a su esposo. Si alguien la golpeara muy fuerte, pero, ¿Con cuanto tiempo de embarazo?

i. Lo que sí tenemos que notar, es que el bebé en el vientre de su madre, es una persona, y el destruirlo iba castigado. Es cierto que parece ser que el castigo de la ley del talión, o sea el castigo parejo, era si la madre sufría daños físicos. De ahí, el diente por diente, y ojo por ojo. No se debe pensar que la ley requería que se le sacara el ojo a alguien si había ocasionado que otro perdiera el ojo, sino en que sería castigado según el castigo por sacarle el ojo a otro mereciera. Por eso los jueces tenían que decidir.

b. La Versión griega del Antiguo Testamento, que fue traducida unos tres siglos antes de JESUCRISTO, le otorga personalidad al feto, llamándole paidíon, eso es niño o infante². El Salmo 139:15-16 dice:

i. “Mis huesos no te fueron desconocidos cuando en lo más recóndito era yo formado, cuando en lo más profundo de la tierra era yo entretejido. 16 Tus ojos vieron mi cuerpo en gestación: todo estaba ya escrito en tu libro; todos mis días se estaban diseñando, aunque no existía uno solo de ellos.”

ii. Este Salmo no solamente muestra la personalidad del infante en el vientre de su madre, sino que muestra el propósito de Dios hacia cada vida.

iii. Nadie debe quitarle la vida a un infante a través del aborto, ni por medio del infanticidio.

iv. Para aquellos que discuten que es solamente un feto, o una masa, la lógica prueba que están equivocados. Porque el feto, como ellos quieren llamarle, se desarrolla en una persona que tiene un nacimiento, y en un niño(a), y hasta ser adulto. Un feto, no se desarrolla en un animal, y eso es porque es una persona humana.

(1) Cuando una mujer encinta siente que su niño(a) patea, o brinca en su vientre, y le dice a otra persona: toca aquí para que sientas, nunca escucha uno que la otra persona dice: sentí a tu feto moverse, sino que dice sentí a tu niño(a) moverse. Es solamente cuando se refieren al aborto que le llaman feto, y es como si estuvieran quitándole el valor.

c. Lección para nosotros: La vida humana tiene mucho valor y nadie debe quitarla aunque sea por medio del aborto; es una vida humana.

4. Otras injurias. — (Versículo 26-27). Había una defensa para el esclavo que era golpeado o maltratado, si le sacaba un diente, su amo debería dejarlo en libertad sin tener que deberle nada. Eran los jueces los que tenían que decidir el castigo sobre el amo si le hacía mucho daño a su esclavo, aun si lo mataba.

5. Injurias por parte de animales. — (Versículo 28-36). Estos versículos ahora nos muestran el valor de la vida humana sobre la de los animales. También nos muestran la responsabilidad humana sobre el daño que un animal pudiera hacer, y la restitución que tenían que pagar.

a. Si la persona sabía que su animal le gustaba dañar a otro ser humano, el castigo podía ser muerte.

b. Para nosotros que vivimos en un tiempo donde el panteísmo, o sea la creencia que dios es todo y todo es dios, está muy de moda, los animales son tenidos con igualdad al ser humano. Notemos que el Texto muestra la diferencia entre el ser humano y el animal. El ser humano es hecho a la Imagen de Dios, el animal no lo es.

i. Cuantos no han defendido a un perro que ha matado a una persona, y quieren salvarle la vida al perro.

c. Lección para nosotros: El SEÑOR nos llama a ser responsables por nuestros hechos, y por esa misma razón, Dios nos llama al ARREPENTIMIENTO.

Conclusión: Todo estudio del libro de Éxodo, debe ser no solo para aprender, sino también para aplicarlo a nuestras vidas hoy, porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y todavía habla a nuestras vidas.

Notas:

1.Andrés Glaze, Comentario Bíblico Mundo Hispano, Éxodo, p. 191, Editorial Mundo Hispano.

2. Léxico Griego-Español, Editorial Mundo Hispano.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado el 29 de Mayo, 2008.

El Temor del SEÑOR

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: El Temor del SEÑOR

TEXTO: Proverbios 1:7

«El temor del Señor es el principio del conocimiento;

los necios desprecian la sabiduría y la disciplina

INTRODUCCIÓN:

En nuestra lección pasada estuvimos hablando del Amor y la Misericordia de DIOS. En esta noche continuamos con el tema que sigue a ese AMOR Y MISERICORDIA, y es el TEMOR DEL SEÑOR.

Trataremos los siguientes puntos:

  1. Trasfondo

  2. La reverencia a Dios.

  3. La verdadera obediencia.

  4. La moralidad se define por el temor del SEÑOR.

  5. Promesas para los que le temen.

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. – Tal vez no parece que el tema del TEMOR DEL SEÑOR tenga algo que ver con el tema Del amor de DIOS, pero en realidad podemos decir que sí. El amor de DIOS requiere que el ser humano lo ame a Él antes que a nadie más.

    1. En el contexto del Antiguo y el Nuevo Testamento, el TEMOR, AMOR, y CONFIANZA en DIOS, son sinónimos. Nadie puede amar a DIOS si no le tiene confianza, y aún menos, si no tiene TEMOR de Él.

    1. Podemos decir que este verso 7 de Proverbios 1, es el Verso CLAVE de nuestro libro, y Sabiduría es la Palabra clave de nuestro libro.i

    1. El tema del TEMOR DEL SEÑOR es muy común en la Biblia, especialmente en los Salmos y en Proverbios. Este TEMOR es “reverencial”. O sea, TEMER al SEÑOR no es tenerle MIEDO sino que es estar delante de Él en REVERENCIA. La Versión DIOS HABLA HOY traduce nuestro Texto de la siguiente manera:

      1. «La sabiduría comienza por honrar al Señor; los necios desprecian la sabiduría y la instrucción

      1. HONRAR es “Respetar”, “enaltecer”. Esa REVERENCIA está llena de ASOMBRO y HONRA, porque estamos delante de quien tiene el FUTURO en nuestras Manos.

      1. Pero el que uno tenga un poco de miedo a Dios es saludable, porque, ¿Cómo temeremos a lo que la gente nos pueda hacer y no tenerle TEMOR a DIOS?

    1. Una comparación de TEMOR y MIEDO:

      1. Comparando el temor a los padres, podríamos decir que es saludable que los hijos “Teman” a los padres, pero que en ese temor haya un poco de “miedo” a desobedecer. No es miedo a los padres, sino miedo a la desobediencia y las consecuencias del castigo por medio de los padres. Ese tipo de respeto o temor en el hogar es necesario para el desarrollo de hijos saludables y respetuosos en nuestra sociedad.

      1. Así también podemos pensar en cómo DIOS exige “Temor reverencial”, pero al mismo tiempo con MIEDO a desobedecerle a Él.

  1. La Reverencia a Dios. – (Génesis 28:16 y 17) «Al despertar Jacob de su sueño, pensó: «En realidad, el Señor está en este lugar, y yo no me había dado cuenta.» 17 Y con mucho temor, añadió: «¡Qué asombroso es este lugar! Es nada menos que la casa de Dios; ¡es la puerta del cielo

    1. La experiencia de Jacob al despertar del sueño, que en realidad había sido un tipo de visión mientras dormía, lo hace expresar TEMOR y REVERENCIA ante la Majestad y el Poder de Dios. Ese TEMOR era REVERENCIAL, de ADORACIÓN y RESPETO a Dios.

    1. Cuando el pueblo de Israel vio las Maravillas que Dios había hecho al sacarlos de Egipto y librarlos del ejército de Faraón con el Poder de Dios, TEMIERON a Dios y CREYERON en Él. Éxodo 14:31 dice:

      1. «Y al ver los israelitas el gran poder que el Señor había desplegado en contra de los egipcios, temieron al Señor y creyeron en él y en su siervo Moisés.»

      1. Otra vez vemos que este TEMOR es REVERENCIAL aunque también unido al “MIEDO” al verse ellos delante de un Dios tan poderoso.

    1. La REVERENCIA a DIOS incluye algo muy importante y es el AMOR nuestro hacia DIOS quien exige ese amor. Mateo 22: 35-38 dice:

      1. «Uno de ellos, experto en la ley, le tendió una trampa con esta pregunta: 36–Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley? 37–Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente’ –le respondió Jesús–. 38 Éste es el primero y el más importante de los mandamientos

      1. Noten que JESÚS le dice al experto en la ley que el amor del ser humano hacia Dios debe incluir todo aspecto de la vida de uno, incluyendo el pensamiento.

        1. Nadie puede decir que AMA a Dios, si nunca piensa en Él. El amor hacia Dios es todo el tiempo. En el levantarse, en el trabajo, en la escuela, con las amistades, en todo sé Ama y se piensa en Dios.

        1. Esa es la verdadera REVERENCIA A DIOS.

  1. La verdadera obediencia a Dios. – (Éxodo 20:18-21) «Ante ese espectáculo de truenos y relámpagos, de sonidos de trompeta y de la montaña envuelta en humo, los israelitas temblaban de miedo y se mantenían a distancia. 19 Así que le suplicaron a Moisés: Háblanos tú, y te escucharemos. Si Dios nos habla, seguramente moriremos. 20 No tengan miedo les respondió Moisés. Dios ha venido a ponerlos a prueba, para que sientan temor de él y no pequen. 21 Entonces Moisés se acercó a la densa oscuridad en la que estaba Dios, pero los israelitas se mantuvieron a distancia

    1. En nuestro tema pasado del AMOR y la MISERICORDIA de DIOS, pudimos notar que DIOS dio a Su Hijo Unigénito para salvarnos de nuestros pecados. Es muy claro que Dios busca al pecador y Él quiere que todos vengan al arrepentimiento.

      1. Ahora, lo único en realidad que Dios le exige al hombre para ser salvo es: La Fe, y el ARREPENTIMIENTO, pero después de haber creído, exige OBEDIENCIA, la cual produce TEMOR de DIOS para no pecar, como dice el Texto que hemos leído.

    1. De estas tres cosas que son parte del TEMOR del SEÑOR, la OBEDIENCIA es continua y es parte de nuestra vida aquí en la tierra hasta que vayamos a estar con el SEÑOR. Job 28:28 dice:

      1. «Y dijo a los *mortales: «Temer al Señor: ¡eso es sabiduría! Apartarse del mal: ¡eso es discernimiento

      1. El que teme al SEÑOR es inteligente porque se aparta del mal y de las consecuencias del pecado. Veremos en el siguiente punto como el comportamiento del ser humano en la sociedad va ligado a la moralidad, pero ¿Quién la define?

  1. La moralidad se define por el temor del SEÑOR. – (Eclesiastés 12:13) «El fin de este asunto es que ya se ha escuchado todo. Teme, pues, a Dios y cumple sus mandamientos, porque esto es todo para el hombre.»

    1. ¿Quién define lo que es moral o no? La respuesta la encontramos en la Palabra de Dios. Dios es el que ha establecido como el hombre debe comportarse. Moral o moralidad define el estilo de vida que se lleva. Como se piensa, como se debe comportar, y qué es permisible.

    1. Si la gente no cree en Dios ¿Quién define lo que es moral o no? Sabemos que no se puede cometer adulterio porque los Mandamientos de DIOS dicen que: No adulterarás. Sabemos que no se puede robar porque los Mandamientos de Dios dicen que: No Robarás. He ahí la importancia de que el ser humano TEMA AL SEÑOR para poder vivir una vida MORAL y en santidad delante de Dios.

  1. Promesas para los que le Temen al SEÑOR. – Hay promesa en esta vida para los que TEMEN a DIOS. El Salmo 25:12-14 dice: «¿Quién es el hombre que teme al Señor? Será instruido en el mejor de los caminos. 13 Tendrá una vida placentera, y sus descendientes heredarán la tierra. 14 El Señor brinda su amistad a quienes le honran, y les da a conocer su pacto

    1. Dios guía en el camino correcto y ofrece Su amistad para aquellos que le TEMEN Y HONRAN. Noten que aunque vivimos en un mundo imperfecto donde la adversidad a veces nos alcanza, hay una promesa de una vida satisfecha a los que TEMEN a DIOS.

      1. Cuanta gente no busca la felicidad en la fama, o en las riquezas, sin encontrar la paz y felicidad que sólo DIOS puede dar.

      1. Eso es porque sus vidas están dedicadas a ellos mismos y a sus propios logros.

    1. Con esto regresamos al tema de la Misericordia de DIOS y podemos decir que DIOS es misericordioso con todos. DIOS hace que salga el Sol y la Luna sobre justo e injusto. Pero DIOS extiende Su misericordia para los que le TEMEN, y aun a su descendencia, esto es a su familia cercana y lejana.

      1. (Lucas 1:50) «De generación en generación se extiende su misericordia a los que le temen

    1. La búsqueda de la felicidad es común en el ser humano, sin notar el secreto que encontramos en Las Escrituras y es el simple hecho de: TEMER AL SEÑOR.

      1. (Proverbios 28:14) «¡Dichoso el que siempre teme al Señor! Pero el obstinado caerá en la desgracia.»

      1. FELIZ, BIENAVENTURADO o DICHOSO, en realidad quieren decir lo mismo, y la verdadera felicidad solamente la puede dar Dios.

    1. Para terminar nuestra lección, el temor del SEÑOR nos lleva a hacer la VOLUNTAD de Dios, y ésta, a la vida eterna. 1ª Juan 2:17 dice:

      1. «El mundo se acaba con sus malos deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre

Conclusión

Oremos….

*Toda referencia Bíblica ha sido tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional, y DIOS HABLA HOY.

Notas:

i Earl C. Wolf, Beacon Commentary, vol. 3, Beacon Hill Press.

Los Israelitas en Sinaí

Por: pastor Daniel Brito

TEXTO: Éxodo 19:1-25

TITULO: Los Israelitas en Sinaí

INTRODUCCIÓN: Continuamos esta noche con nuestro estudio en el libro de Éxodo. Trataremos los eventos en preparación para que Israel recibiera los Diez Mandamientos. Debemos ponerle mucha atención al estudio, porque contiene muchas lecciones para todos nosotros hoy día. Es así como comenzamos nuestra lección.

1. La llegada al Sinaí. — Como dice el Texto Sagrado, hacía tres meses que Dios había sacado a Israel de la esclavitud de Egipto. Habían llegado al desierto del Sinaí, frente al monte, solamente unas millas de distancia de Refidim, donde habían estado. Según Números 10:11, Israel estuvo más de 10 meses en Sinaí.

2. Dios habla con Moisés en el Monte. — Después de acampar junto al monte, Moisés sube para encontrarse con Dios. Es allí donde Dios comienza a revelarle a Moisés y a Israel Su Propósito con todos ellos.

a. Dios recalca como los sacó de Egipto con Mano Fuerte, o sea con Milagros, y les estuvo sustentando de alimento y agua por esos tres meses.

b. El llamado a la Santidad. – La exhortación a ser obedientes y cumplir Su Pacto, era un llamado a la santidad, o sea, a ser consagrados y separados como una nación santa. Dios sabía muy bien que Israel era una nación de personas humanas con debilidades, el llamado a la santidad no era a la perfección, sino que era a la separación del mal.

3. Las Condiciones de Dios. – Dios declara que Israel sería un Reino de Sacerdotes. Iban a ser de bendición a otras naciones, pero había condiciones.

a. Dios había escogido a Israel para ser una nación Sacerdotal, o sea, una nación intermediara entre las otras naciones, y Dios. De ahí que Dios esperara que Israel fuera una bendición para las otras naciones. Podríamos decir que serían el ejemplo para que las otras naciones alcanzaran a Dios.

b. Los ancianos y el pueblo escuchan por parte de Moisés las condiciones que Dios pone delante de ellos. Dios los estaba llamando a ser una nación santa, consagrada al único y verdadero Dios. Podemos decir que aquí tenemos una consulta entre Moisés y los ancianos, que luego le preguntan al pueblo que decida si quieren aceptar las condiciones que Dios ponía delante de ellos. Notemos dos cosas sobre el llamado o elección de Dios hacia Israel:

i. “Las promesas acompañan la elección y la ley acompaña el pacto.”(1) Esto quiere decir que Dios los llamaba a ellos, y les daba las Promesas sobre Su propósito hacia ellos. Ahora Dios también les da una Ley de como comportarse, para así ser obedientes al Pacto que hacen con JEHOVÁ DIOS.

c. LECCIÓN: Dios nos llama a nosotros a la santidad, eso es a consagrarnos y a vivir vidas separadas del pecado, para ser bendición al mundo que no conoce a Dios. 1 Pedro 1:14-17 dice:

i. “Como hijos obedientes, no se amolden a los malos deseos que tenían antes, cuando vivían en la ignorancia.15 Más bien, sean ustedes santos en todo lo que hagan, como también es santo quien los llamó;16 pues está escrito: «Sean santos, porque yo soy santo.»17 Ya que invocan como Padre al que juzga con imparcialidad las obras de cada uno, vivan con temor reverente mientras sean peregrinos en este mundo.”

ii. Y luego dice en el 2:9: “Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo que pertenece a Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable.”

iii. Notemos la semejanza en el Texto Sagrado al llamado de Dios a Israel, y ahora al llamado que Dios nos hace a nosotros. Es nuestro deber vivir vidas consagradas a Dios, y así ser de bendición, para poder ser testigos a aquellos que no conocen a nuestro Salvador.

4. Moisés regresa con la respuesta del pueblo y los ancianos. — Israel fue llamado por Dios como NACIÓN y como INDIVIDUOS. Pero eso no quiere decir que ellos no tuvieron que escoger si querían servir a JEHOVÁ o no. Notemos que Moisés regresa al Monte a llevarle a Dios el reporte de los ancianos y del pueblo.

a. Veamos un poco sobre lo que un Pacto significaba:

i. “Un pacto era un contrato o un tratado que ligaba a dos partes en vínculos estrechos. Así se ve la importancia del concepto especialmente en los libros proféticos; por infidelidad de parte de Israel se había anulado el pacto, o lo que vinculaba a Israel con Dios.”(2)

5. Moisés consagra al pueblo. — Dios es Santo, y le da instrucciones a Moisés sobre como consagrarse físicamente y espiritualmente. Había una lección para Israel, y era que tenían que tomar las cosas en Serio cuando iban a encontrarse con Dios. La pureza física les haría recordar a ellos también la necesidad de la limpieza espiritual.

a. Debían lavar sus ropas. – En el desierto, y con la escasez de agua, era difícil mantener la ropa limpia.

b. La segunda advertencia era sobre no acercarse al monte más allá de los límites prescriptos por Dios. El Monte Sinaí se convertiría en un Recinto Sagrado donde Dios descendería en medio de Ellos. Dios quería enseñarles a ellos que lo respetaran, y que el Culto hacia Él debía tomarse en serio, y por esa razón era Sagrado.

c. La Tercera advertencia era sobre no tener relaciones sexuales. No había nada malo en eso por parte de los casados, pero Dios quería mostrarles una lección de consagración y separación, y que no hubiera nada que los estuviera distrayendo.

i. Dios quería enseñarles a ellos que tuvieran TEMOR DE DIOS en sus vidas.

d. ¿Por qué razón Dios no quería que se acercaran tanto? Como ya he dicho, para enseñarles el TEMOR DE DIOS, pero también el ser humano, y más ellos que salían de una nación pagana, estaban propensos a idolatrar las cosas y no a Dios. El ser humano se lleva más por lo que ve que por la fe. Ellos podían haber tomado piedras, o cualquier cosa que estuviera en el monte, y haberlo hecho un amuleto, o un ídolo.

e. LECCIÓN para Nosotros: También hay una advertencia sobre eso. ¿Cuanta gente no trae agua o aceite de la Tierra Santa y lo vende aquí? La venta de supuestas reliquias, o las apariciones, todo eso atrae al ser humano que pone sus ojos en los objetos, y no en el Verdadero Dios que está en todo lugar. Tenemos que cuidarnos de la comercialización del Evangelio.

6. La advertencia al pueblo por parte de JEHOVÁ DIOS. — Truenos, Relámpagos, la densa nube; todo Mostrándole al Pueblo la Gloria de Dios. Israel estaba siendo testigo con sus propios ojos del Poder y la Gloria de Dios. Noten que nuestro SEÑOR que sabe todas las cosas, le dice a Moisés que baje otra vez y que vuelva a advertir al Pueblo sobre el consagrarse antes de acercarse a Él, no sea que muchos mueran. Dios sabía muy bien que había muchos que no estaban limpios delante de Él.

a. Moisés disiente diciéndole a Dios que el Pueblo sabe que tiene que consagrarse. Tal vez Moisés no quería bajar otra vez, viéndolo como una pérdida de tiempo, pensando que según él, la gente ya lo sabía.

b. Dios le dice que descienda, y le diga a Aarón que suba con Moisés. Esa orden seguramente era porque Dios sabía que había muchos que no estaban limpios delante de Él, y le aclara que nadie más puede subir con ellos al monte; ni siquiera el sacerdocio.

i. Aquí hay una pregunta sobre como es que Dios habla de sacerdocio si Aarón y sus hijos no habían sido consagrados todavía para el sacerdocio. Es muy claro que Dios tiene que haberle dado instrucciones a Moisés y a Aarón sobre Sus Planes sobre crear un Sacerdocio Aarónico.

ii. Pero ni aun la descendencia de Aarón podía subir con ellos. Ni los ancianos, ellos tenían que quedarse con el pueblo y mantener su distancia.

c. LECCIÓN para Nosotros: Dios nos llama a llevar vidas puras delante de Él.

Conclusión:
Que lección tan hermosa en la cual Dios nos llama a servirlo solamente a Él, y a mostrarnos que nosotros también hemos sido llamados para ser santos, siendo consagrados para servirle, y para heredar la vida eterna.

Notas:

1. Andrés Glaze, Comentario Bíblico Mundo Hispano, Éxodo, p. 163, editorial Mundo Hispano.

2. Ibid., p. 164.

*Toda referencia Bíblica, es tomada de la Biblia Nueva Versión Internacional.

*Este Sermón fue predicado Mayo 1, 2008.


El Milagro en el Mar Rojo

Por: pastor Daniel Brito

TEXTO: Éxodo 14:1-4

TITULO: El Milagro en el Mar Rojo

INTRODUCCIÓN: Continuamos con nuestro estudio del libro de Éxodo. Esta noche estaremos estudiando el milagro del paso del Mar Rojo, en los capítulos 14 y 15.

1. Dios los dirige alrededor del mar según Su Propósito.

a. Cuando los Israelitas salen para ir a la tierra que Dios les había prometido, Dios los conduce por el camino y la forma que Él quería.

i. Dios tenía un plan para terminar Glorificando Su NOMBRE a la vista de los idólatras egipcios.

ii. Los egipcios habían sido testigos de las plagas que Dios había enviado a Egipto, especialmente la última, pero en su idolatría, todavía tenían que recibir otra lección por parte de Dios para que no tuvieran duda que JEHOVÁ DIOS era el VERDADERO y único Dios.

iii. Los paganos en su idolatría, creían que los dioses a veces trabajaban en una sola área. Osea que al ver a los Israelitas irse, ellos podían haber pensado que tal vez el Dios de ellos no iba a pensar igual en otro lado

(1) De ahí que Dios supiera muy bien que todavía ellos necesitaban una última lección para probarles que Él no era un Dios limitado a ciertos lugares, sino que era el único Dios Eterno.

b. LECCIÓN para Nosotros: La importancia de confiar en Dios y en Sus propósitos.

2. El corazón del Faraón endurecido (Éxodo 14:6-9).

a. Noten que otra vez Dios mismo dice que Él iba a endurecer el corazón de Faraón. No hay duda que Dios controla a los reyes, y puede cambiar sus pensamientos. Especialmente cuando Dios quiere humillar a reyes orgullosos como este Faraón.

b. Egipto había experimentado el PODER de Dios con las DIEZ Plagas, pero ahora le tocaba al ejercito más poderoso de aquel entonces, el egipcio, experimentar la ira del único y Verdadero Dios.

i. Aunque el ejército egipcio tuvo grandes pérdidas con la última plaga, no había experimentado una derrota masiva todavía.

(1) Esa derrota no era por medio de algún ejército masivo, sino solamente por el PODER de Dios.

(2) Dios no necesitaba usar el poder de los hombres.

c. LECCIÓN para Nosotros: La realidad del Juicio de Dios.

i. Está de moda hoy día el nuevo Evangelio de hacer sentir bien a la gente.

3. La gente se queja (murmura).— Éxodo 14:10-13.

a. Parece mentira que los Israelitas, que habían nacido en la esclavitud, se habían acostumbrado tanto a la servidumbre y al hacer lo que les decían, que preferían esa servidumbre, al morir en el desierto. Por lo menos, ellos pensaban que Faraón venía a matarlos a todos, pero la realidad es que Faraón parece haber estado más interesado en esclavizarlos otra vez, en vez de matarlos. Aunque parece que sí traía intenciones de matar a la gente, o a una gran parte del pueblo.

i. Como ya hemos dicho, en la creencia idólatra de ellos, que sus dioses cambian de parecer a su antojo, seguramente que Faraón pensó que el Dios de Israel no iba a actuar de la misma manera en otro lugar.

b. La murmuración, es común en el ser humano cuando no se está a gusto. Las quejas, la inconformidad, son reales en el ser humano.

i. Una queja o murmuración en contra de Dios, es falta de confianza e INGRATITUD. Dios no permite eso de parte nuestra.

ii. Al estar ellos quejándose de Moisés, se estaban quejando de Dios, quien le había dado la orden a Moisés de sacar a Israel.

c. LECCIÓN para Nosotros: La queja no trae bendición de Dios.

4. Dios ordena ponerse en marcha. — (Éxodo 14:14-20).

a. El Ángel del SEÑOR se mueve, de estar GUIANDO, a CUIDAR en la retaguardia.

i. No hay duda que esto es una TEOFANÍA. O sea, una manifestación real de nuestro SEÑOR JESUCRISTO, antes de Su encarnación.

b. LECCIÓN para Nosotros: La realidad de la Protección de Dios.

5. El Milagro del Mar Abierto. — (Éxodo 14:21-31).

a. El viento del oeste. – No sabemos como Dios lo hizo, pero lo que sí sabemos es que el viento dividió el mar sin causarle problema a los israelitas en el caminar en contra del viento.

b. La tierra seca.

i. Israel pudo pasarlo de una forma rápida, mostrando que la tierra no puede haber estado lodosa, lo cual hubiera atrasado el paso de la gente.

(1) ¿Cómo podía estar la tierra seca si había estado debajo del Mar?

(a) Eso fue otro milagro de Dios.

(2) Quiere decir que Dios se encargó de SECAR la tierra instantáneamente para que pudieran cruzarla.

(3) Esto es algo que yo mismo lo he pensado tantas veces, y sin ninguna duda, Dios secó la tierra.

ii. Los egipcios con sus carros pesados seguramente que vieron que estaba seco, y por eso se atrevieron a cruzar.

(1) Los carros pesados de guerra, no podían moverse con facilidad en lugares lodosos.

c. El SEÑOR confunde a los egipcios.— Es Dios mismo el que lo hace, no es que la tierra estaba lodosa, ya hemos aclarado eso. Sin ninguna duda, la tierra estaba totalmente seca, y por eso los egipcios habían sentido valor en seguir a Israel. Ahora Dios los CONFUNDE, y los egipcios se dan cuenta que nos es por razones naturales. Por eso ellos dicen en el 1425:

i. «……¡Alejémosnos de los israelitas, pues el SEÑOR está peleando por ellos y contra nosotros!»

d. El Mar se cierra por el Poder de Dios.

i. Todos los egipcios mueren.

ii. Los comentaristas creen que Faraón no siguió al ejercito egipcio, y no se ahogó.

e. LECCIÓN para Nosotros: Dios TODAVÍA hace Milagros, y debemos recordar estos eventos en la Palabra de Dios, y estudiarlos, porque es importante RECORDAR que Dios es El TODO Poderoso.

6. El Cántico de Moisés. — (Éxodo 15:1-18).

a. Noten que la partida del Mar Rojo fue en realidad la PLAGA #11 hacia los egipcios.

i. Esta vez quedaron desmoralizados porque su ejército, el más poderoso de aquel tiempo, quedó destruido por el PODER de Dios. Eso es sin haberse enfrentado a otro ejército.

b. El canto detalla los eventos que ocurrieron.

i. Los cadáveres de los egipcios empezaron a aparecer en la orilla.

ii. Los caballos ahogados empezaron a aparecer seguramente.

iii. Carros, o partes de los carros empezaron a aparecer.

iv. Todo una prueba de lo que DIOS había hecho con los egipcios.

c. LECCIÓN para Nosotros: La alabanza a Dios debe GLORIFICARLO a Él.

7. El Cántico de Miriam. — (Éxodo 15:19-21).

a. Aquí Moisés la identifica como la hermana de Aarón solamente. Probablemente, y es la opinión de muchos comentaristas, que Moisés lo hace porque Aarón era tres años mayor que él. Esta Miriam tiene que haber sido sin ninguna duda, la que habló con la hija de Faraón para que su madre Jocabed cuidara al niño Moisés.

b. La Profetiza. — En otros lugares en el Antiguo Testamento, encontramos a otras mujeres que se les llamaba así. Quiere decir que Dios la había usado a ella anteriormente en la Profecía.

c. El canto iba dirigido a las mujeres.

d. LECCIÓN para Nosotros: Otra vez, la alabanza a Dios debe GLORIFICARLO a Él.

8. Las aguas amargas: Israel murmura otra vez. — (Éxodo 15:20-27).

a. Otra vez Israel se queja, y empieza a murmurar. En un desierto caliente, con miles de personas incluyendo mujeres y niños, la falta de agua es desesperante. Seguramente que la provisión de agua que traían se les había terminado.

i. El agua de Mara estaba amarga porque estaba salada.

ii. Dios obra otra vez endulzando el agua para hacerla digna del consumo humano.

b. Noten que Dios entonces les da una LEY de NORMA y CONDUCTA. Eso era necesario para el bienestar de los Israelitas.

i. Hay tantos que no quieren regirse por ningún reglamento de ética Bíblico, y solamente buscan la libertad de hacer lo que quieran. Pero Dios sí quiere que seamos DIFERENTES, y es así como Dios llamó a Israel a ser SANTO, esto es consagrado, separado, con una conducta distinta a las de las naciones paganas.

c. LECCIÓN para Nosotros: La adversidad prueba nuestras RAÍCES en el Evangelio, si son superficiales, o si son profundas.

Conclusión: ¿Haz entregado tu vida al Salvador, y te haz arrepentido de tus pecados? Es muy importante el RECORDAR y estudiar las Maravillas que Dios ha hecho. No podemos olvidar, ni ponerlo de segunda plana, lo PODEROSO que es Dios, y cuanto lo necesitamos nosotros a Él.

*Toda Referencia Bíblica, es tomada de la Biblia Nueva Versión Internacional

**Este Sermón fue predicado el 10 de Abril, de 2008