La Palabra de Dios Permanece para Siempre

Por: Pastor Daniel Brito

Título:  La Palabra de Dios Permanece para Siempre

Texto: Isaías 40:6-8:    «Una voz dice: «Proclama.» «¿Y qué voy a proclamar?», respondo yo. «Que todo mortal es como la hierba,  y toda su gloria como la flor del campo. 7 La hierba se seca y la flor se marchita,  porque el aliento del Señor sopla sobre ellas. Sin duda, el pueblo es hierba. 8 La hierba se seca y la flor se marchita,  pero la palabra de nuestro Dios  permanece para siempre.»*

Introducción:

El creyente en medio de los ataques del sistema del mundo en que vivimos, puede que piense insignificante las creencias Bíblicas. Puede que hasta haya dudas por ver el incremento de la ciencia, o de la hostilidad en contra de una vida santa. Isaías estaba hablando de eventos que ocurrirían 150 años después. Osea, que el Texto Bíblico es Palabra de Dios y no es cualquier cosa. No es revelación de un hombre, sino que es la Palabra incorruptible e infalible de Dios. Es así como comenzamos nuestra lección en esta noche. Trataremos los siguientes Puntos:

(1)    La vida humana es frágil.
(2)    La Palabra incorruptible que ha sido predicada.
(3)    Nadie puede Retar a la Palabra de Dios.
(4)    La Palabra de Dios es nuestra guía.

Lección:

2.         La vida humana es frágil. – Esta comparación es puesta en comparación con la Palabra de Dios que permanece para siempre. La fragilidad de la vida es evidente cada vez que ocurre una tragedia. Cuanta gente muere joven, o aun en la niñez. Uno puede observar a una persona joven y fuerte, y al paso de los años, se puede ver la diferencia. El Texto Sagrado nos está dejando la mejor prueba que existe en comparación a las cosas de Dios que son Eternas, con las cosas terrenales que son pasajeras.

a.         Las pertenencias materiales son frágiles y se echan a perder. Esto es muy significante para todos, porque no importa cuanto uno tenga o si uno es dueño de propiedades, todo lo que uno puede ver y disfrutar en esta vida, es temporal. Con razón el apóstol Pablo dice en 2 Corintios 4:18: «Así que no nos fijamos en lo visible sino en lo invisible, ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno.»

3.         La Palabra incorruptible que ha sido predicada. – Una de las pruebas más grande de la veracidad de la Biblia, son las Profecías cumplidas. No solamente prueban que Dios conoce el futuro, sino que por ser Palabra de Dios son indestructibles. Veamos algunos ejemplos sobre el tema.

a.         Muchos han prohibido la existencia de la Biblia, ordenando el que sean destruidas.

i.          Unos dos siglos antes de JESUCRISTO, un hombre cruel y asesino, con el nombre de Antioco Epífanes, rey de Siria, después de conquistar la tierra Sagrada y ocupar a Jerusalén, ordenó la destrucción de todas las ESCRITURAS y la muerte de muchos Judíos. Es muy claro que las ESCRITURAS sobrevivieron esa masacre, pero Antioco murió y tuvo que enfrentarse a la eternidad, mientras que las ESCRITURAS siguen todavía.

ii.         Otro caso parecido ocurrió a principio del siglo cuatro de nuestra era, con un emperador Romano con el nombre de Diocleciano. Este emperador que odiaba a los Cristianos, ordenó la destrucción de todas las ESCRITURAS Bíblicas, y la muerte de los Cristianos. No es por demás el decir que Diocleciano murió una muerte bien dolorosa, y también tuvo que enfrentarse al verdadero DIOS, pero las ESCRITURAS o PALABRA DE DIOS, todavía Permanece delante de nosotros.

iii.        Otro caso muy reciente ha estado ocurriendo en países a nuestro alrededor.  El comunismo prohibió la publicación y la posesión de las Biblias. Naciones como la Unión Soviética, Polonia, Checoslovaquia, Rumanía, China, Corea del Norte, y la lista sigue pues es bien larga. Aun así, muchas de esas naciones ya no son comunistas y, la BIBLIA o la PALABRA DE DIOS, todavía permanece.

iv.        La Biblia es el libro que más se vende en el mundo. Es un libro INDESTRUCTIBLE por la sencilla razón que es INCORRUPTIBLE, pues como PALABRA DE DIOS, PERMANECE PARA SIEMPRE.

4.         Nadie puede Retar a la Palabra de Dios. – Isaías 40:21-26 dice: «¿Acaso no lo sabían ustedes?  ¿No se habían enterado? ¿No se les dijo desde el principio? ¿No lo entendieron desde la fundación del mundo? 22 Él reina sobre la bóveda de la tierra, cuyos habitantes son como langostas. Él extiende los cielos como un toldo,  y los despliega como carpa para ser habitada. 23 Él anula a los poderosos, y a nada reduce a los gobernantes de este mundo. 24 Escasamente han sido plantados, apenas han sido sembrados, apenas echan raíces en la tierra, cuando él sopla sobre ellos y se marchitan; ¡y el huracán los arrasa como paja! 25 «¿Con quién, entonces, me compararán ustedes? ¿Quién es igual a mí?», dice el Santo. 26 Alcen los ojos y miren a los cielos: ¿Quién ha creado todo esto? El que ordena la multitud de estrellas una por una,  y llama a cada una por su nombre.  ¡Es tan grande su poder, y tan poderosa su fuerza, que no falta ninguna de ellas!»

a.         Un hombre fuerte puede retar a otro hombre fuerte y vencer. Pero nadie por muy fuerte que sea, puede retar a Dios y vencer. Sí, es cierto que algunos se burlan de Dios, lo blasfeman, o lo retan. Pero al cabo del tiempo, se marchitan como todo ser humano y tienen que enfrentarse a la eternidad a comparecer delante del Creador y del dador de la PALABRA DE DIOS que PERMANECE PARA SIEMPRE.

5.         La Palabra de Dios es nuestra guía. – Siendo que la Biblia no es un simple libro, sino que es la Palabra incorruptible de Dios, es nuestra guía moral para comportamiento. Nadie puede decidir su propia ética o moralidad porque entonces cada persona puede hacer lo mismo. ¿Cómo saber lo que es malo? ¿Cómo saber que hacerle daño a otra persona es malo? ¿Cómo saber cual debe ser nuestra conducta? Todas esas preguntas tienen una respuesta clara y es que todo lo que es COMPORTAMIENTO, se puede interpretar de la forma que cada persona quiera. Es solamente si seguimos las enseñanzas de la Biblia que es la PALABRA INCORRUPTIBLE de DIOS, y las que nos alumbra el camino para saber que debemos hacer.

a.         ¿Cómo puede una persona llevar una vida íntegra? El Salmo 119:9 dice: «¿Cómo puede el joven llevar una vida íntegra? Viviendo conforme a tu palabra.»

b.         ¿Cómo cuidarse uno para no pecar contra Dios? El Salmo 119:11 dice: «En mi corazón atesoro tus dichos  para no pecar contra ti.»

c.         ¿Cómo saber cual camino tomar en esta vida? El Salmo 119:105 dice: «Tu palabra es una lámpara a mis pies;  es una luz en mi sendero.»

d.         ¿Cómo puede uno ser libre del pecado? El Evangelio de Juan 8:31-36 dice: «Jesús se dirigió entonces a los judíos que habían creído en él, y les dijo: -Si se mantienen fieles a mis enseñanzas, serán realmente mis discípulos;32 y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres. 33 -Nosotros somos descendientes de Abraham -le contestaron-, y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes decir que seremos liberados? 34 -Ciertamente les aseguro que todo el que peca es esclavo del pecado -respondió Jesús-.35 Ahora bien, el esclavo no se queda para siempre en la familia; pero el hijo sí se queda en ella para siempre.36 Así que si el Hijo los libera, serán ustedes verdaderamente libres.»

e.         Es muy claro que nuestro SEÑOR JESUCRISTO es la VERDAD. Su Palabra lo dice. Para encontrar la vida eterna, toda persona tiene que entregar su vida a JESUCRISTO como su SALVADOR. Este TEXTO SAGRADO, nos revela la VERDAD, y esa VERDAD que es ETERNA, nos hace libre.

Conclusión:

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Noviembre, 2007.

El mejor Consejo

Por: pastor Daniel Brito

Título: El mejor consejo

Texto: Proverbios 3:5-6:    «Confía en el Señor de todo corazón,  y no en tu propia inteligencia. Reconócelo en todos tus caminos,  y él allanará tus sendas.»*

Introducción:
Un versículo tan corto y tan simple, pero con los dos mejores consejos que uno pueda darle a otra persona. Salomón hablando aquí como un Padre le hablaría a un hijo para aconsejarlo.  Trataremos los siguientes Puntos:

(1)    El Enfoque: La Soberanía de Dios
(2)    El Método: Confiar en el SEÑOR
(3)    La Medida: Con todo el corazón
(4)    El Aviso: No en tu propia inteligencia
(5)    La Promesa: Él allanará tus sendas

Lección:

1.    El Enfoque: La Soberanía de Dios — No es ningún secreto el saber que nosotros los humanos no sabemos nada de lo que va a ocurrir el día siguiente. En realidad, podemos reducirlo a minutos en vez de un día completo. Nosotros tenemos límites sobre lo que sabemos del futuro. Podemos hacer planes para el futuro cercano y lejano, pero en realidad solamente Dios sabe como las cosas van a desarrollarse.

a.    Nosotros no somos “agentes libres” en este mundo como se le llamaría a los jugadores de muchos deportes. La vida no depende de nosotros solamente, sino del Creador de todas las cosas que es Dios.

i.    Como dicen las Palabras del Profeta Jeremías 10:23: «Señor, yo sé que el hombre  no es dueño de su destino, que no le es dado al caminante dirigir sus propios pasos.»

b.    Dios tiene un plan para cada persona y está en nosotros el buscar la ayuda Soberana de Dios en todas nuestras decisiones para llevar a cabo ese plan. Veremos el siguiente punto.

2.    El Método: Confiar en el SEÑOR. — Según el Texto nos está hablando, confiar en el SEÑOR es depender de Él, y es rendirse en lo absoluto al SEÑOR con toda área de nuestra vida. Sean pequeñas o sean grandes.¹  En 1 Pedro 5:7 dice: «Depositen en él toda ansiedad, porque él cuida de ustedes.»

a.    Una ansiedad es una inquietud, un temor, una preocupación. Cuando nos sentimos así, es simplemente por nuestra ignorancia en cuanto al futuro. Al depositar nuestra confianza en el SEÑOR, recibimos el descanso que necesitamos porque como dice el Texto que leímos: “Porque él cuida de ustedes.”  Sigamos al siguiente punto.

3.    La Medida: Con todo el corazón. —     Una confianza entregada totalmente a Dios. Es el poder descansar en las Promesas de Dios y depender de Su Soberanía, en vez de la propia inteligencia o sabiduría de uno mismo. Debemos recordar las Palabras de nuestro SEÑOR JESUCRISTO en Mateo 16:24: «Luego dijo Jesús a sus discípulos: Si alguien quiere ser mi discípulo, tiene que negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme.»

a.    Nadie puede confiar en Dios de todo corazón sin antes negarse a sí mismo. Esto es quitar su confianza en sí mismo, y entregarse a Dios del todo, y con todo el corazón. Es subordinar el “ego”, el “yo” de uno a la Voluntad de nuestro SALVADOR. Sigamos con el aviso que con mucha sabiduría el SEÑOR nos da a través de Salomón en el siguiente punto.

4.    El Aviso: No en tu propia inteligencia — Ya hemos aclarado que confiar en Dios con todo el corazón, es negarse al ego personal. El AVISO nos debe recordar que como seres humanos, sufrimos del orgullo personal en cuanto a las decisiones que hacemos, porque no nos gusta que nadie nos diga que tenemos que hacer.

a.    Es muy común que le entreguemos a otros la “responsabilidad” sobre ciertas decisiones, pero en realidad, las decisiones personales sobre nuestra propia vida, no nos gusta entregárselas a nadie.

b.    En esto Dios nos advierte que no confiemos en nuestra propia sabiduría o inteligencia que solamente está viendo el presente y no puede saber el futuro. Veremos el último punto que termina con una Promesa.

5.    La Promesa: Él allanará tus sendas  — “Reconócelo en todos tus caminos” dice el Texto que Salomón escribió, pero mil años después nuestro SEÑOR JESUCRISTO también hizo énfasis en esta verdad tan grande en Mateo 6:33: «Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas les serán añadidas.»

a.    La vida en esta tierra no es fácil, ni tampoco el Texto quiere decir que nunca vamos a tener problemas. Pero lo que sí dice el Texto es que buscando las cosas de Dios primeramente, y eso es confiar en Dios con todo el corazón, hace el camino más fácil. Dios se encarga de guiarlo a uno en Su Soberanía por el camino y el rumbo que Él quiere que uno valla.

b.    La vida entregada a nuestro SEÑOR JESUCRISTO lleva no solamente a un camino allanado o aliviado, pero también a la Vida Eterna. Y esa es una Promesa hermosa y real para todo aquel que entrega su vida al Salvador del mundo.

6.    Resumen.

a.    Dios es Soberano y es el único que conoce el futuro.

b.    La Confianza en Dios muestra nuestra ignorancia en cuanto al futuro, y por ende, la necesidad tan grande que tenemos de depender en el único que conoce y traza el futuro, nuestro Soberano Salvador JESUCRISTO.

Conclusión:
Oremos.

Nota:

1.  Allen P. Ross, The Expositors Bible Commentary, vol. 5, Proverbs, p. 917, Zondervan.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Junio, 2007.

Orar Para no Desmayar

Por: Pastor Daniel Brito

Título: Orar para no desmayar

Texto: Lucas 18:1-8: «Jesús les contó a sus discípulos una parábola para mostrarles que debían orar siempre, sin desanimarse.2 Les dijo: «Había en cierto pueblo un juez que no tenía temor de Dios ni consideración de nadie.3 En el mismo pueblo había una viuda que insistía en pedirle: “Hágame usted justicia contra mi adversario.” 4 Durante algún tiempo él se negó, pero por fin concluyó: “Aunque no temo a Dios ni tengo consideración de nadie,5 como esta viuda no deja de molestarme, voy a tener que hacerle justicia, no sea que con sus visitas me haga la vida imposible.” » 6 Continuó el Señor: «Tengan en cuenta lo que dijo el juez injusto.7 ¿Acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se tardará mucho en responderles?8 Les digo que sí les hará justicia, y sin demora. No obstante, cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará fe en la tierra?»*

Introducción:
Esta Parábola tiene una gran enseñanza sobre el tema de lo que la oración es en realidad. El juez injusto no se puede comparar a Dios, siendo que Dios ES JUSTO. Mas bien el tema es la necesidad que tiene el ser humano de depender de Dios. Eso es lo que la oración es. Nadie puede depender de sí mismo o de otra persona, porque las circunstancias en esta vida van mucho más allá de lo que el ser humano puede controlar. Trataremos los siguientes Puntos:

(1) JESÚS les cuenta esta Parábola.
(2) Dos personajes.
(3) Reconociendo al que oye la oración.
(4) Tengan en cuenta lo que dijo el juez injusto.
(5) El beneficio de la Fe.

Lección:

1. JESÚS les cuenta esta Parábola. — En el capítulo anterior, el SEÑOR JESÚS les había estado hablando a sus discípulos de los últimos tiempos. El contexto es la necesidad de confiar en Dios y no desmayar en la espera de los eventos que habrán de ocurrir. Es en ese contexto que Él hace esta historia del juez injusto y de la viuda. El SEÑOR JESÚS como el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre, conocía muy bien la condición del ser humano. JESUCRISTO como hombre, había experimentado las circunstancias de esta vida. Él había visto las injusticias, la escasez, la enfermedad con Sus propios ojos. Les cuenta a sus discípulos esta Parábola para hacerlos entender que el ser humano necesita a Dios TODO el tiempo. El orar en TODO LUGAR es exactamente lo que el Texto Sagrado está diciendo y es estar en comunión con Dios, hablando con Dios, buscando a Dios TODO el tiempo. El apóstol Pablo nos dice en 1 Tesalonicenses 5:17: «Oren sin cesar» —. La razón no es para ser religioso ni estar repitiendo oraciones, es simplemente porque necesitamos a Dios todo el tiempo. Un hombre una vez dijo: “Antes de convertirme yo nunca oraba a nadie. Ahora oro a Dios.” Veamos el siguiente punto.

2. Dos personajes. — La Parábola tiene dos personajes:

a. Uno es un juez injusto que, hablando consigo mismo, admite su maldad. El dice que no teme a Dios ni tiene consideración de ninguna persona. El juez no representa a Dios, al contrario, Dios es todo lo opuesto a este juez. El juez no tiene ningún interés en hacerle justicia a esta pobre viuda. Cuando decide hacerlo, lo hace porque se siente fastidiado al verla llegar para pedir justicia.

b. La segunda persona en esta historia es la viuda. En los tiempos Bíblicos, las viudas habiendo perdido a sus maridos, no tenían como sostener su hogar económicamente. Las mujeres no tenían libertad de ir a buscar empleo. Ellas dependían de sus esposos para el sostén del hogar. El quedar viuda era sinónimo de pobreza, de hambre, de injusticias. Estaba claro que como no tenía recursos de ninguna clase, no podía esperar que tal juez le hiciera justicia.¹ Por esa razón nuestro SEÑOR usa a una viuda como ejemplo en esta Parábola. La viuda tenía un arma: la insistencia. Ella persiste en buscar justicia aunque el juez injusto no quiere hacerlo. Nuestro SEÑOR nos deja saber que el Cristiano tiene que persistir en la oración, no porque Dios sea injusto como este juez, al contrario, debemos de persistir en la oración para no desanimarnos. Si la viuda hubiera puesto sus ojos en las circunstancias, hubiera sido vencida por el desánimo. Sigamos con el siguiente punto.

3. Reconociendo al que oye la oración. — La historia es dada para hacernos saber que Dios no quiere que desmayemos. La Nueva Versión Internacional dice: DESANIMEMOS. El desánimo es común en todos, dadas las circunstancias. Para poder orar a Dios, hay que creer que Él existe, y que Él es el único Dios, y que como único Dios, es el que Recompensa con la vida eterna. Por eso Hebreos 11:6 dice: «En realidad, sin fe es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que se acerca a Dios tiene que creer que él existe y que recompensa a quienes lo buscan» —. Cuando oramos a Dios mostramos que hemos puesto nuestra confianza en Él solamente, y que dependemos de Él para TODAS las cosas. Sigamos con el siguiente punto.

4. Tengan en cuenta lo que dijo el juez injusto. — La Biblia de las Américas dice: “Escuchad lo que dijo el juez injusto.” — Ambas traducciones nos dicen que nuestro SEÑOR quiere que pongamos atención a las palabras del juez injusto, a lo que JESÚS responde: ¿Acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? Aquí, como en otras similitudes, JESÚS enseña, no por analogía, sino por contraste.² No hay comparación alguna entre el juez injusto y Dios, al contrario hay un gran contraste entre los dos. Dios contesta las oraciones de Sus Hijos por amor, no por obligación ni fastidio. Dios no quiere que oremos para fastidiarlo, Él quiere que oremos porque nosotros necesitamos de Dios. Ahora concluimos con el último punto.

5. El beneficio de la Fe. — Al final del Texto que hemos leído, nuestro SEÑOR dice: «No obstante, cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará fe en la tierra?» Tenemos aquí un contraste entre la vida espiritual, y la vida material que vivimos en la tierra. El materialismo nos quiere vencer con el desánimo y las ocupaciones. La oración es el alimento del cristiano. La oración alimenta la Fe. La oración nos hace persistir en la Fe. “Debían orar siempre, sin desanimarse”. La oración es un deber no es un privilegio. Pero para orar a Dios hay creer en Él. Esto implica más que un simple asentir o una expresión de: “Yo creo”. Creer en Dios es entregarse a Él, es depender de Él, es someterse a Él. Es convertirse del pecado a la vida eterna.

Conclusión:
Oremos.

Notas:

1. William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 342, editorial CLIE.

2. L. Bonnet, Comentario del Nuevo Testamento, vol. 1, p. 642, Casa Bautista de Publicaciones.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Agosto, 2007.

Si Dios es amor ¿Por qué permite el mal?

Por: pastor Daniel Brito

Título: Si Dios es amor ¿Por qué permite el mal?

Texto: Génesis 2:15-17:

“15 Dios el Señor tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo cultivara
y lo cuidara,
16 y le dio este mandato: «Puedes comer de todos los árboles del jardín,
17 pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no deberás comer. El día que de
él comas, ciertamente morirás.»*

Introducción:
La semana pasada estuvimos hablando de “La Respuesta al Amor de Dios”. En esta noche estaremos siguiendo el tema con la respuesta a una pregunta común: Si Dios es amor, ¿por qué permite el mal? Si Dios envió a su Hijo unigénito para morir por nosotros, ¿por qué permite el mal? La respuesta se encuentra en el origen del hombre. Según el libro de Génesis, Dios creó al hombre a Su imagen. Con esto vemos que el hombre fue creado un ser moral, esto quiere decir que puede escoger entre el bien y el mal. Dios es “Omnisciente”, o sea, que todo lo sabe, pero aun sabiendo que el hombre haría malas decisiones, ha decidido otorgarle el derecho de escoger entre el bien y el mal. Estamos viviendo en un tiempo cuando la gente se jacta de hacer su propia decisión. Decisión libre para el aborto. Decisión libre para el matrimonio homosexual. Decisión libre para hacer lo que le da la gana. En realidad, a nadie la gusta que le digan que hacer. Esa llamada “libertad” de escoger la posee todo ser humano, pero veremos que aunque el hombre es libre de escoger, esa libertad puede ser ocasión para encarcelarlo a uno en el pecado.

Trataremos los siguientes puntos:
(1)    El hombre creado a imagen de Dios.
(2)    El llamado libre albedrío.
(3)    El pecado engendrado.
(4)    Los dos caminos.
(5)    Resumen.

Lección:
1.    El hombre creado a imagen de Dios.   (Génesis 1:26-27) dice:   “26  y dijo: «Hagamos al *ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes, y sobre todos los reptiles que se arrastran por el suelo.»  27  Y Dios creó al ser humano a su imagen; lo creó a imagen de Dios. *Hombre y mujer los creó.”

a.    Para entender el origen del mal en el hombre, es necesario entender que el hombre no fue creado como un animal, sino que su creación fue diferente. El hombre es creado del polvo donde se relaciona con el mundo animal, pero recibió el aliento de Dios que lo hizo un ser con alma y espíritu.

i.    Génesis 2:7 dice: «Y Dios el Señor formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz hálito de vida, y el hombre se convirtió en un ser viviente»

b.    Es en la imagen de Dios, como vemos en la creación, que el hombre tiene varias cualidades:

i.    Dominio sobre la tierra y los animales.

ii.    Puede comunicarse con Dios.

(1)    Es en este punto donde vemos que «El alma del hombre, considerada en sus tres facultades específicas: entendimiento, voluntad y facultad activa, es quizás el mas brillante y claro espejo de la naturaleza, donde se puede ver a Dios.»¹

iii.    La imagen de Dios no discrimina, como hemos leído en el texto Bíblico, porque incluye al hombre y la  mujer. Ambos son creados a imagen de Dios.

c.    La imagen de Dios en el hombre nos lleva al siguiente punto de nuestra lección sobre la voluntad libre del hombre.

2.    El libre albedrío en el hombre es una cualidad que lo hace muy diferente que los animales, y es que el hombre no solamente puede razonar, sino que también puede decidir por sí solo. Vemos que Dios puso a Adán y Eva en un huerto con todo tipo de árboles frutales y comida, pero en medio de esos árboles había uno que Dios les prohibió a ellos comer. A esto nos podemos preguntar:

a.    ¿Por qué un Dios bueno pone un árbol en el huerto y les prohíbe comer de él? La respuesta se halla en que Dios quería que Adán y Eva fueran obedientes, pero les dio el derecho de elegir entre la obediencia y la desobediencia.

i.    Si Adán y Eva no hubieran podido escoger, hubieran sido como prisioneros, y su obediencia hubiera sido obligada.

b.    Todos nosotros elegimos todos los días que vamos a hacer. Tal vez no pongamos mucha atención a lo que hacemos a diario, pero aun en las cosas  más pequeñas, tenemos que decidir.

i.    Si ponemos atención a la lección, veremos que nosotros también nos encontramos en el mismo lugar que se encontraba Adán y Eva sobre qué decisión tomar.

c.    El derecho de elegir, nos lleva al tema de escoger entre el bien y el mal, y al problema del pecado que es el tema del siguiente punto.

3.    El pecado engendrado. Leamos Génesis 3:3-8: «3  Pero, en cuanto al fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios nos ha dicho: No coman de ese árbol, ni lo toquen; de lo contrario, morirán. 4  Pero la serpiente le dijo a la mujer: ¡No es cierto, no van a morir! 5  Dios sabe muy bien que, cuando coman de ese árbol, se les abrirán los ojos y llegarán a ser como Dios, conocedores del bien y del mal. 6  La mujer vio que el fruto del árbol era bueno para comer, y que tenía buen aspecto y era deseable para adquirir sabiduría, así que tomó de su fruto y comió. Luego le dio a su esposo, y también él comió. 7  En ese momento se les abrieron los ojos, y tomaron conciencia de su desnudez. Por eso, para cubrirse entretejieron hojas de higuera. 8  Cuando el día comenzó a refrescar, oyeron el *hombre y la mujer que Dios andaba recorriendo el jardín; entonces corrieron a esconderse entre los árboles, para que Dios no los viera.»

a.    El pecado es el origen del mal. Ya hemos hablado que la voluntad libre del hombre requiere que haga decisiones, y casi siempre el hombre no escoge bien. Veamos algunas de las cualidades del pecado original y del pecado actual:

i.    Era desobediencia a la Palabra de Dios.

ii.    Era falta de confianza a lo que Dios les había dicho que NO hicieran.

iii.    Es contagioso: Eva comió y luego Adán.

b.    La consecuencia del pecado es el mal. El hijo mayor de Adán y Eva se constituyó en el primer homicida.

i.    Génesis 4:8 dice: «Caín habló con su hermano Abel. Mientras estaban en el campo, Caín atacó a su hermano y lo mató».  -NVI

ii.    Desde entonces ha existido la violencia y la injusticia.

c.    La solución para el problema del pecado como veremos en el siguiente punto, es Jesucristo.

4.    Los dos caminos. -Dios permite a Adán y Eva escoger, y por ende el origen del mal. Pero Él mismo decide rescatar al hombre de sus malas decisiones ofreciendo a Su Hijo Jesucristo como el rescate del hombre. Eso nos hace regresar al texto de la semana pasada sobre Juan 3:16:  “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.”

a.    Dios en Su amor le dio al hombre la habilidad de “escoger” su camino, aunque lo escogió mal. Pero al mismo tiempo es ese mismo amor hacia la humanidad por la cual Dios entregó a Su Hijo Unigénito para salvar al hombre del mal camino, o sea, de su pecado.

b.    La gente puede preguntar y juzgar a Dios sobre la existencia del mal, pero dada la oportunidad para escoger entre el bien y el mal, casi siempre escogen el mal.

c.    Así como Adán y Eva tenían dos caminos para escoger, nosotros también.

i.    Mateo 7:13-14 dice: «Entren por la puerta estrecha. Porque es ancha la puerta, y espacioso el camino que conduce a la destrucción, y muchos entran por ella. 14 Pero estrecha es la puerta, y angosto el camino que conduce a la vida, y son pocos los que la encuentran.»

d.    Hay un camino que escoger:

i.    El popular es el que lleva a la destrucción y es otra vez: la desobediencia.

ii.    El camino que es menos popular, pero es el que lleva a la vida eterna es otra vez: la obediencia.

5.    Resumen.

a.    El hombre es creado a imagen de Dios.

b.    El libre albedrío nos muestra que el hombre siempre tiene que hacer decisiones.

c.    El libre albedrío es el origen del pecado, y este del mal.

d.    Al concluir la lección de esta noche, nos vemos una vez más haciendo decisiones de obediencia, o desobediencia a Dios.

Conclusión:
¿Cuál es tu decisión? No importa cuanto tiempo tenga uno en los caminos de Dios, todo el tiempo nos vemos con esta pregunta del mal, y el tener que escoger por el bien.

Notas:

1. Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry, p. 17, editorial CLIE.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue Predicado en Febrero, 2007.

¿Me amas?

Por: pastor Daniel Brito

TEXTO: Juan 21:15-25

TITULO: ¿Me amas?

INTRODUCCIÓN: En esta noche continuamos el tema de esta mañana, y concluimos también el estudio del Evangelio de Juan. Esta mañana estuvimos hablando sobre la Pesca Milagrosa que nuestro SEÑOR Resucitado obró en Sus discípulos. Ahora, concluimos este hermoso Evangelio. Es así como comenzamos nuestra lección.

1.    Cuando terminaron de desayunar. — Nuestro SEÑOR había hecho un gran milagro al darles 153 pescados que ellos a Su Palabra, habían obedecido y tirado la red. Podemos decir que JESUCRISTO se los dio, porque ellos no habían pescado nada, y podemos estar seguros que el SEÑOR hizo los pescados de la nada, o los trajo a la red de Sus discípulos.

a.    Podemos ver la Humanidad de JESUCRISTO al igual que Su Divinidad. No era un espíritu lo que ellos estaban viendo, sino que era al CRISTO GLORIFICADO.

b.    El SEÑOR JESÚS les había hecho de comer, y seguramente que había comido también. Su Cuerpo Glorificado no necesitaba comida, pero así como era palpable, podía aparecer y desaparecer, también podía comer si quería.

2.    Una pregunta hecha tres veces. — “Cuando terminaron de desayunar, Jesús le preguntó a Simón Pedro:   —Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?  —Sí, Señor, tú sabes que te quiero —contestó Pedro.  —Apacienta mis corderos —le dijo Jesús. 16 Y volvió a preguntarle:  —Simón, hijo de Juan, ¿me amas?  —Sí, Señor, tú sabes que te quiero.  —Cuida de mis ovejas. 17 Por tercera vez Jesús le preguntó:   —Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?  A Pedro le dolió que por tercera vez Jesús le hubiera preguntado: «¿Me quieres?» Así que le dijo:  —Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero.  —Apacienta mis ovejas —le dijo Jesús—”

a.    Encontramos ahora a nuestro SEÑOR dirigiéndose hacia Pedro con tres preguntas. Algunos piensan que JESÚS salio caminando con Pedro y tuvo una conversación privada. Otros piensan que no, que la conversación fue delante de los demás.

b.    En realidad, no sabemos como fue, pero veamos lo que las preguntas dicen:

i.    El SEÑOR JESÚS le pregunta: ¿Me amas? Tres veces.

ii.    Entendemos que en el Texto griego, el SEÑOR usa dos palabras para amar, como también en el español diríamos: me amas, o me quieres. Tal como el Texto de la Nueva Versión Internacional lo tiene. Y algunos piensan que fue para ponerse a la par con Pedro, tal como usted puede verlo en el Texto de la NVI como ya dije.

(1)    Se ha dicho mucho sobre ese intercambio de palabras, pero en realidad, creo que la evidencia de los comentaristas a un lado y al otro, recae más sobre el uso intercambiable de esas palabras.

c.    La tristeza de Pedro se debía sin ninguna duda, a la tercera vez que JESÚS le pregunta lo mismo. Debemos recordar que Pedro se había jactado en decirle a JESÚS que él daría su vida por JESÚS (Juan 13:36-38). Y es ahí donde el SEÑOR predice que Pedro lo iba a negar tres veces antes que el gallo cantara.

i.    No hay duda que Pedro ya se había arrepentido, pero nuestro SEÑOR lo estaba restaurando al encararlo con esa pregunta tres veces.

ii.    Veamos en el siguiente punto la importancia del amor hacia DIOS.

3.    El amor a la Persona de CRISTO debe estar presente en nuestras vidas.

a.    ¿Puede alguien ser salvo si no ama a JESUCRISTO? Esa pregunta que en realidad nos muestra que no, es imposible ser salvo si uno no ama a JESUCRISTO.

i.    El amor a Dios es el Gran Mandamiento, y es nuestro deber amar a nuestro SEÑOR. Nuestro Salvador JESUCRISTO respondió esa pregunta en Mateo 22:36-37:

(1)    “—Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley? 37 —”Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente”  —le respondió Jesús—”

b.    ¿De que vale tener puestos en la iglesia, y no amar a JESÚS?

c.    Un creyente puede que no entienda todavía la Doctrina Bíblica muy bien, pero si uno le pregunta si ama a JESUCRISTO, la respuesta es un si.

i.    Veremos un poco más en el siguiente punto.

4.    Si le amamos, debemos obedecerlo. — Juan 14:15 dice: “Si ustedes me aman, obedecerán mis mandamientos.”  Es claro que la obediencia siempre va unida al amor en las Sagradas Escrituras. No se puede jactar uno en el amor hacia Dios, si no se está  demostrando obediencia a la Palabra de Dios.

a.    El amor y la fidelidad a Dios son sinónimos, y no se pueden SEPARAR. 1 Pedro 1:3-9 dice:

i.    “¡Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrección de Jesucristo, para que tengamos una esperanza viva4 y recibamos una herencia indestructible, incontaminada e inmarchitable. Tal herencia está reservada en el cielo para ustedes,5 a quienes el poder de Dios protege mediante la fe hasta que llegue la salvación que se ha de revelar en los últimos tiempos.6 Esto es para ustedes motivo de gran alegría, a pesar de que hasta ahora han tenido que sufrir diversas *pruebas por un tiempo.7 El oro, aunque perecedero, se acrisola al fuego. Así también la fe de ustedes, que vale mucho más que el oro, al ser acrisolada por las pruebas demostrará que es digna de aprobación, gloria y honor cuando Jesucristo se revele.8 Ustedes lo aman a pesar de no haberlo visto; y aunque no lo ven ahora, creen en él y se alegran con un gozo indescriptible y glorioso,9 pues están obteniendo la meta de su fe, que es su salvación.”

b.    Por eso encontramos en las Escrituras que cuando se habla del amor hacia el cónyuge, se incluye el comportamiento que incluye la fidelidad. Efesios 5:25-30 dice:

i.    “Esposos, amen a sus esposas, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella26 para hacerla santa. Él la purificó, lavándola con agua mediante la palabra,27 para presentársela a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni ninguna otra imperfección, sino santa e intachable.28 Así mismo el esposo debe amar a su esposa como a su propio cuerpo. El que ama a su esposa se ama a sí mismo,29 pues nadie ha odiado jamás a su propio cuerpo; al contrario, lo alimenta y lo cuida, así como Cristo hace con la iglesia,30 porque somos miembros de su cuerpo.”

ii.    Noten el vínculo entre el amor y el comportamiento del esposo hacia la esposa.

5.    Un llamado a servir. — El SEÑOR está llamando una vez más a Pedro al servicio del Evangelio. Porque iban a ser ellos los que comenzaran a hacer la obra de pastorear y apacentar el rebaño de JESUCRISTO.

a.    Ese llamado no era un llamado a ser papa, como la iglesia tradicional enseña, sino que era un llamado a pastorear, y como eran los primeros, era la obra de apóstol la él iba a empeñar. 1 Pedro 5:1-4 dice:

i.    “A los *ancianos que están entre ustedes, yo, que soy anciano como ellos, testigo de los sufrimientos de *Cristo y partícipe con ellos de la gloria que se ha de revelar, les ruego esto:2 cuiden como pastores el rebaño de Dios que está a su cargo, no por obligación ni por ambición de dinero, sino con afán de servir, como Dios quiere.3 No sean tiranos con los que están a su cuidado, sino sean ejemplos para el rebaño.4 Así, cuando aparezca el Pastor supremo, ustedes recibirán la inmarcesible corona de gloria.”

b.    Ese es el trabajo del verdadero pastor o anciano en la Obra del Evangelio, porque el rebaño es de JESUCRISTO no es de nosotros. La Iglesia le pertenece a JESÚS, y los pastores o ancianos están llevando a cabo el puesto de ENCARGADOS del SEÑOR JESÚS que es CABEZA DE LA IGLESIA.

c.    Un verdadero pastor es sumiso a la Autoridad de JESUCRISTO, y se nota en su conducta.

i.    He escuchado tantas veces a personas hablar de un pastor que uno muy bien conoce que tiene fama de ser un dictador y con falta de amor hacia los miembros de la iglesia, pero enseguida las personas responden que Dios lo está usando en gran manera.

ii.    El que así hace, puede que gane muchas almas para el Evangelio, pero de igual manera desparrama las almas otra vez.

iii.    El verdadero obrero de JESUCRISTO debe ser sumiso como ya dije a la autoridad de JESUCRISTO el Hijo de Dios.

6.    ¡Sígueme! — Juan 21:18-19: “De veras te aseguro que cuando eras más joven te vestías tú mismo e ibas adonde querías; pero cuando seas viejo, extenderás las manos y otro te vestirá y te llevará adonde no quieras ir. 19 Esto dijo Jesús para dar a entender la clase de muerte con que Pedro glorificaría a Dios. Después de eso añadió: —¡Sígueme!”

a.    Seguramente que todos conocemos a alguien que ha llegado a una edad avanzada, sea una viuda, o un viudo, y tenga que estarse dividiendo entre sus hijos o hijas.

i.    La persona así, cuando era joven, hacía lo que quería, e iba a donde quería ir, pero ahora que está anciano o anciana, tiene que ir a donde lo lleven.

b.    Pero eso no es lo JESÚS le está diciendo a Pedro, sino que según nos dice aquí el Texto Sagrado, era de la forma que Pedro iba a glorificar a JESÚS en su muerte.

i.    El apóstol Juan estaba escribiendo este Evangelio entre el año 85-95 de nuestra era.

ii.    El apóstol Pedro murió martirizado según la tradición de la Iglesia por el 65-66 de nuestra era.

(1)    La tradición de la Iglesia dice que Pedro fue crucificado con la cabeza para abajo a petición de él mismo, para no morir igual a su SEÑOR.

iii.    Quiere decir que Pedro ya había dado su vida por JESUCRISTO, y sin duda, Juan lo sabía muy bien.

7.    El final del Evangelio de Juan. — Juan 21:20-25:  “Al volverse, Pedro vio que los seguía el discípulo a quien Jesús amaba, el mismo que en la cena se había reclinado sobre Jesús y le había dicho: «Señor, ¿quién es el que va a traicionarte?»21 Al verlo, Pedro preguntó:  —Señor, ¿y éste, qué? 22 —Si quiero que él permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a ti qué? Tú sígueme no más. 23 Por este motivo corrió entre los hermanos el rumor de que aquel discípulo no moriría. Pero Jesús no dijo que no moriría, sino solamente: «Si quiero que él permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a ti qué?» 24 Éste es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y las escribió. Y estamos convencidos de que su testimonio es verídico. 25 Jesús hizo también muchas otras cosas, tantas que, si se escribiera cada una de ellas, pienso que los libros escritos no cabrían en el mundo entero.”

a.    Noten que Pedro enseguida le pregunta a JESÚS sobre Juan que iba siguiéndolos.

b.    JESÚS le dice algo que todos debemos ponerle atención, y es que Dios trata con nosotros de una forma individual.

c.    El testimonio del autor que es el apóstol Juan, sin ninguna duda, es digno de confianza.

d.    El propio Juan nos dice que JESUCRISTO hizo muchos otros milagros que no están escrito en este libro, y sabemos que tampoco en los sinópticos, y es una prueba que nuestro SEÑOR no dejó ninguna duda con Sus Hechos, que Él era el Hijo de Dios, el Cristo el Mesías prometido.

CONCLUSIÓN:

Si nos examinamos a nosotros mismo, ¿cómo veremos el amor nuestro hacia Dios? ¿Qué dicen nuestros hechos? El arrepentimiento genuino y la conversión debe producir un cambio ¿ya lo has hecho?

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado el 13 de Julio, 2008.

Me voy a pescar

Por: pastor Daniel Brito

TEXTO: Juan 21:1-14

TITULO: Me voy a pescar

INTRODUCCIÓN: En esta mañana estaremos continuando nuestro estudio del Evangelio de Juan, y estaremos llegando casi al final de nuestro Evangelio. Las enseñanzas hermosas encontradas en este Evangelios son un tesoro llenos de Palabra Viva Inspirada por el Espíritu Santo. Antes de seguir, debemos observar que los capítulos y versículos encontrados en la Biblia, no son original al Texto Sagrado, sino que fueron agregados siglos después. Digo eso por la sencilla razón que el último verso del capítulo 20, es muy importante, y parece concluir el libro pero no lo hace. De ahí brinca al capítulo 21, verso 1, pero debemos tener el 20:31 en mente: “Pero éstas se han escrito para que ustedes crean que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que al creer en su nombre tengan vida.” Es así como comenzamos nuestra lección.

1.    Después de la gran aparición. — Es en el capítulo 20, donde nuestro SEÑOR se les aparece a todos los apóstoles reunidos, incluyendo a Tomás que había dudado, y había podido poner sus dedos en los hoyos de Sus Manos y Su Costado, y donde nuestro Salvador les había soplado para que recibieran el Espíritu Santo, que como estuve diciendo anteriormente, tiene que haber sido el Nuevo Nacimiento soplado en sus vidas.

a.    Pero ellos habían recibido orden por parte de nuestro SEÑOR que no se fueran de Jerusalén, hasta que fueran investidos de poder de la Alto. Lucas 24:49 dice:

i.    “Ahora voy a enviarles lo que ha prometido mi Padre; pero ustedes quédense en la ciudad hasta que sean revestidos del poder de lo alto.”

2.    Junto al lago de Tiberíades. — Ellos estaban en Galilea, donde conocían muy bien su oficio, y entonces fueron a pescar al lago de Tiberíades, o Tiberias, nombrado así en honor a Tiberio César, por Herodes el Grande. Este lago también era conocido como el Mar de Galilea, y también el lago de Genesaret.

a.    ¿Quienes estaban? Encontramos según el Texto Sagrado, que habían siete de los once apóstoles ahí, incluyendo a Tomás que ahora se ha apegado a Pedro y a Juan.

i.    Simón Pedro.

ii.    Tomas (dídimo o gemelo).

iii.    Los hijos de Zebedeo:

(1)    Juan.

(2)    Jacobo.

iv.    Natanael que sin duda alguna era el Bartolomé de los sinópticos.

v.    Otros dos que Juan no menciona por nombre.

b.    No sabemos por qué razón habían siete y no los once. En las apariciones de nuestro Salvador a sus discípulos, encontramos que no siempre estaban juntos. También debemos recordar que no todos eran pescadores, y la necesidad de ganarse la vida, no la encontrarían en un oficio que desconocían.

3.    ¡Me voy a Pescar! — Es lo que el apóstol Pedro les dice a los demás, a lo que ellos responden: “ —Nos vamos contigo —contestaron ellos.”  Una vez más podemos encontrar a Pedro como el líder impulsivo que hace decisiones y los demás lo siguen.

a.    No había nada malo en esa decisión, el oficio de pescador era y es un oficio honroso, y en realidad, el estar ocioso no es bueno. Cuanto daño a hecho a nuestra sociedad el tener tanta gente ociosa, que depende de la ayuda del gobierno para su diario vivir. Es importante reconocer que hay veces cuando las personas necesitan ayuda social del gobierno por falta de trabajo, pero nunca debe ocupar el puesto individual de todo padre de familia de trabajar con sus manos y proveer para los suyos.

b.    Siendo que no sabemos el tiempo transcurrido con el capítulo anterior, es probable que los apóstoles se sintieran ansiosos y desanimados al estar esperando esa visitación del Espíritu Santo que JESUCRISTO les había dicho. Cuantas veces se hace tan largo el esperar algo de parte de Dios. Nosotros los seres humanos somos impacientes, y a veces queremos las cosas que sean ahora mismo.

i.    Pero también es muy posible que Pedro todavía sintiera culpabilidad por haber negado al SEÑOR tres veces, aunque no hay duda que se había arrepentido.

ii.    Es en esos momentos de inseguridad por el futuro, es que Pedro decide que hay algo que él bien sabe hacer, y es pescar.

c.    El oficio de pescador es uno que demanda mucha paciencia. El pescador puede estar horas sin pescar nada durante la noche, y todo creyente que es llamado a servir a nuestro SEÑOR en el ministerio, debe entender que se tiene que tener mucha paciencia para poder servir a Dios.

d.    No debemos olvidar las grandes lecciones que encontramos en el Texto Sagrado, y que los discípulos de JESÚS fueron testigos oculares. Fueron lecciones para ellos, y lo son para nosotros también.

4.    Sin haber pescado nada. — Habiendo pasado toda la noche pescando sin haber pescado nada, ellos escuchan la voz del SEÑOR JESÚS, a la que ellos no reconocen que les dice: “Muchachos, ¿no tienen algo de comer? —les preguntó Jesús.”  A lo que ellos respondieron que no. El Texto Sagrado nos dice que estaba amaneciendo, y JESÚS se había hecho presente en la orilla, pero ellos no lo reconocieron.

a.    Nuestro SEÑOR tenía un Cuerpo Glorificado, y parece ser que aunque era el mismo Cuerpo Resucitado, no era el mismo, por la sencilla razón que había sido Glorificado.

i.    Nosotros también tendremos un cuerpo glorificado que será el mismo, y al mismo tiempo no lo será.

(1)    No será igual, por la sencilla razón que es glorificado, y es incorruptible.

(2)    Lo que era feo, ahora es bonito.

(3)    Lo que estaba arrugado, ahora no tiene arrugas.

b.    El SEÑOR les dice: “Tiren la red a la derecha de la barca, y pescarán algo.”

i.    Ellos obedecieron y dice el Texto Sagrado: “Así lo hicieron, y era tal la cantidad de pescados que ya no podían sacar la red.”

c.    En ese momento el apóstol Juan, el primero en creer que JESUCRISTO había Resucitado de entre los muertos al entrar en la tumba vacía, dice: ¡Es el Señor! —dijo a Pedro el discípulo a quien Jesús amaba.

d.    En ese momento seguramente que ellos se acordaron que unos tres o cuatro años atrás, habían tenido una experiencia parecida con su Maestro que les había demostrado ser el CRISTO.

i.    Lucas 5:4-10 dice: “Cuando acabó de hablar, le dijo a Simón:  —Lleva la barca hacia aguas más profundas, y echen allí las redes para pescar. 5 —Maestro, hemos estado trabajando duro toda la noche y no hemos pescado nada —le contestó Simón—. Pero como tú me lo mandas, echaré las redes. 6 Así lo hicieron, y recogieron una cantidad tan grande de peces que las redes se les rompían.7 Entonces llamaron por señas a sus compañeros de la otra barca para que los ayudaran. Ellos se acercaron y llenaron tanto las dos barcas que comenzaron a hundirse. 8 Al ver esto, Simón Pedro cayó de rodillas delante de Jesús y le dijo:  —¡Apártate de mí, Señor; soy un pecador! 9 Es que él y todos sus compañeros estaban asombrados ante la pesca que habían hecho,10 como también lo estaban Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que eran socios de Simón.   —No temas; desde ahora serás pescador de hombres —le dijo Jesús a Simón. 11 Así que llevaron las barcas a tierra y, dejándolo todo, siguieron a Jesús.”

ii.    En ese momento Pedro se vio como TODOS nosotros nos vemos delante de DIOS: desnudos y pecadores.

(1)    Pedro sabía muy bien que estaba delante del HIJO DE DIOS en ese momento.

e.    El SEÑOR JESÚS le dice a Pedro que desde ese momento, sería PESCADOR de Hombres.

i.    En esta segunda Pesca Milagrosa, nuestro SEÑOR le está mostrando a Pedro y a los demás que ese llamado original, seguía en pie.

ii.    Les estaba demostrando la realidad de Su Resurrección y, de la Misión encomendada que les estaba esperando.

5.     Pedro se tira al agua. — Es el apóstol Juan el que reconoció al SEÑOR, pero una vez más es Pedro el que se pone su ropa exterior y se tira al agua para llegar más rápido a donde El SEÑOR estaba.

a.    Los otros discípulos lo siguieron en la barca, eso es porque estaban bien cerca de la orilla con barcas pequeñas.

6.    El SEÑOR les hace de comer. — Al desembarcar se dieron cuenta que JESÚS tenía un pescado encima de las brasas y un pan.

a.    Cuanto tienen que haberse acordado de las DOS veces que JESUCRISTO alimentó a los cinco mil hombres, y después a los cuatro mil hombres con los mismo: PESCADO Y PAN.

b.    En la primer pesca milagrosa, JESUCRISTO les había pedido prestado la barca para Él poder predicar adentro de ella, y después de haber terminado, les dijo que echaran para adentro del mar y tiraran las redes. Ellos también habían estado pescando TODA la noche sin tener éxito.

i.    El SEÑOR JESÚS les había premiado o mejor dicho, bendecido por dejarlo usar la barca de ellos.

(1)    En el pasado he mencionado como Dios nos bendice cuando ponemos lo nuestro a Su disposición.

(a)    Una casa para dar Cultos de Hogar.

(b)    Un automóvil para llevar a alguien a la Iglesia.

(c)    Instrumentos de música para el uso del SEÑOR.

(d)    La lista claramente que se hace extensa.

c.    En los OTROS milagros de alimentar les estaba probando a TODOS que Él era el Hijo de Dios, y que Él es el Buen Pastor, y el que Sustenta a los Suyos sin dejarlos pasar hambre.

d.    Debemos recordar que Dios es nuestro SUSTENTADOR así como lo fue de Israel. El Salmo 78 es digno de leer y recordar las maravillas que Dios hizo a Israel, y como aun así ellos se quejaron y murmuraron contra Dios.

i.    “Murmuraron contra Dios, y aun dijeron: «¿Podrá Dios tendernos una mesa en el desierto?” (Salmo 78:19).

e.    Pero el SEÑOR JESÚS les había tendido una mesa en la orilla del Mar de Galilea, así como había alimentado las dos veces a miles de personas.

f.    También debemos recordar que aquí encontramos un parecido a la Gran Cena de las Bodas del Cordero.

i.    “Después oí voces como el rumor de una inmensa multitud, como el estruendo de una catarata y como el retumbar de potentes truenos, que exclamaban: «¡Aleluya! Ya ha comenzado a reinar el Señor, nuestro Dios Todopoderoso. 7 ¡Alegrémonos y regocijémonos y démosle gloria! Ya ha llegado el día de las bodas del Cordero. Su novia se ha preparado, 8 y se le ha concedido vestirse de lino fino, limpio y resplandeciente.» (El lino fino representa las acciones justas de los santos.) 9 El ángel me dijo: «Escribe: “¡Dichosos los que han sido convidados a la cena de las bodas del Cordero!” » Y añadió: «Estas son las palabras verdaderas de Dios.”

7.    Ellos sabían que era JESÚS. — No había ninguna duda que con esa experiencia ellos estaban seguros una vez más que estaban delante del mismo HIJO DE DIOS.

a.    Los peces que habían pescado eran 153 en total. Esa cifra es dada con mucho cuidado por el apóstol Juan, pero no sabemos el significado de la cifra exacta, pero sí podemos estar seguros que era una cifra alta para poder vender los pescados, y así alimentar a sus familias.

i.    Con eso, podemos ver una vez más que DIOS tiene cuidado de los SUYOS.

b.    El Texto Sagrado nos dice que esta era la tercera vez que se les había aparecido. No sabemos donde JESÚS estaba durante el tiempo que no se les apareció. El tiempo de terminar Su Ministerio en la Tierra y así comenzar El Espíritu Santo Su Obra con la Iglesia, todavía no había llegado, puesto que fueron 40 días que pasaron después de Su Resurrección Corporal. Pero lo que sí sabemos, es que JESUCRISTO se apareció a sus apóstoles, y aun a más de quinientas personas, probando que Él es el CRISTO, el Hijo de Dios, que murió por los pecadores, y resucitó al tercer día.

c.    Hermano y hermana, ¿estas afanado en esta mañana? ¿Estas desanimado en esta mañana? Estas lecciones nos muestran que DIOS tiene cuidado de los SUYOS.

CONCLUSIÓN:

¿Le has entregado tu vida a JESUCRISTO? ¿Te has arrepentido de tus pecados? El SEÑOR JESUCRISTO te llama a Su Redil.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado el 13 de Julio, 2008.

El libre albedrío

Por: pastor Daniel Brito

Título: El libre albedrío

Texto: Génesis 2:15-16
«Dios el Señor tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara,16 y le dio este mandato: «Puedes comer de todos los árboles del jardín, 17 pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no deberás comer. El día que de él comas, ciertamente morirás»*

Introducción:
En esta noche estaremos estudiando un poco el comienzo del libro de Génesis referente a la voluntad humana. ¿Libre? O ¿atada? Comenzaremos nuestra lección con el árbol del bien y el mal. Ese árbol aunque una sola vez puesto como una prueba, siempre es un símbolo de las cosas que nos “tientan” o “prueban” en el curso de nuestra vida.

Trataremos los siguientes temas:
(1)    ¿Por qué el árbol?
(2)    ¿Si Dios todo lo sabe, entonces existe el libre albedrío?
(3)    La responsabilidad del hombre hacia Dios.
(4)    El hombre sin Dios hace malas decisiones.
(5)    El culto de Caín.
(6)    ¿Por qué tenemos que arrepentirnos para ser salvo?

Lección:
1.    ¿Por qué el árbol? — Es muy claro que si hay un tema común entre la gente, es el de preguntar que si Dios sabe que ellos van a ir al Cielo, o al infierno, ¿para qué tener que ir a la iglesia o esmerarse por el Evangelio? Esta pregunta casi siempre se hace no solamente de un corazón deseoso de saber, sino de uno que tiene rebeldía y busca una excusa para hacer lo que quiere.

a.    En primer lugar, debemos aclarar que el origen del pecado se encuentra en el comienzo de Génesis, que es el libro que nos da el relato del origen de todas las cosas, y donde hemos leído el Texto de esta noche.

i.    Génesis nos da un relato diferente al que la ciencia nos da referente al origen de todas las cosas.

ii.    En este relato, encontramos el orden Divino de la Creación, opuesto a las enseñanzas de la ciencia donde aparece con una explosión.

b.    En segundo lugar, debemos notar la autoridad del Texto Sagrado sobre el origen de todas las cosas, incluyendo el origen del pecado del hombre.

i.    Génesis nos enseña el plan y la obra de Dios en la creación.

c.    En tercer lugar, el árbol del conocimiento del bien y del mal en medio del huerto, era un punto de decisión para Adán y Eva. Tenían todo árbol necesario con todo tipo de frutas, pero había un árbol que no podían comer de su fruto. Todo el tiempo decidían no comer de ese fruto, cuando pasaban y lo veían. Sigamos al siguiente punto.

2.    ¿Si Dios todo lo sabe, entonces existe el libre albedrío? — El hecho de que Dios todo lo sabe, y que Él hizo al hombre sabiendo el futuro del hombre, no le quita al hombre su responsabilidad.

a.    El libro de Génesis y la Biblia en general nos enseña que Dios le dio al hombre y la mujer la responsabilidad, y habilidad de decidir por el bien o el mal.

b.    Sigamos al siguiente punto.

3.    La responsabilidad del hombre hacia Dios. — En estos días escuchamos tantas veces de personas que han hecho algo malo, y se excusan culpando a otro, o diciendo que estaban drogado, o borracho y que no sabían lo que hacían. Otros se excusan diciendo que están locos, y que no son responsables de sus hechos, y aun otros culpan al diablo por sus malas decisiones. Aunque Dios todo lo sabe, le exige al hombre que tome responsabilidad por sus hechos.

a.    Dios le dice Adán y Eva que ‘no coman’ del árbol. O sea, les dice que tienen que decidir obedecer, o desobedecer.

b.    Dios le dice a Caín que tome control sobre el pecado que lo acecha. Gen. 4:6-7 dice:

i.   «Entonces el Señor le dijo: «¿Por qué estás tan enojado? ¿Por qué andas cabizbajo? 7 Si hicieras lo bueno, podrías andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, tú puedes dominarlo.»

ii.    Continuamos con el siguiente punto.

4.    El hombre sin Dios hace malas decisiones. — Creo que todos podemos recordar las muchas veces que hemos hecho malas decisiones. Algunas de ellas han traído muy malas consecuencias a nuestras vidas.

a.    Es por eso que es cierto que Dios nos ha dado libre albedrío, pero sin la ayuda Divina de Dios, no vamos a hacer buenas decisiones por la sencilla razón que somos pecadores. Romanos 3:23 dice:

i.    «Pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios.»

b.    Cuando el hombre o la mujer decide hacer su propia voluntad, hace malas decisiones que le traen malas consecuencias.

i.    La razón es porque la voluntad del hombre y la mujer está corrompida por el pecado, y necesita la ayuda de Dios.

ii.    Esto ahora nos lleva a nuestro siguiente punto.

5.    El culto de Caín. — El culto de Caín es el adorar a Dios a su propia manera. Eso era lo que Caín hizo, y es lo que mucha gente en el mundo todavía hacen.

a.    Veamos el problema de Caín en Génesis 4:2-5:

i.    «Después dio a luz a Abel, hermano de Caín. Abel se dedicó a pastorear ovejas, mientras que Caín se dedicó a trabajar la tierra.3 Tiempo después, Caín presentó al Señor una ofrenda del fruto de la tierra.4 Abel también presentó al Señor lo mejor de su rebaño, es decir, los primogénitos con su grasa. Y el Señor miró con agrado a Abel y a su ofrenda,5 pero no miró así a Caín ni a su ofrenda. Por eso Caín se enfureció y andaba cabizbajo»

b.    El problema de Caín no era solamente rebeldía que lo constituía en un homicida.

i.    El problema de Caín era espiritual.

ii.    El problema de Caín era que él era un hombre perverso.

c.    De ahí que no importa lo que uno piense sobre si se debe hacer o no, sino lo que la Palabra de Dios dice.

i.    Si la Palabra de Dios dice que SI, entonces es SI.

ii.    Si la Palabra de Dios dice que NO, entonces es NO.

d.    El querer hacer lo que uno quiere o “piensa” que se debe hacer aunque la Palabra de Dios dice que NO, es el culto de Caín; es REBELDÍA hacia Dios.

e.    Dios le exigía a Israel el escoger el camino que deberían seguir. Josué 24:15 dice:

i.   «Pero si a ustedes les parece mal servir al Señor, elijan ustedes mismos a quiénes van a servir: a los dioses que sirvieron sus antepasados al otro lado del río Éufrates, o a los dioses de los amorreos, en cuya tierra ustedes ahora habitan. Por mi parte, mi familia y yo serviremos al Señor.»

ii.    Josué 24:20-21:

(1)    «Si ustedes lo abandonan y sirven a dioses ajenos, él se les echará encima y les traerá desastre; los destruirá completamente, a pesar de haber sido bueno con ustedes. 21 Pero el pueblo insistió:  —¡Eso no pasará jamás! Nosotros sólo serviremos al Señor. 22 Y Josué les dijo una vez más: —Ustedes son testigos contra ustedes mismos de que han decidido servir al Señor.  —Sí, sí lo somos —respondió toda la asamblea.»

iii.    Esta cita de Josué es muy conocida y a veces se pierde de vista la razón por qué Josué les hizo escoger entre el bien y el mal, y es que Dios le exige a los que quieran ser salvos que escojan y con eso, pasamos a nuestro último punto.

6.    ¿Por qué tenemos que arrepentirnos para ser salvo? — «Arrepiéntase y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para perdón de sus pecados —les contestó Pedro—, y recibirán el don del Espíritu Santo.» (Hechos 2:38).

a.    El arrepentimiento va unido a la fe.

i.    El arrepentimiento genuino muestra la aceptación del individuo que como pecador, necesita un Salvador.

b.    La fe confía en el Salvador como el único que puede salvar haciendo veraz el arrepentimiento.

Conclusión:
Es muy claro que la mejor decisión que una persona puede hacer en toda su vida, es la de escoger arrepentirse de sus pecados, y entregarle su vida a JESUCRISTO el Salvador del mundo.

*Toda Referencia Bíblica es tomada de la Biblia Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Julio, 2008.

Eneas

Por: pastor Daniel Brito

Título: Eneas

Texto: Hechos 9:32-35
«Pedro, que estaba recorriendo toda la región, fue también a visitar a los santos que vivían en Lida.33 Allí encontró a un paralítico llamado Eneas, que llevaba ocho años en cama. 34 «Eneas —le dijo Pedro—, Jesucristo te sana. Levántate y tiende tu cama.» Y al instante se levantó.35 Todos los que vivían en Lida y en Sarón lo vieron, y se convirtieron al Señor. »*

Introducción:
Esta noche estaremos hablando de un hombre que muy poco se habla de él. En realidad, solamente es mencionado en esta cita del Texto Sagrado, que ocurre cuando el apóstol Pedro sale en recorrido por algunos lugares. En la Biblia encontramos que Dios se interesa por toda la gente, sin importarle su condición social o física.

Trataremos los siguientes temas:
(1)    Una visita a los santos.
(2)    Un caso deplorable.
(3)    JESUCRISTO te sana.
(4)    Un acto decisivo.
(5)    Muchas conversiones.

Lección:
1.    Una visita a los santos. — Al comenzar nuestra lección, encontramos al apóstol Pedro haciendo una gira itinerante a otras ciudades, donde llega a la ciudad de Lida, que estaba a unas 25 millas de Jerusalén.  Allí nos dice el Texto Sagrado que, fue también a visitar a los santos que vivían en Lida. En el Nuevo Testamento encontramos en varios lugares el uso de “santos” para referirse a los Creyentes en CRISTO JESÚS. “Es la palabra que Pablo usaba corrientemente para describir a un miembro de la iglesia, como cuando dirige sus cartas a los santos de tal y tal sitio.”¹  La palabra original quiere decir “consagrado”, “separado, o “diferente”. No se refiere a personas perfectas, porque no las hay; ni tampoco a personas canonizadas; sino que se refiere a todo el que ha lavado su vida en la Sangre de JESUCRISTO. De ahí que Dios nos “separa”, para ser DIFERENTES, y así somos llamados a SERVIR. Sigamos con nuestro siguiente punto.

2.    Un caso deplorable. — No sabemos si este hombre era un discípulo, pero lo más probable es que conocía el Evangelio por su reacción a la orden de Pedro que JESUCRISTO lo estaba sanando. Las palabras tienen que ser entendidas para que la persona responda. “No dudo que Eneas se acordó lo que antes había oído de JESUCRISTO, y de su vida maravillosa y de Su muerte.”²  De lo que sí podemos estar seguro es que Eneas estaba en una condición deplorable; era un hombre bien enfermo.

a.    Un hombre paralítico en aquellos tiempos no podía valerse por sí mismo. No habían sillas de rueda como las hay en nuestros días. Puede ser que por el día lo pusieran a mendigar en la calle, como era tan común con las personas lisiadas que no podían valerse por sí mismo. Tal vez si era un padre de familia, vivían en la miseria porque el Texto Sagrado dice que tenía ocho años en esa condición.

b.    Es en condiciones como ésta, donde uno puede notar cómo es que Dios se interesa hasta por las personas que para otros son tan insignificantes. Pero para Dios todos somos iguales. Sigamos con el siguiente punto.

3.    JESUCRISTO te sana. — Noten que Pedro no dice nada de él mismo, sino que le dice a Eneas que JESUCRISTO te sana. No era Pedro el que lo estaba haciendo, más bien, era que el apóstol Pedro estaba siendo un instrumento de Dios en ese momento.

a.    Eneas creyó al mensaje de Pedro en ese momento. Él pudo saber que no era Pedro el que estaba haciendo la obra sino que en ese momento estaba siendo tocado por el Médico Divino, El mismo Hijo de Dios.

b.    Ahora, noten que Pedro no solamente le dice que JESUCRISTO lo estaba sanando, sino que le dice: “Levántate y tiende tu cama.” “Por el hecho de que Dios nos cure, no vamos a quedar ociosos, sino que hemos de hacer uso precisamente del poder que se nos ha concedido. Ya no es lecho del dolor, sino cama de descanso.”³

c.    Ahora Eneas no iba a tener que mendigar, sino que con sus propias manos iba a poder ganarse el sustento para su hogar. De ahí la orden del apóstol Pedro que hiciera su cama. Ya no necesitaba que le pusieran las cosas en las manos; ahora él podía valerse por sí mismo. Continuamos con el siguiente punto.

4.    Un acto decisivo. — Eneas hizo un acto decisivo de fe al creer que JESUCRISTO lo sanaba. Es así como JESUCRISTO también salva al pecador. Sí, la peor enfermedad que una persona puede tener es la enfermedad del pecado que daña el alma. A eso también podemos decir que TODA persona necesita recibir el nuevo nacimiento en su vida que quita la enfermedad del alma.

a.    De ahí podemos recordar las Palabras del Salmo 103:3-4 que dice:

i.    “Él perdona todos tus pecados y sana todas tus dolencias; él rescata tu vida del sepulcro y te cubre de amor y compasión”

ii.    Lo más importante para una persona, es recibir el perdón de sus pecados y ser rescatados de la muerte espiritual que lleva a la perdición eterna.

b.    No solamente JESUCRISTO tiene poder para salvar del pecado, Él tiene poder para sanar nuestros cuerpos, y cubrirnos de amor y compasión, como dice el Texto que hemos leído. Sigamos con nuestro último punto.

5.    Muchas conversiones. — Ahora el Texto Sagrado nos dice que: “Todos los que vivían en Lida y en Sarón lo vieron, y se convirtieron al Señor.” La gente conocía a Eneas personalmente, y el testimonio del milagro efectuado en ese pueblo se corrió bien rápido. Eso hizo que mucha gente se convirtiera al SEÑOR JESÚS.

a.    Cada vez que JESUCRISTO hace un milagro en una vida, impacta las vidas de las personas cercanas a esa vida.

b.    No hay nada mejor que entregarle a JESUCRISTO todos los pesares, las cargas, los pecados, los vicios, y pedirle al SEÑOR que haga un cambio en su vida, así como cambió la vida de Eneas.

Conclusión:
¿Hay algo que te aflige en esta noche? ¿Le has entregado tu vida al Salvador del Mundo? El SEÑOR nos llama que así como el apóstol Pedro dijo: “Jesucristo te sana”, así podamos decir de nosotros mismo: Jesucristo me sana; Jesucristo me salva; JESUCRISTO me liberta.

Notas:

1. William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 520, editorial CLIE.

2.  Charles Spurgeon, Aeneas.

3. Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry, p. 1527, editorial CLIE.

*Toda Referencia Bíblica es tomada de la Biblia Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Julio, 2008.

El Cristo Glorificado

Por: pastor Daniel Brito

TEXTO: Juan 20:1-31

TITULO: El Cristo Glorificado

INTRODUCCIÓN: En esta mañana estaremos continuando nuestro estudio del Evangelio de Juan. Entiendo que no todos han estado presente en estos estudios de Juan, porque la mayoría han sido en el Culto de la noche. Pero en esta mañana estaremos poniendo atención a algunos puntos importantes en este capítulo 20 del Evangelio de Juan, que trata sobre el Cristo Resucitado y Glorificado. Trataremos los siguientes puntos:

(1)    La evidencia de la Resurrección del Cristo.
(2)    La primer aparición a sus discípulos.
(3)    Otras apariciones.
(4)    Palabras difíciles.
(5)    ¿Tomás el incrédulo?
(6)    Para que crean.

1.    La evidencia de la Resurrección del Cristo.  — Es importante notar que el apóstol Juan, narra un poco diferente los sucesos de la Resurrección del CRISTO, y lo hace como un testimonio de un testigo ocular que prueba con evidencias que nuestro SEÑOR Resucitó de entre los muertos.

a.    Notemos la importancia de la narración sobre DOS eventos muy especial para todo el Cristianismo, y es la MUERTE y la RESURRECCIÓN de JESUCRISTO. En esto se sostiene el Cristianismo y es que CRISTO murió por nuestros pecados, y que Resucitó al tercer día.

b.    Es evidente que nuestro SEÑOR ya había resucitado. Los soldados que estaban presente guardando la entrada de la tumba salieron huyendo de espanto por lo que habían visto.

i.    Ellos no se habían quedado dormidos como algunos críticos han sugerido, por la sencilla razón que los soldados Romanos sabían muy la responsabilidad que tenían bajo pena de muerte.

ii.    Lo más seguro es que ellos vieron a CRISTO salir de la tumba Resucitado, y lo más probable, es que ellos fueron los primeros testigos del milagro ocurrido, pero al mismo tiempo, se vendieron por dinero y cambiaron la historia.

(1)    Podemos pensar en la condenación de estos soldados si no se arrepintieron de sus pecados más adelante y aceptaron a JESÚS como el Salvador de sus vidas.

(2)    Ellos vieron lo que otros no vieron ni escucharon pero creyeron.

c.    Los otros Evangelios tienen a María Magdalena viniendo al sepulcro con las otras mujeres muy de mañana. El Evangelio de Juan aquí la menciona solamente a ella.

i.    Podemos estar seguros que María no venía sola al sepulcro, sino que estaba con las otras mujeres. Cuando se acercaron a la tumba donde JESÚS había sido puesto y vieron la piedra movida, lo más seguro es que María salió corriendo y fue a dar las nuevas a Pedro y a Juan.

d.    Es ahora donde tenemos la historia de estos dos apóstoles corriendo hacia la tumba, y siendo Juan el apóstol más rápido que Pedro, llegó a la tumba primero, miró adentro y dice que vio las envolturas allí pero no entró.

i.    Lo más probable es que Juan haya sido más joven que Pedro, pero eso no lo haría ser más atlético en su físico. Podemos ver algunas observaciones sobre estos dos personajes.

(1)    Juan era de carácter callado, cercano a JESÚS, y cercano también a Simón Pedro. Los encontramos siempre junto.

(2)    Pedro era impulsivo, era el que siempre hablaba antes que nadie, era un líder cualquiera. Pedro también pertenecía al círculo cercano de JESUCRISTO.

(3)    El apóstol Juan seguramente que fue testigo de la negación de Pedro en la casa del sumo sacerdote.

(4)    Seguramente que Juan había tenido que consolar a Pedro después de la crucifixión de JESÚS; podemos notar que ese era el carácter de este hombre.

(5)    Con esto debemos recordar que Dios usa a perdonas común como ustedes y como yo. Personas de diferentes temperamentos.

e.    Noten la evidencia narrada por el apóstol Juan en cuanto a lo que él vio, y es que el sudario, no estaba con las vendas, sino que estaba envuelto aparte.

i.    María Magdalena había pensado que se habían robado el cuerpo de JESÚS, y ahora Juan está viendo con sus ojos, y CREE que JESUCRISTO ha RESUCITADO. Noten el verso 8:

(1)    “En ese momento entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; y vio y creyó.”

(2)    Eso no quiere decir que en ese momento él comenzaba a creer, sino que en ese momento entendió lo que el MISMO JESÚS les había dicho, y era que tenía que morir y Resucitar de entre los muertos. Es como si una venda se le hubiera caído de sus ojos.

(3)    Un ladrón, o varios ladrones, no se hubieran preocupado en enrollar el sudario. Es claro que JESUCRISTO HABÍA RESUCITADO.

2.    La primer aparición a sus discípulos. — Si los soldados Romanos fueron los primeros en ver al CRISTO Resucitado primero, entonces María Magdalena fue la segunda persona en verlo. Lo que sí sabemos es que fue la PRIMER discípulo de JESÚS en verlo Resucitado. Como dijo un comentarista Bíblico: “Fue la última en Su cruz, y la Primera en Su tumba.”¹  La devoción de esta mujer hacia Su Maestro fue por un gran agradecimiento. ¡Qué importante es ser agradecido a Dios! Y a esto podemos agregar que hay tantos que son tan mal agradecidos a Dios. Veamos algunas observaciones sobre esta mujer llamada María.

a.    El Evangelio de Lucas nos dice que JESUCRISTO había liberado a María Magdalena de 7 demonios.

i.   “Y también algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malignos y de enfermedades: María, a la que llamaban Magdalena, y de la que habían salido siete demonios”

ii.    Eso muestra que María era una mujer agradecida a Su SEÑOR en gran manera.

b.    Pero podemos notar que María tampoco había entendido el mensaje de JESUCRISTO sobre la necesidad de padecer en la cruz, y Resucitar al tercer día. Al igual que los demás discípulos, María seguramente que tenía una expectativa que JESÚS como El Mesías haría algo especial, y no pensaba que se trataba de morir y Resucitar.

c.    Parece ser que Pedro y Juan se fueron corriendo otra vez sin contarle a María que JESUCRISTO había Resucitado. Por esa razón, encontramos a María ahora llorando o gimiendo en gran manera.

i.    Los dos ángeles estaban sentados donde JESÚS había estado tendido, y le preguntan: “¿Por qué lloras, mujer? —le preguntaron los ángeles.”

ii.    En la Biblia encontramos apariciones de ángeles en forma de hombres y María no se dio cuenta de quienes eran.

d.    JESÚS le pregunta ahora a María que sigue llorando: “¿Por qué lloras, mujer? ¿A quién buscas?” María no se da cuenta que es JESÚS, y esto es porque nuestro SEÑOR ahora tenía un Cuerpo Glorificado.

i.    “María —le dijo Jesús. Ella se volvió y exclamó:  —¡Raboni! (que en arameo significa: Maestro).”

ii.    Noten que en el momento que María escuchó la voz de JESÚS, lo pudo reconocer.  Eso nos debe recordar lo dicho por nuestro SEÑOR:

(1)    “Yo soy el buen pastor; conozco a mis ovejas, y ellas me conocen a mí.”  (Juan 10:14).

3.    Otras apariciones. — Ahora pasamos al atardecer del primer día de la semana, que es el Domingo, lo que la Iglesia después le comenzó a llamar el Día del SEÑOR.

a.    Ahora el SEÑOR llega donde están los apóstoles menos Tomas, y se les aparece con puertas cerradas. Ellos estaban todavía asustados por los Judíos. Seguramente que al haber recibido noticias de Pedro y Juan que el SEÑOR había Resucitado, se habían llenado de más temor todavía, pensando que los líderes Judíos iban a querer hacerles daño ahora a ellos por la ausencia del Cuerpo de JESÚS que mostraba que había Resucitado.

b.    “¡La paz sea con ustedes!” Esas palabras no eran un simple saludo Judío. Nuestro SEÑOR les había advertido sobre las cosas que iban a suceder pero ellos no habían puesto atención. Él les había hablado Palabras de consuelo antes de morir en la cruz.

i.    “No se angustien. Confíen en Dios, y confíen también en mí. 2 En el hogar de mi Padre hay muchas viviendas; si no fuera así, ya se lo habría dicho a ustedes. Voy a prepararles un lugar.3 Y si me voy y se lo preparo, vendré para llevármelos conmigo. Así ustedes estarán donde yo esté.” (Juan 14:1).

ii.    “La paz les dejo; mi paz les doy. Yo no se la doy a ustedes como la da el mundo. No se angustien ni se acobarden.” (Juan 14:27).

iii.    ¿Habrá algo en esta mañana que te aflige? Ten por seguro que esas Palabras de nuestro SEÑOR a Sus discípulos, son para nosotros también.

4.    Palabras difíciles. — Encontramos ahora unas Palabras de nuestro SEÑOR mencionadas solamente por el apóstol Juan, pero en parte, mencionadas también por Mateo en el capítulo 16 cuando habla de atar y desatar. “Como el Padre me envió a mí, así yo los envío a ustedes. 22 Acto seguido, sopló sobre ellos y les dijo:   —Reciban el Espíritu Santo.23 A quienes les perdonen sus pecados, les serán perdonados; a quienes no se los perdonen, no les serán perdonados.” Veamos dos cosas sobre lo que nuestro Salvador les dice.

a.    En primer lugar los comisiona una vez más para el llamado que les había encomendado, y les sopla. Eso nos hace pensar en la Creación de Adán, cuando Dios le sopló el aliento de vida.

i.      “Y Dios el Señor formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz hálito de vida, y el hombre se convirtió en un ser viviente.” (Génesis 2:7).

ii.    Esto nos debe recordar el relato que JESÚS tuvo con Nicodemo, sobre la importancia del Nuevo Nacimiento (Juan 3), y es aquí donde podemos decir que ellos reciben el Nuevo Nacimiento en sus vidas. Es más adelante en Hechos 2, donde ellos serían llenos del Espíritu Santo.

(1)    “Pues ustedes han nacido de nuevo, no de simiente perecedera, sino de simiente imperecedera, mediante la palabra de Dios que vive y permanece”    (1 Pedro 1:23).

b.    La segunda parte de lo que JESÚS les dice a los apóstoles, ha sido de mucha controversia, y ha dado a la creencia dogmática de la Iglesia tradicional de la absolución de los pecados.

i.    Pero notemos que en ningún lugar encontramos a alguno de los apóstoles ejerciendo ninguna autoridad sobre si la persona podía ser perdonada o no.

ii.    La mejor explicación es que los apóstoles al igual que la Iglesia en general, ha recibido la orden de Evangelizar y predicar el perdón de los pecados a través del arrepentimiento y la Fe en JESUCRISTO.

(1)    “Arrepiéntase y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para perdón de sus pecados —les contestó Pedro—, y recibirán el don del Espíritu Santo.” (Hechos 2:38).

iii.    Ese era el mensaje de los apóstoles, y debe ser el mensaje de nosotros como Iglesia a un mundo que necesita la salvación. No podemos negarles a los pecadores el mensaje del arrepentimiento y la Fe en JESUCRISTO, porque entonces estaríamos siendo culpables.

5.    ¿Tomás el incrédulo? — Aquí podemos preguntarnos,  porqué razón Tomas había caído en una incredulidad tan aguda.

a.    El miedo, y el desánimo se habían apoderado de aquel hombre que había estado listo para dar su vida por JESUCRISTO.

i.    “Entonces Tomás, apodado el Gemelo, dijo a los otros discípulos:  —Vayamos también nosotros, para morir con él.” (Juan 11:16).

ii.    ¿Se encontrará alguien desanimado en esta mañana? Debemos de cuidarnos que el desánimo no nos lleve a dudar.

(1)    Por eso necesitamos poner nuestra mirada solamente en JESUCRISTO, no importa lo que pase, y no en ninguna persona.

b.    Noten que JESUCRISTO tenía un Cuerpo totalmente FÍSICO, aunque GLORIFICADO, y eso una vez más muestra Su HUMANIDAD, al igual que Su DIVINIDAD.

c.    Después de tocar a JESÚS, y poner sus dedos en Su costado y en sus heridas, Tomas exclama unas Palabras hermosas y real que nos muestra al CRISTO DIVINO y tan real.

i.    “¡Señor mío y Dios mío! —exclamó Tomás.”

ii.    Esa debe ser nuestra exclamación TODO el tiempo hacia nuestro SALVADOR.

6.    Para que crean. — Estas últimas Palabras de este capítulo nos dejan saber porque razón el apóstol Juan había sido Inspirado por el Espíritu Santo para escribir este Evangelio.

a.    “Jesús hizo muchas otras señales milagrosas en presencia de sus discípulos, las cuales no están registradas en este libro.31 Pero éstas se han escrito para que ustedes crean que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que al creer en su nombre tengan vida.”

b.    Cuan importante es la PALABRA DE DIOS. Estaríamos ciegos, si no existiera Su Palabra. Pero por esa razón El Espíritu Santo nos ha dado las Sagradas Escrituras, y este Evangelio de Juan que narra con pruebas convincentes la Vida, la Muerte y la Resurrección del CRISTO DIVINO, y HUMANO.

CONCLUSIÓN: ¿Le has entregado tu vida a JESUCRISTO?  Es tiempo de ser agradecidos con el Salvador del mundo, entregando nuestras vidas totalmente a Él.

Notas:

1. J.C. Ryle, Expository Thoughts on the Gospels, Vol. 4, p. 347, Baker Book House.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado Junio 28, 2008.

Estudios en Éxodo: El Santuario

Por: pastor Daniel Brito

TEXTO: Éxodo 25:1-40

TITULO: Estudios en Éxodo: El Santuario

INTRODUCCIÓN: En esta noche continuamos nuestro estudio del libro de Éxodo. La semana pasada, el pastor John enseñó la parte del capítulo 23 que faltaba, y todo el capítulo 24. En esta noche comenzamos a tratar el capítulo 25, y seguimos al 26 según como el tiempo nos ayude.

Creo que todos entendemos que este estudio ahora se puede volver un poco aburrido al llenarse de muchos detalles de la construcción del Tabernáculo, sobre todo lo que tenían que usar. Esa es una razón porque muchos abandonan el estudio de estos libros. Pero eso es un error, porque hay mucho que aprender sobre el Tabernáculo, y todos los preparativos, y como todo era una figura de nuestro SEÑOR JESÚS, y de lo que hay en el cielo. La Palabra de Dios es viva y eficaz, y toda la Biblia nos habla a nosotros. Es así como comenzamos nuestra lección.

1.    La ofrenda para el Tabernáculo.

a.    Ofrenda voluntaria. — ¿De dónde esa gente tenía para darle a Dios si habían sido esclavos en Egipto? Eso sería una pregunta común para nosotros, pero recordemos que cuando ellos salían de Egipto, el pueblo egipcio estaba tan contentos por verlos ir, que cuando los israelitas en obediencia al mandato de Dios, le pidieron a sus vecinos cosas para llevar, les dieron una gran cantidad que el Texto dice que despojaron a los egipcios. Ahora Dios no les dice que tienen que darlo todo, sino como algo voluntario, porque Dios premia la fidelidad hacia Él.

b.    Lección para nosotros: Dios ama al dador alegre. 2 Corintios 9:7 dice:

i.    “Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al que da con alegría.”

ii.    No debemos dar por obligación ni por compromiso, ni para ser visto por otros, sino con deseo de obedecer a Dios y dar para Su obra.

iii.    Siempre que encontramos en las Escrituras un mandato de dar ofrenda, es con promesa de bendición.

c.    El Santuario. – Debemos aclarar que no podemos imaginarnos un santuario como este que estamos viendo. Los Israelitas adoraban a JEHOVÁ DIOS afuera en el patio.

d.    El Santuario era una réplica de lo que Dios le mostró a Moisés en el Monte. Es obvio que durante el tiempo que Moisés estuvo en el monte, Dios les mostró las cosas como Él quería que fueran, y seguramente que con muchos detalles.

i.    Debemos notar que eso no quiere decir que en el cielo hay un Tabernáculo literal, porque en el cielo no se necesitan templos, porque Dios está ahí. El Templo o Tabernáculo en la tierra era necesario por la separación que había entre Dios y el hombre por causa del pecado.

ii.    El Tabernáculo Israelita era una figura de lo que existe en el cielo, donde la Gloria y la Presencia de Dios es continua.

e.    El verdadero lugar Santísimo está en cielo, donde JESUCRISTO entró después de haber Resucitado de entre los muertos, habiendo hecho el sacrificio en la cruz, y entrado en el lugar Santísimo, por medio de Su sangre (Hebreos 9:11-14).

2.    El Arca del Testimonio. — “Dios hizo construir el arca para que ceremonialmente el pueblo se encontrara con él allí.”¹  Era una caja forrada de oro. Noten como Dios quería que en el lugar Santo y Santísimo donde Su Presencia iba a estar, que estuviera echo de los mejores materiales. No era para hacer sentir bien al sumo sacerdote, sino que era porque Dios estaba en ese lugar. Dios exigía lo mejor para Él. Dios no necesitaba un lugar para estar, sino que como ya he dicho, todo esto mostraba la separación entre Dios y el hombre.

a.    La tapa del arca del Testimonio o Pacto, con los dos querubines, uno a la izquierda y el otro a la derecha, era el lugar donde la Presencia de Dios estaba.

b.    La mesa del pan de la Presencia.— Los panes de la presencia estaban constantemente en el lugar santo. Eran renovados cada sábado. “La presencia constante de los panes era una manifestación perpetua de gratitud a Dios.”²

i.    Los panes eran un total de 12, y representaban a las 12 tribus de Israel.

ii.    Según la tradición, los panes deberían ser hechos sin levadura.³

iii.    El pan se renovaba todos Sábados, y solamente Aarón y sus hijos podían comerlo en el lugar santo cuando estaban listos para ser reemplazados (Levítico 24:8-9).  Podemos notar que en una tierra tan caliente, Dios preservaba esos panes hasta el día que se tenían que comer. Hay un simbolismo aquí sobre los sacerdotes comiendo el pan de la ofrenda para renovarse, ya que ellos ministraban al pueblo.

iv.    También podemos ver que el pan aquí es un símbolo de como Dios provee a Su pueblo de comida.

c.    El candelabro.– Dios no necesita luz, porque Él mismo es luz. Todas esas cosas estaban ahí por el hombre, y no por Dios. Es lo mismo que Dios no necesitaba una casa, sino que se necesitaba construir el Tabernáculo, por causa del hombre.

3.    Los querubines. — Ya hemos visto que encima del arca, estaba la tapa con los dos querubines. También las cortinas que eran echas para el Tabernáculo, traían tejidas la figura de querubines. No sabemos la razón exacta porqué Dios quería querubines si le había prohibido a Israel el que se hicieran ninguna imagen.

a.    Veamos dos cosas:

i.    Los querubines eran una figura de lo que ocurre en el cielo. Dios está en Su Trono y en el libro de Apocalipsis podemos ver cuatro seres vivientes, o sea querubines, semejantes a los que Ezequiel vio y les llamó así. O sea que las figuras de los querubines al lado de la Presencia de Dios, era como si Dios estuviera en un Trono móvil.

ii.    Los querubines estaban en el Tabernáculo, donde el pueblo más bien iba con temor a adorar a Dios. La mente de la gente estaba puesta en la presencia de Dios en ese lugar, y no en querubines.

b.    Dios se había encargado de dar instrucciones a Moisés para hacerle saber al pueblo que ese no era un lugar de juego, sino que era un lugar de seriedad porque el Mismo Dios estaba presente. Otra vez más notamos la separación entre Dios y el hombre. El hombre necesitaba un lugar para adorar donde Dios estaba, y recibía la ofrenda y el sacrificio por los pecados y la adoración.

4.    Construcción del Tabernáculo. — (Éxodo 26:1-37).

a.    Las paredes del Tabernáculo eran cortinas finas. Dios exigía lo mejor para Él, porque los hombres buscan los lujos, pero no merecen ningún lujo. El lujo del hombre es ganado por riquezas.

i.    Pero el verdadero lujo le pertenece a Dios, el Creador de TODAS las cosas. El lujo aquí muestra la Divinidad de Dios que sí merece todas las cosas, porque todo es de Dios.

ii.    A veces los mismos líderes religiosos buscan los lujos para ellos como si lo merecieran. Pero como ya dije, el verdadero lujo, le pertenece a Dios solamente.

b.    El Velo de separación. — Este velo era lo que separaba el lugar santo con el lugar santísimo, y es la prueba más grande de la separación que había entre el hombre y Dios por causa del pecado.

i.    El velo de separación es lo que se rasgó en el Templo cuando nuestro SEÑOR JESUCRISTO entregó Su Espíritu. Con eso podemos notar que la separación entre Dios y el hombre ya se había terminado.

5.    Acerquémonos confiadamente al Trono de la Gracia (Hebreos 4:16) “Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que más la necesitemos.”

a.    En este estudio podemos notar la diferencia entre el Viejo Pacto y el Nuevo. En el Viejo había una separación entre Dios y el hombre, en el Nuevo Dios está con nosotros. De ahí el Nombre de EMMANUEL para nuestro Salvador que quiere decir: Dios con nosotros. JESUCRISTO es Dios con nosotros, y es la Revelación de Dios hacia el hombre.

b.    En la adoración, los Cristianos buscamos un templo, pero los templos no son casa de Dios. Son separados, o consagrados para adorar a Dios, pero ya Dios no habita en templos hechos de mano.

i.    Dios habita en Su pueblo. 1 Corintios 3:16 dice:

(1)    ¿No saben que ustedes son templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes?

c.    Dios no quiere habitar en templos sucios; así como Él quería que el Tabernáculo estuviera limpio y lujoso, así quiere que nuestras vidas estén limpias.

i.    Esta limpieza claramente que es espiritual. De nada vale que alguien sea bien aseado, y viva una vida impía.

d.    Consagremos nuestras vidas a aquel que merece TODA la adoración por los siglos de los siglos.

Conclusión:
Dios nos llama a la salvación y a llevar una vida en santidad.

Notas:

1. Andrés Glaze, Comentario Mundo Hispano, Éxodo, p. 215, editorial Mundo Hispano.

2. Ibid., p. 217.

3. S.H. Kellogg, Sutudies in Leviticus, p. 487, Kregel Publications.

*Toda referencia Bíblica est tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Junio 19, 2008.