Instrucciones Bíblicas para hombres y mujeres en la adoración

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Instrucciones Bíblicas para hombres y mujeres en la adoración

TEXTO: 1 Timoteo 2:1-15

«Exhorto, pues, ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. Para lo cual yo fui puesto como predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad. Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda. Asimismo que las mujeres se atavíen con ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. 11 La mujer aprenda en silencio, con toda sumisión. 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva; 14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 15 Pero se salvará engendrando hijos, si permanece en fe, amor y santificación, con modestia.» RVR1977

PROPÓSITO: Temas difíciles (parte 2)

INTRODUCCIÓN

En nuestra segunda parte de estos TEMAS DIFÍCILES que en algunos casos han sido malinterpretados. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Las Epístolas Pastorales como esta de 1 Timoteo, están llenas de instrucciones sobre la adoración en la iglesia, la estructura de la iglesia, y la necesidad de enseñar la Sana Doctrina como antídoto en contra de las herejías de los falsos maestros.

    1. Pablo escribe nuestra Epístola a Timoteo, su hijo en la fe que ahora estaba en Éfeso (1 Timoteo 1:3).

    1. Pablo deja instrucciones a Timoteo sobre el Culto en la iglesia y sobre Doctrina, que todos debemos poner atención.

  1. Las Doctrinas secundarias. Como dije en nuestra lección pasada, muchas iglesias les exigen a las mujeres que usen un velo en la adoración, y también prohíben que la mujer pueda tener privilegios en la iglesia. Otras iglesias no exigen el velo, pero si restringen el ministerio de la mujer en la iglesia.

    1. Estas DOCTRINAS SON SECUNDARIAS en el sentido que no son ESENCIALES para ser salvo. Como dije en nuestra lección pasada, el año pasado estuve enseñando las VERDADES FUNDAMENTALES DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS lo cual incluye las DOCTRINAS ESENCIALES.

      1. Pero las que son SECUNDARIAS, son Doctrinas en las que podemos ponernos de acuerdo para estar en desacuerdo.

      1. El problema es que aquí hemos tenido algunos que se han convertido aquí en esta iglesia, sin embargo, con el tiempo se ponen a visitar otras iglesias, y regresan queriendo imponernos que no aceptemos el ministerio de mujeres.

      1. Lo interesante es que se convirtieron aquí, sin embargo, quieren que cambiemos nuestra Doctrina local para no aceptar el ministerio de mujeres.

      1. Eso yo lo considero como una contradicción, ya que fue en esta iglesia que conocieron al SEÑOR JESUCRISTO como Salvador de sus vidas.

    1. Nótese que la Regla principal de la HERMENÉUTICA (Como interpretar la Biblia) es que la Biblia es su propio intérprete. Pero también debemos entender que la propia Hermenéutica nos enseña que debemos entender las costumbres de la época para poder entender ciertos pasajes Bíblicos.

      1. Es por eso que leer estos versos a la luz de nuestras costumbres Occidentales nos hacen pensar que Pablo estaba hablando en contra de las mujeres, o, como han dicho algunos: Pablo era machista.

  1. Instrucciones para la oración de hombres y mujeres. (1 Timoteo 2:1-7) «Exhorto, pues, ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. Para lo cual yo fui puesto como predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad.» RVR1977

    1. Antes de seguir con el tema de hoy, debemos analizar los Textos que hemos leído al comenzar este sermón.

    1. Las instrucciones muestran la importancia de la oración para el pueblo de DIOS. Nótese que debemos ORAR por todos, por los gobernantes, por los reyes, lo que hoy es el presidente, congreso, etcétera.

      1. El hecho que el mundo lleva su propio curso, no impide que la IGLESIA sea el «sacerdocio de todos los creyentes» que debemos INTERCEDER por los que están en eminencia sobre nosotros.

      1. El presidente Obama ha terminado su carrera presidencial, y ahora Donald Trump está por ser inaugurado como presidente.

        1. Nuestro deber es INTERCEDER por ellos en oración para que DIOS les dé sabiduría para que puedan gobernar justamente.

    1. Noten los versos 3 y 4 los cuales nos muestran que, aunque los gobernantes y todos los que están en eminencia sobre nosotros no sean de nuestro agrado, es DIOS quien SALVA al pecador.

    1. El verso 5 es clave, recordándonos que nuestras oraciones no deben estar generalizadas para agradar a otros, sino que deben ser en el NOMBRE DE JESUS quien es el ÚNICO MEDIADOR entre DIOS y los hombres.

      1. La realidad del SEÑORÍO de nuestro SEÑOR JESÚS quien es la ÚNICA PUERTA y CAMINO al CIELO, siempre debe estar en nuestras mentes.

  1. Instrucciones para las mujeres. (vv. 9-15) «Asimismo que las mujeres se atavíen con ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. 11 La mujer aprenda en silencio, con toda sumisión. 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva; 14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 15 Pero se salvará engendrando hijos, si permanece en fe, amor y santificación, con modestia.» RVR1977

    1. Nótese que estos versos nos muestran CULTURA y ESTILOS. Eso es algo que en nuestros tiempos cambian con más rapidez que en los tiempos antiguos.

    1. Sobre el vestuario, maquillaje, etcétera, muchas las iglesias, usan nuestro Texto, al igual que 1 Pedro 3:3, para imponer cargas a las mujeres Cristianas.

      1. Esta cita al igual que 1 Corintios 11:2-16, la cual estuvimos estudiando en nuestra lección pasada, es cultural.

      1. Parece ser que, según la cultura griega, ese tipo de vestuario era equivalente a la infidelidad.i

    1. Ahora, tenemos aquí una enseñanza clara también, y es que una enseñanza sana, tiene mucho que ver con la conducta que es apropiada para las mujeres.ii

      1. También debemos agregar que la buena conducta, incluye el vestuario apropiado.

      1. En toda cultura, sea antigua o moderna, es la mujer la que resalta en todo lugar. El cuerpo de la mujer con poca ropa, llama la atención.

      1. Sin embargo, el cuerpo del hombre con poca ropa, es visto como algo vulgar y vergonzoso.

  1. No se le permite a la mujer enseñar o ejercer autoridad (v. 11) «La mujer aprenda en silencio, con toda sumisión.»

    1. Algunos comentaristas creen que era porque las mujeres caían en el error con más facilidad.

      1. Otros dicen que la mujer puede enseñar a otras mujeres y a los niños/as, pero no a los hombres en público.

      1. El ministerio de mujeres en las iglesias como lo conocemos hoy día, probablemente datan al tiempo del Metodismo Wesleyano, que comenzó en el siglo 18, pero el de Pastoras, es aún más reciente, y se debe en gran parte a las iglesias Pentecostales que han aceptado el ministerio de mujeres.

    1. El Texto paralelo es: (1 Corintios 14:33-38) «porque Dios no es un Dios de desorden, sino de paz. Como es costumbre en las congregaciones de los creyentes, 34 guarden las mujeres silencio en la iglesia, pues no les está permitido hablar. Que estén sumisas, como lo establece la ley. 35 Si quieren saber algo, que se lo pregunten en casa a sus esposos; porque no está bien visto que una mujer hable en la iglesia. 36 ¿Acaso la palabra de Dios procedió de ustedes? ¿O son ustedes los únicos que la han recibido? 37 Si alguno se cree profeta o espiritual, reconozca que esto que les escribo es mandato del Señor. 38 Si no lo reconoce, tampoco él será reconocido.» NVI

      1. El apóstol Pablo ha estado dando instrucciones sobre el orden en la iglesia: Profecías y hablar en otras lenguas.

        1. Pero estos versos son considerados por algunos eruditos como una interpolación. Ya que se dice que no parecen haber sido escritos por Pablo.iii

        1. El problema con esa teoría, es que esos versos aparecen en todos los manuscritos griegos antiguos.

      1. En el 11:5, Pablo dice que las mujeres para orar en el Culto Público y Profetizar, tenían que usar el velo.

        1. Eso ya lo aclaramos en nuestra lección pasada.

      1. Pero eso nos muestra que las mujeres no tenían que GUARDAR SILENCIO siempre, ya que podían profetizar en el Culto Público.

    1. En este Texto de 1 Corintios y lo mismo es en el de 1 Timoteo, es el lugar de la mujer en la CULTURA griega, ya que Corinto y Éfeso, eran ciudades griegas.

      1. En 1 Corintios 11:3-16 hemos visto que la mujer casada debía vestirse apropiadamente en el Culto Público, mostrando que era casada por medio del velo.

      1. Lo mismo podemos ver en el Texto de 1 Timoteo 2:9-15.

      1. Como dice William Barclay:

        1. «Una mujer griega respetable llevaba una vida muy recluida. Vivía en una parte de la casa a la que no accedía nada más que su marido. No estaba presente ni en las comidas. Nunca se la veía sola en la calle; nunca asistía a ninguna reunión pública. El hecho es que si en un pueblo griego las mujeres cristianas hubieran tomado una parte activa y hubieran hecho uso de la palabra, la Iglesia habría ganado inevitablemente la reputación de ser una guarida de mujeres livianas.»iv

    1. Parece ser que algunas mujeres gozando de su nueva libertad en Cristo, ya que los judíos adoraban separados de las mujeres, hacían preguntas durante alguna profecía, y/o también juzgaban alguna profecía.

      1. Eso causaba un problema para una cultura que la mujer decente debía guardar silencio.

      1. Seguramente que Pablo también estaba velando por los matrimonios, ya que las preguntas y respuestas de mujeres podían causar discusiones entre esposos y esposas.

    1. NOTA: Estas reglas se refieren a la cultura, pero no deben ser descartadas, ya que las culturas cambian, y los hombres y mujeres debemos respetar las costumbres que muestran la DECENCIA, para no ser confundidos con gente INDECENTE.

      1. Pablo podía haber temido que la Comunidad Cristiana sería vista erróneamente como una secta secreta, llena de orgías que socavaban el orden moral.v

    1. El EVANGELIO DE LA GRACIA es para todos. Es decir, no importa la raza, el color de la piel o si es hombre o mujer.

      1. Todo el que RECIBE a JESUCRISTO como Salvador de su vida, recibe el perdón de sus pecados y la vida eterna, sin importar si es HOMBRE o MUJER, o de cualquier nacionalidad o raza.

        1. (Gálatas 3:26-29) «Todos ustedes son hijos de Dios mediante la fe en Cristo Jesús, 27 porque todos los que han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo. 28 Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús. 29 Y, si ustedes pertenecen a Cristo, son la descendencia de Abraham y herederos según la promesa.»

      1. Es por eso que el verso 15 de 1 Timoteo 2, debemos analizarlo a la luz de las Escrituras, como hacemos con todo Texto obscuro.

        1. «Pero se salvará engendrando hijos, si permanece en fe, amor y santificación, con modestia.» RVR1977

    1. EXPLICACIÓN: Como dice Francisco Lacueva: «El verbo ‘será salva’ (en pasiva) no puede significar la eterna salvación; y eso, por dos razones: (a) el apóstol se está refiriendo a la mujer creyente y, por tanto, salva: (b) la salvación eterna no se obtiene por medio de la generación de hijos»vi

      1. El apóstol Pablo parece usar para referirse a todas las mujeres el gran privilegio de dar a luz. Aunque no todas las mujeres tienen hijos/as.

      1. La satisfacción más grande para una mujer es el hogar Cristiano. Así las mujeres Cristianas piadosas, muestran su piedad en su matrimonio y la crianza de sus hijos (1 Tim. 5:11, 14).

      1. Pablo también puede haberse estado refiriendo a los falsos maestros que tenían creencias erróneas en cuanto al matrimonio y las relaciones sexuales (1 Tim. 4:3).vii

CONCLUSIÓN

Oremos…

Notas:

i Gordon D. Fee, 1 and 2 Timothy, Titus, New International Biblical Commentary, p. 71, Hendrickson Publishers.

ii Ibid. p. 72.

iii Fee, Gordon D.. The First Epistle to the Corinthians (p. 706). Eerdmans Publishing Co – A. Kindle Edition.

iv William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, vol. 12, p. 90, editorial CLIE.

v Garland, David E.. 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) (Kindle Locations 15381-15386). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

vi Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry (obra completa), p. 1747, editorial CLIE.

vii Lea, Thomas; Griffin, Hayne P.. The New American Commentary Volume 34 – 1, 2 Timothy, Titus (p. 102). B&H Publishing. Kindle Edition.

EL VESTUARIO APROPIADO EN LA ADORACIÓN

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: EL VESTUARIO APROPIADO EN LA ADORACIÓN

TEXTO: 1 Corintios 11:2

«Los elogio porque se acuerdan de mí en todo y retienen las enseñanzas,[a] tal como se las transmití.»

PROPÓSITO: Temas difíciles (parte 1)

INTRODUCCIÓN

En esta noche quiero comenzar una serie de TEMAS DIFÍCILES que en algunos casos han sido malinterpretados, o que simplemente han llegado al error. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Debemos recordar que las divisiones de capítulos y versículos no son parte del Texto original. Fueron agregados siglos después para nuestro beneficio. Digo eso porque el verso 1, en realidad pertenece al capítulo 10.

    1. El apóstol Pablo los elogia como iglesia, ya que habían seguido las enseñanzas que habían recibido de él. Eso nos muestra que los Corintios eran «Ortodoxos» en sus creencias. Es decir, en cuanto a la Doctrina, ellos habían seguido las enseñanzas del apóstol Pablo.

    1. Pero los Corintios no llevaban vidas en SANTIDAD (muchos de ellos) ya que había divisiones en la iglesia, habían dejado al hombre incestuoso asistir a la iglesia sin reprensión (cap. 5), y el comportamiento de algunos en la Santa Cena era comportamiento mundano.

  1. La Biblia su propio intérprete. Esta es la regla general de la Hermenéutica (como interpretar la Biblia): LA BIBLIA SU PROPIO INTÉRPRETE. Pero también debemos entender que la propia Hermenéutica nos enseña que debemos entender las costumbres de la época para poder entender ciertos pasajes Bíblicos.

    1. Es por eso que leer estos versos a la luz de nuestras costumbres Occidentales nos hacen pensar que Pablo estaba hablando en contra de las mujeres, o, como han dicho algunos: Pablo era machista.

    1. Pero si entendemos cómo eran las costumbres de aquellos tiempos, nos damos cuenta que la mujer en realidad para los paganos valía mucho menos que el hombre, y hasta podía ser considerada como propiedad del esposo.

      1. Antiguamente la mujer pertenecía al padre primero, y luego a su esposo.

      1. Algunos hombres judíos quienes tenían a la mujer en una estima bien baja, desarrollaron una oración en la que ellos agradecían a Dios que no habían nacido un esclavo, o Gentil, o una mujer.i

      1. Las mujeres no adoraban junto a sus maridos en la Sinagoga. De hecho, para establecer una Sinagoga, se necesitaban 10 hombres; no importa que hubiera 50 mujeres.

    1. Es por eso que cuando leemos en Efesios 5:21-33 donde el apóstol Pablo dice que la mujer debe SOMETERSE a su marido, pero al marido le dice que de amar a su esposa como CRISTO AMÓ a la Iglesia, a la luz de las costumbres de aquellos tiempos, vemos que decirle a un hombre que tenía que amar a su esposa como CRISTO amó a la Iglesia, era algo totalmente opuesto a la manera en que las mujeres eran consideradas.

    1. NOTA: Los comentaristas Bíblicos por lo general reconocen que 1 Corintios 11:2 -16 es uno de los pasajes Bíblicos más dificultosos del Nuevo Testamento.ii

      1. Así que, en estos temas difíciles que son en realidad SECUNDARIOS, es decir, algo que, aunque no estamos de acuerdo, podemos ponernos de acuerdo para esta en desacuerdo.

      1. Pero el problema es que los que tienen estas creencias, por lo regular, no aceptan ponerse de acuerdo para estar en desacuerdo, sino que nos quieren imponer sus creencias.

      1. Lo mismo ocurre con los grupos sectarios que también usan estos Textos para agregar más error a sus errores.

  1. El orden en la Creación. (1 Corintios 11:3-12) «Ahora bien, quiero que entiendan que Cristo es cabeza de todo hombre, mientras que el hombre es cabeza de la mujer y Dios es cabeza de Cristo. Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta[b] deshonra al que es su cabeza. En cambio, toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al que es su cabeza; es como si estuviera rasurada. Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte también el cabello; pero, si es vergonzoso para la mujer tener el pelo corto o la cabeza rasurada, que se la cubra. El hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es imagen y gloria de Dios, mientras que la mujer es gloria del hombre. De hecho, el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre; ni tampoco fue creado el hombre a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. 10 Por esta razón, y a causa de los ángeles, la mujer tiene autoridad sobre su cabeza.[c] 11 Sin embargo, en el Señor, ni la mujer existe aparte del hombre ni el hombre aparte de la mujer. 12 Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; pero todo proviene de Dios.»

    1. Nótese que estos versos muestran una vez más el ORDEN DE LA CREACIÓN. Es decir, DIOS es el Creador, y primeramente formó a Adán del barro y el SOPLO DE DIOS.

      1. (Génesis 2:7) «Y Dios el Señor formó al hombre[b] del polvo de la tierra, y sopló en su nariz hálito de vida, y el hombre se convirtió en un ser viviente.»

      1. Luego creó a Eva del mismo Adán.

        1. (Génesis 2:22-23) «De la costilla que le había quitado al hombre, Dios el Señor hizo una mujer y se la presentó al hombre, 23 el cual exclamó: «Esta sí es hueso de mis huesos y carne de mi carne.
          Se llamará “mujer”[d] porque del hombre fue sacada».

    1. En este tiempo de relativismo y de confusión sexual para muchos, surge las ideas que una persona, aunque hombre, en realidad es mujer, o viceversa, el relato de Génesis afirma que DIOS hizo al hombre primero, pero luego a la mujer del hombre. VARÓN Y HEMBRA.

      1. A pesar de todo lo que la sociedad moderna dice, el Texto de Génesis dice que la mujer (Eva) fue creada como AYUDA IDÓNEA o ADECUADA (Génesis 2:20).

    1. El esposo es cabeza de su esposa. Noten que es CABEZA y no SACERDOTE como he dicho en el pasado.

      1. El sacerdote es uno que esta entre DIOS y los hombres.

    1. Pero la Biblia nos enseña que TODOS somos SACERDOTES (1 Pedro 2:9).

    1. Cuando hablamos de Adán y Eva, estamos hablando del PRIMER MATRIMONIO de la raza humana, ya que el mismo DIOS instituyó el matrimonio en el Jardín del Adán. Así que aquí estamos hablando de ESPOSO Y ESPOSA.

      1. El hombre fue creado a imagen de Dios (Adán).

      1. La mujer fue creada a imagen del hombre (Eva).

      1. Así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer.

      1. En el SEÑOR, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre independiente de la mujer, pues como en el punto anterior, ambos proceden del uno y del otro.

    1. Craig L. Blomberg dice en su comentario que la mayoría de los intérpretes están de acuerdo en algo muy importante, y es de no dejar opacar todo lo que distingue al sexo masculino y femenino. El Gnosticismo le daba valor al ser humano andrógino [Dicho de una persona: De rasgos externos que no se corresponden definidamente con los propios de su sexo.iii] como el regreso a algún ideal original y sin mancha, pero el Cristianismo reconoce que Dios creó al hombre y la mujer como seres sexuales con diferencias sexuales. Así que no debemos tratar de borrar esos distintivos por medio del vestuario o el aseo, de alguna manera que sea imposible reconocer el género, o aun peor, cambiando la apariencia sexual por medio del comportamiento travestí.iv

      1. Craig L. Blomberg escribió su comentario en 1994. No creo que en aquel tiempo se hablaba de «transgénero» todavía, ya que es un fenómeno más moderno, aunque si eran conocidos por «transexuales.»

      1. En algunas universidades, se ha prohibido el uso del pronombre «él» (he) o «ella» (she) por discriminar a aquellos que están en un limbo sexual.

      1. Es por eso que considerar este tema del vestuario de la mujer, de mucha importancia en estos días para nosotros.

  1. El hombre y la cabeza cubierta. (1 Corintios 11:4) «Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta[b] deshonra al que es su cabeza.»

    1. El hecho que el apóstol Pablo comienza hablando del hombre que se cubre la cabeza antes de la mujer, muestra que él está hablando del hombre y de la mujer. Es un tema sobre la adoración Cristiana versus la adoración pagana.v

      1. El emperador Augusto, en una campaña de propaganda designada a promoverse él mismo como la cabeza imperial y aun de asuntos religiosos, erigió una estatua a través del imperio con una túnica que cubría su cabeza. La postura de la estatua mostraba que él era quien estaba presidiendo sobre los ritos Romanos de sacrificios y adoración.vi

    1. La élite social Romana siguió el ejemplo del emperador cubriendo su cabeza.

      1. Así que cuando los hombres Cristianos oraban o profetizaban en el culto público, si se cubrían la cabeza, estaban actuando como paganos.

    1. Los Judíos también se cubrían y se cubren la cabeza para orar en público, pero esa práctica no parece haber sido común hasta el cuarto siglo de nuestra era, aunque puede ser que ya era conocida en algunas sinagogas en el tiempo de los apóstoles.vii

      1. Pero por lo general, era considerado vergonzoso para un hombre Cristiano adorar con la cabeza cubierta.viii

  1. El velo para las esposas. (1 Corintios 11:5-6) «En cambio, toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al que es su cabeza; es como si estuviera rasurada. Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte también el cabello; pero, si es vergonzoso para la mujer tener el pelo corto o la cabeza rasurada, que se la cubra.»

    1. La palabra griega para esposa es gyné, una palabra también usada para mujer.ix

      1. Una niña (país) llegaba a ser gyné a la edad de 14 años y usualmente contraía matrimonio poco tiempo después.x

      1. El velo indicaba que ella estaba casada.

    1. En las colonias Romanas como Corinto, la norma para la mujer era la modestia sexual. Para el hombre era lo opuesto.

      1. El hombre (marido) debía ofrecer a sus invitados a comer acompañantes sexuales (usualmente esclavas).

        1. Esas mujeres no usaban velo.

      1. Noten 1 Corintios 6:12-20 a la luz de las costumbres paganas de mezclar la comida con el sexo.

        1. Cuando un hombre iba acompañado de una mujer sin velo, era considerada como una esclava de banquetes.xi

        1. También una mujer que salía a la calle sin velo, perdía la protección de la ley Romana en contra de posibles atacantes.xii

    1. En la sociedad Romana del primer siglo, el cubrirse la cabeza era una señal para la mujer de matrimonio. La preocupación principal del apóstol Pablo es hacia la relación entre esposo y esposa.xiii Por ejemplo, la esposa que oraba en un culto sin cubrirse la cabeza, estaba deshonrando a su marido.

    1. Como podemos notar, para una mujer Cristiana, orar y profetizar sin cubrirse la cabeza en el culto público, era como si estuviera mostrando que era una mujer adúltera o inmoral.xiv

      1. Cortarle el pelo a la mujer como dice Pablo, era el castigo público que le hacían a la mujer adúltera.xv

      1. La vergüenza es bien clara en que, al llevar el pelo corto, la mujer se estaba pareciendo a un hombre, opacando las distinciones sexuales de hombre/mujer en particular.xvi

  1. LA PROPIA NATURALEZA LO DICE. (1 Corintios 11:13-15) «Juzguen ustedes mismos: ¿Es apropiado que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza? 14 ¿No les enseña el mismo orden natural de las cosas que es una vergüenza para el hombre dejarse crecer el cabello, 15 mientras que es una gloria para la mujer llevar cabello largo? Es que a ella se le ha dado su cabellera como velo.»

    1. El aposto Pablo sabía muy bien del voto Nazareo, en la cual el hombre no se cortaba el pelo. El mejor ejemplo es el de Sansón.

      1. Pero es necesario entender esto en vista lo que una sociedad entiende por ser algo natural.

      1. En el caso del pelo largo en el hombre, por lo general, era considerado como deshonroso para el hombre.

      1. Filón de Alejandría, contemporáneo de los apóstoles, se quejaba de la enfermedad de la feminización de los hombres que usaban peinados con adornos femeninos.xvii

    1. Lo mismo es de la mujer, el mismo Pablo dice que el pelo largo es como un velo que cubre su cabeza.

      1. El punto clave aquí es lo que ya hemos mencionado, y es que el hombre debe ser visto como HOMBRE, y la mujer por MUJER.

      1. Cualquier cosa que cause duda en si es un hombre o si es una mujer, debe ser rechazada.

      1. Para concluir este punto, el velo también significa en algunas culturas:

        1. Inferioridad.

        1. Subordinación.

    1. Sobre los ángeles (1 Corintios 11:10), de una manera u otra, entendemos que no sabemos en realidad lo que Pablo quería decir, pero sí debemos poner atención a hacer las cosas como DIOS quiere, y no como uno mismo, o, la sociedad dice. Los ángeles son vistos aquí como llevando un orden delante de DIOS; nosotros también debemos llevar.

      1. En Isaías 6:2 se menciona a los Serafines con seis alas, dos de ellas cubren sus rostros.

  1. Considerando otras culturas. Debemos notar como dice Blomberg en su comentario que, también existe un acuerdo entre los intérpretes Bíblicos que no hay nada malo o inmoral sobre el uso del velo, sombreros, etcétera. Lo mismo es verdad sobre los estilos de peinado, pero uno debe ser sensitivo hacia ciertas culturas y sobre las connotaciones que se puedan presentar con ciertas modas de peinado de hombres o mujeres, o aun sobre cubrirse la cabeza.xviii Veamos lo siguiente:

    1. Una mujer árabe hoy día que se convierte al Señor en la Arabia Saudita, Afganistán, u otro país musulmán, tiene por razones culturales que ponerse velo, o arriesgar ser golpeada, puesta en la cárcel, o aun sufrir la pena de muerte.

    1. Las mujeres de Occidente no tienen esa práctica, y sería absurdo imponerles el uso del velo que no tiene ningún significado para el mundo Occidental hoy día, pero sí encontramos algunas enseñanzas como ya hemos mencionado a las cuales debemos poner atención.

      1. En la cultura musulmana, las mujeres que no cubren sus hombros, están mostrando que son sexualmente promiscuas; es casi como si en este país las mujeres enseñaran sus senos.xix

    1. NOTA: Blomberg se está refiriendo a las culturas en otros países y como los que visitan o van como misioneros, deben tener respeto al vestuario apropiado de la mujer y el hombre.

      1. Pero también lo mismo es para aquellos que Evangelizan a musulmanes o a otras religiones que viven en este país.

  1. Para meditar. Al igual que en Juan 13:1-17 cuando el SEÑOR JESÚS lava los pies de los apóstoles para mostrarles con un hecho común para esa sociedad, que ellos debían SERVIR en vez de ser SERVIDOS. La lección ahí es una de HUMILDAD.

    1. Así que, aunque ya no practicamos el «lavado de pies», si debemos seguir el ejemplo y enseñanza de nuestro SEÑOR JESÚS sobre la HUMILDAD y como debemos SERVIRNOS los unos a los otros.

    1. De la misma manera, esta lección sobre el velo, y el pelo largo en la mujer y el pelo corto en el hombre, no es para obligar a una mujer a llevar el pelo largo cuando tal vez su pelo no crece lo suficiente, o escasea, ya que muchas mujeres padecen de poco pelo.

      1. Lo que debemos tomar de la lección es que la MUJER debe lucir como MUJER.

      1. El pelo del hombre no debe ser largo como el de la mujer, sino más corto, pero sin olvidar que el HOMBRE debe lucir como HOMBRE.

    1. Para concluir, no es solamente en el estilo de peinado, sino en toda la APARIENCIA de la persona. El HOMBRE debe vestirse y peinarse como HOMBRE, y la MUJER debe vestirse y peinarse como MUJER.

      1. Recordando que en el Culto Público la GLORIA ES PARA DIOS, y todo lo que hacemos es para DIOS.

      1. Lo mismo es con nuestra manera de vestir, no debemos vestirnos de una manera que DESHONRA al SEÑOR.

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i MacArthur, John. 1 & 2 Corinthians MacArthur New Testament Commentary Set (Macarthur New Testament Commentary Serie) (Kindle Locations 5702-5703). Moody Publishers. Kindle Edition.

ii Taylor, Mark. 1 Corinthians: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture: 28 (The New American Commentary) (p. 253). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

iv Blomberg, Craig L.. 1 Corinthians (The NIV Application Commentary) (pp. 182-183). Zondervan. Kindle Edition.

v Preben Vang, 1 Corinthians, Teach the Text Commentary Series, p. 146, Baker Books.

vi Ibid.

vii MacArthur, John. (Kindle Locations 5588-5589).

viii Ibid.

ix Preben Vang, p. 147.

x Ibid.

xi Ibid.

xii Garland, David E.. 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) (Kindle Locations 11985-11986). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

xiii ESV study Bible, p. 2206, Crown Bibles.

xiv Preben Vang, p. 147.

xv Ibid.

xvi Gordon D. Fee, 1 Corinthians, NICNT, p. 511, Eerdmans.

xvii Garland, David E.. (Kindle Location 12187).

xviii Blomberg, Craig, pp. 182-183.

xix Ibid. p. 189.

Útil para el SEÑOR

Por: Pastor Daniel Brito

TÍTULO: Útil para el SEÑOR

TEXTO: Filemón 1:1-25

«Pablo, prisionero de *Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, a ti, querido Filemón, compañero de trabajo,2 a la hermana Apia, a Arquipo nuestro compañero de lucha, y a la iglesia que se reúne en tu casa: 3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz. Acción de gracias y petición 4 Siempre doy gracias a mi Dios al recordarte en mis oraciones,5 porque tengo noticias de tu amor y tu *fidelidad hacia el Señor Jesús y hacia todos los creyentes.6 Pido a Dios que el compañerismo que brota de tu fe sea eficaz para la causa de Cristo mediante el reconocimiento de todo lo bueno que compartimos.7 Hermano, tu amor me ha alegrado y animado mucho porque has reconfortado el corazón de los *santos. Intercesión de Pablo por Onésimo 8 Por eso, aunque en Cristo tengo la franqueza suficiente para ordenarte lo que debes hacer,9 prefiero rogártelo en nombre del amor. Yo, Pablo, ya anciano y ahora, además, prisionero de Cristo Jesús,10 te suplico por mi hijo Onésimo,[a] quien llegó a ser hijo mío mientras yo estaba preso.11 En otro tiempo te era inútil, pero ahora nos es útil tanto a ti como a mí. 12 Te lo envío de vuelta, y con él va mi propio corazón.13 Yo hubiera querido retenerlo para que me sirviera en tu lugar mientras estoy preso por causa del *evangelio.14 Sin embargo, no he querido hacer nada sin tu consentimiento, para que tu favor no sea por obligación sino espontáneo.15 Tal vez por eso Onésimo se alejó de ti por algún tiempo, para que ahora lo recibas para siempre,16 ya no como a esclavo, sino como algo mejor: como a un hermano querido, muy especial para mí, pero mucho más para ti, como persona y como hermano en el Señor. 17 De modo que, si me tienes por compañero, recíbelo como a mí mismo.18 Si te ha perjudicado o te debe algo, cárgalo a mi cuenta.19 Yo, Pablo, lo escribo de mi puño y letra: te lo pagaré; por no decirte que tú mismo me debes lo que eres.20 Sí, hermano, ¡que reciba yo de ti algún beneficio en el Señor! Reconforta mi corazón en Cristo.21 Te escribo confiado en tu obediencia, seguro de que harás aún más de lo que te pido. 22 Además de eso, prepárame alojamiento, porque espero que Dios les conceda el tenerme otra vez con ustedes en respuesta a sus oraciones. 23 Te mandan saludos Epafras, mi compañero de cárcel en Cristo Jesús, 24 y también Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis compañeros de trabajo. 25 Que la gracia del Señor Jesucristo sea con su espíritu

INTRODUCCIÓN:

Habiendo tratado el tema de los Salmos y la oración en nuestras lecciones pasadas, ahora seguimos con el tema de lo que el cambio producido por el NUEVO NACIMIENTO hace en la vida del creyente. Eso es lo que el DISCIPULADO es. Trataremos los siguientes puntos:

1) Trasfondo

2) Dos Personajes

3) DIOS tiene un plan para cada persona.

4) ¡Recíbelo!

5) ¡Ponlo a mi cuenta!

6) ¿Cuantos útiles hay en la casa del Señor?

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. – El Cristianismo tuvo su comienzo en medio de creencias paganas y filosóficas las cuales habían contribuido a un ambiente donde cualquiera pudiera justificar cualquier cosa en el nombre de su propio dios.i Sin embargo, el Cristianismo decía que la fe en Cristo proveía una manera nueva de pensar. Dondequiera que el Cristianismo llegaba, un sentido de moralidad y justicia social lo acompañaba.ii

    1. Esta Epístola personal, trata el punto importante de un hombre esclavo y de la ESCLAVITUD, lo cual de una manera INDIRECTA, el apóstol Pablo nos muestra cual debe ser la ACTITUD Cristiana al tema.

    1. El esclavo Onésimo había sido «inútil» a su amo, pero llegó a ser «útil» al SEÑOR.

      1. Así también como Onésimo, todos nosotros alguna vez fuimos «inútiles» en las cosas del SEÑOR, y también lo hemos sido de alguna manera en la vida común.

      1. Pero habiendo sido alcanzados por la Gracia de JESUCRISTO, quien Él mismo nos ha hecho «útiles» para su obra.

    1. El apóstol Pablo escribe esta carta en la prisión, donde Onésimo le había sido de mucho provecho a él, pero él prefería hacer las cosas bien hechas.

    1. En aquellos tiempos, el castigo para un esclavo que se fugaba, podría ser muy bien el morir crucificado. Otro castigo para los esclavos fugitivos era que les marcaran la cabeza con una «F» (por fugitivo en latín) y eran golpeados.iii La esclavitud era parte de la vida normal del mundo antiguo. Se dice que había 60 millones de esclavos en el Imperio Romano en el tiempo del apóstol Pablo. Pablo no condena la esclavitud, sino que apela a la virtud cristiana para estas decisiones.

  1. Dos Personajes. — Nuestra corta Epístola trata sobre DOS personas de la ciudad de Colosas.

    1. El primero es Onésimo, cuyo nombre quiere decir «útil, provechoso».iv Onésimo había sido esclavo de Filemón en la ciudad de Colosas. Onésimo había huido a Roma, tal vez para pasar por desapercibido en una ciudad tan grande. Tal vez Onésimo le había robado a su amo. Fue en Roma donde Onésimo conoció al apóstol Pablo, quien lo ganó para el SEÑOR.

    1. El segundo es Filemón, cuyo nombre significa «afectuoso».v Parece ser que era uno de los ancianos, o sea, pastor de la iglesia de Colosas. También parece ser que había una iglesia en su casa. Filemón parece haber sido un hombre piadoso, del cual Pablo está casi seguro que va a actuar de la forma correcta.

  1. Dios tiene un plan para cada persona. – (Versos 15 y 16) «Tal vez por eso Onésimo se alejó de ti por algún tiempo, para que ahora lo recibas para siempre,16 ya no como a esclavo, sino como algo mejor: como a un hermano querido, muy especial para mí, pero mucho más para ti, como persona y como hermano en el Señor. »

    1. Es muy claro que Dios tenía un plan con Onésimo, así como lo tiene con cada uno de nosotros.

      1. El esclavo que se había fugado encontró el amor de Dios en Roma, ganado por el mismo apóstol Pablo para el SEÑOR. Un esclavo sin esperanza, ahora encuentra que para Dios no hay distinción de personas.

    1. La Vida Eterna es para todos los que tengan un encuentro con JESUCRISTO, sin importar clase social, educación o apariencia física. ¿Cuántas personas y seguramente que muchos de ustedes, vinieron a esta nación a encontrar a JESUCRISTO como Salvador Personal?

  1. Dios cambia las vidas: Cambió a Onésimo y a Filemón. – Con esto vemos que Pablo reconocía que Filemón al que conocía muy bien, era un hombre cambiado y seguramente bajo el ministerio de Pablo. Quiere decir que Pablo lo había conocido antes y después de convertirse. Pablo sabía muy bien que Filemón ya no era el hombre rico que tal vez hubiera reaccionado de una forma severa en cuanto a la condición de Onésimo, el que había sido su esclavo.

    1. Pablo también conocía bien al fugitivo Onésimo, quien se había convertido por medio del ministerio de Pablo. Una vez más, lo conocía antes y después de convertirse.

    1. Los VERDADEROS Cristianos en realidad, somos VIDAS CAMBIADAS.

  1. ¡Recíbelo! – Esta podría ser considerada como la palabra clave de la epístola, y su centro de radiación. Pablo le pide que lo reciba como a sí mismo (versículo 12), y como hermano amado en El Señor (versículo 16). Antes fue un esclavo, pero ahora es parte de la familia de JESUCRISTO.

  1. ¡Ponlo a mi cuenta! – Los Cristianos de los primeros siglos eran muy diferentes a los paganos. O sea, un pagano es una persona que cree en otros dioses. Los Cristianos cuidaban a los enfermos cuando llegaban las plagas que afligía el imperio en aquel tiempo, en vez de salir huyendo como lo hacían los paganos.

    1. La compasión cristiana no es una obligación que la gente observa. Es algo que el mismo Dios pone en el corazón del creyente.

    1. El Cristianismo ha estado al frente desde los primeros siglos en el cuidado de los enfermos, el cuidado de los pobres, y en defensa de la vida inocente como el aborto e infanticidio.

    1. ¡Qué comparación tan hermosa con la parábola del buen Samaritano!

      1. (Lucas 10:35). «Al día siguiente, sacó dos monedas de plata y se las dio al dueño del alojamiento. Cuídemelo —le dijo—, y lo que gaste usted de más, se lo pagaré cuando yo vuelva».

    1. Que semejanza también al sacrificio que JESUCRISTO hizo en la cruz del Calvario por nosotros.

      1. ¡Ponlo a mi cuenta! Eso es lo que CRISTO hizo por nosotros.

      1. Nuestra deuda ha sido borrada por Su Obra en el Calvario.

  1. ¿Cuantos útiles hay en la casa del Señor? – Puede ser que tus padres cuando eras pequeño o pequeña, te dijeran que no servías para nada. Algunas personas aun siendo adultos, escuchan eso de sus padres que todavía les dicen que no sirven para nada.

    1. Puede ser que la sociedad te dijera que no servías para nada.

    1. Puede ser que tú mismo le hayas dicho a tus hijos que son «inútiles».

    1. En realidad cuando uno no está en los caminos del SEÑOR, uno es INÚTIL para las cosas de DIOS. Es por eso que necesitamos la ayuda de Dios y el cambio que solamente Él puede hacer en nuestras vidas. Así como cambió a Filemón y a Onésimo, también te puede cambiar a ti.

    1. Cuando uno viene a los caminos del SEÑOR, todos llegamos a ser ÚTILES para el SEÑOR.

Conclusión

Oremos…

*Toda referencia Bíblica ha sido tomada de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Richard R. Melick, Jr., NAC, Philippians, Colossians, Philemon, vol. 32, Broadman Press.

ii Ibid.

iii John MacArthur, Colossians & Philemon, The MacArthur New Testament Commentary, Moody Publishers.

iv William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 871, editorial CLIE.

v Diccionario Vila-Escuain, editorial CLIE.

Buscando la Voluntad de DIOS

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Buscando la Voluntad de DIOS

TEXTO: Salmo 143:1-12

«Oh Jehová, oye mi oración, escucha mis ruegos; Respóndeme por tu verdad y por tu justicia.
Y no entres en juicio con tu siervo; Porque no se justificará delante de ti ningún ser humano. Porque persigue el enemigo mi alma; Ha postrado en tierra mi vida; Me ha hecho habitar en tinieblas como los muertos para siempre. Y mi espíritu se angustia dentro de mí; Está desolado mi corazón. Recuerdo los días de antaño; Medito en todas tus obras; Reflexiono sobre las obras de tus manos. Extiendo mis manos hacia ti, Mi alma hacia ti como la tierra sedienta.
Selah

Respóndeme pronto, oh Jehová, porque ya me falta el aliento; No escondas de mí tu rostro,
Pues sería yo semejante a los que descienden a la sepultura. Hazme sentir por la mañana tu misericordia, Porque en ti he confiado; Hazme saber el camino por donde debo andar,
Porque hacia ti elevo mi alma. Líbrame de mis enemigos, oh Jehová; En ti me refugio. 10 Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; Tu buen espíritu me guíe por terreno llano. 11 Por tu nombre, oh Jehová, me vivificarás; Por tu justicia sacarás mi alma de la angustia. 12 Y por tu misericordia exterminarás a mis enemigos, Y destruirás a todos los adversarios de mi alma,
Porque yo soy tu siervo.» RVR1977

INTRODUCCIÓN

En los Salmos encontramos grandes lecciones para nuestras vidas. Así es con este Salmo. El creyente deber desear estar haciendo la VOLUNTAD DE DIOS en su vida Cristiana. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Este Salmo es un Salmo de David. Así también aparece en nuestras Biblias. Algunos comentaristas consideran que fue escrito más tarde que muchos, quizá tarde en la Monarquía, ya que supuestamente recoge varias palabras de otros Salmos.i

    1. El Salmo también es considerado Penitencial.

    1. El verso 2 puede ser leído a la luz de la rebelión de Absalón, la cual estaba ligada al pecado de David en contra de Urías y Betsabé,ii lo cual produjo el Juicio de DIOS a la Casa de David.

  1. Delante de DIOS nadie se puede justificar. (v. 2) «Y no entres en juicio con tu siervo; Porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.» La NVI dice: «No lleves a juicio a tu siervo, pues ante ti nadie puede alegar inocencia.»

    1. Si algo debemos aprender del Rey David, es que era rápido para arrepentirse y aceptar responsabilidad por sus hechos.

      1. En un mundo que rehúsa aceptar responsabilidad por sus hechos, el Cristiano debe ser diferente, y entender que delante de DIOS no podemos justificarnos.

    1. Delante de DIOS todos somos culpables, pero solamente por medio de la JUSTIFICACIÓN, la cual es imputada al pecador arrepentido, somos declarados JUSTOS sin merecerlo.

      1. En Romanos 3:10 dice que NO HAY JUSTOS, ni siquiera uno. Eso es porque todos somos pecadores y solamente DIOS nos puede JUSTIFICAR.

        1. (Romanos 3:21-23) «Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia; 22 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios» RVR1977

    1. Es importante entender de este Salmo Penitencial que: DIOS PERDONA al pecador arrepentido.

      1. (1 Juan 1:9) «Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y limpiarnos de toda iniquidad.» RVR1977

  1. La plegaria. (vv. 3-7) «Porque persigue el enemigo mi alma; Ha postrado en tierra mi vida; Me ha hecho habitar en tinieblas como los muertos para siempre. Y mi espíritu se angustia dentro de mí; Está desolado mi corazón. Recuerdo los días de antaño; Medito en todas tus obras; Reflexiono sobre las obras de tus manos. Extiendo mis manos hacia ti, Mi alma hacia ti como la tierra sedienta. Selah Respóndeme pronto, oh Jehová, porque ya me falta el aliento; No escondas de mí tu rostro, Pues sería yo semejante a los que descienden a la sepultura.»

    1. Nótese que el verso 7 es igual al verso 1 del Salmo 28.

      1. «A ti clamaré, oh Jehová. Roca mía, no te desentiendas de mí, Para que no sea yo, dejándome tú, Semejante a los que descienden al sepulcro.»

    1. Como dice un comentarista: «También teme que si Dios no contesta pronto, él caerá en los errores de los malos. Es la respuesta de Dios a sus clamores la que mantiene a los creyentes en el camino.»iii

      1. Esta es la importancia de la ORACIÓN que encontramos en los Salmos.

      1. Aquí estoy hablando de la ORACIÓN PERSONAL. Eso es algo que debemos tener presente todo el tiempo delante de DIOS.

  1. La Voluntad de DIOS. (vv. 8-10) «Hazme sentir por la mañana tu misericordia, Porque en ti he confiado; Hazme saber el camino por donde debo andar, Porque hacia ti elevo mi alma. Líbrame de mis enemigos, oh Jehová; En ti me refugio. 9 10 Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; Tu buen espíritu me guíe por terreno llano.»

    1. Nótese que el salmista David quería saber el camino por donde debía andar. Es decir, quería saber la VOLUNTAD DE DIOS.

      1. Noten que la razón por que quiere saber la VOLUNTAD DE DIOS es: «porque tú eres mi Dios»

      1. El ÚNICO Y VERDADERO DIOS ES NUESTRO DIOS. Así que nosotros debemos saber cuál es Su Voluntad para con nosotros.

    1. También debemos notar que muchas veces cuando pensamos en la VOLUNTAD DE DIOS, pensamos en: matrimonio; trabajo; escuela; ministerios; etcétera.

      1. Esos son una gran parte de lo que debemos buscar SI DIOS QUIERE. Es decir, si es Su Voluntad.

      1. Pero también debemos notar que cuando somos guiados por el ESPÍRITU SANTO, también incluye ser guiados en todo lo que es MORAL.

    1. Debemos recordar que el ESPÍRITU SANTO nos guía a TODA VERDAD (Juan 16:13).

      1. «Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta sino que dirá sólo lo que oiga y les anunciará las cosas por venir.»

    1. Entiendan cual es la voluntad de Dios (Efesios 5:17).

      1. «Por tanto, no sean insensatos, sino entiendan cuál es la voluntad del Señor.» NVI

      1. Veamos el CONTEXTO en los versos anteriores y los que siguen, y podemos saber que la manera de vivir de la persona tiene mucho que ver con saber la VOLUNTAD DE DIOS.

    1. Ser agradecidos es la voluntad de Dios (1Tesalonicenses 5:18).

      1. «den gracias a Dios en toda situación, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús.» NVI

      1. Así podemos notar que el AGRADECIMIENTO hacia DIOS es Su Voluntad.

    1. Orando según la voluntad de Dios (1 Juan 5:14).

      1. «Ésta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que si pedimos conforme a su voluntad, él nos oye.»

      1. Nótese que TODA ORACIÓN está sometida a la VOLUNTAD DE DIOS.

      1. Sabemos muy bien aquellas cosas morales que podemos pedir y las inmorales que no podemos pedir.

        1. Pero en nuestra vida personal, como creyentes, no conocemos el futuro, así que dependemos de DIOS quien conoce todas las cosas, para que Su Voluntad sea hecha en nuestras vidas.

  1. Solicitud. (v. 11) «Por tu nombre, oh Jehová, me vivificarás; Por tu justicia sacarás mi alma de la angustia.»

    1. DIOS nos libra de la angustia y de todos los pesares, porque Él es FIEL.

    1. Así que podemos estar seguros que nuestras oraciones y plegarias a DIOS son atendidas por DIOS, y Él contesta según Su Voluntad.

      1. Pero podemos estar seguros que DIOS OYE NUESTRAS ORACIONES.

CONCLUSIÓN

Oremos…

Notas:

i Mervin Breneman, Comentario Bíblico Mundo Hispano, Tomo 8, Salmos, p. 428, Editorial Mundo Hispano (1997).

ii Goldingay, John. Psalms : Volume 3 (Baker Commentary on the Old Testament Wisdom and Psalms): Psalms 90-150 (p. 673). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

iii Mervin Brenemen, p. 137.

Consejos para el año nuevo

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Consejos para el año nuevo

TEXTO: Proverbios 3:5-8

«Fíate de Jehová con todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócele en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas. No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal; Porque será medicina para tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.» RVR1977

INTRODUCCIÓN

En este día estamos celebrando el primer día del año. Algunos de ustedes estuvieron en el Culto de anoche donde esperamos aquí el año nuevo. Pero para todos ustedes: ¡Feliz año nuevo! Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta tarde.

LECCIÓN

  1. TRASFONDO. Este Texto de Proverbios es uno que ya he predicado varias veces en el pasado, ya que está lleno de enseñanzas éticas sobre cómo vivir una vida que TEME AL SEÑOR.

    1. La figura del Padre dándole consejos a su hijo, nos recuerda nuestro PADRE Celestial y a nosotros, Sus hijos por medio de la ADOPCIÓN recibiendo consejos sobre cómo vivir en este mundo agradando a DIOS.

    1. La SABIDURÍA en Proverbios, no es una Sabiduría secular, sino que es una que solamente se puede adquirir CONOCIENDO a DIOS.

    1. Así que, estos consejos para el año nuevo, nos deben ayudar a diferenciar lo que es verdaderamente importante para nuestras vidas.

  1. CONFIAR EN DIOS. Hay un CONFLICTO de CULTURAS en el mundo, sea por las diferentes religiones y sectas que están aumentando en números no solamente en este país, sino que a través del mundo. Luego está la CULTURA SECULAR ATEA que pone su confianza solamente en el hombre.

    1. Sin embargo, las ESCRITURAS nos enseña que el FUTURO le pertenece solamente a DIOS, así que nuestras decisiones deben estar subordinadas a la VOLUNTAD de DIOS.

    2. Nótese que según el Texto nos está hablando, confiar en el SEÑOR es depender de Él, y es rendirse en lo absoluto al SEÑOR con toda área de nuestra vida. Sean pequeñas o sean grandes.

      1. Uno de los grandes problemas en nuestros días es la ANSIEDAD. Sin embargo, la Palabra de DIOS dice que debemos entregar al SEÑOR depositar nuestras ansiedades en Él. 1 Pedro 5:7 dice:

        1. «Depositen en él toda ansiedad, porque él cuida de ustedes.» NVI

      1. El Salmo 125:1-2 dice: «Los que confían en Jehová son como el monte de Sión, Que es inconmovible, que permanece para siempre. Como Jerusalén tiene montes alrededor de ella, Así Jehová está alrededor de su pueblo Desde ahora y para siempre.» RVR1977

    1. CONFIAMOS porque el MAÑANA está en las manos de DIOS.

      1. Si preguntamos: ¿Qué traerá la economía para el 2017? Nuestra respuesta es que confiamos en el SEÑOR.

        1. La economía en algunos países ha recibido el Nuevo Año con malas sorpresas.

        1. Así ha sido en estos días en México.

      1. ¿Qué traerá el problema de INMIGRACIÓN para el 2017? Confiamos en el SEÑOR no en los POLÍTICOS.

        1. Jeremías 10:23 dice: «Señor, yo sé que el hombre no es dueño de su destino, que no le es dado al caminante dirigir sus propios pasos.» NVI

    1. Nuestra confianza está en el DADOR de la vida: JESUCRISTO. Recordamos para el 2017 que JESUCRISTO es el Mismo, como dice en Hebreos 13:8: «Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.» NVI

  1. RECONÓCELE EN TODOS TUS CAMINOS. (Proverbios 3:6) «Reconócele en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas.» RVR1977

    1. Nótese que en la Biblia encontramos que DIOS DIRIGE al ser humano, y el ser humano debe OBEDECER.

      1. Desde el Jardín del Edén notamos como el ser humano ha buscado seguir su propio camino siguiendo el engaño del mismo Satanás.

    1. El SEÑOR JESÚS en la Oración Modelo: El Padre Nuestro, nos enseña que cada vez que oramos, debemos pedir que la VOLUNTAD DE DIOS se haga aquí en la tierra. Eso es empezando con nuestras vidas.

      1. (Mateo 6:10) «venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo

      1. En Santiago 4:13-15 aprendemos que todo lo que hacemos, debemos someterlo primeramente a la VOLUNTAD DE DIOS.

        1. «Ahora escuchen esto, ustedes que dicen: «Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, pasaremos allí un año, haremos negocios y ganaremos dinero.» 14 ¡Y eso que ni siquiera saben qué sucederá mañana! ¿Qué es su vida? Ustedes son como la niebla, que aparece por un momento y luego se desvanece. 15 Más bien, debieran decir: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello.» NVI

      1. Si el SEÑOR quiere; no como nosotros queremos.

        1. Eso muestra que nuestros pasos están en las MANOS DE DIOS.

  1. TEME AL SEÑOR Y APARTE DEL MAL. (Proverbios 3:7-8) «No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal; Porque será medicina para tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.» RVR1977

    1. Noten que el versículo comienza con: «No seas sabio en tu propia opinión»

      1. Los jóvenes por regla general, se consideran sabios en su propia opinión o conocimiento. Creo que todos aquí podemos estar de acuerdo que TODOS éramos así en nuestra juventud.

      1. Pero uno no tiene que ser adolescente o joven para creer que todo lo sabe o pensar que se debe hacer de esta manera u otra. Los adultos también siguen por ese tipo de opinión muchas veces. Algunos más que otros.

    1. Pero la Palabra de DIOS no instruye que no seamos así, sino que debemos buscar la VOLUNTAD DE DIOS en todas nuestras decisiones.

      1. (1 Corintios 3:18-19) «Que nadie se engañe. Si alguno de ustedes se cree sabio según las normas de esta época, hágase ignorante para así llegar a ser sabio. 19 Porque a los ojos de Dios la sabiduría de este mundo es locura. Como está escrito: «Él atrapa a los sabios en su propia astucia» NVI

    1. Noten también que TEMER al SEÑOR incluye APARTARSE DEL MAL. Proverbios 8:13 dice:

      1. «Quien teme al Señor aborrece lo malo; yo aborrezco el orgullo y la arrogancia, la mala conducta y el lenguaje perverso.» NVI

      1. La santidad debe ser parte de nuestros planes para el próximo año, siendo que hemos sido llamados a apartarnos del mal.

    1. Este CONFLICTO de CULTURA hace las cosas del mundo ATRACTIVAS.

      1. Tenemos que tener en mente siempre lo que la PALABRA DEL SEÑOR DICE.

    1. Sera medicina para tu cuerpo (v. 8).

      1. Podemos decir que hay salud en la obediencia a Dios.

      1. También podemos también decir que hay consecuencias graves en la desobediencia a Dios.

  1. HONRA AL SEÑOR CON TUS BIENES. (Proverbios 3:9-10) «Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; 10 Y serán llenos tus graneros con abundancia,
    Y tus lagares rebosarán de mosto.» RVR1977

    1. En el sermón de este jueves pasado,i ya estuvimos hablando de este Texto; así que seré breve en este punto.

    1. Es importante notar en este consejo que, cuando uno le da al SEÑOR, uno lo está HONRANDO.

      1. Honramos al SEÑOR con nuestros bienes para que la Obra del SEÑOR siga adelante. La Obra es del SEÑOR no es de nosotros.

    1. También recordamos como dice Francisco Lacueva que la recompensa que esas bendiciones materiales suponen no se presenta en la Biblia como un incentivo para la buena conducta. Por eso, dice el salmista (Salmo 112:1) «Dichoso el que teme al Señor, el que halla gran deleite en sus mandamientos.»ii

      1. El sistema del MUNDO es cruel; el sistema de DIOS es bueno.

  1. LA DISCIPLINA DE DIOS. (Proverbios 3:11-12) «No menosprecies, hijo mío, la reprensión de Jehová, Ni te fatigues de su corrección; Porque Jehová al que ama reprende, Como el padre al hijo a quien quiere.» RVR1977

    1. Aquí la figura del padre que le da consejos a su hijo, es uno de un padre que corrige a su hijo de una manera justa.

      1. El padre que no corrige a su hijo no lo ama.

        1. (Proverbios 29:15) «La vara y la corrección dan sabiduría;
          Mas el muchacho consentido avergonzará a su madre.» RVR1977

    1. Nótese que la DISCIPLINA primeramente incluye la ENSEÑANZA y ENTRENAMIENTO antes del castigo. 

      1. Debemos entrenar a nuestros hijos en el Camino Correcto para que ellos sepan que deben hacer (Proverbios 22:6).

      1. Así también DIOS nos ENSEÑA por medio de Su Palabra.

        1. Él usa a maestros y predicadores para ENSEÑAR Su PALABRA.

    1. Así la corrección, aunque dolorosa, es vista como un favor, una señal de gracia.iii

      1. Este Texto es citado en la Epístola a los Hebreos en donde el autor de nuestra Epístola, está mostrando que la DISCIPLINA del SEÑOR aunque a veces dolorosa, es una muestra que nos ama.

        1. (Hebreos 12:4-7) «En la lucha que ustedes libran contra el pecado, todavía no han tenido que resistir hasta derramar su sangre. Y ya han olvidado por completo las palabras de aliento que como a hijos se les dirige: «Hijo mío, no tomes a la ligera la disciplina del Señor ni te desanimes cuando te reprenda, 5 6 porque el Señor disciplina a los que ama, y azota a todo el que recibe como hijo.» Lo que soportan es para su disciplina, pues Dios los está tratando como a hijos. ¿Qué hijo hay a quien el padre no disciplina?» NVI

      1. Los Judíos Cristianos sufrían persecución de parte de Judíos por seguir a JESUCRISTO. Así la lucha en contra del pecado para ellos, comenzaba en sufrir persecución por parte de sus propios familiares y amistades.

      1. Esas propias aflicciones eran usadas por DIOS para DISCIPLINARLOS como hijos.

      1. Si DIOS los hubiera dejado sin DISCIPLINARLOS, entonces los estaría dejando que regresaran a sus vidas pasadas tal vez llenas de comodidad, pero sin esperanza ETERNA.

    1. Para concluir, debemos buscar y hacer la VOLUNTAD DE DIOS para así no ser DISCIPLINADOS por DIOS.

CONCLUSIÓN

Oremos…

Notas:

ii Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry, p. 667, editorial CLIE (1999)

  Garrett, Duane A.. The New American Commentary Volume 14 – Proverbs, Ecclesiastes, Song of Songs (Kindle Locations 2121-2123). B&H Publishing. Kindle Edition.

iii Longman III, Tremper. Proverbs (Baker Commentary on the Old Testament Wisdom and Psalms) (p. 135). Baker Publishing Group. Kindle Edition.