El Hijo Superior a los ángeles

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: El Hijo Superior a los ángeles

TEXTO: Hebreos 2:5-8

«Dios no puso bajo el dominio de los ángeles el mundo venidero del que estamos hablando. Como alguien ha atestiguado en algún lugar: «¿Qué es el hombre, para que en él pienses? ¿Qué es el ser humano,[a] para que lo tomes en cuenta? Lo hiciste un poco[b] menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra;   ¡todo lo sometiste a su dominio[c]

TEMA: Estudiando la Epístola a los Hebreos (parte 3)

INTRODUCCIÓN

En esta tercera parte de nuestro estudio de la Epístola a los Hebreos, seguimos con el Tema de EL HIJO SUPERIOR A LOS ÁNGELES. Es importante notar que nuestra Epístola EXALTA EL NOMBRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, al EXALTAR Su Divinidad y Humanidad. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Los Hebreos a quienes va dirigida nuestra Epístola, estaban sufriendo persecución y algunos de ellos pensaban regresar al Judaísmo. En el capítulo 1 se nos ha mostrado al JESÚS ETERNO, el CREADOR de todas las cosas, y en el verso 3b, se nos presenta al Cristo RESUCITADO Y GLORIFICADO, quien es SUPERIOR a los ángeles, criaturas hechas por el mismo JESUCRISTO. El tema de ahora sigue con la SUPERIORIDAD DEL HIJO SOBRE LOS ÁNGELES.

  1. CRISTO SUPERIOR POR CAUSA DE SU HUMANIDAD. El autor Sagrado cita el Salmo 8, un Salmo de David que es Mesiánico.

    1. Los Judíos consideraban que el mundo actual estaba de alguna manera sujeto a los ángeles, pero no el mundo venidero.i

      1. Algunos comentaristas consideran que el MUNDO VENIDERO es el tiempo del Milenio, cuando muchas cosas serán hechas nuevas, los animales estarán en paz, etcétera.ii

        1. En ese mundo venidero los ángeles serán siervos (1:14).

      1. Pero según Hebreos 1:14 los ángeles son ahora SIERVOS de DIOS ministrando en este mundo.

    1. Seguramente que el salmista David al igual que el autor Sagrado, tenían en mente la Creación de Adán y Eva.

      1. (Génesis 1:26) «y dijo: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes,[b]
        y sobre todos los reptiles que se arrastran por el suelo».

      1. Pero Adán y Eva pecaron y la Creación fue trastornada por causa del pecado.

    1. Nótese que JESUCRISTO, es el SEGUNDO ADÁN (1 Corintios 15:22) y es el representante de la raza humana por medio de Su Encarnación, pero sigue siendo DIOS.

      1. El VERBO se hizo carne, como dice el Evangelio de Juan 1:14.

      1. Es en la ENCARNACIÓN que el mismo DIOS CREADOR DE TODAS LAS COSAS, se hace pariente cercano del hombre.

        1. (Gálatas 4:4) «Pero, cuando se cumplió el plazo,[b] Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley»

    1. JESUCRISTO no vino en APARIENCIA, sino que se hizo carne como dice el Texto de Juan 1:14.

      1. Su Completa HUMANIDAD lo hace pariente cercano del hombre.

      1. El Docetismo, la herejía que enseñaba que Cristo vino en apariencia de hombre sin ser totalmente hombre, es totalmente refutado en estos Textos.

      1. Si Cristo no hubiera sido totalmente HOMBRE, entonces no hubiera sido pariente cercano del hombre.

    1. JESUCRISTO por un poco de tiempo, es hecho menor que los ángeles, ya que Él se hizo CARNE, y es por medio de Su HUMANIDAD que JESUCRISTO, el Eterno Hijo de DIOS, puede RESCATAR al hombre de sus pecados.

      1. (Hebreos 1:7-8) «Por un poco de tiempo lo hiciste algo menor que los ángeles, pero lo coronaste de gloria y honor; todo lo sujetaste debajo de sus pies.» DHH

  1. TODO SUJETADO DEBAJO DE SUS PIES. (Hebreos 2:7-9) «Lo hiciste un poco[b] menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra; ¡todo lo sometiste a su dominio!»[c] Si Dios puso bajo él todas las cosas, entonces no hay nada que no le esté sujeto. Ahora bien, es cierto que todavía no vemos que todo le esté sujeto. Sin embargo, vemos a Jesús, que fue hecho un poco inferior a los ángeles, coronado de gloria y honra por haber padecido la muerte. Así, por la gracia de Dios, la muerte que él sufrió resulta en beneficio de todos.»

    1. En el capítulo anterior 1:13, el autor Sagrado cita el Salmo 110:1, el cual es otro Salmo Mesiánico.

      1. «Así dijo el Señor a mi Señor: «Siéntate a mi derecha hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies».

    1. El SEÑOR JESÚS está coronado de GLORIA Y HONRA por haber padecido la muerte, es decir, Su Obra Redentora en la Cruz del Calvario.

      1. Él está ocupando Su Trono Eterno el cual le pertenece, pero por causa de Su Muerte en la Cruz y Su Resurrección de entre los muertos, ha logrado REDIMIR al hombre de sus pecados.

    1. Ahora CORONADO DE GLORIA, espera el día cuando TODOS sus enemigos sean puestos debajo de Sus Pies.

      1. (1 Corintios 15:25-28) «Porque es necesario que Cristo reine hasta poner a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 El último enemigo que será destruido es la muerte, 27 pues Dios «ha sometido todo a su dominio».[b] Al decir que «todo» ha quedado sometido a su dominio, es claro que no se incluye a Dios mismo, quien todo lo sometió a Cristo. 28 Y, cuando todo le sea sometido, entonces el Hijo mismo se someterá a aquel que le sometió todo, para que Dios sea todo en todos.»

  1. EL PODER DE LA MUERTE QUEDA ANULADO. (Hebreos 2:10-17) «En efecto, a fin de llevar a muchos hijos a la gloria, convenía que Dios, para quien y por medio de quien todo existe, perfeccionara mediante el sufrimiento al autor de la salvación de ellos. 11 Tanto el que santifica como los que son santificados tienen un mismo origen, por lo cual Jesús no se avergüenza de llamarlos hermanos, 12 cuando dice: «Proclamaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré».[d] 13 En otra parte dice: «Yo confiaré en él».[e] Y añade: «Aquí me tienen, con los hijos que Dios me ha dado».[f] 14 Por tanto, ya que ellos son de carne y hueso,[g] él también compartió esa naturaleza humana para anular, mediante la muerte, al que tiene el dominio de la muerte —es decir, al diablo—, 15 y librar a todos los que por temor a la muerte estaban sometidos a esclavitud durante toda la vida. 16 Pues, ciertamente, no vino en auxilio de los ángeles, sino de los descendientes de Abraham. 17 Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar[h] los pecados del pueblo.»

    1. La Obra Redentora en el Calvario destruyó el poder de la muerte sobre aquellos que han recibido la salvación.

      1. (1 Timoteo 1:10) «y ahora lo ha revelado con la venida de nuestro Salvador Cristo Jesús, quien destruyó la muerte y sacó a la luz la vida incorruptible mediante el evangelio.»

      1. «pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio» RVR1960

      1. «y que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Cristo Jesús, quien abolió la muerte y sacó a la luz la vida y la inmortalidad por medio del evangelio» LBLA

    1. Como ya hemos dicho, la muerte física no ha sido destruida todavía, pero sí lo ha sido su poder sobre los que invocan el NOMBRE DEL SEÑOR.

      1. La muerte entró por causa del pecado en el Huerto del Edén y desde entonces ha sido un enemigo de DIOS y de todos los seres humanos.

      1. El MIEDO a la muerte es real en los seres humanos y ese miedo, aunque es puesto en el ser humano para preservación de uno mismo, también hace al hombre un ESCLAVO DEL MIEDO.

        1. Así el canto en ingles que dice: «I’m not a slave to fear anymore» Yo ya no soy esclavo del pecado, y es una realidad para el creyente que está EN CRISTO.

    1. El SEÑOR JESÚS le dijo a Marta que Él, JESÚS, es la RESURRECCIÓN Y LA VIDA.

      1. Aunque el diablo ha aterrorizado a muchos con el miedo a la muerte, el SEÑOR JESUCRISTO ha sido y es el CAMINO a la VIDA ETERNA, y la RESURRECCIÓN Y LA VIDA.

      1. Así también Él es quien tiene las llaves de la muerte y del Hades (Apocalipsis 1:18).

      1. El diablo y los demonios pueden aterrorizar con el miedo a muchos, pero no tienen el poder sobre la ETERNIDAD.

        1. Solamente DIOS controla la VIDA Y LA MUERTE.

    1. NOTA: Todos conocemos a alguna persona que ha muerto de cáncer, o de alguna enfermedad grave, o aun de accidente automovilístico, etcétera.

      1. Son muchos los niño/as que mueren en la infancia o en la niñez.

        1. Eso puede hacer que uno pregunte ¿Por qué existe el mal si JESUCRISTO a destruido la muerte?

      1. El Texto que leímos de 1 Corintios 15:26 dice: «El último enemigo que será destruido es la muerte»

        1. Pero llegará el día cuando la MUERTE FÍSICA será destruida.

          1. (1 Corintios 15:54-55) «Cuando lo corruptible se revista de lo incorruptible, y lo mortal, de inmortalidad, entonces se cumplirá lo que está escrito: «La muerte ha sido devorada por la victoria».[h] 55 «¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?»

  1. SU HUMANIDAD FUE NECESARIA PARA PODER SOCORRER A LOS TENTADOS. (Hebreos 2:16-18) «Pues, ciertamente, no vino en auxilio de los ángeles, sino de los descendientes de Abraham. 17 Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar[h] los pecados del pueblo. 18 Por haber sufrido él mismo la tentación, puede socorrer a los que son tentados.»

    1. JESUCRISTO no vino a morir por los ángeles, sino que vino a morir por los seres humanos.

    1. Noten que JESUCRISTO es MISERICORDIOSO hacia el hombre, y FIEL A DIOS.

      1. Noten también que la FIDELIDAD es un ATRIBUTO DIVINO.

      1. JESUCRISTO ES DIOS y JESUCRISTO ES FIEL.

    1. JESUCRISTO es el ÚNICO INTERMEDIARIO entre DIOS y los hombres (1 Timoteo 2:5).

      1. Es por eso que es nuestro SUMO SACERDOTE.

    1. JESUCRISTO conoce nuestra condición humana, débil, y conoce nuestras tentaciones.

      1. El SEÑOR JESÚS sufrió tentaciones, pero recordemos que, siendo DIOS, Él no sufrió tentaciones pecaminosas como nosotros sufrimos.

      1. Pero porque sufrió tentaciones, puede socorrernos.

    1. Para concluir, eso solamente nos debe motivar a vivir la VIDA CRISTIANA para nuestro SEÑOR JESUCRISTO. ¡A Él sea la GLORIA, la HONRA y la ALABANZA!

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Version Internacional.

Notas:

i Donald A. Hagner, New International Biblical Commentary, p. 43, Hendrickson (1990).

ii MacArthur, John F.. Hebrews MacArthur New Testament Commentary (Macarthur New Testament Commentary Serie) (p. 52). Moody Publishers. Kindle Edition.

El Cristiano y la Ciudad de DIOS

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: El Cristiano y la Ciudad de DIOS

TEXTO: Hebreos 11:8-10

«Por la fe Abraham, cuando fue llamado para ir a un lugar que más tarde recibiría como herencia, obedeció y salió sin saber a dónde iba. Por la fe se radicó como extranjero en la tierra prometida, y habitó en tiendas de campaña con Isaac y Jacob, herederos también de la misma promesa, 10 porque esperaba la ciudad de cimientos sólidos, de la cual Dios es arquitecto y constructor.»

INTRODUCCIÓN

En esta noche estaremos estudiando esta hermosa Epístola cuyo tema es advertir sobre el peligro de la incredulidad, y de esa forma nos deja grandes ejemplos de los Héroes de la fe. La lección para esta noche es sobre el padre de los fieles, Abraham. Trataremos los siguientes puntos:

  1. Trasfondo

  2. Sin saber adónde iba

  3. Como extranjero en la Tierra Prometida

  4. Peregrinos en esta tierra

  5. La Ciudad de Dios

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Abraham es conocido por Judíos y Cristianos como el padre de los fieles, y DIOS lo honra a él llamándole su amigo (Santiago 2:23). Eso no es porque Abraham haya sido especial, sino que, habiendo recibido el llamado de DIOS, no solamente creyó al llamado, sino que lo hizo con obediencia; lo que es la prueba que la persona verdaderamente ha creído.

    1. Los rabinos habían enseñado que Abraham agradó a DIOS por sus obras. Ellos creían que DIOS miró alrededor de la tierra y que finalmente encontró a un hombre excepcionalmente justo.i

    1. Esa enseñanza falsa necesitaba ser corregida. Era necesario mostrar en el mismo Antiguo Testamento, que Abraham no fue un hombre justo por sí mismo, sino que fue contado justo por el mismo DIOS por causa de su fe.ii

  1. Sin saber adónde iba. (v. 8) «Por la fe Abraham, cuando fue llamado para ir a un lugar que más tarde recibiría como herencia, obedeció y salió sin saber a dónde iba.»

    1. Abraham salió de Ur de los Caldeos, en la tierra de Sinar, lo que hoy día es el país de Irak, rumbo a la Tierra Prometida, que lo conocemos como el país de Israel.

      1. Pero en tiempos donde no había adelantos, y no se conocían tierras más allá de cierta distancia, Abraham salió sin saber adónde iba.

    1. El Texto nos muestra que Abraham siguió una fe ciega, en el sentido que no podía ver adónde iba, pero su fe estaba cimentada o fundada en la Palabra de DIOS; y esa es la fe que todo creyente debe tener.

  1. Como extranjero en la Tierra Prometida. (v. 9) «Por la fe se radicó como extranjero en la tierra prometida, y habitó en tiendas de campaña con Isaac y Jacob, herederos también de la misma promesa.»

    1. Abraham como padre de los fieles nos deja una gran lección sobre la vida de aquellos que dedican sus vidas a nuestro SEÑOR JESUCRISTO. Veamos algunas cosas:

      1. En primer lugar, Abraham tuvo que dejar su tierra, su parentela y posesiones en la tierra de Sinar, para obedecer a DIOS.

        1. DIOS lo estaba sacando de una tierra pagana, y lo estaba llamando a vivir una vida entregada a Él.

      1. En segundo lugar, aunque Abraham fue un hombre muy rico, sus posesiones se limitaban a ganado y cualquier otra pertenencia que tenía, porque nunca fue dueño de algún terreno, excepto la tumba que él compró para su esposa.

      1. Noten el ejemplo de Abraham habitando en la tierra que DIOS le prometió como herencia para su descendencia, y, aun así, él era un extranjero ahí.

      1. Los pueblos que vivían en esa tierra eran paganos, y Abraham no podía ser como ellos. Así que, aunque Abraham vivía entre esos pueblos, no pertenecía a ellos.

    1. Esa separación también la encontramos cuando Israel está a punto de entrar en la Tierra Prometida siglos después, y DIOS les dice a ellos que no podían mezclarse con los pueblos vecinos.

      1. La razón era porque los vecinos de Israel eran paganos, y adoraban a diferentes dioses.

      1. Mezclarse con ellos los llevaría a mezclarse con los dioses paganos con el tiempo, y a la idolatría.

  1. Peregrinos en esta tierra. (1 Pedro 1:17) «Ya que invocan como Padre al que juzga con imparcialidad las obras de cada uno, vivan con temor reverente mientras sean peregrinos en este mundo

    1. El creyente es considerado un peregrino en este mundo por la relación especial que tiene con DIOS. De ahí que el creyente no considera este mundo su hogar verdadero, sino que su mirada está puesta en el hogar Celestial.

    1. Eso no quiere decir que el creyente es negligente en sus responsabilidades en este mundo, sino que está poniendo las prioridades donde deben estar, y es el vivir una vida como Abraham, separado del mundo, y esperando a ese hermoso encuentro cuando lleguemos a nuestro hogar Celestial.

    1. Para ser peregrinos en este mundo, el creyente debe vivir una vida en temor reverente hacia DIOS como hemos leído en nuestro Texto de 1 Pedro 1:17.

      1. El creyente debe vivir una vida SEPARADA del mundo; eso es lo que SANTIDAD significa. Así como Abraham salió de la tierra de Sinar rumbo a la Tierra Prometida; así también el creyente ha salido del mundo, y va rumbo a las MANSIONES CELESTIALES.

        1. (1 Pedro 2:11-12) «Queridos hermanos, les ruego como a extranjeros y peregrinos en este mundo que se aparten de los deseos pecaminosos[e] que combaten contra la vida. 12 Mantengan entre los incrédulos[f] una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifiquen a Dios en el día de la salvación.»

  1. La Ciudad de DIOS. (Hebreos 11:10) «porque esperaba la ciudad de cimientos sólidos, de la cual Dios es arquitecto y constructor

    1. La historia de Abraham es muy diferente a las otras encontradas en esa lista de Héroes de la Fe. La historia de Abraham nos muestra el plan de DIOS hacia aquellos que quieran vivir sus vidas entregadas a nuestro SEÑOR JESUCRISTO, separados del mundo.

      1. Pero nuestro Texto que hemos leído, nos muestra que esos Héroes de la Fe, tenían sus miradas puestas en la verdadera ciudad, qué es la ciudad de DIOS.

      1. En Abraham encontramos el plan de DIOS para aquellos que viven sus vidas entregadas a Él. De ahí que el creyente vive como peregrino en este mundo, sabiendo que su FUTURO está en las manos de DIOS, y que su FUTURO es estar en las moradas Celestiales.

        1. (Salmo 23:6) «La bondad y el amor me seguirán todos los días de mi vida; y en la casa del Señor habitaré para siempre

      1. En este Texto del Salmo 23, podemos notar que, para el creyente, el FUTURO es su mejor amigo. No importa las circunstancias en este mundo, ni la crisis económica, ni la adversidad; porque el creyente es un PEREGRINO, que un día espera llegar a las moradas Celestiales, y morar con el SEÑOR PARA SIEMPRE.

    1. El Plan de DIOS para el creyente es consumado cuando nuestro SEÑOR traiga Su Trono del Cielo en la Nueva Jerusalén que desciende del Cielo para traer Su Morada a la tierra.

      1. Claro que eso será después que la tierra haya sido pasada por fuego y DIOS haya construido Cielos nuevos y tierra nueva; como ese coro que cantamos en nuestra iglesia.

        1. (Apocalipsis 21:1-3) «Después vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían dejado de existir, lo mismo que el mar. Vi además la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo, procedente de Dios, preparada como una novia hermosamente vestida para su prometido. Oí una potente voz que provenía del trono y decía: «¡Aquí, entre los seres humanos, está la morada de Dios! Él acampará en medio de ellos, y ellos serán su pueblo; Dios mismo estará con ellos y será su Dios.»

    1. Ese plan de un día estar en la Ciudad de DIOS, era lo que aquellos antiguos Héroes de la Fe esperaban; sabiendo que sus vidas aquí eran pasajeras, y por eso se consideraban peregrinos en este mundo.

      1. El mundo se imagina su propio futuro, recordando las llamadas profecías de los Mayas sobre el 2012 que no se cumplieron.

    1. Pero nosotros sabemos muy bien que la Palabra de DIOS nos dice que el FUTURO le pertenece SOLAMENTE a DIOS, y SOLAMENTE DIOS puede PREDECIR el FUTURO, porque SOLAMENTE DIOS CONOCE EL FUTURO.

      1. De ahí que nosotros sabemos muy bien que, en este mundo, somos peregrinos, y esperamos un día estar en la Ciudad de DIOS.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i MacArthur, John F.. Hebrews MacArthur New Testament Commentary (Macarthur New Testament Commentary Serie) (Kindle Locations 7272-7276). Moody Publishers. Kindle Edition.

ii Ibid.

El Peligro de la Negligencia

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: El Peligro de la Negligencia

TEXTO: Hebreos 2:1-4

«Por eso es necesario que prestemos más atención a lo que hemos oído, no sea que perdamos el rumbo. Porque, si el mensaje anunciado por los ángeles tuvo validez, y toda transgresión y desobediencia recibió su justo castigo, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? Esta salvación fue anunciada primeramente por el Señor, y los que la oyeron nos la confirmaron. A la vez, Dios ratificó su testimonio acerca de ella con señales, prodigios, diversos milagros y dones distribuidos por el Espíritu Santo según su voluntad.»

TEMA: Estudiando la Epístola a los Hebreos (parte 2)

INTRODUCCIÓN

Continuamos con nuestro estudio de la Epístola a los Hebreos, hoy en nuestra segunda parte. El tema de hoy trata sobre el PELIGRO DE LA NEGLIGENCIA de la SALVACIÓN tan grande que hemos recibido de parte de nuestro SEÑOR JESUCRISTO. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. En el primer capítulo de nuestra Epístola, el autor presenta al SEÑOR JESÚS como el ETERNO CREADOR DE TODAS LAS COSAS (Hebreos 1:1-3). Pero en la segunda parte del verso 3, el autor presenta al SEÑOR JESÚS En Su Encarnación y Su Obra Redentora en la Cruz del Calvario.

    1. Así el Cristo RESUCITADO y GLORIFICADO es SUPERIOR a los ángeles, ya que es ETERNO y el CREADOR de todas las cosas.

    1. El tema de la SUPERIORIDAD de HIJO sobre los ángeles continúa ahora en este segundo capítulo, mostrando la importancia de la SALVACIÓN la cual ha sido dada por nuestro SEÑOR Y DIOS JESUCRISTO.

  1. LA SUPERIORIDAD DEL NUEVO PACTO. Como ya hemos dicho, el autor de nuestra Epístola ha estado mostrando que el HIJO es SUPERIOR a los ángeles. Así que, en el tiempo de los apóstoles, creían que el PACTO ANTIGUO había sido dado por mediación de ángeles.

    1. Aunque si leemos el relato de Éxodos 3, podemos ver la TEOFANÍA, es decir, la MANIFESTACIÓN del SEÑOR JESUCRISTO antes de Su Encarnación, como el MENSAJERO o ÁNGEL DE JEHOVÁ.

      1. Más adelante podemos ver la COMUNICACIÓN DIRECTA entre Moisés y DIOS.

    1. Pero siendo que los Judíos creían que los ángeles habían sido mediadores del Pacto Antiguo, entonces aquí el autor de nuestra Epístola nos presenta una vez más la SUPERIORIDAD del HIJO.

      1. En el Pacto Antiguo, había castigo para aquellos que lo violaban.

      1. Entonces, si en el Pacto Antiguo había castigo por ser NEGLIGENTE, cuanto aun el NUEVO PACTO, el cual nos ha llegado DIRECTAMENTE por medio de JESUCRISTO, entonces, ¿Cómo vamos a ser negligentes con una SALVACIÓN tan grande?

  1. ADVERTENCIA A PRESTAR ATENCIÓN. (v. 1) «Por eso es necesario que prestemos más atención a lo que hemos oído, no sea que perdamos el rumbo.»

    1. Comparando otras Versiones:

      1. «Por esta causa debemos prestar mucha más atención al mensaje que hemos oído, para que no nos apartemos del camino.» DHH

      1. «Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos.» RVR1960

    1. A primera vista, nuestro Texto pareciera decir para algunos que se está refiriendo solamente a los no convertidos.

      1. Pero el autor de nuestra Epístola está hablando en plural: «no nos apartemos del camino.»

      1. Así que es importante notar QUE nuestro Texto se está refiriendo a TODOS:

        1. Los no cristianos que RECHAZAN a CRISTO.

        1. Y los Cristianos que se apartan o deslizan del camino.

    1. ¿Qué necesita una persona que no quiere convertirse hacer? NADA. En el Libro de los Hechos tenemos esa misma pregunta, pero sobre «cómo puede uno ser salmo» (Hechos 16:33).

      1. Podemos notar que la respuesta demanda una ACCIÓN: «Cree en el SEÑOR JESUCRISTO

      1. Sin embargo, como ya hemos dicho, para NO ser salvo, no se necesita hacer nada.

      1. Así que NO hacer una DECISIÓN por JESUCRISTO simplemente lleva a la PERDICIÓN ETERNA.

  1. DESLIZÁNDOSE POR NEGLIGENCIA. (v. 1) «Por eso es necesario que prestemos más atención a lo que hemos oído, no sea que perdamos el rumbo.»

    1. Nótese que deslizarse es algo que se hace despacio. Bonnet dice:

      1. «Gr. No sea que nos deslicemos de lado, “como un navío que, en el momento de abordar, es llevado muy lejos por la corriente y arrastrado a su pérdida”.»i

    1. Otro comentarista presenta otra manera de usar el verbo en el griego: dejando un anillo deslizarse del dedo y perderlo.ii

    1. Otro punto de vista muy certero: «Es olvidar con descuido, en este caso, el olvidarse de sus antiguos pecados. (2 Ped. 1:4-10)»iii

    1. Debemos aclarar que muchos ABANDONAN la FE en JESUCRISTO y otros simplemente se deslizan. Pero en realidad, como dice un comentarista:

      1. «Más son los que se alejan de Jesús por deslizamiento pasivo, que los que por decisión activa renuncian a la fe.»iv

  1. CON TEMOR Y TEMBLOR. (Filipenses 4:12-13) «Así que, mis queridos hermanos, como han obedecido siempre —no solo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia— lleven a cabo su salvación con temor y temblor, 13 pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad.»

    1. Este Texto es paralelo a nuestro Texto de Hebreos 2:1. El Mensaje es similar ya que nos muestra que NO PODEMOS VIVIR LA VIDA CRISTIANA SIENDO NEGLIGENTES.

    1. Para aclarar este Texto, dice William Menzies, el teólogo de las Asambleas de Dios, que estos versos han sido interpretados erróneamente por algunos, dando a entender que la salvación depende de nosotros; que en alguna manera somos nosotros los que nos mantenemos salvos.v

      1. Debemos considerar primeramente que la SALVACIÓN es por GRACIA, es decir, como ya hemos dicho, un REGALO DE DIOS.

      1. La SALVACIÓN es solamente por medio de la FE EN JESUCRISTO. No es por OBRAS que uno pueda hacer (Efesios 2:8-10).

        1. Noten que somos salvos NO por buenas OBRAS, sino PARA buenas OBRAS.

    1. Menzies dice que una mejor traducción sería: «Manifiesten exteriormente lo que Cristo ha obrado en su interior.»vi

      1. Aquí tenemos un Texto ético, el cual está tratando sobre cómo es que la gente que ya es salva, viven esa salvación.vii

    1. Otro Texto Paralelo es en Romanos 13:11, el cual también nos muestra que en la VIDA CRISTIANA no puede haber NEGLIGENCIA. Es decir, negligencia espiritual.

      1. «Hagan todo esto estando conscientes del tiempo en que vivimos. Ya es hora de que despierten del sueño, pues nuestra salvación está ahora más cerca que cuando inicialmente creímos.»

      1. Pablo no quiere decir con eso que NO estamos totalmente SALVOS, sino que aquí en este Texto, la SALVACIÓN es nuestra LIBERACIÓN COMPLETA en la Segunda Venida de Cristo. Mejor dicho, en el ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA.

      1. En ese ENCUENTRO ya no estaremos sujetos a la lucha en contra del pecado, ya que SEREMOS TRANSFORMADOS para estar CON EL SEÑOR.

    1. UNA ACLARACIÓN. Los Hebreos estaban en PELIGRO de abandonar su FE por temor u apatía. Si aceptaban la superioridad de Cristo, lo mostrarían por la PERSEVERANCIA.viii

      1. Como ya hemos dicho, la persona que es SALVA, debe hablar y actuar como una persona que ha NACIDO DE NUEVO.

    1. CON TEMOR REVERENTE. Son muchos los que se alejan del Evangelio del SEÑOR JESÚS por frialdad o pecado moral, y adaptan sus creencias para poder justificar su condición o su pecado.

      1. (1 Pedro 1:13-17) «Por eso, dispónganse para actuar con inteligencia;[c] tengan dominio propio; pongan su esperanza completamente en la gracia que se les dará cuando se revele Jesucristo. 14 Como hijos obedientes, no se amolden a los malos deseos que tenían antes, cuando vivían en la ignorancia. 15 Más bien, sean ustedes santos en todo lo que hagan, como también es santo quien los llamó; 16 pues está escrito: «Sean santos, porque yo soy santo».[d] 17 Ya que invocan como Padre al que juzga con imparcialidad las obras de cada uno, vivan con temor reverente mientras sean peregrinos en este mundo.»

      1. Este Texto también es Paralelo de nuestro Texto en Hebreos 2:1.

      1. Debemos recordar que como PUEBLO DE DIOS hemos sido llamados a SER SANTOS.

  1. RATIFICAD0 POR MEDIO DE SEÑALES Y MILAGROS. (Hebreos 2:1-4) «Por eso es necesario que prestemos más atención a lo que hemos oído, no sea que perdamos el rumbo. Porque, si el mensaje anunciado por los ángeles tuvo validez, y toda transgresión y desobediencia recibió su justo castigo, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? Esta salvación fue anunciada primeramente por el Señor, y los que la oyeron nos la confirmaron. A la vez, Dios ratificó su testimonio acerca de ella con señales, prodigios, diversos milagros y dones distribuidos por el Espíritu Santo según su voluntad.»

    1. El autor de nuestra Epístola enfatiza que la SALVACIÓN no nos ha llegado de manera pasiva, sino que DIOS mismo con SEÑALES, PRODIGIOS Y DIVERSOS DONES DISTRIBUIDOS POR EL ESPÍRITU SANTO ha sido EVIDENTE a todos los que creen.

    1. En el verso 3, el autor de nuestra Epístola se incluye en aquellos que, aunque no vieron al SEÑOR JESÚS en persona, sí recibieron el TESTIMONIO de quienes lo vieron.

      1. Noten que aquí el autor muestra que no es el apóstol Pablo, quien, aunque no fue uno de los 12 apóstoles del SEÑOR JESÚS, sí vio a nuestro SEÑOR.

    1. La SALVACIÓN es el REGALO más caro que hemos recibido de parte de DIOS; es un TESORO. Noten que la SALVACIÓN muestra que no son las apariencias materiales las que muestran nuestras posesiones verdaderas.

      1. Romanos 8:32 nos enseña que la verdadera riqueza es la SALVACIÓN.

        1. «El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no habrá de darnos generosamente, junto con él, todas las cosas? »

      1. Es obvio que DIOS no nos va a dar TODAS LAS COSAS que uno quiere, sino las que según Su Voluntad Él sabe que necesitamos.

      1. Así que el RECIBIR TODO por parte de DIOS, no es tanto en lo material, sino en lo ESPIRITUAL. Es decir, la Obra Redentora de nuestro SEÑOR JESÚS que nos ha dado esa SALVACIÓN tan grande.

    1. Para concluir, quien tiene la SALVACIÓN, lo tiene todo, ya que tiene la VIDA ETERNA.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i L. Bonnet, Comentario del Nuevo Testamento, tomo 4, p. 43, Casa Bautista de Publicaciones.

ii F. F. Bruce. The Epistle to the Hebrews (Kindle Locations 878-879). Kindle Edition.

iii Dr. Clifford Larson, Notas de la Epístola a los Hebreos.

iv Ricardo Garrett Boyd, Comentario Biblico Mundo Hispano, tomo 23, p. 43, Editorial Mundo Hispano (2005).

v William Menzies, Filipenses, la Epístola del Gozo, p. 67, Editorial VIDA.

vi Ibid.

vii Fee, Gordon D.. Paul’s Letter to the Philippians (Kindle Locations 6994-6997). Eerdmans Publishing Co – A. Kindle Edition.

viii Ricardo Garrett Boyd, p. 43.

La Superioridad del HIJO

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: La Superioridad del HIJO

TEXTO: Hebreos 1:1-2

«Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas, en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A este lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo.»

TEMA: Estudiando la Epístola a los Hebreos (parte 1)

INTRODUCCIÓN

En esta noche comenzamos un nuevo estudio de la EPÍSTOLA A LOS HEBREOS. La Epístola trata la superioridad del NUEVO PACTO sobre el VIEJO PACTO. En estos tiempos, es necesario recordar lo que el NUEVO PACTO significa para nosotros. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. La Epístola a los Hebreos comienza de una manera muy parecida al Evangelio de Juan: narrando la ETERNIDAD DEL HIJO.

    1. Aunque algunas de nuestras Biblias decían: La Epístola del apóstol Pablo a los Hebreos, el autor en realidad es desconocido, aunque desde la antigüedad se le ha atribuido al apóstol Pablo.

      1. Ya en el segundo siglo, Clemente de Alejandría decía que Pablo la había escrito para Hebreos y en Hebreo y Lucas la traduce al Griego para los Griegos.i

      1. Tertuliano de África del Norte en el segundo siglo, decía que Bernabé era el autor y lo decía como que era una verdad conocida, y Martin Lutero decía que Apolos era el autor.ii

    1. En realidad, aunque no sabemos con seguridad quien fue su autor, lo que sí sabemos cómo dice Ernesto Trenchard es: «Lo que ningún creyente sincero ha puesto en duda jamás es la autoridad y la inspiración de esta epístola, que evidentemente salió de los círculos apostólicos (Heb. 13:23) y que lleva impreso el sello de la inspiración divina en cada versículo.»iii

    2. ¿A quiénes fue escrita? La Epístola fue escrita para Judíos Cristianos quienes eran tentados a regresar Judaísmo.

    1. Sobre la fecha: El autor habla como que los rituales del Templo todavía estaban vigentes. Así que la mayoría de los expositores lo fechan por el año 65 d.C., antes de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C.

  1. El HIJO es el CREADOR. (vv. 1-3) «Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas, en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A este lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo.»

    1. Al igual que al comienzo del Evangelio de Juan, el autor de nuestra Epístola comienza con la ETERNIDAD DEL HIJO.

      1. (Juan 1:1-3) «En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir.»

    1. En la Biblia encontramos con toda claridad que el origen de la Creación está en DIOS; ya que DIOS es el CREADOR.

      1. No importa lo que la ciencia dice en cuanto a un comienzo por una explosión y sin EL CREADOR, ya que la Biblia lo afirma.

      1. Tampoco importa lo que otras religiones digan en cuanto al universo, el CREADOR ES DIOS: EL HIJO ETERNO JESUCRISTO.

  1. El HIJO es SUPERIOR a los profetas. (vv. 1-3) «Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas, en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A este lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo.»

    1. Ahora bien, debemos entender que DIOS ha usado PROFETAS desde la antigüedad para hablar a Su pueblo.

      1. Los profetas que fueron INSPIRADOS por DIOS para escribir nos han dejado Palabra de DIOS.

      1. Pero fueron muchos los profetas que no conocemos de ellos.

    1. Pero de los profetas grandes como pudiéramos pensar en Isaías, Jeremías, Elías, Eliseo, etcétera, fueron SIERVOS de DIOS.

      1. Mientras que el HIJO es el CREADOR de todas las cosas incluyendo a los PROFETAS.

    1. Ahora bien, ¿Cómo es que el HIJO no ha estado hablando? Por medio de Su Obra Redentora en la Cruz del Calvario.

      1. Así toda persona que quiera ser salva, tiene que mirar al CRISTO LEVANTADO en la Cruz del Calvario (Juan 3:14).

  1. El HIJO es DIOS. (Hebreos 1:3) «El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la derecha de la Majestad en las alturas.»

    1. JESUCRISTO es la REVELACIÓN de DIOS para el hombre. Es decir, desde la antigüedad, el SEÑOR JESÚS se apareció a muchos antes de la Encarnación como el Ángel o Mensajero de JEHOVÁ (ejemplo: Jueces 13).

    1. El apóstol Juan dice en su Evangelio que NADIE ha visto nunca a DIOS. El HIJO UNIGÉNITO quien es DIOS, nos ha revelado al PADRE. Es decir, NOS LO HA DADO A CONOCER.

      1. (Juan 1:18) «A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es Dios[d] y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.»

    1. Es importante entender la DIVINIDAD y HUMANIDAD de JESUCRISTO ya que las sectas y religiones como el Islam, niegan Su DIVINIDAD.

  1. El HIJO es el PURIFICADOR de nuestros pecados. (v. 3) «El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la derecha de la Majestad en las alturas.»

    1. Nótese que, de ahora en adelante en los próximos versos, el autor de nuestra Epístola habla del CRISTO GLORIFICADO o RESUCITADO; eso lo vemos en la segunda parte de nuestro verso 3.

    1. Su Obra Redentora en la Cruz del Calvario. Más adelante el autor de nuestra Epístola desarrolla el tema sobre la SUPERIORIDAD del Nuevo Pacto el cual fue inaugurado por nuestro SEÑOR JESÚS en Su Obre Redentora.

    1. Su ASCENSIÓN después de Su Resurrección para estar a la Derecha del PADRE. Esto otra vez nos muestra la DIVINIDAD de nuestro SEÑOR JESÚS.

  1. El HIJO es SUPERIOR a los ÁNGELES. (Hebreos 1:4-6) «Así llegó a ser superior a los ángeles en la misma medida en que el nombre que ha heredado supera en excelencia al de ellos. Porque, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: «Tú eres mi hijo; hoy mismo te he engendrado»;[a] y en otro pasaje: «Yo seré su padre, y él será mi hijo»?[b] 6 Además, al introducir a su Primogénito en el mundo, Dios dice: «Que lo adoren todos los ángeles de Dios».[c]»

    1. Nótese que al leer estos versos debemos tomar en cuenta el verso 3b que se ha referido al HIJO RESUCITADO. El autor de nuestra Epístola cita el Salmo 2, un Salmo Mesiánico.

      1. El Texto es explicado una vez más por el apóstol Pablo en Hechos 13:32-33:

        1. «Nosotros les anunciamos a ustedes las buenas nuevas respecto a la promesa hecha a nuestros antepasados. 33 Dios nos la ha cumplido plenamente a nosotros, los descendientes de ellos, al resucitar a Jesús. Como está escrito en el segundo salmo:» “Tú eres mi hijo; hoy mismo te he engendrado”.»

    1. Noten que nuestro Texto se está refiriendo a la RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO. Eso es muy importante, ya que sectas como los testigos de Jehová usan el Texto de Hebreos 1:5 para decir que JESÚS es un ser creado.

      1. Es una herejía antigua que ha sido reciclada muchas veces.

      1. El Texto de Colosenses 1:15 también es usado por los sectarios enemigos de nuestro SEÑOR JESÚS.

    1. PRIMOGÉNITO ahí no quiere decir principio ni creado, sino que se refiere a la PRIMACÍA de nuestro SEÑOR JESÚS sobre la Creación, ya que Él es el CREADOR quien murió en la Cruz del Calvario, para RESUCITAR al TERCER DÍA. Como dice Trenchard:

      1. «La frase “yo te he engendrado hoy” ha de entenderse a la luz del contexto y el sentido mesiánico de “hijo” aquí, y se refiere al nombramiento del Hijo eterno como el Hijo-Mesías para el cumplimiento de su misión de salvación y de juicio.»iv

    1. Noten el verso 6 de nuestro Texto en Hebreos 1, donde los ángeles reciben la orden de ADORAR AL HIJO. Es decir, ADORAR AL CREADOR.

    1. En cuanto a los ángeles, son MINISTROS DE DIOS. Es decir, SIERVOS de DIOS. ellos son seres creados por DIOS.

      1. (Hebreos 1:7) «En cuanto a los ángeles dice: «Él hace de los vientos sus ángeles, y de las llamas de fuego sus servidores».

    1. En cuanto al HIJO dice en los versos 8 y 9:

      1. «Pero con respecto al Hijo dice: «Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos, y el cetro de tu reino es un cetro de justicia. Has amado la justicia y odiado la maldad; por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con aceite de alegría, exaltándote por encima de tus compañeros»

      1. El autor de nuestra Epístola está citando el Salmo 45:6-7.

      1. Noten como una vez más nuestra Epístola engrandece la DIVINIDAD de nuestro SEÑOR JESÚS; el ETERNO HIJO DE DIOS.

  1. LA ETERNIDAD DEL HIJO. (Hebreos 1:10-12) «También dice: «En el principio, oh Señor, tú afirmaste la tierra, y los cielos son la obra de tus manos. 11 Ellos perecerán, pero tú permaneces para siempre. Todos ellos se desgastarán como un vestido. 12 Los doblarás como un manto, y cambiarán como ropa que se muda; pero tú eres siempre el mismo, y tus años no tienen fin»

    1. Es importante notar que todo lo que es parte de la CREACIÓN, es pasajero, ya que todo ha sido hecho por el CREADOR.

      1. Así como el CREADOR lo hizo, así también lo puede cambiar y rehacer.

    1. Sin embargo, DIOS ES ETERNO Y NO SE DESGASTA. Por eso leemos más adelante en nuestra Epístola que: «Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.» (Hebreos 13:8).

    1. Eso también nos debe hacer APRECIAR la SALVACIÓN que el SEÑOR JESÚS nos ha dado por medio de Su Obre Redentora en la cruz del Calvario.

      1. Así leemos que nuestra mirada debe estar puesta en las cosas ETERNAS que no se pueden ver pero que son REAL.

        1. (2 Corintios 4:16-18) «Por tanto, no nos desanimamos. Al contrario, aunque por fuera nos vamos desgastando, por dentro nos vamos renovando día tras día. 17 Pues los sufrimientos ligeros y efímeros que ahora padecemos producen una gloria eterna que vale muchísimo más que todo sufrimiento. 18 Así que no nos fijamos en lo visible, sino en lo invisible, ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno.»

  1. JESUCRISTO GOBIERNA A LA DERECHA DEL PADRE. (Hebreos 1:13-14) « ¿A cuál de los ángeles dijo Dios jamás: «Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies»?[g] 14 ¿No son todos los ángeles espíritus dedicados al servicio divino, enviados para ayudar a los que han de heredar la salvación?»

    1. Aquí tenemos la cita de otro Salmo Mesiánico, el Salmo 110. Este Salmo es citado por el autor de nuestra Epístola otra vez más adelante en cuanto al SACERDOCIO DE JESUCRISTO.

    1. ¿De quién es HIJO EL CRISTO? Esa pregunta se la hizo el SEÑOR JESÚS a los fariseos y ellos enseguida respondieron: De David.

      1. (Mateo 22:41-46) «Mientras estaban reunidos los fariseos, Jesús les preguntó: 42 ―¿Qué piensan ustedes acerca del Cristo? ¿De quién es hijo? ―De David —le respondieron ellos. 43 ―Entonces, ¿cómo es que David, hablando por el Espíritu, lo llama “Señor”? Él afirma: 44 »“Dijo el Señor a mi Señor: ‘Siéntate a mi derecha,
        hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies’ ”.[e] 45 Si David lo llama “Señor”, ¿cómo puede entonces ser su hijo?» 46 Nadie pudo responderle ni una sola palabra, y desde ese día ninguno se atrevía a hacerle más preguntas.»

    1. Ellos tenían razón en que Él, JESÚS, era el Hijo de DAVID en la carne y HEREDERO del Trono de David.

      1. Pero ellos estaban equivocados en negar que JESÚS era también el HIJO DE DIOS. Es decir, DIVINO.

    1. Noten también que en el PLAN ETERNO de DIOS sobre los tiempos finales: Cielos Nuevos y Tierra Nueva, leemos que el SEÑOR JESÚS, el mismo HIJO se someterá al PADRE, ya que todos los enemigos de JESÚS han sido destruidos.

      1. (1 Corintios 15:24-28) «Entonces vendrá el fin, cuando él entregue el reino a Dios el Padre, luego de destruir todo dominio, autoridad y poder. 25 Porque es necesario que Cristo reine hasta poner a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 El último enemigo que será destruido es la muerte, 27 pues Dios «ha sometido todo a su dominio».[b] Al decir que «todo» ha quedado sometido a su dominio, es claro que no se incluye a Dios mismo, quien todo lo sometió a Cristo. 28 Y, cuando todo le sea sometido, entonces el Hijo mismo se someterá a aquel que le sometió todo, para que Dios sea todo en todos.»

    1. Así que, para concluir, es importante notar que nuestra Epístola tiene al SEÑOR JESÚS como el TEMA CENTRAL. Ese debe ser el TEMA de cada uno de nosotros todos los días. Ya que, por medio de la OBRA REDENTORA DE JESUCRISTO, hemos recibido el PERDÓN DE LOS PECADOS y la VIDA ETERNA.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i F. F. Bruce. The Epistle to the Hebrews (Kindle Locations 298-299). Kindle Edition.

ii Ibid. (Kindle location 322).

iii Ernesto Trenchard, Epístola a los Hebreos, p. 25, editorial CLIE (1957).

iv Ibid. p. 41.

Instrucciones Bíblicas para hombres y mujeres en la adoración

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Instrucciones Bíblicas para hombres y mujeres en la adoración

TEXTO: 1 Timoteo 2:1-15

«Exhorto, pues, ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. Para lo cual yo fui puesto como predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad. Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda. Asimismo que las mujeres se atavíen con ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. 11 La mujer aprenda en silencio, con toda sumisión. 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva; 14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 15 Pero se salvará engendrando hijos, si permanece en fe, amor y santificación, con modestia.» RVR1977

PROPÓSITO: Temas difíciles (parte 2)

INTRODUCCIÓN

En nuestra segunda parte de estos TEMAS DIFÍCILES que en algunos casos han sido malinterpretados. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Las Epístolas Pastorales como esta de 1 Timoteo, están llenas de instrucciones sobre la adoración en la iglesia, la estructura de la iglesia, y la necesidad de enseñar la Sana Doctrina como antídoto en contra de las herejías de los falsos maestros.

    1. Pablo escribe nuestra Epístola a Timoteo, su hijo en la fe que ahora estaba en Éfeso (1 Timoteo 1:3).

    1. Pablo deja instrucciones a Timoteo sobre el Culto en la iglesia y sobre Doctrina, que todos debemos poner atención.

  1. Las Doctrinas secundarias. Como dije en nuestra lección pasada, muchas iglesias les exigen a las mujeres que usen un velo en la adoración, y también prohíben que la mujer pueda tener privilegios en la iglesia. Otras iglesias no exigen el velo, pero si restringen el ministerio de la mujer en la iglesia.

    1. Estas DOCTRINAS SON SECUNDARIAS en el sentido que no son ESENCIALES para ser salvo. Como dije en nuestra lección pasada, el año pasado estuve enseñando las VERDADES FUNDAMENTALES DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS lo cual incluye las DOCTRINAS ESENCIALES.

      1. Pero las que son SECUNDARIAS, son Doctrinas en las que podemos ponernos de acuerdo para estar en desacuerdo.

      1. El problema es que aquí hemos tenido algunos que se han convertido aquí en esta iglesia, sin embargo, con el tiempo se ponen a visitar otras iglesias, y regresan queriendo imponernos que no aceptemos el ministerio de mujeres.

      1. Lo interesante es que se convirtieron aquí, sin embargo, quieren que cambiemos nuestra Doctrina local para no aceptar el ministerio de mujeres.

      1. Eso yo lo considero como una contradicción, ya que fue en esta iglesia que conocieron al SEÑOR JESUCRISTO como Salvador de sus vidas.

    1. Nótese que la Regla principal de la HERMENÉUTICA (Como interpretar la Biblia) es que la Biblia es su propio intérprete. Pero también debemos entender que la propia Hermenéutica nos enseña que debemos entender las costumbres de la época para poder entender ciertos pasajes Bíblicos.

      1. Es por eso que leer estos versos a la luz de nuestras costumbres Occidentales nos hacen pensar que Pablo estaba hablando en contra de las mujeres, o, como han dicho algunos: Pablo era machista.

  1. Instrucciones para la oración de hombres y mujeres. (1 Timoteo 2:1-7) «Exhorto, pues, ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. Para lo cual yo fui puesto como predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad.» RVR1977

    1. Antes de seguir con el tema de hoy, debemos analizar los Textos que hemos leído al comenzar este sermón.

    1. Las instrucciones muestran la importancia de la oración para el pueblo de DIOS. Nótese que debemos ORAR por todos, por los gobernantes, por los reyes, lo que hoy es el presidente, congreso, etcétera.

      1. El hecho que el mundo lleva su propio curso, no impide que la IGLESIA sea el «sacerdocio de todos los creyentes» que debemos INTERCEDER por los que están en eminencia sobre nosotros.

      1. El presidente Obama ha terminado su carrera presidencial, y ahora Donald Trump está por ser inaugurado como presidente.

        1. Nuestro deber es INTERCEDER por ellos en oración para que DIOS les dé sabiduría para que puedan gobernar justamente.

    1. Noten los versos 3 y 4 los cuales nos muestran que, aunque los gobernantes y todos los que están en eminencia sobre nosotros no sean de nuestro agrado, es DIOS quien SALVA al pecador.

    1. El verso 5 es clave, recordándonos que nuestras oraciones no deben estar generalizadas para agradar a otros, sino que deben ser en el NOMBRE DE JESUS quien es el ÚNICO MEDIADOR entre DIOS y los hombres.

      1. La realidad del SEÑORÍO de nuestro SEÑOR JESÚS quien es la ÚNICA PUERTA y CAMINO al CIELO, siempre debe estar en nuestras mentes.

  1. Instrucciones para las mujeres. (vv. 9-15) «Asimismo que las mujeres se atavíen con ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. 11 La mujer aprenda en silencio, con toda sumisión. 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva; 14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 15 Pero se salvará engendrando hijos, si permanece en fe, amor y santificación, con modestia.» RVR1977

    1. Nótese que estos versos nos muestran CULTURA y ESTILOS. Eso es algo que en nuestros tiempos cambian con más rapidez que en los tiempos antiguos.

    1. Sobre el vestuario, maquillaje, etcétera, muchas las iglesias, usan nuestro Texto, al igual que 1 Pedro 3:3, para imponer cargas a las mujeres Cristianas.

      1. Esta cita al igual que 1 Corintios 11:2-16, la cual estuvimos estudiando en nuestra lección pasada, es cultural.

      1. Parece ser que, según la cultura griega, ese tipo de vestuario era equivalente a la infidelidad.i

    1. Ahora, tenemos aquí una enseñanza clara también, y es que una enseñanza sana, tiene mucho que ver con la conducta que es apropiada para las mujeres.ii

      1. También debemos agregar que la buena conducta, incluye el vestuario apropiado.

      1. En toda cultura, sea antigua o moderna, es la mujer la que resalta en todo lugar. El cuerpo de la mujer con poca ropa, llama la atención.

      1. Sin embargo, el cuerpo del hombre con poca ropa, es visto como algo vulgar y vergonzoso.

  1. No se le permite a la mujer enseñar o ejercer autoridad (v. 11) «La mujer aprenda en silencio, con toda sumisión.»

    1. Algunos comentaristas creen que era porque las mujeres caían en el error con más facilidad.

      1. Otros dicen que la mujer puede enseñar a otras mujeres y a los niños/as, pero no a los hombres en público.

      1. El ministerio de mujeres en las iglesias como lo conocemos hoy día, probablemente datan al tiempo del Metodismo Wesleyano, que comenzó en el siglo 18, pero el de Pastoras, es aún más reciente, y se debe en gran parte a las iglesias Pentecostales que han aceptado el ministerio de mujeres.

    1. El Texto paralelo es: (1 Corintios 14:33-38) «porque Dios no es un Dios de desorden, sino de paz. Como es costumbre en las congregaciones de los creyentes, 34 guarden las mujeres silencio en la iglesia, pues no les está permitido hablar. Que estén sumisas, como lo establece la ley. 35 Si quieren saber algo, que se lo pregunten en casa a sus esposos; porque no está bien visto que una mujer hable en la iglesia. 36 ¿Acaso la palabra de Dios procedió de ustedes? ¿O son ustedes los únicos que la han recibido? 37 Si alguno se cree profeta o espiritual, reconozca que esto que les escribo es mandato del Señor. 38 Si no lo reconoce, tampoco él será reconocido.» NVI

      1. El apóstol Pablo ha estado dando instrucciones sobre el orden en la iglesia: Profecías y hablar en otras lenguas.

        1. Pero estos versos son considerados por algunos eruditos como una interpolación. Ya que se dice que no parecen haber sido escritos por Pablo.iii

        1. El problema con esa teoría, es que esos versos aparecen en todos los manuscritos griegos antiguos.

      1. En el 11:5, Pablo dice que las mujeres para orar en el Culto Público y Profetizar, tenían que usar el velo.

        1. Eso ya lo aclaramos en nuestra lección pasada.

      1. Pero eso nos muestra que las mujeres no tenían que GUARDAR SILENCIO siempre, ya que podían profetizar en el Culto Público.

    1. En este Texto de 1 Corintios y lo mismo es en el de 1 Timoteo, es el lugar de la mujer en la CULTURA griega, ya que Corinto y Éfeso, eran ciudades griegas.

      1. En 1 Corintios 11:3-16 hemos visto que la mujer casada debía vestirse apropiadamente en el Culto Público, mostrando que era casada por medio del velo.

      1. Lo mismo podemos ver en el Texto de 1 Timoteo 2:9-15.

      1. Como dice William Barclay:

        1. «Una mujer griega respetable llevaba una vida muy recluida. Vivía en una parte de la casa a la que no accedía nada más que su marido. No estaba presente ni en las comidas. Nunca se la veía sola en la calle; nunca asistía a ninguna reunión pública. El hecho es que si en un pueblo griego las mujeres cristianas hubieran tomado una parte activa y hubieran hecho uso de la palabra, la Iglesia habría ganado inevitablemente la reputación de ser una guarida de mujeres livianas.»iv

    1. Parece ser que algunas mujeres gozando de su nueva libertad en Cristo, ya que los judíos adoraban separados de las mujeres, hacían preguntas durante alguna profecía, y/o también juzgaban alguna profecía.

      1. Eso causaba un problema para una cultura que la mujer decente debía guardar silencio.

      1. Seguramente que Pablo también estaba velando por los matrimonios, ya que las preguntas y respuestas de mujeres podían causar discusiones entre esposos y esposas.

    1. NOTA: Estas reglas se refieren a la cultura, pero no deben ser descartadas, ya que las culturas cambian, y los hombres y mujeres debemos respetar las costumbres que muestran la DECENCIA, para no ser confundidos con gente INDECENTE.

      1. Pablo podía haber temido que la Comunidad Cristiana sería vista erróneamente como una secta secreta, llena de orgías que socavaban el orden moral.v

    1. El EVANGELIO DE LA GRACIA es para todos. Es decir, no importa la raza, el color de la piel o si es hombre o mujer.

      1. Todo el que RECIBE a JESUCRISTO como Salvador de su vida, recibe el perdón de sus pecados y la vida eterna, sin importar si es HOMBRE o MUJER, o de cualquier nacionalidad o raza.

        1. (Gálatas 3:26-29) «Todos ustedes son hijos de Dios mediante la fe en Cristo Jesús, 27 porque todos los que han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo. 28 Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús. 29 Y, si ustedes pertenecen a Cristo, son la descendencia de Abraham y herederos según la promesa.»

      1. Es por eso que el verso 15 de 1 Timoteo 2, debemos analizarlo a la luz de las Escrituras, como hacemos con todo Texto obscuro.

        1. «Pero se salvará engendrando hijos, si permanece en fe, amor y santificación, con modestia.» RVR1977

    1. EXPLICACIÓN: Como dice Francisco Lacueva: «El verbo ‘será salva’ (en pasiva) no puede significar la eterna salvación; y eso, por dos razones: (a) el apóstol se está refiriendo a la mujer creyente y, por tanto, salva: (b) la salvación eterna no se obtiene por medio de la generación de hijos»vi

      1. El apóstol Pablo parece usar para referirse a todas las mujeres el gran privilegio de dar a luz. Aunque no todas las mujeres tienen hijos/as.

      1. La satisfacción más grande para una mujer es el hogar Cristiano. Así las mujeres Cristianas piadosas, muestran su piedad en su matrimonio y la crianza de sus hijos (1 Tim. 5:11, 14).

      1. Pablo también puede haberse estado refiriendo a los falsos maestros que tenían creencias erróneas en cuanto al matrimonio y las relaciones sexuales (1 Tim. 4:3).vii

CONCLUSIÓN

Oremos…

Notas:

i Gordon D. Fee, 1 and 2 Timothy, Titus, New International Biblical Commentary, p. 71, Hendrickson Publishers.

ii Ibid. p. 72.

iii Fee, Gordon D.. The First Epistle to the Corinthians (p. 706). Eerdmans Publishing Co – A. Kindle Edition.

iv William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, vol. 12, p. 90, editorial CLIE.

v Garland, David E.. 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) (Kindle Locations 15381-15386). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

vi Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry (obra completa), p. 1747, editorial CLIE.

vii Lea, Thomas; Griffin, Hayne P.. The New American Commentary Volume 34 – 1, 2 Timothy, Titus (p. 102). B&H Publishing. Kindle Edition.

EL VESTUARIO APROPIADO EN LA ADORACIÓN

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: EL VESTUARIO APROPIADO EN LA ADORACIÓN

TEXTO: 1 Corintios 11:2

«Los elogio porque se acuerdan de mí en todo y retienen las enseñanzas,[a] tal como se las transmití.»

PROPÓSITO: Temas difíciles (parte 1)

INTRODUCCIÓN

En esta noche quiero comenzar una serie de TEMAS DIFÍCILES que en algunos casos han sido malinterpretados, o que simplemente han llegado al error. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Debemos recordar que las divisiones de capítulos y versículos no son parte del Texto original. Fueron agregados siglos después para nuestro beneficio. Digo eso porque el verso 1, en realidad pertenece al capítulo 10.

    1. El apóstol Pablo los elogia como iglesia, ya que habían seguido las enseñanzas que habían recibido de él. Eso nos muestra que los Corintios eran «Ortodoxos» en sus creencias. Es decir, en cuanto a la Doctrina, ellos habían seguido las enseñanzas del apóstol Pablo.

    1. Pero los Corintios no llevaban vidas en SANTIDAD (muchos de ellos) ya que había divisiones en la iglesia, habían dejado al hombre incestuoso asistir a la iglesia sin reprensión (cap. 5), y el comportamiento de algunos en la Santa Cena era comportamiento mundano.

  1. La Biblia su propio intérprete. Esta es la regla general de la Hermenéutica (como interpretar la Biblia): LA BIBLIA SU PROPIO INTÉRPRETE. Pero también debemos entender que la propia Hermenéutica nos enseña que debemos entender las costumbres de la época para poder entender ciertos pasajes Bíblicos.

    1. Es por eso que leer estos versos a la luz de nuestras costumbres Occidentales nos hacen pensar que Pablo estaba hablando en contra de las mujeres, o, como han dicho algunos: Pablo era machista.

    1. Pero si entendemos cómo eran las costumbres de aquellos tiempos, nos damos cuenta que la mujer en realidad para los paganos valía mucho menos que el hombre, y hasta podía ser considerada como propiedad del esposo.

      1. Antiguamente la mujer pertenecía al padre primero, y luego a su esposo.

      1. Algunos hombres judíos quienes tenían a la mujer en una estima bien baja, desarrollaron una oración en la que ellos agradecían a Dios que no habían nacido un esclavo, o Gentil, o una mujer.i

      1. Las mujeres no adoraban junto a sus maridos en la Sinagoga. De hecho, para establecer una Sinagoga, se necesitaban 10 hombres; no importa que hubiera 50 mujeres.

    1. Es por eso que cuando leemos en Efesios 5:21-33 donde el apóstol Pablo dice que la mujer debe SOMETERSE a su marido, pero al marido le dice que de amar a su esposa como CRISTO AMÓ a la Iglesia, a la luz de las costumbres de aquellos tiempos, vemos que decirle a un hombre que tenía que amar a su esposa como CRISTO amó a la Iglesia, era algo totalmente opuesto a la manera en que las mujeres eran consideradas.

    1. NOTA: Los comentaristas Bíblicos por lo general reconocen que 1 Corintios 11:2 -16 es uno de los pasajes Bíblicos más dificultosos del Nuevo Testamento.ii

      1. Así que, en estos temas difíciles que son en realidad SECUNDARIOS, es decir, algo que, aunque no estamos de acuerdo, podemos ponernos de acuerdo para esta en desacuerdo.

      1. Pero el problema es que los que tienen estas creencias, por lo regular, no aceptan ponerse de acuerdo para estar en desacuerdo, sino que nos quieren imponer sus creencias.

      1. Lo mismo ocurre con los grupos sectarios que también usan estos Textos para agregar más error a sus errores.

  1. El orden en la Creación. (1 Corintios 11:3-12) «Ahora bien, quiero que entiendan que Cristo es cabeza de todo hombre, mientras que el hombre es cabeza de la mujer y Dios es cabeza de Cristo. Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta[b] deshonra al que es su cabeza. En cambio, toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al que es su cabeza; es como si estuviera rasurada. Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte también el cabello; pero, si es vergonzoso para la mujer tener el pelo corto o la cabeza rasurada, que se la cubra. El hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es imagen y gloria de Dios, mientras que la mujer es gloria del hombre. De hecho, el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre; ni tampoco fue creado el hombre a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. 10 Por esta razón, y a causa de los ángeles, la mujer tiene autoridad sobre su cabeza.[c] 11 Sin embargo, en el Señor, ni la mujer existe aparte del hombre ni el hombre aparte de la mujer. 12 Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; pero todo proviene de Dios.»

    1. Nótese que estos versos muestran una vez más el ORDEN DE LA CREACIÓN. Es decir, DIOS es el Creador, y primeramente formó a Adán del barro y el SOPLO DE DIOS.

      1. (Génesis 2:7) «Y Dios el Señor formó al hombre[b] del polvo de la tierra, y sopló en su nariz hálito de vida, y el hombre se convirtió en un ser viviente.»

      1. Luego creó a Eva del mismo Adán.

        1. (Génesis 2:22-23) «De la costilla que le había quitado al hombre, Dios el Señor hizo una mujer y se la presentó al hombre, 23 el cual exclamó: «Esta sí es hueso de mis huesos y carne de mi carne.
          Se llamará “mujer”[d] porque del hombre fue sacada».

    1. En este tiempo de relativismo y de confusión sexual para muchos, surge las ideas que una persona, aunque hombre, en realidad es mujer, o viceversa, el relato de Génesis afirma que DIOS hizo al hombre primero, pero luego a la mujer del hombre. VARÓN Y HEMBRA.

      1. A pesar de todo lo que la sociedad moderna dice, el Texto de Génesis dice que la mujer (Eva) fue creada como AYUDA IDÓNEA o ADECUADA (Génesis 2:20).

    1. El esposo es cabeza de su esposa. Noten que es CABEZA y no SACERDOTE como he dicho en el pasado.

      1. El sacerdote es uno que esta entre DIOS y los hombres.

    1. Pero la Biblia nos enseña que TODOS somos SACERDOTES (1 Pedro 2:9).

    1. Cuando hablamos de Adán y Eva, estamos hablando del PRIMER MATRIMONIO de la raza humana, ya que el mismo DIOS instituyó el matrimonio en el Jardín del Adán. Así que aquí estamos hablando de ESPOSO Y ESPOSA.

      1. El hombre fue creado a imagen de Dios (Adán).

      1. La mujer fue creada a imagen del hombre (Eva).

      1. Así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer.

      1. En el SEÑOR, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre independiente de la mujer, pues como en el punto anterior, ambos proceden del uno y del otro.

    1. Craig L. Blomberg dice en su comentario que la mayoría de los intérpretes están de acuerdo en algo muy importante, y es de no dejar opacar todo lo que distingue al sexo masculino y femenino. El Gnosticismo le daba valor al ser humano andrógino [Dicho de una persona: De rasgos externos que no se corresponden definidamente con los propios de su sexo.iii] como el regreso a algún ideal original y sin mancha, pero el Cristianismo reconoce que Dios creó al hombre y la mujer como seres sexuales con diferencias sexuales. Así que no debemos tratar de borrar esos distintivos por medio del vestuario o el aseo, de alguna manera que sea imposible reconocer el género, o aun peor, cambiando la apariencia sexual por medio del comportamiento travestí.iv

      1. Craig L. Blomberg escribió su comentario en 1994. No creo que en aquel tiempo se hablaba de «transgénero» todavía, ya que es un fenómeno más moderno, aunque si eran conocidos por «transexuales.»

      1. En algunas universidades, se ha prohibido el uso del pronombre «él» (he) o «ella» (she) por discriminar a aquellos que están en un limbo sexual.

      1. Es por eso que considerar este tema del vestuario de la mujer, de mucha importancia en estos días para nosotros.

  1. El hombre y la cabeza cubierta. (1 Corintios 11:4) «Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta[b] deshonra al que es su cabeza.»

    1. El hecho que el apóstol Pablo comienza hablando del hombre que se cubre la cabeza antes de la mujer, muestra que él está hablando del hombre y de la mujer. Es un tema sobre la adoración Cristiana versus la adoración pagana.v

      1. El emperador Augusto, en una campaña de propaganda designada a promoverse él mismo como la cabeza imperial y aun de asuntos religiosos, erigió una estatua a través del imperio con una túnica que cubría su cabeza. La postura de la estatua mostraba que él era quien estaba presidiendo sobre los ritos Romanos de sacrificios y adoración.vi

    1. La élite social Romana siguió el ejemplo del emperador cubriendo su cabeza.

      1. Así que cuando los hombres Cristianos oraban o profetizaban en el culto público, si se cubrían la cabeza, estaban actuando como paganos.

    1. Los Judíos también se cubrían y se cubren la cabeza para orar en público, pero esa práctica no parece haber sido común hasta el cuarto siglo de nuestra era, aunque puede ser que ya era conocida en algunas sinagogas en el tiempo de los apóstoles.vii

      1. Pero por lo general, era considerado vergonzoso para un hombre Cristiano adorar con la cabeza cubierta.viii

  1. El velo para las esposas. (1 Corintios 11:5-6) «En cambio, toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al que es su cabeza; es como si estuviera rasurada. Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte también el cabello; pero, si es vergonzoso para la mujer tener el pelo corto o la cabeza rasurada, que se la cubra.»

    1. La palabra griega para esposa es gyné, una palabra también usada para mujer.ix

      1. Una niña (país) llegaba a ser gyné a la edad de 14 años y usualmente contraía matrimonio poco tiempo después.x

      1. El velo indicaba que ella estaba casada.

    1. En las colonias Romanas como Corinto, la norma para la mujer era la modestia sexual. Para el hombre era lo opuesto.

      1. El hombre (marido) debía ofrecer a sus invitados a comer acompañantes sexuales (usualmente esclavas).

        1. Esas mujeres no usaban velo.

      1. Noten 1 Corintios 6:12-20 a la luz de las costumbres paganas de mezclar la comida con el sexo.

        1. Cuando un hombre iba acompañado de una mujer sin velo, era considerada como una esclava de banquetes.xi

        1. También una mujer que salía a la calle sin velo, perdía la protección de la ley Romana en contra de posibles atacantes.xii

    1. En la sociedad Romana del primer siglo, el cubrirse la cabeza era una señal para la mujer de matrimonio. La preocupación principal del apóstol Pablo es hacia la relación entre esposo y esposa.xiii Por ejemplo, la esposa que oraba en un culto sin cubrirse la cabeza, estaba deshonrando a su marido.

    1. Como podemos notar, para una mujer Cristiana, orar y profetizar sin cubrirse la cabeza en el culto público, era como si estuviera mostrando que era una mujer adúltera o inmoral.xiv

      1. Cortarle el pelo a la mujer como dice Pablo, era el castigo público que le hacían a la mujer adúltera.xv

      1. La vergüenza es bien clara en que, al llevar el pelo corto, la mujer se estaba pareciendo a un hombre, opacando las distinciones sexuales de hombre/mujer en particular.xvi

  1. LA PROPIA NATURALEZA LO DICE. (1 Corintios 11:13-15) «Juzguen ustedes mismos: ¿Es apropiado que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza? 14 ¿No les enseña el mismo orden natural de las cosas que es una vergüenza para el hombre dejarse crecer el cabello, 15 mientras que es una gloria para la mujer llevar cabello largo? Es que a ella se le ha dado su cabellera como velo.»

    1. El aposto Pablo sabía muy bien del voto Nazareo, en la cual el hombre no se cortaba el pelo. El mejor ejemplo es el de Sansón.

      1. Pero es necesario entender esto en vista lo que una sociedad entiende por ser algo natural.

      1. En el caso del pelo largo en el hombre, por lo general, era considerado como deshonroso para el hombre.

      1. Filón de Alejandría, contemporáneo de los apóstoles, se quejaba de la enfermedad de la feminización de los hombres que usaban peinados con adornos femeninos.xvii

    1. Lo mismo es de la mujer, el mismo Pablo dice que el pelo largo es como un velo que cubre su cabeza.

      1. El punto clave aquí es lo que ya hemos mencionado, y es que el hombre debe ser visto como HOMBRE, y la mujer por MUJER.

      1. Cualquier cosa que cause duda en si es un hombre o si es una mujer, debe ser rechazada.

      1. Para concluir este punto, el velo también significa en algunas culturas:

        1. Inferioridad.

        1. Subordinación.

    1. Sobre los ángeles (1 Corintios 11:10), de una manera u otra, entendemos que no sabemos en realidad lo que Pablo quería decir, pero sí debemos poner atención a hacer las cosas como DIOS quiere, y no como uno mismo, o, la sociedad dice. Los ángeles son vistos aquí como llevando un orden delante de DIOS; nosotros también debemos llevar.

      1. En Isaías 6:2 se menciona a los Serafines con seis alas, dos de ellas cubren sus rostros.

  1. Considerando otras culturas. Debemos notar como dice Blomberg en su comentario que, también existe un acuerdo entre los intérpretes Bíblicos que no hay nada malo o inmoral sobre el uso del velo, sombreros, etcétera. Lo mismo es verdad sobre los estilos de peinado, pero uno debe ser sensitivo hacia ciertas culturas y sobre las connotaciones que se puedan presentar con ciertas modas de peinado de hombres o mujeres, o aun sobre cubrirse la cabeza.xviii Veamos lo siguiente:

    1. Una mujer árabe hoy día que se convierte al Señor en la Arabia Saudita, Afganistán, u otro país musulmán, tiene por razones culturales que ponerse velo, o arriesgar ser golpeada, puesta en la cárcel, o aun sufrir la pena de muerte.

    1. Las mujeres de Occidente no tienen esa práctica, y sería absurdo imponerles el uso del velo que no tiene ningún significado para el mundo Occidental hoy día, pero sí encontramos algunas enseñanzas como ya hemos mencionado a las cuales debemos poner atención.

      1. En la cultura musulmana, las mujeres que no cubren sus hombros, están mostrando que son sexualmente promiscuas; es casi como si en este país las mujeres enseñaran sus senos.xix

    1. NOTA: Blomberg se está refiriendo a las culturas en otros países y como los que visitan o van como misioneros, deben tener respeto al vestuario apropiado de la mujer y el hombre.

      1. Pero también lo mismo es para aquellos que Evangelizan a musulmanes o a otras religiones que viven en este país.

  1. Para meditar. Al igual que en Juan 13:1-17 cuando el SEÑOR JESÚS lava los pies de los apóstoles para mostrarles con un hecho común para esa sociedad, que ellos debían SERVIR en vez de ser SERVIDOS. La lección ahí es una de HUMILDAD.

    1. Así que, aunque ya no practicamos el «lavado de pies», si debemos seguir el ejemplo y enseñanza de nuestro SEÑOR JESÚS sobre la HUMILDAD y como debemos SERVIRNOS los unos a los otros.

    1. De la misma manera, esta lección sobre el velo, y el pelo largo en la mujer y el pelo corto en el hombre, no es para obligar a una mujer a llevar el pelo largo cuando tal vez su pelo no crece lo suficiente, o escasea, ya que muchas mujeres padecen de poco pelo.

      1. Lo que debemos tomar de la lección es que la MUJER debe lucir como MUJER.

      1. El pelo del hombre no debe ser largo como el de la mujer, sino más corto, pero sin olvidar que el HOMBRE debe lucir como HOMBRE.

    1. Para concluir, no es solamente en el estilo de peinado, sino en toda la APARIENCIA de la persona. El HOMBRE debe vestirse y peinarse como HOMBRE, y la MUJER debe vestirse y peinarse como MUJER.

      1. Recordando que en el Culto Público la GLORIA ES PARA DIOS, y todo lo que hacemos es para DIOS.

      1. Lo mismo es con nuestra manera de vestir, no debemos vestirnos de una manera que DESHONRA al SEÑOR.

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i MacArthur, John. 1 & 2 Corinthians MacArthur New Testament Commentary Set (Macarthur New Testament Commentary Serie) (Kindle Locations 5702-5703). Moody Publishers. Kindle Edition.

ii Taylor, Mark. 1 Corinthians: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture: 28 (The New American Commentary) (p. 253). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

iv Blomberg, Craig L.. 1 Corinthians (The NIV Application Commentary) (pp. 182-183). Zondervan. Kindle Edition.

v Preben Vang, 1 Corinthians, Teach the Text Commentary Series, p. 146, Baker Books.

vi Ibid.

vii MacArthur, John. (Kindle Locations 5588-5589).

viii Ibid.

ix Preben Vang, p. 147.

x Ibid.

xi Ibid.

xii Garland, David E.. 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) (Kindle Locations 11985-11986). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

xiii ESV study Bible, p. 2206, Crown Bibles.

xiv Preben Vang, p. 147.

xv Ibid.

xvi Gordon D. Fee, 1 Corinthians, NICNT, p. 511, Eerdmans.

xvii Garland, David E.. (Kindle Location 12187).

xviii Blomberg, Craig, pp. 182-183.

xix Ibid. p. 189.

Útil para el SEÑOR

Por: Pastor Daniel Brito

TÍTULO: Útil para el SEÑOR

TEXTO: Filemón 1:1-25

«Pablo, prisionero de *Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, a ti, querido Filemón, compañero de trabajo,2 a la hermana Apia, a Arquipo nuestro compañero de lucha, y a la iglesia que se reúne en tu casa: 3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz. Acción de gracias y petición 4 Siempre doy gracias a mi Dios al recordarte en mis oraciones,5 porque tengo noticias de tu amor y tu *fidelidad hacia el Señor Jesús y hacia todos los creyentes.6 Pido a Dios que el compañerismo que brota de tu fe sea eficaz para la causa de Cristo mediante el reconocimiento de todo lo bueno que compartimos.7 Hermano, tu amor me ha alegrado y animado mucho porque has reconfortado el corazón de los *santos. Intercesión de Pablo por Onésimo 8 Por eso, aunque en Cristo tengo la franqueza suficiente para ordenarte lo que debes hacer,9 prefiero rogártelo en nombre del amor. Yo, Pablo, ya anciano y ahora, además, prisionero de Cristo Jesús,10 te suplico por mi hijo Onésimo,[a] quien llegó a ser hijo mío mientras yo estaba preso.11 En otro tiempo te era inútil, pero ahora nos es útil tanto a ti como a mí. 12 Te lo envío de vuelta, y con él va mi propio corazón.13 Yo hubiera querido retenerlo para que me sirviera en tu lugar mientras estoy preso por causa del *evangelio.14 Sin embargo, no he querido hacer nada sin tu consentimiento, para que tu favor no sea por obligación sino espontáneo.15 Tal vez por eso Onésimo se alejó de ti por algún tiempo, para que ahora lo recibas para siempre,16 ya no como a esclavo, sino como algo mejor: como a un hermano querido, muy especial para mí, pero mucho más para ti, como persona y como hermano en el Señor. 17 De modo que, si me tienes por compañero, recíbelo como a mí mismo.18 Si te ha perjudicado o te debe algo, cárgalo a mi cuenta.19 Yo, Pablo, lo escribo de mi puño y letra: te lo pagaré; por no decirte que tú mismo me debes lo que eres.20 Sí, hermano, ¡que reciba yo de ti algún beneficio en el Señor! Reconforta mi corazón en Cristo.21 Te escribo confiado en tu obediencia, seguro de que harás aún más de lo que te pido. 22 Además de eso, prepárame alojamiento, porque espero que Dios les conceda el tenerme otra vez con ustedes en respuesta a sus oraciones. 23 Te mandan saludos Epafras, mi compañero de cárcel en Cristo Jesús, 24 y también Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis compañeros de trabajo. 25 Que la gracia del Señor Jesucristo sea con su espíritu

INTRODUCCIÓN:

Habiendo tratado el tema de los Salmos y la oración en nuestras lecciones pasadas, ahora seguimos con el tema de lo que el cambio producido por el NUEVO NACIMIENTO hace en la vida del creyente. Eso es lo que el DISCIPULADO es. Trataremos los siguientes puntos:

1) Trasfondo

2) Dos Personajes

3) DIOS tiene un plan para cada persona.

4) ¡Recíbelo!

5) ¡Ponlo a mi cuenta!

6) ¿Cuantos útiles hay en la casa del Señor?

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. – El Cristianismo tuvo su comienzo en medio de creencias paganas y filosóficas las cuales habían contribuido a un ambiente donde cualquiera pudiera justificar cualquier cosa en el nombre de su propio dios.i Sin embargo, el Cristianismo decía que la fe en Cristo proveía una manera nueva de pensar. Dondequiera que el Cristianismo llegaba, un sentido de moralidad y justicia social lo acompañaba.ii

    1. Esta Epístola personal, trata el punto importante de un hombre esclavo y de la ESCLAVITUD, lo cual de una manera INDIRECTA, el apóstol Pablo nos muestra cual debe ser la ACTITUD Cristiana al tema.

    1. El esclavo Onésimo había sido «inútil» a su amo, pero llegó a ser «útil» al SEÑOR.

      1. Así también como Onésimo, todos nosotros alguna vez fuimos «inútiles» en las cosas del SEÑOR, y también lo hemos sido de alguna manera en la vida común.

      1. Pero habiendo sido alcanzados por la Gracia de JESUCRISTO, quien Él mismo nos ha hecho «útiles» para su obra.

    1. El apóstol Pablo escribe esta carta en la prisión, donde Onésimo le había sido de mucho provecho a él, pero él prefería hacer las cosas bien hechas.

    1. En aquellos tiempos, el castigo para un esclavo que se fugaba, podría ser muy bien el morir crucificado. Otro castigo para los esclavos fugitivos era que les marcaran la cabeza con una «F» (por fugitivo en latín) y eran golpeados.iii La esclavitud era parte de la vida normal del mundo antiguo. Se dice que había 60 millones de esclavos en el Imperio Romano en el tiempo del apóstol Pablo. Pablo no condena la esclavitud, sino que apela a la virtud cristiana para estas decisiones.

  1. Dos Personajes. — Nuestra corta Epístola trata sobre DOS personas de la ciudad de Colosas.

    1. El primero es Onésimo, cuyo nombre quiere decir «útil, provechoso».iv Onésimo había sido esclavo de Filemón en la ciudad de Colosas. Onésimo había huido a Roma, tal vez para pasar por desapercibido en una ciudad tan grande. Tal vez Onésimo le había robado a su amo. Fue en Roma donde Onésimo conoció al apóstol Pablo, quien lo ganó para el SEÑOR.

    1. El segundo es Filemón, cuyo nombre significa «afectuoso».v Parece ser que era uno de los ancianos, o sea, pastor de la iglesia de Colosas. También parece ser que había una iglesia en su casa. Filemón parece haber sido un hombre piadoso, del cual Pablo está casi seguro que va a actuar de la forma correcta.

  1. Dios tiene un plan para cada persona. – (Versos 15 y 16) «Tal vez por eso Onésimo se alejó de ti por algún tiempo, para que ahora lo recibas para siempre,16 ya no como a esclavo, sino como algo mejor: como a un hermano querido, muy especial para mí, pero mucho más para ti, como persona y como hermano en el Señor. »

    1. Es muy claro que Dios tenía un plan con Onésimo, así como lo tiene con cada uno de nosotros.

      1. El esclavo que se había fugado encontró el amor de Dios en Roma, ganado por el mismo apóstol Pablo para el SEÑOR. Un esclavo sin esperanza, ahora encuentra que para Dios no hay distinción de personas.

    1. La Vida Eterna es para todos los que tengan un encuentro con JESUCRISTO, sin importar clase social, educación o apariencia física. ¿Cuántas personas y seguramente que muchos de ustedes, vinieron a esta nación a encontrar a JESUCRISTO como Salvador Personal?

  1. Dios cambia las vidas: Cambió a Onésimo y a Filemón. – Con esto vemos que Pablo reconocía que Filemón al que conocía muy bien, era un hombre cambiado y seguramente bajo el ministerio de Pablo. Quiere decir que Pablo lo había conocido antes y después de convertirse. Pablo sabía muy bien que Filemón ya no era el hombre rico que tal vez hubiera reaccionado de una forma severa en cuanto a la condición de Onésimo, el que había sido su esclavo.

    1. Pablo también conocía bien al fugitivo Onésimo, quien se había convertido por medio del ministerio de Pablo. Una vez más, lo conocía antes y después de convertirse.

    1. Los VERDADEROS Cristianos en realidad, somos VIDAS CAMBIADAS.

  1. ¡Recíbelo! – Esta podría ser considerada como la palabra clave de la epístola, y su centro de radiación. Pablo le pide que lo reciba como a sí mismo (versículo 12), y como hermano amado en El Señor (versículo 16). Antes fue un esclavo, pero ahora es parte de la familia de JESUCRISTO.

  1. ¡Ponlo a mi cuenta! – Los Cristianos de los primeros siglos eran muy diferentes a los paganos. O sea, un pagano es una persona que cree en otros dioses. Los Cristianos cuidaban a los enfermos cuando llegaban las plagas que afligía el imperio en aquel tiempo, en vez de salir huyendo como lo hacían los paganos.

    1. La compasión cristiana no es una obligación que la gente observa. Es algo que el mismo Dios pone en el corazón del creyente.

    1. El Cristianismo ha estado al frente desde los primeros siglos en el cuidado de los enfermos, el cuidado de los pobres, y en defensa de la vida inocente como el aborto e infanticidio.

    1. ¡Qué comparación tan hermosa con la parábola del buen Samaritano!

      1. (Lucas 10:35). «Al día siguiente, sacó dos monedas de plata y se las dio al dueño del alojamiento. Cuídemelo —le dijo—, y lo que gaste usted de más, se lo pagaré cuando yo vuelva».

    1. Que semejanza también al sacrificio que JESUCRISTO hizo en la cruz del Calvario por nosotros.

      1. ¡Ponlo a mi cuenta! Eso es lo que CRISTO hizo por nosotros.

      1. Nuestra deuda ha sido borrada por Su Obra en el Calvario.

  1. ¿Cuantos útiles hay en la casa del Señor? – Puede ser que tus padres cuando eras pequeño o pequeña, te dijeran que no servías para nada. Algunas personas aun siendo adultos, escuchan eso de sus padres que todavía les dicen que no sirven para nada.

    1. Puede ser que la sociedad te dijera que no servías para nada.

    1. Puede ser que tú mismo le hayas dicho a tus hijos que son «inútiles».

    1. En realidad cuando uno no está en los caminos del SEÑOR, uno es INÚTIL para las cosas de DIOS. Es por eso que necesitamos la ayuda de Dios y el cambio que solamente Él puede hacer en nuestras vidas. Así como cambió a Filemón y a Onésimo, también te puede cambiar a ti.

    1. Cuando uno viene a los caminos del SEÑOR, todos llegamos a ser ÚTILES para el SEÑOR.

Conclusión

Oremos…

*Toda referencia Bíblica ha sido tomada de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Richard R. Melick, Jr., NAC, Philippians, Colossians, Philemon, vol. 32, Broadman Press.

ii Ibid.

iii John MacArthur, Colossians & Philemon, The MacArthur New Testament Commentary, Moody Publishers.

iv William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 871, editorial CLIE.

v Diccionario Vila-Escuain, editorial CLIE.