EL VESTUARIO APROPIADO EN LA ADORACIÓN

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: EL VESTUARIO APROPIADO EN LA ADORACIÓN

TEXTO: 1 Corintios 11:2

«Los elogio porque se acuerdan de mí en todo y retienen las enseñanzas,[a] tal como se las transmití.»

PROPÓSITO: Temas difíciles (parte 1)

INTRODUCCIÓN

En esta noche quiero comenzar una serie de TEMAS DIFÍCILES que en algunos casos han sido malinterpretados, o que simplemente han llegado al error. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Debemos recordar que las divisiones de capítulos y versículos no son parte del Texto original. Fueron agregados siglos después para nuestro beneficio. Digo eso porque el verso 1, en realidad pertenece al capítulo 10.

    1. El apóstol Pablo los elogia como iglesia, ya que habían seguido las enseñanzas que habían recibido de él. Eso nos muestra que los Corintios eran «Ortodoxos» en sus creencias. Es decir, en cuanto a la Doctrina, ellos habían seguido las enseñanzas del apóstol Pablo.

    1. Pero los Corintios no llevaban vidas en SANTIDAD (muchos de ellos) ya que había divisiones en la iglesia, habían dejado al hombre incestuoso asistir a la iglesia sin reprensión (cap. 5), y el comportamiento de algunos en la Santa Cena era comportamiento mundano.

  1. La Biblia su propio intérprete. Esta es la regla general de la Hermenéutica (como interpretar la Biblia): LA BIBLIA SU PROPIO INTÉRPRETE. Pero también debemos entender que la propia Hermenéutica nos enseña que debemos entender las costumbres de la época para poder entender ciertos pasajes Bíblicos.

    1. Es por eso que leer estos versos a la luz de nuestras costumbres Occidentales nos hacen pensar que Pablo estaba hablando en contra de las mujeres, o, como han dicho algunos: Pablo era machista.

    1. Pero si entendemos cómo eran las costumbres de aquellos tiempos, nos damos cuenta que la mujer en realidad para los paganos valía mucho menos que el hombre, y hasta podía ser considerada como propiedad del esposo.

      1. Antiguamente la mujer pertenecía al padre primero, y luego a su esposo.

      1. Algunos hombres judíos quienes tenían a la mujer en una estima bien baja, desarrollaron una oración en la que ellos agradecían a Dios que no habían nacido un esclavo, o Gentil, o una mujer.i

      1. Las mujeres no adoraban junto a sus maridos en la Sinagoga. De hecho, para establecer una Sinagoga, se necesitaban 10 hombres; no importa que hubiera 50 mujeres.

    1. Es por eso que cuando leemos en Efesios 5:21-33 donde el apóstol Pablo dice que la mujer debe SOMETERSE a su marido, pero al marido le dice que de amar a su esposa como CRISTO AMÓ a la Iglesia, a la luz de las costumbres de aquellos tiempos, vemos que decirle a un hombre que tenía que amar a su esposa como CRISTO amó a la Iglesia, era algo totalmente opuesto a la manera en que las mujeres eran consideradas.

    1. NOTA: Los comentaristas Bíblicos por lo general reconocen que 1 Corintios 11:2 -16 es uno de los pasajes Bíblicos más dificultosos del Nuevo Testamento.ii

      1. Así que, en estos temas difíciles que son en realidad SECUNDARIOS, es decir, algo que, aunque no estamos de acuerdo, podemos ponernos de acuerdo para esta en desacuerdo.

      1. Pero el problema es que los que tienen estas creencias, por lo regular, no aceptan ponerse de acuerdo para estar en desacuerdo, sino que nos quieren imponer sus creencias.

      1. Lo mismo ocurre con los grupos sectarios que también usan estos Textos para agregar más error a sus errores.

  1. El orden en la Creación. (1 Corintios 11:3-12) «Ahora bien, quiero que entiendan que Cristo es cabeza de todo hombre, mientras que el hombre es cabeza de la mujer y Dios es cabeza de Cristo. Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta[b] deshonra al que es su cabeza. En cambio, toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al que es su cabeza; es como si estuviera rasurada. Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte también el cabello; pero, si es vergonzoso para la mujer tener el pelo corto o la cabeza rasurada, que se la cubra. El hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es imagen y gloria de Dios, mientras que la mujer es gloria del hombre. De hecho, el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre; ni tampoco fue creado el hombre a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. 10 Por esta razón, y a causa de los ángeles, la mujer tiene autoridad sobre su cabeza.[c] 11 Sin embargo, en el Señor, ni la mujer existe aparte del hombre ni el hombre aparte de la mujer. 12 Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; pero todo proviene de Dios.»

    1. Nótese que estos versos muestran una vez más el ORDEN DE LA CREACIÓN. Es decir, DIOS es el Creador, y primeramente formó a Adán del barro y el SOPLO DE DIOS.

      1. (Génesis 2:7) «Y Dios el Señor formó al hombre[b] del polvo de la tierra, y sopló en su nariz hálito de vida, y el hombre se convirtió en un ser viviente.»

      1. Luego creó a Eva del mismo Adán.

        1. (Génesis 2:22-23) «De la costilla que le había quitado al hombre, Dios el Señor hizo una mujer y se la presentó al hombre, 23 el cual exclamó: «Esta sí es hueso de mis huesos y carne de mi carne.
          Se llamará “mujer”[d] porque del hombre fue sacada».

    1. En este tiempo de relativismo y de confusión sexual para muchos, surge las ideas que una persona, aunque hombre, en realidad es mujer, o viceversa, el relato de Génesis afirma que DIOS hizo al hombre primero, pero luego a la mujer del hombre. VARÓN Y HEMBRA.

      1. A pesar de todo lo que la sociedad moderna dice, el Texto de Génesis dice que la mujer (Eva) fue creada como AYUDA IDÓNEA o ADECUADA (Génesis 2:20).

    1. El esposo es cabeza de su esposa. Noten que es CABEZA y no SACERDOTE como he dicho en el pasado.

      1. El sacerdote es uno que esta entre DIOS y los hombres.

    1. Pero la Biblia nos enseña que TODOS somos SACERDOTES (1 Pedro 2:9).

    1. Cuando hablamos de Adán y Eva, estamos hablando del PRIMER MATRIMONIO de la raza humana, ya que el mismo DIOS instituyó el matrimonio en el Jardín del Adán. Así que aquí estamos hablando de ESPOSO Y ESPOSA.

      1. El hombre fue creado a imagen de Dios (Adán).

      1. La mujer fue creada a imagen del hombre (Eva).

      1. Así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer.

      1. En el SEÑOR, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre independiente de la mujer, pues como en el punto anterior, ambos proceden del uno y del otro.

    1. Craig L. Blomberg dice en su comentario que la mayoría de los intérpretes están de acuerdo en algo muy importante, y es de no dejar opacar todo lo que distingue al sexo masculino y femenino. El Gnosticismo le daba valor al ser humano andrógino [Dicho de una persona: De rasgos externos que no se corresponden definidamente con los propios de su sexo.iii] como el regreso a algún ideal original y sin mancha, pero el Cristianismo reconoce que Dios creó al hombre y la mujer como seres sexuales con diferencias sexuales. Así que no debemos tratar de borrar esos distintivos por medio del vestuario o el aseo, de alguna manera que sea imposible reconocer el género, o aun peor, cambiando la apariencia sexual por medio del comportamiento travestí.iv

      1. Craig L. Blomberg escribió su comentario en 1994. No creo que en aquel tiempo se hablaba de «transgénero» todavía, ya que es un fenómeno más moderno, aunque si eran conocidos por «transexuales.»

      1. En algunas universidades, se ha prohibido el uso del pronombre «él» (he) o «ella» (she) por discriminar a aquellos que están en un limbo sexual.

      1. Es por eso que considerar este tema del vestuario de la mujer, de mucha importancia en estos días para nosotros.

  1. El hombre y la cabeza cubierta. (1 Corintios 11:4) «Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta[b] deshonra al que es su cabeza.»

    1. El hecho que el apóstol Pablo comienza hablando del hombre que se cubre la cabeza antes de la mujer, muestra que él está hablando del hombre y de la mujer. Es un tema sobre la adoración Cristiana versus la adoración pagana.v

      1. El emperador Augusto, en una campaña de propaganda designada a promoverse él mismo como la cabeza imperial y aun de asuntos religiosos, erigió una estatua a través del imperio con una túnica que cubría su cabeza. La postura de la estatua mostraba que él era quien estaba presidiendo sobre los ritos Romanos de sacrificios y adoración.vi

    1. La élite social Romana siguió el ejemplo del emperador cubriendo su cabeza.

      1. Así que cuando los hombres Cristianos oraban o profetizaban en el culto público, si se cubrían la cabeza, estaban actuando como paganos.

    1. Los Judíos también se cubrían y se cubren la cabeza para orar en público, pero esa práctica no parece haber sido común hasta el cuarto siglo de nuestra era, aunque puede ser que ya era conocida en algunas sinagogas en el tiempo de los apóstoles.vii

      1. Pero por lo general, era considerado vergonzoso para un hombre Cristiano adorar con la cabeza cubierta.viii

  1. El velo para las esposas. (1 Corintios 11:5-6) «En cambio, toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al que es su cabeza; es como si estuviera rasurada. Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte también el cabello; pero, si es vergonzoso para la mujer tener el pelo corto o la cabeza rasurada, que se la cubra.»

    1. La palabra griega para esposa es gyné, una palabra también usada para mujer.ix

      1. Una niña (país) llegaba a ser gyné a la edad de 14 años y usualmente contraía matrimonio poco tiempo después.x

      1. El velo indicaba que ella estaba casada.

    1. En las colonias Romanas como Corinto, la norma para la mujer era la modestia sexual. Para el hombre era lo opuesto.

      1. El hombre (marido) debía ofrecer a sus invitados a comer acompañantes sexuales (usualmente esclavas).

        1. Esas mujeres no usaban velo.

      1. Noten 1 Corintios 6:12-20 a la luz de las costumbres paganas de mezclar la comida con el sexo.

        1. Cuando un hombre iba acompañado de una mujer sin velo, era considerada como una esclava de banquetes.xi

        1. También una mujer que salía a la calle sin velo, perdía la protección de la ley Romana en contra de posibles atacantes.xii

    1. En la sociedad Romana del primer siglo, el cubrirse la cabeza era una señal para la mujer de matrimonio. La preocupación principal del apóstol Pablo es hacia la relación entre esposo y esposa.xiii Por ejemplo, la esposa que oraba en un culto sin cubrirse la cabeza, estaba deshonrando a su marido.

    1. Como podemos notar, para una mujer Cristiana, orar y profetizar sin cubrirse la cabeza en el culto público, era como si estuviera mostrando que era una mujer adúltera o inmoral.xiv

      1. Cortarle el pelo a la mujer como dice Pablo, era el castigo público que le hacían a la mujer adúltera.xv

      1. La vergüenza es bien clara en que, al llevar el pelo corto, la mujer se estaba pareciendo a un hombre, opacando las distinciones sexuales de hombre/mujer en particular.xvi

  1. LA PROPIA NATURALEZA LO DICE. (1 Corintios 11:13-15) «Juzguen ustedes mismos: ¿Es apropiado que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza? 14 ¿No les enseña el mismo orden natural de las cosas que es una vergüenza para el hombre dejarse crecer el cabello, 15 mientras que es una gloria para la mujer llevar cabello largo? Es que a ella se le ha dado su cabellera como velo.»

    1. El aposto Pablo sabía muy bien del voto Nazareo, en la cual el hombre no se cortaba el pelo. El mejor ejemplo es el de Sansón.

      1. Pero es necesario entender esto en vista lo que una sociedad entiende por ser algo natural.

      1. En el caso del pelo largo en el hombre, por lo general, era considerado como deshonroso para el hombre.

      1. Filón de Alejandría, contemporáneo de los apóstoles, se quejaba de la enfermedad de la feminización de los hombres que usaban peinados con adornos femeninos.xvii

    1. Lo mismo es de la mujer, el mismo Pablo dice que el pelo largo es como un velo que cubre su cabeza.

      1. El punto clave aquí es lo que ya hemos mencionado, y es que el hombre debe ser visto como HOMBRE, y la mujer por MUJER.

      1. Cualquier cosa que cause duda en si es un hombre o si es una mujer, debe ser rechazada.

      1. Para concluir este punto, el velo también significa en algunas culturas:

        1. Inferioridad.

        1. Subordinación.

    1. Sobre los ángeles (1 Corintios 11:10), de una manera u otra, entendemos que no sabemos en realidad lo que Pablo quería decir, pero sí debemos poner atención a hacer las cosas como DIOS quiere, y no como uno mismo, o, la sociedad dice. Los ángeles son vistos aquí como llevando un orden delante de DIOS; nosotros también debemos llevar.

      1. En Isaías 6:2 se menciona a los Serafines con seis alas, dos de ellas cubren sus rostros.

  1. Considerando otras culturas. Debemos notar como dice Blomberg en su comentario que, también existe un acuerdo entre los intérpretes Bíblicos que no hay nada malo o inmoral sobre el uso del velo, sombreros, etcétera. Lo mismo es verdad sobre los estilos de peinado, pero uno debe ser sensitivo hacia ciertas culturas y sobre las connotaciones que se puedan presentar con ciertas modas de peinado de hombres o mujeres, o aun sobre cubrirse la cabeza.xviii Veamos lo siguiente:

    1. Una mujer árabe hoy día que se convierte al Señor en la Arabia Saudita, Afganistán, u otro país musulmán, tiene por razones culturales que ponerse velo, o arriesgar ser golpeada, puesta en la cárcel, o aun sufrir la pena de muerte.

    1. Las mujeres de Occidente no tienen esa práctica, y sería absurdo imponerles el uso del velo que no tiene ningún significado para el mundo Occidental hoy día, pero sí encontramos algunas enseñanzas como ya hemos mencionado a las cuales debemos poner atención.

      1. En la cultura musulmana, las mujeres que no cubren sus hombros, están mostrando que son sexualmente promiscuas; es casi como si en este país las mujeres enseñaran sus senos.xix

    1. NOTA: Blomberg se está refiriendo a las culturas en otros países y como los que visitan o van como misioneros, deben tener respeto al vestuario apropiado de la mujer y el hombre.

      1. Pero también lo mismo es para aquellos que Evangelizan a musulmanes o a otras religiones que viven en este país.

  1. Para meditar. Al igual que en Juan 13:1-17 cuando el SEÑOR JESÚS lava los pies de los apóstoles para mostrarles con un hecho común para esa sociedad, que ellos debían SERVIR en vez de ser SERVIDOS. La lección ahí es una de HUMILDAD.

    1. Así que, aunque ya no practicamos el «lavado de pies», si debemos seguir el ejemplo y enseñanza de nuestro SEÑOR JESÚS sobre la HUMILDAD y como debemos SERVIRNOS los unos a los otros.

    1. De la misma manera, esta lección sobre el velo, y el pelo largo en la mujer y el pelo corto en el hombre, no es para obligar a una mujer a llevar el pelo largo cuando tal vez su pelo no crece lo suficiente, o escasea, ya que muchas mujeres padecen de poco pelo.

      1. Lo que debemos tomar de la lección es que la MUJER debe lucir como MUJER.

      1. El pelo del hombre no debe ser largo como el de la mujer, sino más corto, pero sin olvidar que el HOMBRE debe lucir como HOMBRE.

    1. Para concluir, no es solamente en el estilo de peinado, sino en toda la APARIENCIA de la persona. El HOMBRE debe vestirse y peinarse como HOMBRE, y la MUJER debe vestirse y peinarse como MUJER.

      1. Recordando que en el Culto Público la GLORIA ES PARA DIOS, y todo lo que hacemos es para DIOS.

      1. Lo mismo es con nuestra manera de vestir, no debemos vestirnos de una manera que DESHONRA al SEÑOR.

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i MacArthur, John. 1 & 2 Corinthians MacArthur New Testament Commentary Set (Macarthur New Testament Commentary Serie) (Kindle Locations 5702-5703). Moody Publishers. Kindle Edition.

ii Taylor, Mark. 1 Corinthians: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture: 28 (The New American Commentary) (p. 253). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

iv Blomberg, Craig L.. 1 Corinthians (The NIV Application Commentary) (pp. 182-183). Zondervan. Kindle Edition.

v Preben Vang, 1 Corinthians, Teach the Text Commentary Series, p. 146, Baker Books.

vi Ibid.

vii MacArthur, John. (Kindle Locations 5588-5589).

viii Ibid.

ix Preben Vang, p. 147.

x Ibid.

xi Ibid.

xii Garland, David E.. 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) (Kindle Locations 11985-11986). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

xiii ESV study Bible, p. 2206, Crown Bibles.

xiv Preben Vang, p. 147.

xv Ibid.

xvi Gordon D. Fee, 1 Corinthians, NICNT, p. 511, Eerdmans.

xvii Garland, David E.. (Kindle Location 12187).

xviii Blomberg, Craig, pp. 182-183.

xix Ibid. p. 189.

Útil para el SEÑOR

Por: Pastor Daniel Brito

TÍTULO: Útil para el SEÑOR

TEXTO: Filemón 1:1-25

«Pablo, prisionero de *Cristo Jesús, y el hermano Timoteo, a ti, querido Filemón, compañero de trabajo,2 a la hermana Apia, a Arquipo nuestro compañero de lucha, y a la iglesia que se reúne en tu casa: 3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz. Acción de gracias y petición 4 Siempre doy gracias a mi Dios al recordarte en mis oraciones,5 porque tengo noticias de tu amor y tu *fidelidad hacia el Señor Jesús y hacia todos los creyentes.6 Pido a Dios que el compañerismo que brota de tu fe sea eficaz para la causa de Cristo mediante el reconocimiento de todo lo bueno que compartimos.7 Hermano, tu amor me ha alegrado y animado mucho porque has reconfortado el corazón de los *santos. Intercesión de Pablo por Onésimo 8 Por eso, aunque en Cristo tengo la franqueza suficiente para ordenarte lo que debes hacer,9 prefiero rogártelo en nombre del amor. Yo, Pablo, ya anciano y ahora, además, prisionero de Cristo Jesús,10 te suplico por mi hijo Onésimo,[a] quien llegó a ser hijo mío mientras yo estaba preso.11 En otro tiempo te era inútil, pero ahora nos es útil tanto a ti como a mí. 12 Te lo envío de vuelta, y con él va mi propio corazón.13 Yo hubiera querido retenerlo para que me sirviera en tu lugar mientras estoy preso por causa del *evangelio.14 Sin embargo, no he querido hacer nada sin tu consentimiento, para que tu favor no sea por obligación sino espontáneo.15 Tal vez por eso Onésimo se alejó de ti por algún tiempo, para que ahora lo recibas para siempre,16 ya no como a esclavo, sino como algo mejor: como a un hermano querido, muy especial para mí, pero mucho más para ti, como persona y como hermano en el Señor. 17 De modo que, si me tienes por compañero, recíbelo como a mí mismo.18 Si te ha perjudicado o te debe algo, cárgalo a mi cuenta.19 Yo, Pablo, lo escribo de mi puño y letra: te lo pagaré; por no decirte que tú mismo me debes lo que eres.20 Sí, hermano, ¡que reciba yo de ti algún beneficio en el Señor! Reconforta mi corazón en Cristo.21 Te escribo confiado en tu obediencia, seguro de que harás aún más de lo que te pido. 22 Además de eso, prepárame alojamiento, porque espero que Dios les conceda el tenerme otra vez con ustedes en respuesta a sus oraciones. 23 Te mandan saludos Epafras, mi compañero de cárcel en Cristo Jesús, 24 y también Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis compañeros de trabajo. 25 Que la gracia del Señor Jesucristo sea con su espíritu

INTRODUCCIÓN:

Habiendo tratado el tema de los Salmos y la oración en nuestras lecciones pasadas, ahora seguimos con el tema de lo que el cambio producido por el NUEVO NACIMIENTO hace en la vida del creyente. Eso es lo que el DISCIPULADO es. Trataremos los siguientes puntos:

1) Trasfondo

2) Dos Personajes

3) DIOS tiene un plan para cada persona.

4) ¡Recíbelo!

5) ¡Ponlo a mi cuenta!

6) ¿Cuantos útiles hay en la casa del Señor?

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. – El Cristianismo tuvo su comienzo en medio de creencias paganas y filosóficas las cuales habían contribuido a un ambiente donde cualquiera pudiera justificar cualquier cosa en el nombre de su propio dios.i Sin embargo, el Cristianismo decía que la fe en Cristo proveía una manera nueva de pensar. Dondequiera que el Cristianismo llegaba, un sentido de moralidad y justicia social lo acompañaba.ii

    1. Esta Epístola personal, trata el punto importante de un hombre esclavo y de la ESCLAVITUD, lo cual de una manera INDIRECTA, el apóstol Pablo nos muestra cual debe ser la ACTITUD Cristiana al tema.

    1. El esclavo Onésimo había sido «inútil» a su amo, pero llegó a ser «útil» al SEÑOR.

      1. Así también como Onésimo, todos nosotros alguna vez fuimos «inútiles» en las cosas del SEÑOR, y también lo hemos sido de alguna manera en la vida común.

      1. Pero habiendo sido alcanzados por la Gracia de JESUCRISTO, quien Él mismo nos ha hecho «útiles» para su obra.

    1. El apóstol Pablo escribe esta carta en la prisión, donde Onésimo le había sido de mucho provecho a él, pero él prefería hacer las cosas bien hechas.

    1. En aquellos tiempos, el castigo para un esclavo que se fugaba, podría ser muy bien el morir crucificado. Otro castigo para los esclavos fugitivos era que les marcaran la cabeza con una «F» (por fugitivo en latín) y eran golpeados.iii La esclavitud era parte de la vida normal del mundo antiguo. Se dice que había 60 millones de esclavos en el Imperio Romano en el tiempo del apóstol Pablo. Pablo no condena la esclavitud, sino que apela a la virtud cristiana para estas decisiones.

  1. Dos Personajes. — Nuestra corta Epístola trata sobre DOS personas de la ciudad de Colosas.

    1. El primero es Onésimo, cuyo nombre quiere decir «útil, provechoso».iv Onésimo había sido esclavo de Filemón en la ciudad de Colosas. Onésimo había huido a Roma, tal vez para pasar por desapercibido en una ciudad tan grande. Tal vez Onésimo le había robado a su amo. Fue en Roma donde Onésimo conoció al apóstol Pablo, quien lo ganó para el SEÑOR.

    1. El segundo es Filemón, cuyo nombre significa «afectuoso».v Parece ser que era uno de los ancianos, o sea, pastor de la iglesia de Colosas. También parece ser que había una iglesia en su casa. Filemón parece haber sido un hombre piadoso, del cual Pablo está casi seguro que va a actuar de la forma correcta.

  1. Dios tiene un plan para cada persona. – (Versos 15 y 16) «Tal vez por eso Onésimo se alejó de ti por algún tiempo, para que ahora lo recibas para siempre,16 ya no como a esclavo, sino como algo mejor: como a un hermano querido, muy especial para mí, pero mucho más para ti, como persona y como hermano en el Señor. »

    1. Es muy claro que Dios tenía un plan con Onésimo, así como lo tiene con cada uno de nosotros.

      1. El esclavo que se había fugado encontró el amor de Dios en Roma, ganado por el mismo apóstol Pablo para el SEÑOR. Un esclavo sin esperanza, ahora encuentra que para Dios no hay distinción de personas.

    1. La Vida Eterna es para todos los que tengan un encuentro con JESUCRISTO, sin importar clase social, educación o apariencia física. ¿Cuántas personas y seguramente que muchos de ustedes, vinieron a esta nación a encontrar a JESUCRISTO como Salvador Personal?

  1. Dios cambia las vidas: Cambió a Onésimo y a Filemón. – Con esto vemos que Pablo reconocía que Filemón al que conocía muy bien, era un hombre cambiado y seguramente bajo el ministerio de Pablo. Quiere decir que Pablo lo había conocido antes y después de convertirse. Pablo sabía muy bien que Filemón ya no era el hombre rico que tal vez hubiera reaccionado de una forma severa en cuanto a la condición de Onésimo, el que había sido su esclavo.

    1. Pablo también conocía bien al fugitivo Onésimo, quien se había convertido por medio del ministerio de Pablo. Una vez más, lo conocía antes y después de convertirse.

    1. Los VERDADEROS Cristianos en realidad, somos VIDAS CAMBIADAS.

  1. ¡Recíbelo! – Esta podría ser considerada como la palabra clave de la epístola, y su centro de radiación. Pablo le pide que lo reciba como a sí mismo (versículo 12), y como hermano amado en El Señor (versículo 16). Antes fue un esclavo, pero ahora es parte de la familia de JESUCRISTO.

  1. ¡Ponlo a mi cuenta! – Los Cristianos de los primeros siglos eran muy diferentes a los paganos. O sea, un pagano es una persona que cree en otros dioses. Los Cristianos cuidaban a los enfermos cuando llegaban las plagas que afligía el imperio en aquel tiempo, en vez de salir huyendo como lo hacían los paganos.

    1. La compasión cristiana no es una obligación que la gente observa. Es algo que el mismo Dios pone en el corazón del creyente.

    1. El Cristianismo ha estado al frente desde los primeros siglos en el cuidado de los enfermos, el cuidado de los pobres, y en defensa de la vida inocente como el aborto e infanticidio.

    1. ¡Qué comparación tan hermosa con la parábola del buen Samaritano!

      1. (Lucas 10:35). «Al día siguiente, sacó dos monedas de plata y se las dio al dueño del alojamiento. Cuídemelo —le dijo—, y lo que gaste usted de más, se lo pagaré cuando yo vuelva».

    1. Que semejanza también al sacrificio que JESUCRISTO hizo en la cruz del Calvario por nosotros.

      1. ¡Ponlo a mi cuenta! Eso es lo que CRISTO hizo por nosotros.

      1. Nuestra deuda ha sido borrada por Su Obra en el Calvario.

  1. ¿Cuantos útiles hay en la casa del Señor? – Puede ser que tus padres cuando eras pequeño o pequeña, te dijeran que no servías para nada. Algunas personas aun siendo adultos, escuchan eso de sus padres que todavía les dicen que no sirven para nada.

    1. Puede ser que la sociedad te dijera que no servías para nada.

    1. Puede ser que tú mismo le hayas dicho a tus hijos que son «inútiles».

    1. En realidad cuando uno no está en los caminos del SEÑOR, uno es INÚTIL para las cosas de DIOS. Es por eso que necesitamos la ayuda de Dios y el cambio que solamente Él puede hacer en nuestras vidas. Así como cambió a Filemón y a Onésimo, también te puede cambiar a ti.

    1. Cuando uno viene a los caminos del SEÑOR, todos llegamos a ser ÚTILES para el SEÑOR.

Conclusión

Oremos…

*Toda referencia Bíblica ha sido tomada de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Richard R. Melick, Jr., NAC, Philippians, Colossians, Philemon, vol. 32, Broadman Press.

ii Ibid.

iii John MacArthur, Colossians & Philemon, The MacArthur New Testament Commentary, Moody Publishers.

iv William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 871, editorial CLIE.

v Diccionario Vila-Escuain, editorial CLIE.

Buscando la Voluntad de DIOS

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Buscando la Voluntad de DIOS

TEXTO: Salmo 143:1-12

«Oh Jehová, oye mi oración, escucha mis ruegos; Respóndeme por tu verdad y por tu justicia.
Y no entres en juicio con tu siervo; Porque no se justificará delante de ti ningún ser humano. Porque persigue el enemigo mi alma; Ha postrado en tierra mi vida; Me ha hecho habitar en tinieblas como los muertos para siempre. Y mi espíritu se angustia dentro de mí; Está desolado mi corazón. Recuerdo los días de antaño; Medito en todas tus obras; Reflexiono sobre las obras de tus manos. Extiendo mis manos hacia ti, Mi alma hacia ti como la tierra sedienta.
Selah

Respóndeme pronto, oh Jehová, porque ya me falta el aliento; No escondas de mí tu rostro,
Pues sería yo semejante a los que descienden a la sepultura. Hazme sentir por la mañana tu misericordia, Porque en ti he confiado; Hazme saber el camino por donde debo andar,
Porque hacia ti elevo mi alma. Líbrame de mis enemigos, oh Jehová; En ti me refugio. 10 Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; Tu buen espíritu me guíe por terreno llano. 11 Por tu nombre, oh Jehová, me vivificarás; Por tu justicia sacarás mi alma de la angustia. 12 Y por tu misericordia exterminarás a mis enemigos, Y destruirás a todos los adversarios de mi alma,
Porque yo soy tu siervo.» RVR1977

INTRODUCCIÓN

En los Salmos encontramos grandes lecciones para nuestras vidas. Así es con este Salmo. El creyente deber desear estar haciendo la VOLUNTAD DE DIOS en su vida Cristiana. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Este Salmo es un Salmo de David. Así también aparece en nuestras Biblias. Algunos comentaristas consideran que fue escrito más tarde que muchos, quizá tarde en la Monarquía, ya que supuestamente recoge varias palabras de otros Salmos.i

    1. El Salmo también es considerado Penitencial.

    1. El verso 2 puede ser leído a la luz de la rebelión de Absalón, la cual estaba ligada al pecado de David en contra de Urías y Betsabé,ii lo cual produjo el Juicio de DIOS a la Casa de David.

  1. Delante de DIOS nadie se puede justificar. (v. 2) «Y no entres en juicio con tu siervo; Porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.» La NVI dice: «No lleves a juicio a tu siervo, pues ante ti nadie puede alegar inocencia.»

    1. Si algo debemos aprender del Rey David, es que era rápido para arrepentirse y aceptar responsabilidad por sus hechos.

      1. En un mundo que rehúsa aceptar responsabilidad por sus hechos, el Cristiano debe ser diferente, y entender que delante de DIOS no podemos justificarnos.

    1. Delante de DIOS todos somos culpables, pero solamente por medio de la JUSTIFICACIÓN, la cual es imputada al pecador arrepentido, somos declarados JUSTOS sin merecerlo.

      1. En Romanos 3:10 dice que NO HAY JUSTOS, ni siquiera uno. Eso es porque todos somos pecadores y solamente DIOS nos puede JUSTIFICAR.

        1. (Romanos 3:21-23) «Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia; 22 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios» RVR1977

    1. Es importante entender de este Salmo Penitencial que: DIOS PERDONA al pecador arrepentido.

      1. (1 Juan 1:9) «Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y limpiarnos de toda iniquidad.» RVR1977

  1. La plegaria. (vv. 3-7) «Porque persigue el enemigo mi alma; Ha postrado en tierra mi vida; Me ha hecho habitar en tinieblas como los muertos para siempre. Y mi espíritu se angustia dentro de mí; Está desolado mi corazón. Recuerdo los días de antaño; Medito en todas tus obras; Reflexiono sobre las obras de tus manos. Extiendo mis manos hacia ti, Mi alma hacia ti como la tierra sedienta. Selah Respóndeme pronto, oh Jehová, porque ya me falta el aliento; No escondas de mí tu rostro, Pues sería yo semejante a los que descienden a la sepultura.»

    1. Nótese que el verso 7 es igual al verso 1 del Salmo 28.

      1. «A ti clamaré, oh Jehová. Roca mía, no te desentiendas de mí, Para que no sea yo, dejándome tú, Semejante a los que descienden al sepulcro.»

    1. Como dice un comentarista: «También teme que si Dios no contesta pronto, él caerá en los errores de los malos. Es la respuesta de Dios a sus clamores la que mantiene a los creyentes en el camino.»iii

      1. Esta es la importancia de la ORACIÓN que encontramos en los Salmos.

      1. Aquí estoy hablando de la ORACIÓN PERSONAL. Eso es algo que debemos tener presente todo el tiempo delante de DIOS.

  1. La Voluntad de DIOS. (vv. 8-10) «Hazme sentir por la mañana tu misericordia, Porque en ti he confiado; Hazme saber el camino por donde debo andar, Porque hacia ti elevo mi alma. Líbrame de mis enemigos, oh Jehová; En ti me refugio. 9 10 Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; Tu buen espíritu me guíe por terreno llano.»

    1. Nótese que el salmista David quería saber el camino por donde debía andar. Es decir, quería saber la VOLUNTAD DE DIOS.

      1. Noten que la razón por que quiere saber la VOLUNTAD DE DIOS es: «porque tú eres mi Dios»

      1. El ÚNICO Y VERDADERO DIOS ES NUESTRO DIOS. Así que nosotros debemos saber cuál es Su Voluntad para con nosotros.

    1. También debemos notar que muchas veces cuando pensamos en la VOLUNTAD DE DIOS, pensamos en: matrimonio; trabajo; escuela; ministerios; etcétera.

      1. Esos son una gran parte de lo que debemos buscar SI DIOS QUIERE. Es decir, si es Su Voluntad.

      1. Pero también debemos notar que cuando somos guiados por el ESPÍRITU SANTO, también incluye ser guiados en todo lo que es MORAL.

    1. Debemos recordar que el ESPÍRITU SANTO nos guía a TODA VERDAD (Juan 16:13).

      1. «Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta sino que dirá sólo lo que oiga y les anunciará las cosas por venir.»

    1. Entiendan cual es la voluntad de Dios (Efesios 5:17).

      1. «Por tanto, no sean insensatos, sino entiendan cuál es la voluntad del Señor.» NVI

      1. Veamos el CONTEXTO en los versos anteriores y los que siguen, y podemos saber que la manera de vivir de la persona tiene mucho que ver con saber la VOLUNTAD DE DIOS.

    1. Ser agradecidos es la voluntad de Dios (1Tesalonicenses 5:18).

      1. «den gracias a Dios en toda situación, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús.» NVI

      1. Así podemos notar que el AGRADECIMIENTO hacia DIOS es Su Voluntad.

    1. Orando según la voluntad de Dios (1 Juan 5:14).

      1. «Ésta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que si pedimos conforme a su voluntad, él nos oye.»

      1. Nótese que TODA ORACIÓN está sometida a la VOLUNTAD DE DIOS.

      1. Sabemos muy bien aquellas cosas morales que podemos pedir y las inmorales que no podemos pedir.

        1. Pero en nuestra vida personal, como creyentes, no conocemos el futuro, así que dependemos de DIOS quien conoce todas las cosas, para que Su Voluntad sea hecha en nuestras vidas.

  1. Solicitud. (v. 11) «Por tu nombre, oh Jehová, me vivificarás; Por tu justicia sacarás mi alma de la angustia.»

    1. DIOS nos libra de la angustia y de todos los pesares, porque Él es FIEL.

    1. Así que podemos estar seguros que nuestras oraciones y plegarias a DIOS son atendidas por DIOS, y Él contesta según Su Voluntad.

      1. Pero podemos estar seguros que DIOS OYE NUESTRAS ORACIONES.

CONCLUSIÓN

Oremos…

Notas:

i Mervin Breneman, Comentario Bíblico Mundo Hispano, Tomo 8, Salmos, p. 428, Editorial Mundo Hispano (1997).

ii Goldingay, John. Psalms : Volume 3 (Baker Commentary on the Old Testament Wisdom and Psalms): Psalms 90-150 (p. 673). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

iii Mervin Brenemen, p. 137.

Consejos para el año nuevo

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Consejos para el año nuevo

TEXTO: Proverbios 3:5-8

«Fíate de Jehová con todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócele en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas. No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal; Porque será medicina para tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.» RVR1977

INTRODUCCIÓN

En este día estamos celebrando el primer día del año. Algunos de ustedes estuvieron en el Culto de anoche donde esperamos aquí el año nuevo. Pero para todos ustedes: ¡Feliz año nuevo! Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta tarde.

LECCIÓN

  1. TRASFONDO. Este Texto de Proverbios es uno que ya he predicado varias veces en el pasado, ya que está lleno de enseñanzas éticas sobre cómo vivir una vida que TEME AL SEÑOR.

    1. La figura del Padre dándole consejos a su hijo, nos recuerda nuestro PADRE Celestial y a nosotros, Sus hijos por medio de la ADOPCIÓN recibiendo consejos sobre cómo vivir en este mundo agradando a DIOS.

    1. La SABIDURÍA en Proverbios, no es una Sabiduría secular, sino que es una que solamente se puede adquirir CONOCIENDO a DIOS.

    1. Así que, estos consejos para el año nuevo, nos deben ayudar a diferenciar lo que es verdaderamente importante para nuestras vidas.

  1. CONFIAR EN DIOS. Hay un CONFLICTO de CULTURAS en el mundo, sea por las diferentes religiones y sectas que están aumentando en números no solamente en este país, sino que a través del mundo. Luego está la CULTURA SECULAR ATEA que pone su confianza solamente en el hombre.

    1. Sin embargo, las ESCRITURAS nos enseña que el FUTURO le pertenece solamente a DIOS, así que nuestras decisiones deben estar subordinadas a la VOLUNTAD de DIOS.

    2. Nótese que según el Texto nos está hablando, confiar en el SEÑOR es depender de Él, y es rendirse en lo absoluto al SEÑOR con toda área de nuestra vida. Sean pequeñas o sean grandes.

      1. Uno de los grandes problemas en nuestros días es la ANSIEDAD. Sin embargo, la Palabra de DIOS dice que debemos entregar al SEÑOR depositar nuestras ansiedades en Él. 1 Pedro 5:7 dice:

        1. «Depositen en él toda ansiedad, porque él cuida de ustedes.» NVI

      1. El Salmo 125:1-2 dice: «Los que confían en Jehová son como el monte de Sión, Que es inconmovible, que permanece para siempre. Como Jerusalén tiene montes alrededor de ella, Así Jehová está alrededor de su pueblo Desde ahora y para siempre.» RVR1977

    1. CONFIAMOS porque el MAÑANA está en las manos de DIOS.

      1. Si preguntamos: ¿Qué traerá la economía para el 2017? Nuestra respuesta es que confiamos en el SEÑOR.

        1. La economía en algunos países ha recibido el Nuevo Año con malas sorpresas.

        1. Así ha sido en estos días en México.

      1. ¿Qué traerá el problema de INMIGRACIÓN para el 2017? Confiamos en el SEÑOR no en los POLÍTICOS.

        1. Jeremías 10:23 dice: «Señor, yo sé que el hombre no es dueño de su destino, que no le es dado al caminante dirigir sus propios pasos.» NVI

    1. Nuestra confianza está en el DADOR de la vida: JESUCRISTO. Recordamos para el 2017 que JESUCRISTO es el Mismo, como dice en Hebreos 13:8: «Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.» NVI

  1. RECONÓCELE EN TODOS TUS CAMINOS. (Proverbios 3:6) «Reconócele en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas.» RVR1977

    1. Nótese que en la Biblia encontramos que DIOS DIRIGE al ser humano, y el ser humano debe OBEDECER.

      1. Desde el Jardín del Edén notamos como el ser humano ha buscado seguir su propio camino siguiendo el engaño del mismo Satanás.

    1. El SEÑOR JESÚS en la Oración Modelo: El Padre Nuestro, nos enseña que cada vez que oramos, debemos pedir que la VOLUNTAD DE DIOS se haga aquí en la tierra. Eso es empezando con nuestras vidas.

      1. (Mateo 6:10) «venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo

      1. En Santiago 4:13-15 aprendemos que todo lo que hacemos, debemos someterlo primeramente a la VOLUNTAD DE DIOS.

        1. «Ahora escuchen esto, ustedes que dicen: «Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, pasaremos allí un año, haremos negocios y ganaremos dinero.» 14 ¡Y eso que ni siquiera saben qué sucederá mañana! ¿Qué es su vida? Ustedes son como la niebla, que aparece por un momento y luego se desvanece. 15 Más bien, debieran decir: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello.» NVI

      1. Si el SEÑOR quiere; no como nosotros queremos.

        1. Eso muestra que nuestros pasos están en las MANOS DE DIOS.

  1. TEME AL SEÑOR Y APARTE DEL MAL. (Proverbios 3:7-8) «No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal; Porque será medicina para tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.» RVR1977

    1. Noten que el versículo comienza con: «No seas sabio en tu propia opinión»

      1. Los jóvenes por regla general, se consideran sabios en su propia opinión o conocimiento. Creo que todos aquí podemos estar de acuerdo que TODOS éramos así en nuestra juventud.

      1. Pero uno no tiene que ser adolescente o joven para creer que todo lo sabe o pensar que se debe hacer de esta manera u otra. Los adultos también siguen por ese tipo de opinión muchas veces. Algunos más que otros.

    1. Pero la Palabra de DIOS no instruye que no seamos así, sino que debemos buscar la VOLUNTAD DE DIOS en todas nuestras decisiones.

      1. (1 Corintios 3:18-19) «Que nadie se engañe. Si alguno de ustedes se cree sabio según las normas de esta época, hágase ignorante para así llegar a ser sabio. 19 Porque a los ojos de Dios la sabiduría de este mundo es locura. Como está escrito: «Él atrapa a los sabios en su propia astucia» NVI

    1. Noten también que TEMER al SEÑOR incluye APARTARSE DEL MAL. Proverbios 8:13 dice:

      1. «Quien teme al Señor aborrece lo malo; yo aborrezco el orgullo y la arrogancia, la mala conducta y el lenguaje perverso.» NVI

      1. La santidad debe ser parte de nuestros planes para el próximo año, siendo que hemos sido llamados a apartarnos del mal.

    1. Este CONFLICTO de CULTURA hace las cosas del mundo ATRACTIVAS.

      1. Tenemos que tener en mente siempre lo que la PALABRA DEL SEÑOR DICE.

    1. Sera medicina para tu cuerpo (v. 8).

      1. Podemos decir que hay salud en la obediencia a Dios.

      1. También podemos también decir que hay consecuencias graves en la desobediencia a Dios.

  1. HONRA AL SEÑOR CON TUS BIENES. (Proverbios 3:9-10) «Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; 10 Y serán llenos tus graneros con abundancia,
    Y tus lagares rebosarán de mosto.» RVR1977

    1. En el sermón de este jueves pasado,i ya estuvimos hablando de este Texto; así que seré breve en este punto.

    1. Es importante notar en este consejo que, cuando uno le da al SEÑOR, uno lo está HONRANDO.

      1. Honramos al SEÑOR con nuestros bienes para que la Obra del SEÑOR siga adelante. La Obra es del SEÑOR no es de nosotros.

    1. También recordamos como dice Francisco Lacueva que la recompensa que esas bendiciones materiales suponen no se presenta en la Biblia como un incentivo para la buena conducta. Por eso, dice el salmista (Salmo 112:1) «Dichoso el que teme al Señor, el que halla gran deleite en sus mandamientos.»ii

      1. El sistema del MUNDO es cruel; el sistema de DIOS es bueno.

  1. LA DISCIPLINA DE DIOS. (Proverbios 3:11-12) «No menosprecies, hijo mío, la reprensión de Jehová, Ni te fatigues de su corrección; Porque Jehová al que ama reprende, Como el padre al hijo a quien quiere.» RVR1977

    1. Aquí la figura del padre que le da consejos a su hijo, es uno de un padre que corrige a su hijo de una manera justa.

      1. El padre que no corrige a su hijo no lo ama.

        1. (Proverbios 29:15) «La vara y la corrección dan sabiduría;
          Mas el muchacho consentido avergonzará a su madre.» RVR1977

    1. Nótese que la DISCIPLINA primeramente incluye la ENSEÑANZA y ENTRENAMIENTO antes del castigo. 

      1. Debemos entrenar a nuestros hijos en el Camino Correcto para que ellos sepan que deben hacer (Proverbios 22:6).

      1. Así también DIOS nos ENSEÑA por medio de Su Palabra.

        1. Él usa a maestros y predicadores para ENSEÑAR Su PALABRA.

    1. Así la corrección, aunque dolorosa, es vista como un favor, una señal de gracia.iii

      1. Este Texto es citado en la Epístola a los Hebreos en donde el autor de nuestra Epístola, está mostrando que la DISCIPLINA del SEÑOR aunque a veces dolorosa, es una muestra que nos ama.

        1. (Hebreos 12:4-7) «En la lucha que ustedes libran contra el pecado, todavía no han tenido que resistir hasta derramar su sangre. Y ya han olvidado por completo las palabras de aliento que como a hijos se les dirige: «Hijo mío, no tomes a la ligera la disciplina del Señor ni te desanimes cuando te reprenda, 5 6 porque el Señor disciplina a los que ama, y azota a todo el que recibe como hijo.» Lo que soportan es para su disciplina, pues Dios los está tratando como a hijos. ¿Qué hijo hay a quien el padre no disciplina?» NVI

      1. Los Judíos Cristianos sufrían persecución de parte de Judíos por seguir a JESUCRISTO. Así la lucha en contra del pecado para ellos, comenzaba en sufrir persecución por parte de sus propios familiares y amistades.

      1. Esas propias aflicciones eran usadas por DIOS para DISCIPLINARLOS como hijos.

      1. Si DIOS los hubiera dejado sin DISCIPLINARLOS, entonces los estaría dejando que regresaran a sus vidas pasadas tal vez llenas de comodidad, pero sin esperanza ETERNA.

    1. Para concluir, debemos buscar y hacer la VOLUNTAD DE DIOS para así no ser DISCIPLINADOS por DIOS.

CONCLUSIÓN

Oremos…

Notas:

ii Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry, p. 667, editorial CLIE (1999)

  Garrett, Duane A.. The New American Commentary Volume 14 – Proverbs, Ecclesiastes, Song of Songs (Kindle Locations 2121-2123). B&H Publishing. Kindle Edition.

iii Longman III, Tremper. Proverbs (Baker Commentary on the Old Testament Wisdom and Psalms) (p. 135). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

Todo lo puedo en Cristo

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Todo lo puedo en Cristo

TEXTO: Filipense 4:10-13

«Me alegro muchísimo en el Señor de que al fin hayan vuelto a interesarse en mí. Claro está que tenían interés, sólo que no habían tenido la oportunidad de demostrarlo. 11 No digo esto porque esté necesitado, pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier situación en que me encuentre. 12 Sé lo que es vivir en la pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez. 13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.»

TEMA: Estudiando la Epístola a los Filipenses (parte 8)

INTRODUCCIÓN

En esta noche retomamos el estudio a la Epístola a los Filipenses que ya hemos estado estudiando por algún tiempo, llegando ahora a la etapa final. Pero el tema de hoy es uno que al estar llegando a su fin el 2016, podemos analizar nuestras vidas, y de qué manera estamos CONFORMES o INCONFORMES. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Hemos llegado al final de nuestra Epístola, pero en estos versos podemos notar que el apóstol Pablo ahora menciona la ayuda que él había recibido de parte de la iglesia de los Filipenses quienes lo habían enviado por medio de Epafrodito.

    1. Recordando que Epafrodito había caído enfermo de muerto en algún tiempo antes de llegar o después que había llegado a Roma.

    1. Como estaremos viendo más adelante, la iglesia de los Filipenses acostumbraba enviar ayuda al apóstol Pablo, pero parece ser que no habían podido hacerlo por un tiempo.

  1. Conformidad. El apóstol Pablo expresa su agradecimiento a los Filipenses por la ayuda que le habían enviado. Él se expresa de una manera como si no necesitara esa ayuda, pero debemos notar que, los Filipenses necesitaban oír de parte del apóstol, que el gozo de la abundancia de las cosas materiales no es la base de la conformidad.i

    1. Los Filipenses habían ayudado a Pablo como ninguna otra iglesia lo había hecho. Es más, la iglesia de los Corintios que estaba en una ciudad bastante rica, no habían ayudado a Pablo.

      1. (2 Corintios 11:8-9) «De hecho, despojé a otras iglesias al recibir de ellas ayuda para servirles a ustedes. Cuando estuve entre ustedes y necesité algo, no fui una carga para nadie, ya que los hermanos que llegaron de Macedonia suplieron mis necesidades. He evitado serles una carga en cualquier sentido, y seguiré evitándolo.»

      1. Los hermanos que llegaron de Macedonia, se debe estar refiriendo primeramente a los Filipenses.ii

    1. Pablo ahora nos muestra una gran lección sobre cómo vivir una vida en CONFORMIDAD. Es decir, estar conforme en la escasez, y estar conforme en la abundancia. Podemos estar de acuerdo que es más fácil estar conforme en la abundancia que en la escasez.

      1. Debemos recordar que el apóstol Pablo estaba preso en Roma mientras escribía esta Epístola.

      1. Así que su respuesta es como dice Menzies: ¡Cristo y nada más!iii

    1. En este país, el pobre está mucho mejor que el pobre en otros países.

      1. Seguramente que algunos entre nosotros podrán contar historias de escasez que pasaron en la niñez, en la adolescencia o de adultos en sus países.

    1. También debemos aclarar al terminar este punto, que el hecho de estar CONFORME no quiere decir que caemos en la pasividad de no buscar mejorar nuestras vidas si así debemos hacer.

      1. La CONFORMIDAD Bíblica es una de estar GOZOSO como ya hemos visto en esta Epístola, en la circunstancia que estamos, y, poder estar AGRADECIDOS en la ESCASEZ, o en la ABUNDANCIA.

      1. Lo opuesto a la CONFORMIDAD es la ANSIEDAD, algo muy común en nuestros días.

  1. Fortaleza en CRISTO. (Filipenses 4:11-13) «No digo esto porque esté necesitado, pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier situación en que me encuentre. 12 Sé lo que es vivir en la pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez. 13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.»

    1. El verso 13 es uno de los versos más citados de memoria por creyentes. Pero también es uno de los versos más citados fuera de CONTEXTO. Analicemos bien el Texto del verso 13, para ver lo que el apóstol Pablo quería decir.

      1. Un creyente que no es médico, no puede recetar medicina citando este verso, porque simplemente no se aplica a su caso.

      1. Al igual que un creyente que nunca haya reparado un automóvil, no puede esperar poder arreglarlo citando este verso.

      1. No creo que nadie aquí se quedaría en un avión si el piloto dice que nunca a piloteado un avión, pero que «todo lo puede hacer en Cristo que lo fortalece». Yo creo que todos saldríamos corriendo del avión.

    1. Nótese que «todo lo puedo» está controlado por el CONTEXTO. Así lo que el apóstol Pablo dice es que en cualesquiera circunstancias yo me encuentre, sea experimentando la abundancia o adorando con los pobres o luchando para proclamar el Evangelio a aquellos que no lo quieren oír, o sufriendo la ira del establecimiento o pasando tiempo en la prisión, puedo estar conforme y todo lo puedo en Cristo que me fortalece.iv

      1. Pablo se está refiriendo a las LUCHAS de la vida Cristiana con todas las pruebas y tentaciones que tenemos que lidiar.

    1. En el tiempo del apóstol Pablo, los griegos Estoicos los cuales negaban que había un dios personal, tenían la creencia de que por medio de la autosuficiencia ellos podían alcanzar estar conforme.

      1. Hoy día se oye mucho en el mundo secular que se puede lograr todo lo que la persona decide hacer.

      1. También se habla mucho del éxito personal.

    1. Pero recordemos que Pablo aquí no está hablando de AUTOSUFICIENCIA, ya que en la Biblia tenemos grandes ejemplos de gente rebelde que tenía esa actitud. Como ejemplo, lo vemos en el Jardín del Edén con las palabras de la serpiente y la actitud de Adán y Eva al creer a la serpiente en vez de a DIOS.

      1. Pablo está diciendo que lo puede hacer con la AYUDA DE CRISTO. Por eso es EN CRISTO.

      1. Así es con las tentaciones, con las pruebas y con cualquier tipo de luchas que como Cristianos tenemos que enfrentar en nuestra vida Cristiana.

  1. Bendición de DIOS en las necesidades. (Filipenses 4:14-20) «Sin embargo, han hecho bien en participar conmigo en mi angustia. 15 Y ustedes mismos, filipenses, saben que en el principio de la obra del evangelio, cuando salí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en mis ingresos y gastos, excepto ustedes. 16 Incluso a Tesalónica me enviaron ayuda una y otra vez para suplir mis necesidades. 17 No digo esto porque esté tratando de conseguir más ofrendas, sino que trato de aumentar el crédito a su cuenta. 18 Ya he recibido todo lo que necesito y aún más; tengo hasta de sobra ahora que he recibido de Epafrodito lo que me enviaron. Es una ofrenda fragante, un sacrificio que Dios acepta con agrado. 19 Así que mi Dios les proveerá de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jesús. 20 A nuestro Dios y Padre sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.»

    1. El apóstol Pablo nos da un reporte de cómo es que había recibido de parte de los Filipenses en varias ocasiones. Seguramente que regularmente.

      1. Esta ayuda de los Filipenses era MISIONERA.

      1. Parece haber sido la única iglesia que Pablo había fundado que lo estuvo sosteniendo económicamente.

    1. Pablo compara esa ofrenda a como DIOS recibía la ofrenda en el Tabernáculo/Templo.

    1. El verso 19 es citado muy común también, pero debemos notar que esa iglesia era GENEROSA con la Obra de DIOS.

      1. Así que, en este fin de año, debemos EXAMINAR nuestras vidas si hemos sido fieles a DIOS con nuestras finanzas.

      1. Es así como podemos pedirle a DIOS que bendiga nuestras FINANZAS.

    1. Damos gracias a DIOS porque Iglesia Iberoamérica es una iglesia MISIONERA. De las ofrendas y diezmos un porcentaje va para MISIONES.

      1. Muchos de ustedes también están unidos a los Ministerios que van regularmente a Baja California para bendecir a niños necesitados y asilo de ancianos.

    1. Nótese que cuando le damos a DIOS de nuestras bendiciones económicas, lo estamos HONRANDO.

      1. (Proverbios 3:9-10) «Honra al Señor con tus riquezas y con los primeros frutos de tus cosechas. 10 Así tus graneros se llenarán a reventar y tus bodegas rebosarán de vino nuevo.»

  1. Saludos finales. (Filipenses 4:21-23) «Saluden a todos los santos en Cristo Jesús. Los hermanos que están conmigo les mandan saludos. 22 Saludos de parte de todos los santos, especialmente los de la casa del emperador. 23 Que la gracia del Señor Jesucristo sea con su espíritu. Amén.»

    1. Pablo envía un saludo a todos los santos en Cristo JESÚS en la iglesia de los Filipenses.

      1. SANTOS son todos los que han sido lavados en la Sangre de JESUCRISTO.

      1. Han sido SANTIFICADOS; SEPARADOS para la Obra de nuestro SEÑOR JESÚS.

    1. Pablo dirige el saludo a los Filipenses incluyendo el saludo de los hermanos de la iglesia de Roma.

      1. Pero noten que incluye a los santos de la casa del emperador, o, del palacio del César.

      1. Aquí no se está incluyendo a parientes cercanos del emperador, sino a esclavos, libertos y todos los que trabajaban en el Palacio que habían conocido al SEÑOR JESÚS como Salvador de sus vidas.

      1. También debemos recordar que fueron muchos los soldados del Pretorio, es decir, la guardia del Palacio del emperador, que estuvieron custodiando a Pablo. Sin duda alguna, algunos de ellos compartieron lo que habían oído de Pablo.

    1. El Evangelio crece por medio de ser compartido boca a boca. Es decir, compartiendo el Evangelio con otros; invitando a otros a la iglesia o a un Culto de Hogar.

    1. Son muchos los que hacen nuevos propósitos o «resoluciones» para el año nuevo. Que compartir el Evangelio con otros sea una de esas «resoluciones».

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Silva, Moisés. Philippians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) (Kindle Location 5222). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

ii Ibid. (location 5158).

iii William W. Menzies, Filipenses, La Epístola del Gozo, p. 146, Editorial VIDA (1983).

iv Hughes, Kent R.. Philippians: The Fellowship of the Gospel (Preaching the Word) (Kindle Locations 3151-3156). Good News Publishers. Kindle Edition.

Navidad en la Soberanía de DIOS

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Navidad en la Soberanía de DIOS

TEXTO: Efesios 1:3-5

«Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en las regiones celestiales con toda bendición espiritual en Cristo. Dios nos escogió en él antes de la creación del mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de él. En amor nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el buen propósito de su voluntad»

INTRODUCCIÓN

En este año el día de Navidad cae en un Primer Día de la semana. En realidad, qué mejor que celebrar el día de NAVIDAD en el DÍA DEL SEÑOR, ya que Navidad es la celebración de la ENCARNACIÓN DEL ETERNO HIJO DE DIOS. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta mañana.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Nuestro Texto a primera vista no parece tener nada que ver con Navidad, pero después de analizarlo bien, podemos notar que la OBRA REDENTORA de nuestro SEÑOR JESUCRISTO había sido preparada en la ETERNIDAD, mucho antes de la CREACIÓN del mundo.

    1. Eso es muy importante para nosotros, ya que, DIOS, quien es OMNISCIENTE, es decir, TODO LO SABE, es el único que conoce el FUTURO.

    1. Así nuestro Texto de hoy, nos lleva, al igual que Juan 1:1, a la Eternidad, para llevarnos al momento escogido en la ETERNIDAD por DIOS, cuando el VERBO SE HIZO CARNE Y HABITÓ ENTRE NOSOTROS.

  1. EL VIAJE A BELÉN. (Lucas 2:1-6) «Por aquellos días Augusto César decretó que se levantara un censo en todo el imperio romano. (Este primer censo se efectuó cuando Cirenio gobernaba en Siria.) Así que iban todos a inscribirse, cada cual a su propio pueblo. También José, que era descendiente del rey David, subió de Nazaret, ciudad de Galilea, a Judea. Fue a Belén, la ciudad de David, para inscribirse junto con María su esposa. Ella se encontraba encinta y, mientras estaban allí, se le cumplió el tiempo.»

 

    1. Primeramente, debemos notar lo que ya hemos estado tratando sobre la SOBERANÍA de DIOS en la ENCARNACIÓN.

      1. El decreto del César, un hombre pagano, no fue casualidad de un rey déspota que solamente quería más impuestos de sus súbditos.

      1. Más bien, DIOS usó al César y a todos los otros gobernantes déspotas que sí querían más impuestos de sus súbditos, para llevar a cabo el PLAN DE DIOS.

    1. Así que, por medio de ese edicto del César, DIOS hizo que la gente tuviera que ir a inscribirse al lugar de su familia.

      1. José y María, ambos eran de la Casa del rey David, y por esa razón tuvieron que ir a Belén a inscribirse o empadronarse.

    1. El viaje era largo y les tomaría varios días en llegar. Seguramente que no fueron solos, ya que otros también iban a Belén a empadronarse, y no era seguro viajar solos por causa de los ladrones.

      1. Un viaje largo con una mujer encinta era difícil. Muchos creen que José tenía un burro, y María iba sentada en el burro.

      1. No sabemos eso, ya que el Texto Sagrado no lo menciona.

      1. También debemos notar que los burros costaban bien caros. Así que tener un burro en aquellos tiempos, señalaba que ellos podían hacerlo.

    1. NOTA: Debemos apreciar este relato que muestra las dificultades que José y María tuvieron mientras que ella estaba encinta del SALVADOR. En nuestros días con todos los adelantes médicos y hospitales para que una mujer pueda dar a luz de una manera sana, se nos hace extraño pensar que una mujer encinta tuvo que dar ese viaje ya en su último mes de embarazo.

      1. El SEÑOR JESÚS muy bien podía haber nacido en un palacio, o en una familia rica. Sin embargo, DIOS escogió a dos personas comunes, quienes eran pobres, para ser la familia escogida para recibir al SALVADOR del mundo.

  1. NACIMIENTO DE JESÚS. (Lucas 2:7) «Así que dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada

    1. Esta Versión NVI dice «posada» y la RVR1960 dice «mesón». La NTV dice «porque no había alojamiento disponible para ellos.»

      1. Para nosotros es fácil pensar que se está refiriendo a una «pensión», «hostal», o algún tipo de «hotel».

      1. Pero como dice R. T. France en su Comentario a Lucas, la palabra traducida del griego para Posada o Mesón es Katalyma, la cual es usada para un cuarto de huéspedes en una casa privada. En Lucas 10:34, en la Parábola del Buen Samaritano, Lucas usa otra palabra para referirse a un Mesón comercial.i

      1. Como he mencionado en el pasado, en nuestra estadía en España cuando era niño, pude ver casas con puertas grandes para entrar caballos y otros animales que eran alojados en algún lugar junto a la casa o dentro de la casa.

      1. Una casa de gente pobre normalmente tenía dos cuartos, uno de ellos usado estrictamente para huéspedes.

        1. La familia cocinaba, comía, y dormía en el cuarto principal, y los animales era traídos por la noche en el nivel debajo del cuarto principal donde estaba el pesebre para alimentarlos.ii

      1. Al SEÑOR JESÚS le habían preparado un «pesebre» que era usado para alimentar animales, para usarlo como llaman en mi país, como «Moisés», donde duerme el bebé recién nacido.

  1. El Anuncio a los Pastores. (Lucas 2:8-15) «En esa misma región había unos pastores que pasaban la noche en el campo, turnándose para cuidar sus rebaños. Sucedió que un ángel del Señor se les apareció. La gloria del Señor los envolvió en su luz, y se llenaron de temor. 9 10 Pero el ángel les dijo: «No tengan miedo. Miren que les traigo buenas noticias que serán motivo de mucha alegría para todo el pueblo. 11 Hoy les ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor. 12 Esto les servirá de señal: Encontrarán a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.» 13 De repente apareció una multitud de ángeles del cielo, que alababan a Dios y decían: 14 «Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los que gozan de su buena voluntad.» 15 Cuando los ángeles se fueron al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: «Vamos a Belén, a ver esto que ha pasado y que el Señor nos ha dado a conocer.»

    1. DIOS usa a quien Él quiere y cuando Él quiere. En este caso, no usó a reyes ni gobernantes ni gente rica.

      1. Los primeros en oír el anuncio del Nacimiento del SALVADOR fueron pastores de ovejas, quienes estaban en el fondo de la escalera social.

      1. Los pastores no tenían educación, y en la era post-Nuevo Testamento eran vistos como deshonestos y no les era permitido testificar delante de un tribunal de justicia.iii

      1. Las ovejas necesitaban cuidado los siete días de la semana y los pastores de ovejas no podían cumplir completamente las regulaciones que habían sido agregadas por los Fariseos para guardar el Sábado.iv

      1. Es por eso que eran vistos como que estaban violando las leyes religiosas, y por esa razón eran ceremonialmente inmundos.v

    1. Sobre la FECHA de NAVIDAD, nadie sabe exactamente cuando fue. Diciembre 25 es la fecha que la Iglesia escogió a principios del siglo cuarto. En realidad, no importa qué tipo de fiesta pagana se celebra en esa fecha, si la Iglesia hubiera escogido otra fecha, seguramente que hubiera sido en algún día que era observado por los paganos en algún lugar.

      1. También tenemos el caso de las ovejas destinadas al Templo para ser sacrificadas.

        1. Estas ovejas como dice Ryrie en su Biblia de Estudio, eran mantenidas en los campos todo el año.vi

        1. Así que puede ser que estos pastores estaban cuidando un rebaño de ovejas destinadas al Templo y por eso estaban afuera y no guardadas.

    1. El mensaje del ángel es que traía noticias que serían de alegría o gozo para todos. En ese día había nacido el Hijo de DIOS. Noten los títulos que el ángel usa:

      1. Salvador.

      2. Cristo o Mesías.

      3. SEÑOR = JEHOVÁ o DIOS.

    1. Había razón para los pastores y para todo el pueblo de Israel de GOZARSE ya que el CRISTO, el SALVADOR del mundo, había nacido.

      1. La misión del Cristo o Mesías era de SALVAR a Su pueblo de sus pecados.

    1. NOTA: Esa también es la razón por qué nosotros celebramos NAVIDAD, y es porque por medio de la Encarnación, JESUCRISTO nuestro DIOS, fue a la Cruz del Calvario, para dar Su Vida por los pecadores.

  1. Regresando a la Soberanía de DIOS. (Efesios 1:3-10) «Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en las regiones celestiales con toda bendición espiritual en Cristo. Dios nos escogió en él antes de la creación del mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de él. En amor 4 5 nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el buen propósito de su voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia, que nos concedió en su Amado. En él tenemos la redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados, conforme a las riquezas de la gracia que Dios nos dio en abundancia con toda sabiduría y entendimiento. Él nos hizo conocer el misterio de su voluntad conforme al buen propósito que de antemano estableció en Cristo, 10 para llevarlo a cabo cuando se cumpliera el tiempo: reunir en él todas las cosas, tanto las del cielo como las de la tierra.»

    1. En la SOBERANÍA DE DIOS como ya hemos dicho, Él ya nos conocía antes de la fundación del mundo.

      1. Así que el Plan de REDENCIÓN se lleva a cabo por medio de la ENCARNACIÓN.

      1. La Obra de Redención comienza en la ENCARNACIÓN y termina en la Cruz del Calvario y en la Resurrección del SEÑOR JESUCRISTO.

    1. Por medio de la Obra Redentora de nuestro SEÑOR JESÚS recibimos el SELLO DEL ESPÍRITU SANTO. Eso es una señal de PROPIEDAD DE DIOS.

      1. (Efesios 1:11-15) «En Cristo también fuimos hechos herederos, pues fuimos predestinados según el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al designio de su voluntad, 12 a fin de que nosotros, que ya hemos puesto nuestra esperanza en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. 13 En él también ustedes, cuando oyeron el mensaje de la verdad, el evangelio que les trajo la salvación, y lo creyeron, fueron marcados con el sello que es el Espíritu Santo prometido. 14 Éste garantiza nuestra herencia hasta que llegue la redención final del pueblo adquirido por Dios, para alabanza de su gloria

      1. Eso es la GARANTÍA que DIOS va a cumplir todas Sus Promesas en nuestras vidas. Es decir, la Eternidad con DIOS y la Resurrección de los muertos.

    1. Navidad como hemos podido notar, es un tiempo de alegría, de gozo y de Paz. Navidad nos recuerda la REDENCIÓN Obrada por nuestro Salvador JESUCRISTO.

    1. ¡FELIZ NAVIDAD! Y que DIOS LES BENDIGA.

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i R. T. France, Teach The Text Commentary Series, Luke, p. 33, Baker Books (2013).

ii Garland, David E.; Clinton E. Arnold. Luke (Zondervan Exegetical Commentary on The New Testament series Book 3) (Kindle Locations 2643-2645). Zondervan. Kindle Edition.

iii MacArthur, John F. Luke 1-5 MacArthur New Testament Commentary (Macarthur New Testament Commentary Series) (p. 155). Moody Publishers. Kindle Edition.

iv Ibid.

v Ibid.

vi Biblia de Estudio Ryrie, p. 1025, Editorial Portavoz (2011).

La Confesión de Juan el Bautista

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: La Confesión de Juan el Bautista

TEXTO: Juan 1:15-18

«Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. 15 Juan dio testimonio de él, y a voz en cuello proclamó: «Éste es aquel de quien yo decía: “El que viene después de mí es superior a mí, porque existía antes que yo.” » 16 De su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia, 17 pues la ley fue dada por medio de Moisés, mientras que la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo. 18 A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es Dios y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.»

INTRODUCCIÓN

Estamos ya en tiempo de Navidad, en la cual celebramos la Encarnación del VERBO ETERNO. En el Calendario Cristiano, esta es la época del ADVIENTO, el tiempo donde la Iglesia está recordando la Primera Venida de JESUCRISTO y esperando Su Segunda Venida en Gloria. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. TRASFONDO. Los Evangelios Sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) comienzan muy diferente al Evangelio de Juan. Mateo y Lucas comienzan narrando el Nacimiento de nuestro SEÑOR JESÚS. Marcos comienza con la historia de Juan el Bautista. Sin embargo, el Evangelio de Juan comienza narrando la ETERNIDAD DEL HIJO, y luego sigue como hace Marcos, con Juan el Bautista.

  1. LA GRACIA Y LA VERDAD. (vv. 16-17) «De su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia, 17 pues la ley fue dada por medio de Moisés, mientras que la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo.»

    1. En la ENCARNACIÓN el SEÑOR JESUCRISTO otorga la GRACIA Y VERDAD a todos los creen en Él.

      1. Aquí tenemos la distinción entre el Pacto Antiguo y el Nuevo Pacto.

      1. El Antiguo Pacto y Dispensación no estaban sin «Gracia» y «Verdad», pero la GRACIA Y LA VERDAD son las Características del Nuevo Pacto. Juan no está haciendo un contraste entre Verdad y Falsedad, sino en la Revelación Completa e Incompleta.i

    1. La GRACIA es el REGALO DE DIOS en el mismo JESUCRISTO quien se hace HOMBRE para dar Su Vida en la Cruz del Calvario. La Salvación es por GRACIA, ya que no se puede comprar ni se pueden hacer obras meritorias para ganarse la salvación.

      1. Este es un aspecto importante, ya que es común en las religiones y sectas que la persona tiene que hacer ciertas obras meritorias.

    1. JESUCRISTO es la VERDAD. Así que en Él tenemos todo lo que el ser humano necesita para encontrar la ÚNICA VERDAD.

  1. JESUCRISTO REVELA AL PADRE. (v. 18) «A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es Dios y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.»

    1. La gente en la antigüedad había visto en varias ocasiones al ÁNGEL O MENSAJERO DE JEHOVÁ.

    1. Así podemos ver como el SEÑOR JESÚS ha sido el INTERMEDIARIO entre el PADRE y los seres humanos, ya que Él es el ÚNICO MEDIADOR entre el PADRE y los seres humanos.

      1. (1 Timoteo 2:5) «Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre»

    1. Debemos entender que nuestro Texto de Juan 1:18 nos enseña, primeramente, que JESUCRISTO ES DIOS.

      1. En segundo lugar, que Él es quien da a CONOCER al PADRE.

      1. En tercer lugar, que JESUCRISTO es el ÚNICO HIJO DE DIOS.

        1. Los creyentes llegan a ser «hijos de DIOS» por medio de la ADOPCIÓN.

          1. (Romanos 8:15) «Y ustedes no recibieron un espíritu que de nuevo los esclavice al miedo, sino el Espíritu que los adopta como hijos y les permite clamar: «¡ Abba! ¡Padre

  1. El HIJO COMO EL PADRE ES ETERNO. (Juan 1:1-5) «En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir. En él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. Esta luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no han podido extinguirla

    1. Esto es importante ya que el Texto nos muestra que EL HIJO ES ETERNO, ASÍ COMO EL PADRE ES ETERNO.

    1. También es importante notar que EL HIJO ES EL CREADOR DE TODAS LAS COSAS. Noten que estas palabras se oponen a la ciencia que niega al CREADOR.

      1. Según la ciencia, todo surge de una explosión, pero niegan al CREADOR.

      1. Otras creencias paganas consideran el universo como que es eterno.

        1. Sin embargo, podemos notar que JESUCRISTO es el CREADOR DE TODAS LAS COSAS.

        1. Así que los paganos se equivocan al decir que el universo es eterno.

    1. Toda la PALABRA DE DIOS afirma la VERACIDAD de DIOS. Así entonces como hemos dicho, DIOS ES ETERNO Y ES EL CREADOR DE TODAS LAS COSAS (Colosenses 1:15-17).

  1. JESUCRISTO ES LA LUZ DEL MUNDO. (Juan 1:4-5) «En él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. Esta luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no han podido extinguirla.»

    1. Nótese que la LUZ es un símbolo del mismo JESUCRISTO quien es LUZ.

    1. Mientras que las TINIEBLAS son un símbolo del pecado, de lo oculto.

    1. Noten también que JESUCRISTO como LUZ DEL MUNDO, alumbra a un mundo SIN ESPERANZA, para darle la ÚNICA ESPERANZA, ya que solamente JESUCRISTO tiene la VERDADERA ESPERANZA.

      1. En el Evangelio de Juan el SEÑOR JESÚS en varias ocasiones dice que Él es la LUZ DEL MUNDO.

        1. (Juan 3:19) «Ésta es la causa de la condenación: que la luz vino al mundo, pero la humanidad prefirió las tinieblas a la luz, porque sus hechos eran perversos.»

      1. Noten que cuando JESUCRISTO habla de ser la LUZ DEL MUNDO, está hablando de SALVACIÓN.

        1. La LUZ, JESUCRISTO, está relacionado con dar SALVACIÓN a los pecadores que están en tinieblas.

        1. Aquellos que prefieren las tinieblas, RECHAZAN al HIJO.

  1. EL MENSAJERO DE LA LUZ. (Juan 1:6-13) «Vino un hombre llamado Juan. Dios lo envió como testigo para dar testimonio de la luz, a fin de que por medio de él todos creyeran. Juan no era la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz. Esa luz verdadera, la que alumbra a todo ser humano, venía a este mundo. 10 El que era la luz ya estaba en el mundo, y el mundo fue creado por medio de él, pero el mundo no lo reconoció. 11 Vino a lo que era suyo, pero los suyos no lo recibieron. 12 Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios. 13 Éstos no nacen de la sangre, ni por deseos naturales, ni por voluntad humana, sino que nacen de Dios.»

    1. Nótese que Juan es introducido como que NO ES LA LUZ, sino quien ANUNCIA o es testigo de la LUZ VERDADERA: JESUCRISTO.

    1. JESUCRISTO quien es el CREADOR DEL MUNDO, es rechazado por aquellos que prefieren las tinieblas como ya hemos mencionado.

    1. Pero los vv. 12-13 son clave para mostrar que aquellos que RECIBEN a JESUCRISTO, es decir, los que creen en Su Nombre, les dio el derecho de ser HIJOS DE DIOS.

      1. Recordando lo que ya hemos leído en Romanos 8:15 sobre la ADOPCIÓN.

    1. Ser HIJO DE DIOS es un privilegio que NO ES MERECIDO. Así JESUCRISTO nos otorga la GRACIA Y VERDAD.

  1. LA CONFESIÓN DE JUAN EL BAUTISTA. (Juan 1:19-28) «Éste es el testimonio de Juan cuando los judíos de Jerusalén enviaron sacerdotes y levitas a preguntarle quién era. 20 No se negó a declararlo, sino que confesó con franqueza: —Yo no soy el Cristo. 21 —¿Quién eres entonces? —le preguntaron—. ¿Acaso eres Elías? —No lo soy. —¿Eres el profeta? —No lo soy. 22 —¿Entonces quién eres? ¡Tenemos que llevar una respuesta a los que nos enviaron! ¿Cómo te ves a ti mismo? 23 —Yo soy la voz del que grita en el desierto: “Enderecen el camino del Señor” —respondió Juan, con las palabras del profeta Isaías. 24 Algunos que habían sido enviados por los fariseos 25 lo interrogaron: —Pues si no eres el Cristo, ni Elías ni el profeta, ¿por qué bautizas? 26 —Yo bautizo con agua, pero entre ustedes hay alguien a quien no conocen, 27 y que viene después de mí, al cual yo no soy digno ni siquiera de desatarle la correa de las sandalias. 28 Todo esto sucedió en Betania, al otro lado del río Jordán, donde Juan estaba bautizando.»

    1. Según las palabras de Juan el Bautista en los vv. 32-34, el Bautismo de JESUCRISTO ya había ocurrido. Seguramente que era reciente.

      1. «Juan declaró: «Vi al Espíritu descender del cielo como una paloma y permanecer sobre él. 33 Yo mismo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: “Aquel sobre quien veas que el Espíritu desciende y permanece, es el que bautiza con el Espíritu Santo.” 34 Yo lo he visto y por eso testifico que éste es el Hijo de Dios.»

    1. Juan el Bautista estaba seguro que JESÚS era el HIJO DE DIOS quien quita el pecado del mundo. Es por eso que le llama: EL CORDERO DE DIOS.

      1. (Juan 1:29-31) «Al día siguiente Juan vio a Jesús que se acercaba a él, y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! 30 De éste hablaba yo cuando dije: “Después de mí viene un hombre que es superior a mí, porque existía antes que yo.” 31 Yo ni siquiera lo conocía, pero, para que él se revelara al pueblo de Israel, vine bautizando con agua.»

    1. Juan es interrogado por los enviados por sacerdotes y levitas y por los enviados por los fariseos.

      1. La PREGUNTA era por qué Juan Bautizaba.

      2. Le preguntan si él era el CRISTO.

      3. Le preguntan si él era ELÍAS.

      4. Le preguntan si él era el PROFETA.

    1. Es importante notar la CONFESIÓN de Juan, ya que él niega que es el CRISTO y con eso, está afirmando que JESÚS ES EL CRISTO; él, está dando testimonio de la LUZ: JESUCRISTO.

      1. Juan también niega que es ELÍAS, quien según Malaquías 4:5-6, habría de regresar antes del DÍA DE JEHOVÁ.

        1. Pero JESUCRISTO más adelante dice que Elías ya había venido; no el Tisbita, sino refiriéndose a Juan el Bautista (Mateo 17:11-13).

      1. Pero Juan también niega que era el PROFETA. Sobre el Profeta que esperaban, algunos creían que era Elías, quien sería el precursor del Mesías, posiblemente Jeremías, o uno de los profetas resucitado (Mateo 15:14). Otros veían en el Profeta al mismo MESÍAS. Pedro (Hechos 3:22) y Esteban (Hechos 7:37) aplicaron Deuteronomio 18:15-18 a JESÚS.ii

        1. Juan negaba que era el PROFETA porque JESÚS era el PROFETA.

    1. Debemos entender la importancia de CONFESAR a CRISTO como el HIJO DE DIOS. Eso mismo es lo que los creyentes debemos hacer cuando damos razón de nuestras creencias y, cuando hablamos de JESUCRISTO. Él es el HIJO DE DIOS, el CREADOR DE TODAS LAS COSAS.

  1. LA VERDADERA CELEBRACIÓN. Es importante notar que el mundo que no ha RECIBIDO a JESUCRISTO no lo conoce.

    1. Así el mundo celebra NAVIDAD de una manera torcida, con borracheras, y todo tipo de excesos comunes para el mundo.

    1. Así que nosotros somos los que al celebrar NAVIDAD correctamente, ANUNCIAMOS el VERDADERO significado de la NAVIDAD: LA ENCARNACIÓN DEL VERBO ETERNO, EL HIJO DE DIOS.

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Harris, Murray J.. John (Exegetical Guide to the Greek New Testament) (Kindle Locations 1794-1801). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

ii MacArthur, John F.. John 1-21 MacArthur New Testament Commentary Two Volume Set (Macarthur New Testament Commentary Serie) (Kindle Locations 1118-1121). Moody Publishers. Kindle Edition.