Dos Caminos: Dos Resurrecciones

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Dos Caminos: Dos Resurrecciones

TEXTO: Mateo 7:13-14

«Entren por la puerta estrecha. Porque es ancha la puerta y espacioso el camino que conduce a la destrucción, y muchos entran por ella.14 Pero estrecha es la puerta y angosto el camino que conduce a la vida, y son pocos los que la encuentran

TEXTO: Juan 5:28-29

«No se asombren de esto, porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz, 29 y saldrán de allí. Los que han hecho el bien resucitarán para tener vida, pero los que han practicado el mal resucitarán para ser juzgados

INTRODUCCIÓN:

Los temas que hemos estado llevando en este corto año, han sido temas relacionados con el DISCIPULADO. Así también lo es este tema de esta noche, el cual es para el creyente una gran RESPONSABILIDAD, seguido por una gran PROMESA. Trataremos los siguientes puntos:

1) Trasfondo

2) ¿Por qué Dos Caminos?

3) La Senda Ancha

4) La Puerta Estrecha

5) Las Dos Resurrecciones

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. – El Texto de Mateo que hemos leído, es parte de lo que conocemos como el SERMÓN DEL MONTE, donde el SEÑOR JESÚS nos ha dejado grandes enseñanzas sobre el comportamiento y la actitud del creyente. Mientras que el Texto de Juan, trata sobre la AUTORIDAD DEL HIJO, ya que después que el SEÑOR sanara a un paralítico en el día de reposo (sábado), tuvo oposición por los judíos que no querían creer en Él.

  1. ¿Por qué DOS caminos? – La vida está llena de decisiones. El camino fácil, nunca puede llegar a nada bueno. Algunos quieren hacerse ricos de un día para otro sin tener que trabajar duro por lo que ganan. No hay camino fácil que conduzca a la grandeza; la grandeza es siempre el resultado del esfuerzo.i Los caminos mencionados indican algo inmediato; o sea, algo que se tiene que DECIDIR en esta vida, mientras que las Resurrecciones pertenecen a la Eternidad.

    1. Podemos encontrar en muchas partes de la Biblia que Dios ha exigido que el pueblo haga una decisión. Dios le dijo a Jeremías (21:8), que le dijera al pueblo:

      1. «Y a este pueblo adviértele que así dice el Señor: “Pongo delante de ustedes el camino de la vida y el camino de la muerte».

    1. Son muchas las personas que dicen que ellos no necesitan escoger porque DIOS es MISERICORDIOSO. Otros dicen que DIOS PREDESTINA a quien quiere para ser salvo, así que ellos deciden NO escoger y dejárselo a DIOS. Pero debemos recordar que el simple hecho de NO escoger, lleva a la Senda Ancha, donde no se requiere decisiones.

  1. La Senda Ancha. – Podemos imaginarnos la Senda Ancha como una llegada a una ciudad grande donde de lejos se ven todas las luces. Tomaremos el ejemplo de Las Vegas. La llegada de noche por el desierto para entrar en la ciudad, muestra una ciudad bella, llena de luces y de alboroto. Las Vegas es una ciudad llena de vicios de todo tipo. Pero a la vista de los ojos es placentera, y a la vista de los oídos también. El sistema del mundo es llamativo. Veamos algunas observaciones sobre la Senda Ancha.

    1. Lo primero que atrae es que es ancha, y eso atrae a las multitudes.

    1. La naturaleza nos inclina a seguir la corriente, y hacer lo que hacen los demás.ii

      1. Es fácil, no se requieren decisiones.

      1. Su fin es castigo eterno. Veamos ahora el contraste con el siguiente punto.

  1. La Puerta Estrecha. – (Lucas 13:24) «Esfuércense por entrar por la puerta estrecha».

    1. Noten como el SEÑOR JESÚS dice con tanta fuerza: «Esfuércense» por entrar por la puerta. «Esfuércense» es una acción decisiva, y constante. Veremos algunas observaciones sobre esta Puerta o Camino que es estrecho.

    1. Requiere una decisión constante.

      1. El ARREPENTIMIENTO y el RENUNCIAMIENTO.

      1. La Conversión, seguida por la Perseverancia.

    1. Nadie es un verdadero discípulo sin una fe personal en el SEÑOR JESUCRISTO. Y nadie es un verdadero discípulo sin un Corazón obediente el cual desea agradar al SEÑOR en todas las cosas.

      1. El autor de Hebreos nos muestra la actitud de obediencia como sinónimo de una fe salvadora (5:9) «y consumada su *perfección, llegó a ser autor de salvación eterna para todos los que le obedecen»

      1. También el apóstol Pablo dando gracias a Dios por la salvación de los creyentes en Roma, dijo en Romanos 6:17-18: « Pero gracias a Dios que, aunque antes eran esclavos del pecado, ya se han sometido de corazón a la enseñanza[b] que les fue transmitida. 18 En efecto, habiendo sido liberados del pecado, ahora son ustedes esclavos de la justiciaiii

    1. Podemos ver que hay requerimientos para entrar por la Puerta o la Senda estrecha, y su fin es la vida eterna con JESÚS.

  1. Las Dos Resurrecciones. – (Juan 6:39-40) «Y ésta es la voluntad del que me envió: que yo no pierda nada de lo que él me ha dado, sino que lo resucite en el día final.40 Porque la voluntad de mi Padre es que todo el que reconozca al Hijo y crea en él, tenga vida eterna, y yo lo resucitaré en el día final.»

    1. El SEÑOR JESÚS enseña que habrá una resurrección, y que lo que le suceda a cada uno en el más allá estará inseparablemente unido a lo que haya hecho en esta vida. La tremenda importancia de esta vida es que determina nuestro destino eterno. A lo largo de toda nuestra vida nos estamos capacitando o incapacitando para la vida por venir, capacitándonos o incapacitándonos para vivir en la presencia de Dios. Escogemos, o el camino que conduce a la vida, o el camino que conduce a la muerte.iv

    1. Noten que el camino a la Vida Eterna es solamente a través de JESUCRISTO y no solamente es Él quien nos resucitará en el día final, sino que el mismo SEÑOR JESÚS es la RESURRECCIÓN Y LA VIDA.

      1. (Juan 11:25-26) «Entonces Jesús le dijo: —Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera; 26 y todo el que vive y cree en mí no morirá jamás. ¿Crees esto?»

    1. En otras palabras, nadie puede llegar a DIOS por otro medio, ni nadie puede llegar al Cielo por otro medio; solamente a través de JESUCRISTO.

Conclusión

Oremos…

*Toda referencia Bíblica ha sido tomada de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 77, editorial CLIE.

ii Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry, p. 1095, editorial CLIE.

iii MacArthur, John F (2004-01-06). Matthew 1-28 MacArthur New Testament Commentary Four Volume Set (Macarthur New Testament Commentary Series) (Kindle Locations 51140-51144). Moody Publishers. Kindle Edition.

iv Barclay, p. 413.

Como un grano de Mostaza

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Como un grano de Mostaza

TEXTO: Mateo 13:31-32

«Les contó otra parábola: «El reino de los cielos es como un grano de mostaza que un hombre sembró en su campo. 32 Aunque es la más pequeña de todas las semillas, cuando crece es la más grande de las hortalizas y se convierte en árbol, de modo que vienen las aves y anidan en sus ramas.»

INTRODUCCIÓN:

Siguiendo el tema de las Parábolas del SEÑOR JESÚS, ahora seguimos con esta corta Parábola del grano de Mostaza. Aquí este grano de Mostaza es comparado al Reino de los Cielos, representado en la Persona del SEÑOR JESÚS. Trataremos los siguientes puntos:

  1. Trasfondo

  2. Su apariencia externa

  3. Su vitalidad interna

  4. Su manifestación externa

  5. Su comparación a una gran fe

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. Algunos enemigos del Evangelio han encontrado discrepancia en esta Parábola, ya que, según ellos, el grano de Mostaza no es el más pequeño de las hortalizas. Pero debemos notar que, en los campos de la tierra de Israel, en el periodo del Nuevo Testamento, el grano de Mostaza era conocido como el más pequeño de los que eran comúnmente plantados.i

    1. También debemos notar que el SEÑOR JESÚS estaba usando lo que es conocido como Hipérbole Rabínica.ii

      1. En el estudio de la Hermenéutica (como interpretar la Biblia) una Hipérbole es conocida como una «exageración» para enfatizar un punto.

      1. En este caso se enfatiza lo pequeño del grano de mostaza, en comparación a lo grande que va a crecer como una hortaliza, ya que el grano apenas se podía ver en la palma de la mano,iii y podía crecer 10 a 12 pies de alto.iv

    1. Todos usamos Hipérboles de alguna manera u otra en nuestro diario vivir. Como ejemplo, una madre le dice a un niño que ya le había dicho MIL VECES que no hiciera eso, cuando en realidad le había dicho VARIAS VECES solamente. La Hipérbole o exageración, es para enfatizar que ya le había dicho lo que no debía hacer en más de una ocasión.

  1. Su apariencia externa. El SEÑOR JESÚS compara el maravilloso crecimiento del Reino de los Cielos a un grano de MOSTAZA. Los Evangelios nos muestran que los apóstoles de JESUCRISTO en su mayoría eran simples pescadores. Lo mismo con sus seguidores, los cuales, aunque eran compuestos de todas las clases de la sociedad, en su mayoría, eran pobres.

    1. El Reino de los Cielos ha llegado, pero no en una manera espectacular, es decir, su presencia, aunque real, puede quedar desapercibida. Este es uno de los misterios o secretos del Reino (vs. 11).v

      1. Sin embargo, en el primer día de Pentecostés, cuando podemos decir que fue lo que inauguró oficialmente la IGLESIA, hubo TRES MIL CONVERSIONES.

        1. (Hechos 2:41) «Así, pues, los que recibieron su mensaje fueron bautizados, y aquel día se unieron a la iglesia unas tres mil personas.»

    1. Lo que a la vista humana era insignificante, ha sido una Iglesia que, aunque muchas veces perseguida, nunca ha podido ser extinguida, ya que la Iglesia es el CUERPO de JESUCRISTO y, ningún gobierno humano, ni los poderes demoniacos, pueden prevalecer contra ella.

      1. (Mateo 11:12) «Desde que Juan el Bautista comenzó a predicar hasta ahora, el reino de Dios avanza a pesar de sus enemigos. Sólo la gente valiente y decidida logra formar parte de él.» (Traducción en lenguaje actual) TLA

  1. Su vitalidad interna. Es una semilla, no es una piedra. O sea, una semilla necesita ser plantada para así poder crecer.

    1. La semilla del Evangelio debe ser plantada en las vidas, para que haya crecimiento.

      1. (1 Pedro 1:23-25) «Pues ustedes han nacido de nuevo, no de simiente perecedera, sino de simiente imperecedera, mediante la palabra de Dios que vive y permanece. Porque «todo mortal es como la hierba, y toda su gloria como la flor del campo; la hierba se seca y la flor se cae, 24 25 pero la palabra del Señor permanece para siempre.» Y ésta es la palabra del evangelio que se les ha anunciado a ustedes.»

    1. Desde su comienzo, el Evangelio ha crecido de persona a persona. Ya que toda la Iglesia de JESUCRISTO es en realidad un/a MISIONERO dondequiera que está.

      1. Eso es porque cada creyente comparte el Evangelio de diferentes maneras con otros, y tal vez, ni siquiera piensa en cómo es que la semilla que ha plantado, produce crecimiento.

    1. El apóstol Pablo en su primer Epístola a los Corintios, compara la obra que él como apóstol había hecho en medio de ellos, con las de Apolos, un gran predicador también en medio de los Corintios.

      1. (1 Corintios 3:6-7) «Yo sembré, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento. Así que no cuenta ni el que siembra ni el que riega, sino sólo Dios, quien es el que hace crecer.»

  1. Su manifestación externa. La semilla creció y llegó a ser un árbol. El crecimiento de la semilla de Mostaza es evidente a todos. Así también es la IGLESIA DE JESUCRISTO.

    1. Kittim Silva dice: «La expresión “y se hace árbol” indica que se ve y que llama la atención. El evangelio debe proclamarse públicamente. Debe llamar la atención de un mundo perdido. El evangelio no es un lujo, es una necesidad.»vi

      1. (Mateo 5:14-16) «Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse. Ni se enciende una lámpara para cubrirla con un cajón. Por el contrario, se pone en la repisa para que alumbre a todos los que están en la casa. 15 16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo.»

    1. La manifestación externa del Reino de los Cielos es evidente en este Culto de Hogar, donde, seamos unos cuantos, o seamos muchos, todos estamos reunidos para proclamar que el Reino de los Cielos ha llegado en la Persona de nuestro SEÑOR JESUCRISTO.

      1. Es tiempo de ARREPENTIRSE.

      1. Es tiempo de CONVERTIRSE.

      1. Es tiempo de CONSAGRARSE.

  1. Su comparación a una gran fe. (Lucas 17:6-7) «Entonces los apóstoles le dijeron al Señor: —¡Aumenta nuestra fe! —Si ustedes tuvieran una fe tan pequeña como un grano de mostaza —les respondió el Señor—, podrían decirle a este árbol: “Desarráigate y plántate en el mar”, y les obedecería.»

    1. En los versos anteriores, el SEÑOR JESÚS estaba hablando de los tropiezos en el Evangelio y sobre el perdón. Eso hizo que, en medio de esas enseñanzas difíciles para ellos, le piden al SEÑOR que les aumente la fe.

      1. Pero noten que JESUCRISTO no les dijo que sí, ni tampoco no, solamente les dijo que ellos no necesitaban una GRAN FE, ya que, si la fe es como un grano de MOSTAZA, podrían hacer prodigios.

        1. Recuerden que ya hemos dicho que el grano de MOSTAZA en la palma de la mano apenas se puede ver.

      1. Aquí otra vez encontramos una Hipérbole al hablar de desarraigar un árbol, para enfatizar lo que una fe tan pequeña como un grano de MOSTAZA puede hacer.

    1. La Palabra de DIOS nos enseña que la FE VIENE POR EL OÍR LA PALABRA DE DIOS.

      1. (Romanos 10:17) «Así que la fe viene como resultado de oír el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo.»

    1. Nuestra fe no depende de que tan grande sea, sino en quien está depositada.

      1. Nuestra fe está depositada en JESUCRISTO, el ETERNO HIJO DE DIOS, el CREADOR DE TODAS LAS COSAS, el SALVADOR DEL MUNDO. ¡A Él sea la GLORIA Y LA HONRA PARA SIEMPRE!

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Blomberg, Craig L.. Matthew: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture (The New American Commentary) (p. 220). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

ii Osborne, Grant R.; Osborne, Grant R.. Matthew (Zondervan Exegetical Commentary on The New Testament series Book 1) (Kindle Locations 9772-9773). Zondervan. Kindle Edition.

iii Ibid.

iv Blomberg, Craig.

v Hagner, Donald A., Word Biblical Commentary, Volume 33a; Matthew 1-13, (Dallas, Texas: Word Books, Publisher) 1998.

vi Kittim Silva, Bosquejos para Predicadores, tomo 4, p. 158, Editorial CLIE: 1991.

El Trigo y la Cizaña

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: El Trigo y la Cizaña

TEXTO: Mateo 13:24-30

«Jesús les contó otra parábola: «El reino de los cielos es como un hombre que sembró buena semilla en su campo. 25 Pero mientras todos dormían, llegó su enemigo y sembró mala hierba entre el trigo, y se fue. 26 Cuando brotó el trigo y se formó la espiga, apareció también la mala hierba. 27 Los siervos fueron al dueño y le dijeron: “Señor, ¿no sembró usted semilla buena en su campo? Entonces, ¿de dónde salió la mala hierba?” 28 “Esto es obra de un enemigo”, les respondió. Le preguntaron los siervos: “¿Quiere usted que vayamos a arrancarla?” 29 “¡No! —les contestó—, no sea que, al arrancar la mala hierba, arranquen con ella el trigo. 30 Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha. Entonces les diré a los segadores: Recojan primero la mala hierba, y átenla en manojos para quemarla; después recojan el trigo y guárdenlo en mi granero.”»

INTRODUCCIÓN:

Siguiendo el tema de las Parábolas, ahora seguimos con el TRIGO Y LA CIZAÑA. Una Parábola con grandes enseñanzas para la Iglesia de nuestros días. Como dice Kittim Silva: «Según esta parábola la comunidad de los verdaderos creyentes estará siempre infiltrada por falsos creyentes.»i Trataremos los siguientes puntos:

  1. Trasfondo

  2. El Sembrador

  3. El Campo

  4. La buena Semilla

  5. La Cizaña

  6. El Enemigo

  7. La Cosecha

  8. El que tenga oídos que oiga

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. Tenemos un gran parecido entre esta Parábola y la del Sembrador, la cual estuvimos estudiando la semana pasada. Tenemos el Campo otra vez, el Sembrador, y la Semilla. Una vez más la Semilla es buena. El Sembrador una vez más siembra la buena Semilla sobre todo el Campo. Ninguna parte ha sido descuidada.

    1. La diferencia es que, en este caso, hay un ENEMIGO que vino de noche y sembró la mala hierba, o cizaña.

      1. Sobre la Cizaña, dice la Enciclopedia Wikipedia:

        1. «Regularmente crece en las mismas zonas productoras de trigo y se considera una maleza de ese cultivo. La similitud entre estas dos plantas es tan grande, que en algunas regiones la cizaña suele denominarse “falso trigo”. Dicha planta suele ser parasitada por un hongo tóxico, el cual suele producir una toxina que se acumula en el grano. Es por ello que no es recomendable consumir dicho grano o harinas mixtas en las que se encuentre harina de cizaña, ya que suele ser tóxica.»ii

      1. Así podemos apreciar aún más la comparación que el SEÑOR JESÚS hace usando al Trigo como los Verdaderos creyentes, y a la Cizaña como a los falsos creyentes.

    1. La explicación:

      1. (Mateo 13:36-43) «Una vez que se despidió de la multitud, entró en la casa. Se le acercaron sus discípulos y le pidieron: —Explícanos la parábola de la mala hierba del campo. 37 —El que sembró la buena semilla es el Hijo del hombre —les respondió Jesús—. 38 El campo es el mundo, y la buena semilla representa a los hijos del reino. La mala hierba son los hijos del maligno, 39 y el enemigo que la siembra es el diablo. La cosecha es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles. 40» Así como se recoge la mala hierba y se quema en el fuego, ocurrirá también al fin del mundo. 41 El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su reino a todos los que pecan y hacen pecar. 42 Los arrojarán al horno encendido, donde habrá llanto y rechinar de dientes. 43 Entonces los justos brillarán en el reino de su Padre como el sol. El que tenga oídos, que oiga.»

  1. El Sembrador. Como nos dice el Texto Sagrado, el Sembrador es el SEÑOR JESUCRISTO (vs. 37), quien, por medio de Su Obra Redentora en la Cruz del Calvario, ha otorgado la Redención para los pecadores. Así que el SEMBRADOR, también es el SALVADOR.

    1. Todos los negocios del Reino de DIOS le pertenecen al SEÑOR JESÚS. Es Su Reino.

    1. Todo lo que el SEÑOR JESÚS ha Sembrado es bueno, y desde la Cruz del Calvario, el mundo no tiene excusa para seguir en su pecado, ya que el SEÑOR JESÚS llama a los pecadores al arrepentimiento.

      1. (Hechos 17:30) «Pues bien, Dios pasó por alto aquellos tiempos de tal ignorancia, pero ahora manda a todos, en todas partes, que se arrepientan.»

  1. El Campo. El mundo es el Campo (vs. 38). En Juan 3:16 dice: «Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.» Noten que todo el mundo es el CAMPO, es decir, toda persona, así que el Mensaje del Reino es para TODOS. Nadie queda excluido.

  1. La buena Semilla. «…y la buena semilla representa a los hijos del reino…» (vs. 38).

    1. Como dice Kittim Silva: «Recuerden que ésta es una siembra humana. Jesucristo nos siembra a nosotros los creyentes en diferentes lugares de este mundo. Nos siembra en los trabajos, las escuelas, los hospitales, los edificios, los aeropuertos. Dondequiera que vayamos veremos la buena semilla sembrada. ¡Aleluya!»iii

    1. También debemos recordar que cada buena semilla que el SEÑOR JESÚS usa para Sembrar el campo, le ha costado Su Sangre preciosa derramada en la Cruz del Calvario.iv

    1. La Buena Semilla son los hijos del Reino. Así que debemos recordar que, los hijos del Reino, deben ser obedientes a la autoridad del Sembrador, el SEÑOR JESÚS.

  1. La Cizaña. «…La mala hierba son los hijos del maligno» (vs. 38).

    1. Aquí podemos notar la distinción entre estos DOS grupos:

      1. Los hijos del Reino.

      2. Los hijos del maligno.

    1. Debemos notar que toda persona que no ha Nacido de Nuevo y no ha sido lavado con la Sangre de JESUCRISTO, está muerto en sus transgresiones. Así éramos todos nosotros hasta que recibimos la Reconciliación por medio de JESUCRISTO.

      1. (Efesios 2:1-2) «En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados, en los cuales andaban conforme a los poderes de este mundo. Se conducían según el que gobierna las tinieblas, según el espíritu que ahora ejerce su poder en los que viven en la desobediencia.»

    1. La solución para toda persona es un encuentro con el SALVADOR del mundo, JESUCRISTO. Es el Nuevo Nacimiento.

      1. (1 Juan 3:9) «Ninguno que haya nacido de Dios practica el pecado, porque la semilla de Dios permanece en él; no puede practicar el pecado, porque ha nacido de Dios.»

  1. El Enemigo. «y el enemigo que la siembra es el diablo…» (vs. 39).

    1. Aquí vemos con toda claridad que el diablo ha sido enemigo de DIOS y directamente de la Obra de DIOS en la Caída de Adán y Eva (Génesis 3).

    1. Noten que el diablo echa a perder las cosas buenas que DIOS ha Creado. El diablo nunca es representado como un constructor, sino como un destructor.

      1. La Biblia también menciona que el futuro eterno del diablo será en el Lago de Fuego y azufre (Apocalipsis 20:10).

  1. La Cosecha. «…La cosecha es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles.» (vs. 39).

    1. Una de las enseñanzas clave que encontramos en la Biblia, es sobre el día del JUICIO. Nadie puede escaparse de tener que rendir cuentas delante de DIOS.

      1. (Hebreos 9:27) «Y así como está establecido que los seres humanos mueran una sola vez, y después venga el juicio»

    1. La misma Obra de Redención del SEÑOR JESUCRISTO, Su muerte en la Cruz del Calvario y Su Resurrección, son un testimonio que habrá un JUICIO final para todos los que hayan rechazado al Hijo de DIOS.

      1. (Hechos 17:31) «Él ha fijado un día en que juzgará al mundo con justicia, por medio del hombre que ha designado. De ello ha dado pruebas a todos al levantarlo de entre los muertos.»

    1. Pero noten que los hijos del Reino, es decir, los justos, brillarán en el Reino de su Padre. O sea, gozarán de una eternidad con DIOS (vs. 40). Esa esperanza es para todo aquel que espera el retorno del SEÑOR JESUCRISTO por Su Iglesia.

      1. (1 Tesalonicenses 4:13-18) «Hermanos, no queremos que ignoren lo que va a pasar con los que ya han muerto, para que no se entristezcan como esos otros que no tienen esperanza. 14 ¿Acaso no creemos que Jesús murió y resucitó? Así también Dios resucitará con Jesús a los que han muerto en unión con él. 15 Conforme a lo dicho por el Señor, afirmamos que nosotros, los que estemos vivos y hayamos quedado hasta la venida del Señor, de ninguna manera nos adelantaremos a los que hayan muerto. 16 El Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre. 18 Por lo tanto, anímense unos a otros con estas palabras.»

    1. Aquí tenemos la gran distinción de los DOS grandes caminos:

      1. El camino a una eternidad con JESUCRISTO.

      1. El camino que lleva a la condenación eterna.

  1. El que tiene oídos que oiga. «…El que tenga oídos, que oiga.» (vs. 43).

    1. Para concluir nuestra lección, debemos poner atención a estas Palabra de nuestro SEÑOR JESUCRISTO.

      1. Las Parábolas no fueron enseñadas por el SEÑOR JESÚS para entretenernos, sino para dejarnos grandes lecciones.

    1. Así que cuando dice que el que tiene oídos oiga, con toda claridad está dejando un LLAMADO para recibir este MENSAJE del REINO DE DIOS.

      1. Así que no seamos duros de corazón sino tiernos para recibir el mensaje del Reino que lleva a la vida eterna.

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Kittim Silva, Bosquejos para Predicadores, tomo 4, p. 153, Editorial CLIE.

iii Kittim Silva, p. 154.

iv James Smith, Handfuls on Purpose, Book 1, Series 1, p. 147, Hendrickson.

La Parábola del Sembrador

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: La Parábola del Sembrador

TEXTO: (Mateo 13:1-9)

«Ese mismo día salió Jesús de la casa y se sentó junto al lago. Era tal la multitud que se reunió para verlo que él tuvo que subir a una barca donde se sentó mientras toda la gente estaba de pie en la orilla. Y les dijo en parábolas muchas cosas como éstas: «Un sembrador salió a sembrar. Mientras iba esparciendo la semilla, una parte cayó junto al camino, y llegaron los pájaros y se la comieron. Otra parte cayó en terreno pedregoso, sin mucha tierra. Esa semilla brotó pronto porque la tierra no era profunda; pero cuando salió el sol, las plantas se marchitaron y, por no tener raíz, se secaron. Otra parte de la semilla cayó entre espinos que, al crecer, la ahogaron. Pero las otras semillas cayeron en buen terreno, en el que se dio una cosecha que rindió treinta, sesenta y hasta cien veces más de lo que se había sembrado. El que tenga oídos, que oiga.»

INTRODUCCIÓN:

Estas lecciones nos deben recordar la importancia de seguir el Mandato de nuestro SEÑOR JESUCRISTO de hacer discípulos de todas las naciones (Mateo 28:19-20). Ese en sí uno de los propósitos de estos Cultos de Hogar. Así nuestra lección de hoy trata el tema de hacer VERDADEROS DISCÍPULOS. Trataremos los siguientes puntos:

  1. Trasfondo

  2. Lo primero

  3. El oyente que no entiende o es indiferente

  4. El oyente emocional

  5. El oyente que es materialista

  6. El oyente fértil

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. Lo primero que debemos notar es que cuando el SEÑOR JESUCRISTO se refiere al Reino de DIOS o de los Cielos, no está hablando de un Reino futuro, sino de esa comunidad espiritual en la cual JESUCRISTO es la Cabeza, y está compuesto de aquellos cuyos corazones y vidas están sujetas a Él como su Soberano,i es decir, la Iglesia del DIOS Viviente. En otras palabras, se está refiriendo al presente.

    1. En el Verso 10b, los discípulos de JESUCRISTO le preguntan: «—¿Por qué le hablas a la gente en parábolas?»

      1. La Respuesta de JESUCRISTO en los versos 11-15 parecen ser fuerte a primera vista, pero la repuesta en realidad es bien clara, y es que el privilegio de entender los secretos del Reino, pertenece solamente a Sus seguidores y no a aquellos que rehúsan creer.ii

    1. Pongamos atención al verso 9: «El que tenga oídos, que oiga.»

      1. Así podemos notar que, lo importante, no es solamente oír el mensaje del Reino de DIOS, sino también responder a ese mensaje con fe y obediencia, produciendo así fruto para vida eterna.

  1. Lo primero. El Sembrador es el Hijo de DIOS, el SEÑOR JESÚS. La semilla es la Palabra de DIOS. El terreno es el corazón humano.

    1. De esa manera siempre debemos recordar que la SALVACIÓN le pertenece a DIOS. O sea, nadie puede «salvar» a otra persona, ya que eso solamente le pertenece a DIOS.

    1. Pero habiendo dicho eso, también debemos recordar que todos nosotros somos SEMBRADORES en la Viña del SEÑOR. Es nuestra responsabilidad compartir el Evangelio con aquellos que no conocen al SEÑOR.

      1. Es por eso que tenemos estos Cultos de Hogar, para así poder PROCLAMAR la Palabra de DIOS.

      1. Recordando que somos nosotros quienes invitamos a otras a venir y escuchar la Palabra de DIOS. Sabiendo que quien hace la OBRA, es el Espíritu Santo.

  1. El oyente que no entiende o es indiferente. (Mateo 13:18-19) «Escuchen lo que significa la parábola del sembrador: Cuando alguien oye la palabra acerca del reino y no la entiende, viene el maligno y arrebata lo que se sembró en su corazón. Ésta es la semilla sembrada junto al camino.»

    1. En la interpretación de la Parábola, el SEÑOR JESÚS explica que estos son los oidores que no «entienden», es decir, no escuchan, o, que no les interesa la Palabra de DIOS. La semilla cae en el camino y llega a ser comida para las aves.

      1. Noten que, por esa razón, el maligno viene y ARREBATA lo que se sembró en su corazón.

    1. Mucha gente recibe la Palabra de DIOS de diferentes maneras, sea por el testimonio personal de alguna persona, o por medio de Evangelismo, o tal vez lo escuchan en la radio, etcétera, pero no les interesa.

  1. El oyente emocional. (Mateo 13:20-21) «El que recibió la semilla que cayó en terreno pedregoso es el que oye la palabra e inmediatamente la recibe con alegría; 19 21 pero como no tiene raíz, dura poco tiempo. Cuando surgen problemas o persecución a causa de la palabra, en seguida se aparta de ella.»

    1. Este es el que oye la Palabra y le gusta. Es el primero en responder al llamado del altar.iii

    1. Pero aquí la clave es en lo que dice el SEÑOR JESÚS: «pero como no tiene raíz, dura poco tiempo.»

      1. A pesar que es receptivo al llamado y al altar, parece indicar que es genuino, pero, como no tiene RAÍZ, es decir, su respuesta es emocional solamente, no permanece.

      1. En realidad, es como si tuvieran corazones de piedras, ya que no hay profundidad para la Palabra de DIOS.

    1. Cuando llegan los problemas, o la persecución por causa de la Palabra de DIOS, se aparta de ella.

  1. El oyente que es materialista. (Mateo 13:22) «El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan, de modo que ésta no llega a dar fruto.»

    1. Parece ser que este terreno es mejor que el de junto al camino o el pedregoso, pero con el tiempo, estos también se apartan de la Palabra de DIOS.

    1. Kittim Silva define el materialismo: «El materialismo lo podemos definir como el amor a las cosas. Este es precisamente el problema con aquellas personas que la Palabra cae entre espinos. Viven afanados y engañados por las riquezas.»iv

    1. En nuestros tiempos, en el mundo Occidental es muy común las vacaciones, el tiempo libre, paseos, el deporte, etcétera. Algo que en realidad es bueno, pero cuando eso ocupa el tiempo que debemos darle a DIOS, a Su Palabra, y a congregarnos, entonces ocurre lo del oyente materialista: es temporal, ya que todo lo demás ahoga la PALABRA.

      1. Lo mismo con aquellos que siempre procuran mejorar económicamente, pero como que es algo que nunca termina, siempre ocupados en las cosas materiales.

        1. (Mateo 6:24) «Nadie puede servir a dos señores, pues menospreciará a uno y amará al otro, o querrá mucho a uno y despreciará al otro. No se puede servir a la vez a Dios y a las riquezas.»

  1. El oyente fértil. (Mateo 13:23) «Pero el que recibió la semilla que cayó en buen terreno es el que oye la palabra y la entiende. Éste sí produce una cosecha al treinta, al sesenta y hasta al ciento por uno.»

    1. Sobre el oyente fértil, dice William Barclay: «Traduce la audición en acción. Produce la buena cosecha de la buena semilla. El verdadero oidor es el que escucha, entiende y obedece.»v

      1. No es solamente escuchar, sino poner por obra lo que uno escucha, para así ser un DISCÍPULO de JESUCRISTO.

    1. Al escuchar la Palabra de DIOS, la FE produce ACCIÓN que lleva a la persona al ARREPENTIMIENTO y NUEVO NACIMIENTO, ya que ha creído al MENSAJE de SALVACIÓN.

      1. (Hebreos 11:1) «Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve.»

    1. Pero, sobre todo, el oyente fértil, es uno que no ABANDONA al SEÑOR, aun bajo pruebas y persecución por causa de la Palabra. Eso es porque el creyente fértil, tiene RAÍCES profundas, que al igual que un árbol que es sacudido por una tempestad, no puede ser desarraigado.

      1. El autor sagrado de la Epístola a los Hebreos, lo explica muy bien.

        1. (Hebreos 10:39) «Pero nosotros no somos de los que se vuelven atrás y acaban por perderse, sino de los que tienen fe y preservan su vida.»

    1. Así que PERMANEZCAMOS en el SEÑOR para que nuestras vidas no sean estériles, sino fructíferas.

      1. (Juan 15:7-8) «Si permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran, y se les concederá. Mi Padre es glorificado cuando ustedes dan mucho fruto y muestran así que son mis discípulos.»

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Herbert Lockyer, All the Parables of the Bible, p. 174, Zondervan.

ii Robert H. Mounce, New International Biblical Commentary, Matthew, p. 126-127, Hendricksen Publishers.

iii Kittim Silva, Bosquejos para Predicadores, tomo 4, p. 150, Editorial CLIE.

iv Ibid. p. 151.

v William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 118, Editorial CLIE.

Las Ordenanzas (parte 2)

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Las Ordenanzas (parte 2)

TEXTO: Mateo 26:26-30

«Mientras comían, Jesús tomó pan y lo bendijo. Luego lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciéndoles: —Tomen y coman; esto es mi cuerpo. 27 Después tomó la copa, dio gracias, y se la ofreció diciéndoles: —Beban de ella todos ustedes. 28 Esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de pecados. 29 Les digo que no beberé de este fruto de la vid desde ahora en adelante, hasta el día en que beba con ustedes el vino nuevo en el reino de mi Padre. 30 Después de cantar los salmos, salieron al monte de los Olivos.»

INTRODUCCIÓN:

En esta noche seguimos estudiando nuestras creencias Doctrinales, basadas en las VERDADES FUNDAMENTALES de las ASAMBLEAS DE DIOS. Ahora pasamos a la segunda parte del tema de las ORDENANZAS o SACRAMENTOS, en el ARTÍCULO 6, inciso b:

«La santa comunión. La Cena del Señor, que consiste en la participación de las especies eucarísticas—el pan y el fruto de la vid—, es el símbolo que expresa nuestra participación de la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo (2 Pedro 1:4); un recordatorio de sus sufrimientos y de su muerte (1 Corintios 11:26); una profecía de su segunda venida (1 Corintios 11:26); y un mandato a todos los creyentes “¡hasta que él venga!”»

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. El SEÑOR JESÚS instituyó la Santa Comunión la noche que, junto a Sus apóstoles, comieron la última Pascua. Así el SEÑOR JESUCRISTO es nuestra Pascua, sacrificado por nosotros (1 Corintios 5:7) «Desháganse de la vieja levadura para que sean masa nueva, panes sin levadura, como lo son en realidad. Porque Cristo, nuestro Cordero pascual, ya ha sido sacrificado.»

    1. También debemos notar que el SEÑOR JESUCRISTO entregó Su Vida en la Cruz del Calvario. Nadie se la pudo quitar.

      1. Cuando le pidieron a Pilato que le rompieran las piernas a los tres que habían sido crucificado para que así ya no pudieran respirar y se asfixiaran, los soldados notaron que JESUCRISTO ya había muerto.

      1. Es por eso que un soldado traspasó al SEÑOR con una lanza, haciendo que sangre y agua saliera del costado del SALVADOR. Pero debemos notar que hubo DOS Profecías cumplidas en ese momento, pero no debemos perder de vista que JESUCRISTO era el SACRIFICIO PERFECTO. El cordero pascual no debía tener ninguna de las patas rotas. Así el SEÑOR JESUCRISTO, nuestra Pascua, era el CORDERO PASCUAL PERFECTO (Juan 19:32-37).

        1. El apóstol Juan quiere que veamos a JESUCRISTO como el auténtico Cordero Pascual.i

    1. Es importante notar que, la CENA DEL SEÑOR es un acto SAGRADO. JESUCRISTO es nuestra Pascua. Él es el SACRIFICIO PERFECTO por cada uno de nosotros para el PERDÓN de nuestros pecados y, Reconciliación con DIOS. Eso es lo que RECORDAMOS al sentarnos en la MESA DEL SEÑOR para participar.

  1. Lo que expresa. Habiendo leído nuestro Texto en Mateo sobre la última Cena, podemos notar que los ELEMENTOS usados fueron: El Pan y la Copa con el fruto de la Vid. Nosotros usamos JUGO DE UVA en vez de vino.

    1. Los ELEMENTOS no cambian de sustancia. Es Pan y Jugo de Uva. Pero el simbolismo está presente según el SEÑOR JESÚS quería que recordáramos.

      1. El Pan representa el Cuerpo de nuestro SEÑOR JESÚS.

      1. La Copa, el Jugo de Uva, representa la Sangre de JESUCRISTO, derramada en la Cruz del Calvario por los pecadores.

    1. Cuando algunos piensan que no es un acto sagrado ya que los ELEMENTOS no cambian, lo dicen porque creen en la Transustanciación, es decir, la creencia que los elementos cambian de substancia. El pan en el Cuerpo de JESÚS y la copa, en la sangre de JESUCRISTO.

      1. Lutero creía que, aunque no había cambio de substancia, la presencia del SEÑOR JESÚS estaba presente.

      1. Pero si analizamos bien el Texto de Mateo, notamos que JESUCRISTO les estaba diciendo a ellos que ese era Su Cuerpo, y esa era Su Sangre. Sin embargo, Él estaba presente con ellos. No había habido ningún cambio de sustancia en los ELEMENTOS.

    1. Los ELEMENTOS representan un acto simbólico en lo que estamos PARTICIPANDO del Cuerpo y la Sangre de JESUCRISTO.

      1. Así la CENA DEL SEÑOR es un RECORDATORIO de la Obra Redentora de nuestro SEÑOR JESUCRISTO por los pecadores.

    1. También podemos notar que la participación de la CENA DEL SEÑOR sí es un acto SAGRADO al ver las consecuencias para aquellos que participan de manera indigna (1 Corintios 11:27).

  1. Participando dignamente. (1 Corintios 11:17-22) «Al darles las siguientes instrucciones, no puedo elogiarlos, ya que sus reuniones traen más perjuicio que beneficio. En primer lugar, oigo decir que cuando se reúnen como iglesia hay divisiones entre ustedes, y hasta cierto punto lo creo. 18 19 Sin duda, tiene que haber grupos sectarios entre ustedes, para que se demuestre quiénes cuentan con la aprobación de Dios. 20 De hecho, cuando se reúnen, ya no es para comer la Cena del Señor, 21 porque cada uno se adelanta a comer su propia cena, de manera que unos se quedan con hambre mientras otros se emborrachan. 22 ¿Acaso no tienen casas donde comer y beber? ¿O es que menosprecian a la iglesia de Dios y quieren avergonzar a los que no tienen nada? ¿Qué les diré? ¿Voy a elogiarlos por esto? ¡Claro que no!»

    1. En primer lugar, quiero que noten algo importante en los Cristianos Corintos, y es que muchos de ellos habían seguido con algunas COSTUMBRES del pasado, es decir, del MUNDO.

    1. En segundo lugar, noten el verso 19, el cual nos recuerda que, por los FRUTOS DE LA PERSONA, o sea, su comportamiento, su manera de hablar, etcétera, que podemos notar a un fiel Cristiano, y aquellos que no lo son.

    1. En tercer lugar, tenemos el caso de las costumbres sociales de la gente. Los ricos, pobres, esclavos, etcétera.

      1. La CENA DEL SEÑOR era combinada con el «ágape» una cena de amor entre los Cristianos.

      1. Así que parece que el problema también incluía la glotonería y la embriaguez.ii

    1. NOTA: Eso nos debe recordar que, en medio nuestro, muchos «cristianos» todavía no quieren dejar alguna costumbre del pasado. O sea, del mundo.

      1. Como ejemplo, en las celebraciones de «quinceañeras» y algunas bodas, en la recepción, tienen que incluir algún tipo de BAILE.

      1. Otros agregan bebidas alcohólicas.

      1. Es obvio que esa gente no ha querido DEJARLO TODO, ya que todavía hay cosas del mundo que prefieren seguir practicando.

  1. El JUICIO de DIOS para los que no se juzgan a sí mismo. (1 Corintios 11:27-34) «Por lo tanto, cualquiera que coma el pan o beba de la copa del Señor de manera indigna, será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor. Así que cada uno debe examinarse a sí mismo antes de comer el pan y beber de la copa. 28 29 Porque el que come y bebe sin discernir el cuerpo, come y bebe su propia condena. 30 Por eso hay entre ustedes muchos débiles y enfermos, e incluso varios han muerto. 31 Si nos examináramos a nosotros mismos, no se nos juzgaría; 32 pero si nos juzga el Señor, nos disciplina para que no seamos condenados con el mundo. 33 Así que, hermanos míos, cuando se reúnan para comer, espérense unos a otros. 34 Si alguno tiene hambre, que coma en su casa, para que las reuniones de ustedes no resulten dignas de condenación. Los demás asuntos los arreglaré cuando los visite

    1. Es importante notar la pauta que estos Textos nos dejan sobre cómo debemos vivir la vida Cristiana.

      1. Lo primero que debemos hacer es EXAMINAR nuestras vidas. Pero, cuando nos auto EXAMINAMOS, no es solamente para saber lo que no debe haber en nuestra vida, sino para CORREGIR ese problema que no debemos guardar.

    1. La vida Cristiana no es solamente pertenecer a una Religión, sino que es algo mucho más que eso. No solamente es lo que comúnmente decimos, que es una relación con DIOS, pero en realidad sí lo es.

      1. Participamos de las bendiciones de DIOS.

      1. Participamos de la comunión con el mismo DIOS.

        1. (2 Pedro 1:4) «Así Dios nos ha entregado sus preciosas y magníficas promesas para que ustedes, luego de escapar de la corrupción que hay en el mundo debido a los malos deseos, lleguen a tener parte en la naturaleza divina.»

    1. Eso es COMUNIÓN con el mismo DIOS. La Biblia de Estudio Ryrie dice:

      1. «El creyente comparte la vida de Dios por medio de Cristo y del Espíritu Santo que vive y habita en él (Ro. 8:9; Gá. 2:20).»iii

        1. Por eso el apóstol Pablo podía decir: «He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y dio su vida por mí.» (Gálatas 2:20).

  1. Anunciando Su Segunda Venida en Gloria. (1 Corintios 11:23-26) «Yo recibí del Señor lo mismo que les transmití a ustedes: Que el Señor Jesús, la noche en que fue traicionado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este pan es mi cuerpo, que por ustedes entrego; hagan esto en memoria de mí.» 24 25 De la misma manera, después de cenar, tomó la copa y dijo: «Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; hagan esto, cada vez que beban de ella, en memoria de mí.» 26 Porque cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que él venga.»

    1. Lo primero que hacemos en la CENA DEL SEÑOR es RECORDAR. Eso es importante hacerlo todo el tiempo.

      1. Debemos RECORDAR de donde DIOS nos sacó y es del pecado.

        1. Antes éramos esclavos del pecado, y ahora el SEÑOR nos ha hecho LIBRES.

    1. En segundo lugar, cada vez que participamos de la CENA DEL SEÑOR, estamos anunciando que JESUCRISTO viene por Su Iglesia. «26 Porque cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que él venga»

  1. Un Mandato del SEÑOR. «26 Porque cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que él venga»

    1. Creo que las Palabras del SEÑOR JESÚS por medio del apóstol Pablo están bien claras.

      1. Debemos de hacerlo HASTA QUE ÉL VENGA.

    1. Como el Bautismo en agua. La CENA DEL SEÑOR es un MANDATO del SEÑOR JESÚS a Su Iglesia. Aquellos que no participan de la CENA DEL SEÑOR porque no quieren hacerlo por cualquier razón que sea, están en REBELDÍA con DIOS.

      1. La REBELDÍA con DIOS nos buena, y siempre trae graves consecuencias.

    1. Así que hagámonos el propósito de PARTICIPAR de la CENA DEL SEÑOR y así cumplir el MANDATO de nuestro SEÑOR JESÚS en nuestras vidas.

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Leon Morris, El Evangelio Según Juan, vol. 2, Colección Teológica Contemporánea, editorial CLIE: 2005.

ii Panayotis Coutsoumpos, Comunidad, Conflicto y Eucaristía en la Corinto Romana, Entorno Social de la Carta de Pablo, p. 14, Editorial CLIE: 2010.

iii Biblia de Estudio Ryrie, Ampliada, p. 1273, Editorial Portavoz.

Las Ordenanzas

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Las Ordenanzas

TEXTO: Mateo 28:19

«Por tanto, id, y haced discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo» RVR 1977

INTRODUCCIÓN:

Seguimos con el tema de nuestras creencias, basadas en las Verdades Fundamentales de las Asambleas de Dios. Ahora nos toca tratar el tema de las ORDENANZAS, es decir, el Bautismo en Aguas y la Santa Cena. Leamos el artículo 6:

6. Las ordenanzas de la iglesia

a. El bautismo en agua. Las Escrituras establecen la ordenanza del bautismo en agua por inmersión. Todos los que se arrepienten y creen en Cristo como Salvador y Señor deben ser bautizados. De esta manera declaran ante el mundo que han muerto con Cristo y que han sido resucitados con Él para andar en nueva vida (Mateo 28:19; Marcos 16:16; Hechos 10:47, 48; Romanos 6:4).

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. El SEÑOR JESUCRISTO nos ha dejado DOS ORDENANZAS, también conocidas por SACRAMENTOS para el pueblo de DIOS. Ambas ORDENANZAS nos hacen mirar siempre a la Obra Redentora de nuestro SEÑOR JESUCRISTO.

    1. Sobre la creencia Católica, dice Lacueva: «Según la Teología católico-romana, sacramento es un signo externo que confiere eficazmente la gracia que significa, siendo un instrumento de santificación instituido por Cristo para ser usado permanentemente»i

      1. La teología Católica también considera a los sacramentos como necesarios para la Justificación del pecador. Todos los sacramentos transmiten gracia santificadora; eso es, que ellos causan que el individuo sea Justo y Santo, combinando lo que los Protestantes consideran Justificación y Santificación.ii

      1. Todo esto nos dice que según la teología Católica, la salvación depende de la iglesia. Porque, en primer lugar, los sacramentos, quienes fueron confiados a la iglesia por Cristo, son requeridos para salvación. Y el segundo, la presencia de un administrador calificado, o sea, un individuo ordenado por la iglesia, es requerido. El punto esencial es que la salvación se lleva a cabo por los sacramentos. Ellos son los medios por los cual la salvación llega. Si alguien desea recibir salvación, debe recibir los sacramentos.iii

    1. Es importante que, al seguir con esta lección, notemos que la Biblia nos enseña la importancia de tener nuestra FE puesta en JESUCRISTO y en Su OBRA REDENTORA. Al tratar el tema de las ORDENANZAS o SACRAMENTOS, debemos recordar que el pecador debe mirar al CRISTO CRUCIFICADO para así poner su FE EN ÉL, y vivir una vida en COMUNIÓN con Él.

      1. (Juan 3:14-15) «Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también tiene que ser levantado el Hijo del Hombre, para que todo aquel que cree en él, no perezca, sino que tenga vida eterna.» RVR 1977

  1. Es parte del Discipulado. (Mateo 28:19) «Por tanto, id, y haced discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo» RVR 1977

    1. Noten que el SEÑOR JESÚS dice de ir y hacer discípulos. No es solamente hacer que ellos hagan una oración con uno, o que levanten la mano como señal que están dando el paso.

      1. Es importante que haya SEGUIMIENTO para aquellos que han hecho profesión de fe y DOCTRINARLOS en las Verdades Bíblicas para luego Bautizarlos.

    1. Todo esto muestra que debe haber un CONOCIMIENTO en la persona que ha hecho la decisión. Con eso no quiero decir que la persona debe entender la «Teología» para ser salvo, sino que la persona tiene suficiente edad para hacer una DECISIÓN, ya que puede ser DISCIPULADO.

  1. Lo que se requiere para ser Bautizado. (Hechos 2:37-28) «Cuando oyeron esto, todos se sintieron profundamente conmovidos y les dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: —Hermanos, ¿qué debemos hacer? 15 38 —Arrepiéntase y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para perdón de sus pecados —les contestó Pedro—, y recibirán el don del Espíritu Santo.» NVI

    1. Otra vez podemos notar que es una decisión de la voluntad humana. La persona tiene que RECONOCER que es pecador y que necesita a un SALVADOR.

      1. Es por eso que necesita ARREPENTIRSE de sus pecados.

    1. Pero claramente que, para ARREPENTIRSE de sus pecados, la persona tiene primero que poner su FE en JESUCRISTO. Sin fe no hay deseo de ARREPENTIMIENTO.

      1. Así que la FE en JESUCRISTO como el HIJO DE DIOS, muestra la necesidad del pecador de ARREPENTIRSE de sus pecados.

    1. Debemos notar una vez más que la persona tiene suficiente edad para reconocer su estado de pecador y ARREPENTIRSE de sus pecados, poniendo su FE en JESUCRISTO para salvación.

  1. ¿Salva el Bautismo? (1 Pedro 3:18-22) «Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; 19 en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, 20 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas a través del agua. 21 El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como respuesta de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo, 22 quien habiendo subido al cielo está a la diestra de Dios; y a él están sometidos ángeles, autoridades y potestades.» RVR 1977

    1. Estos versos han dado ocasión para muchas discusiones Teológicas. El Texto clave que estamos tratando, es el verso 21, pero necesitamos leer el contexto para así tener una buena idea de que es lo que el autor sagrado quería decir.

    1. Lo primero que quiero aclarar es que se encuentran distintas ideas sobre lo que nuestro Texto quiere decir. Los sacramentalistas (católicos; anglicanos; luteranos; etcétera) hacen énfasis en la necesidad del Bautismo cuando se les pregunta cómo ser salvo. Como dice mi amigo quien ya está con el SEÑOR, el apologista Pablo Santomauro:

      1. «Cuando un pecador le pregunta a un sacramentalista ¿Qué debo hacer para ser salvo, i.e., ir al cielo? siempre le van a señalar hacia la fe en Cristo y al bautismo. Es decir, en lugar de dirigirlo hacia Dios y Jesucristo, lo primero que van a hacer es abrir la llave del agua del bautisterio o correr hacia la pila de agua bendita. Es aquí donde muestran su verdadera naturaleza.»iv

    1. En el contexto del Arca de Noé, podemos notar que el apóstol Pedro, por Inspiración del ESPÍRITU SANTO, dice que esas OCHO personas que habían creído a DIOS, y habían entrado en el ARCA, pasaron por un BAUTISMO de agua de JUICIO.

    2. Aclaremos nuestro Texto con otras Versiones: La Version RVR 1960 dice en el verso 20:

      1. «los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.»

      1. La RVR 1977 que ya leímos, dice:

        1. «fueron salvadas a través del agua.»

      1. La NVI dice:

        1. «En ella sólo pocas personas, ocho en total, se salvaron mediante el agua»

    1. En el Contexto podemos notar que no fue el AGUA la salvación de las OCHO personas en el Arca, ya que el AGUA fue el JUICIO que JEHOVÁ envió sobre la tierra.

      1. Ellos fueron salvos porque pusieron su FE en JEHOVÁ al entrar en el ARCA, el cual fue el modo para PRESERVARLOS del JUICIO por medio del AGUA.

      1. La NVI nos deja claro sobre lo que el Bautismo es, en el verso 21:

        1. «la cual simboliza el bautismo que ahora los salva también a ustedes. El bautismo no consiste en la limpieza del cuerpo, sino en el compromiso de tener una buena conciencia delante de Dios. Esta salvación es posible por la resurrección de Jesucristo»

    1. Así el Bautismo como podemos ver, es el COMPROMISO CON DIOS. Es como en una boda, donde el novio y la novia comparten sus anillos, así el Bautismo llega a ser como el anillo de compromiso. La Biblia de Estudio Ryrie dice:

      1. «Aunque el agua por sí misma no puede salvar, el bautismo de agua es un símbolo vívido de la vida cambiada de una persona, que tiene una conciencia en paz con Dios mediante la fe en Cristo»v

      1. Siempre recordando que esto implica que la persona ha llegado a una edad donde ENTIENDE que está haciendo un COMPROMISO con DIOS.

  1. El mejor ejemplo. (Lucas 23:42-23) «Luego dijo: —Jesús, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. —Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso —le contestó Jesús

    1. Este hombre criminal que había sido condenado a muerte por sus fechorías, parece ser que primero se burla de JESUCRISTO, pero después de haber pasado un rato escuchando las Palabras del Salvador y analizándolas, tuvo un cambio en su vida.

      1. Angelita Robles, una de mis estudiantes de nuestra Escuela Bíblica, le llama a este hombre en su sermón de las Siete Palabras: EL LADRÓN QUE MURIÓ ROBANDO EL CIELO.

      1. Ese LADRÓN no tuvo tiempo de BAUTIZARSE, ya que estaba colgado en una cruz junto a nuestro SEÑOR JESÚS.

    1. Este hombre tuvo que tener mucha FE en el SEÑOR JESUCRISTO, ya que todavía estaba clavado en la Cruz del Calvario.

      1. Aquí tenemos el ejemplo que hay ocasiones cuando una persona muere sin haberse podido Bautizar.

    1. Pero también debemos notar que, en este LADRÓN arrepentido, tenemos el ejemplo de que aun en el lecho de muerte, hay oportunidad para el pecador.

  1. ¿Qué pasa con los que no se Bautizan? Esta es una pregunta que me han hecho muchas veces. La respuesta es que nosotros creemos que no nos Bautizamos para ser salvos, sino que nos Bautizamos porque somos salvo. De ahí entonces podemos suponer que alguien que no se quiere Bautizar, está siendo REBELDE con DIOS. Vamos a recordar también que la REBELDÍA es pecado.

    1. NOTA: Hay cristianos que llegan a los Pies de JESUCRISTO con muchos enredos en sus vidas. El SEÑOR los recibe tal y como vienen, pero después del NUEVO NACIMIENTO empieza entonces DIOS a obrar en esa vida para arreglar todo ese enredo del pasado.

      1. Algunos de los enredos son aquellos que están casados/as, pero hace años que viven con otra persona.

        1. Algunos tienen a su cónyuge en otro país, mientras que han establecido una nueva vida con otra persona, y hasta tienen hijos/as con esa persona que no es su esposo/a.

      1. Esos enredos los tiene que quitar el SEÑOR JESUCRISTO. Así que mientras que la persona arregla su vida, no puede Bautizarse.

    1. Pero aquellos que pueden Bautizarse y no lo quieren hacer, es una muestra que están en REBELDÍA CON DIOS. Eso nunca lleva a nada bueno.

      1. Pablo Santomauro agrega sobre eso:

        1. «Para finalizar, digamos que el bautismo, a pesar de no ser necesario para la salvación, es un paso obligatorio a ser dado por el creyente. Es un acto de obediencia y una ordenanza instituída por Jesucristo mismo (Mt.28:19). Aquel que profesa ser cristiano y aún rehúsa bautizarse, quizá haga bien en examinarse y ver si su profesión de fe ha sido realmente genuina.» 

Conclusión

Oremos…

Notas:

i Francisco Lacueva, Curso de Formación Teológica Evangélica, tomo VIII, Catolicismo Romano, p. 165, editorial CLIE.

ii Millard J. Erickson, Christian Theology, p. 1018, Baker.

iii Ibid.

iv Pablo Santomauro, ¿Salva el Bautismo?

v Biblia de Estudio Ryrie, Ampliada, p. 1270, Portavoz Evangélico.

  Pablo Santomauro, ¿Salva el Bautismo?

Hágase tu Voluntad

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Hágase tu Voluntad

TEXTO: Mateo 6:9-13

«Ustedes deben orar así:» “Padre nuestro que estás en el cielo,
santificado sea tu nombre, 10 venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. 11 Danos hoy nuestro pan cotidiano. 12 Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores. 13 Y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del maligno.”»

INTRODUCCIÓN:

La oración es la comunicación directa entre el cristiano y DIOS. Oramos porque necesitamos la ayuda de DIOS en todo tiempo. Oramos también porque necesitamos tener comunión con DIOS. Así el SEÑOR JESÚS nos ha dejado esta oración que es un Modelo para nosotros orar, y cada uno de los puntos encontrados en esta oración nos muestra cómo debemos dirigir nuestras oraciones. Trataremos los siguientes puntos:

  1. Trasfondo

  2. Dirigida al Padre

  3. Sea hecha la Voluntad de DIOS

  4. ¿Cómo saber la Voluntad de Dios?

LECCIÓN:

  1. Trasfondo. Lo primero que debemos notar es que, mientras que en el Antiguo Testamento se conocía a DIOS como JEHOVÁ o SEÑOR, ahora el SEÑOR JESÚS lo presenta como el PADRE, y el SEÑOR JESUCRISTO presenta la oración dirigida al PADRE. Eso muestra que el cristiano es parte de la FAMILIA de DIOS. También debemos notar que nosotros debemos orar porque DEPENDEMOS de DIOS.

  1. Dirigida al Padre. Lo primero de la oración ha sido como ya hemos mencionado que, debemos dirigirnos a DIOS PADRE primero.

    1. Lo segundo de la oración es que debemos glorificar Su SANTO NOMBRE. El NOMBRE DE DIOS debe ser REVERENCIADO.

      1. Santificar el NOMBRE de DIOS es Reverenciar y tener en alta estima la Persona misma de DIOS.i

      1. Mientras que el mundo toma el Nombre de DIOS en vano, y lo blasfema, nosotros debemos REVERENCIARLO.

      1. Siempre recordando que DIOS ES SANTO.

    1. En tercer lugar, debemos desear la llegada del Reino de DIOS. En el Nuevo Pacto, el REINO DE DIOS ya está aquí por medio de la Obra Redentora de JESUCRISTO.

      1. Pero el cumplimiento final que esperamos del REINO DE DIOS, será en el Reino Milelial de nuestro Salvador JESUCRISTO. Así que debemos desear el REGRESO de nuestro SEÑOR Y DIOS JESUCRISTO POR Su Iglesia.

  1. Sea hecha la Voluntad de DIOS. (Salmo 138:8) «El Señor cumplirá en mí su propósito. Tu gran amor, Señor, perdura para siempre; ¡no abandones la obra de tus manos!»

    1. Ahora llegamos a nuestro punto clave sobre pedir que la Voluntad de DIOS sea hecha en la tierra, como lo es en el Cielo.

      1. Kittim Silva nos dice una gran verdad: «La voluntad de Dios, el creyente la puede desobedecer, malinterpretar, confundir o ignorar. En nuestras oraciones debemos rogar para que la voluntad de Dios se cumpla en nuestras vidas.»ii

      1. Por las razones ya mencionadas, no hay nada más importante para un cristiano que hacer la Voluntad de DIOS, y es por eso que este punto encontrado en esta oración modelo, es de tanta importancia para nosotros.

    1. Noten que antes de orar por nuestras propias peticiones, debemos glorificar a DIOS, y pedir que Su Voluntad sea hecha en la tierra como lo es en el Cielo.

      1. Es importante llevar ese orden porque el ser humano tiende a ir en oración a pedir por sí mismo, y a quejarse delante de Dios.

      1. Lo primero que debemos hacer cuando oramos es adorar a DIOS, y buscar que Su Voluntad se haga en la tierra, antes de acordarnos que necesitamos tantas cosas.

        1. Primero es lo que le pertenece a DIOS, lo demás es secundario.

    1. Desear que la Voluntad de DIOS se haga en la tierra, es un deseo que el Reino de DIOS venga en Su Totalidad, pero también es un sometimiento a la Voluntad de DIOS en nuestras vidas.

  1. ¿Cómo saber la Voluntad de Dios? (Romanos 12:1-2) «Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.»

    1. Noten como nuestro Texto nos insta a entregar nuestras vidas y a no amoldarnos a este mundo. Eso es importante, ya que debemos AMOLDARNOS a la Voluntad de DIOS.

      1. Poner la mirada en el mundo distrae al cristiano de la Voluntad de DIOS y lo desvía por el camino equivocado.

      1. Mientras que, si nos AMOLDAMOS a la Voluntad de DIOS, podemos comprobar cuál es Su Voluntad en nuestras vidas. Entendiendo que DIOS Obra según Su Santa Voluntad.

        1. (Romanos 8:28) «Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito.»

    1. La VOLUNTAD de DIOS ya está REVELADA en Su Palabra. Así que notemos los siguientes puntos:

      1. El primero es por medio de la LECTURA de la Palabra de DIOS la cual es una LUZ en nuestro camino, y así nos lleva a la OBEDIENCIA.

        1. (Salmo 119:105) «Tu palabra es una lámpara a mis pies;
              es una luz en mi sendero.»

        1. (Juan 14:15) «Si ustedes me aman, obedecerán mis mandamientos

      1. El segundo es por medio de la PREDICACIÓN de la Palabra de DIOS, así como estamos haciendo en este Culto de Hogar.

      1. El tercero es por medio de la ENSEÑANZA de la Palabra de DIOS.

    1. Para concluir, nuestra ESPERANZA está puesta en la Palabra de DIOS la cual revela la VOLUNTAD de DIOS no solamente para nuestro diario vivir, sino también nuestro FUTURO ETERNO.

      1. (Salmo 119:14) «Tú eres mi escondite y mi escudo; en tu palabra he puesto mi esperanza.»

      1. (Juan 6:39-40) «Y ésta es la voluntad del que me envió: que yo no pierda nada de lo que él me ha dado, sino que lo resucite en el día final. 2 40 Porque la voluntad de mi Padre es que todo el que reconozca al Hijo y crea en él, tenga vida eterna, y yo lo resucitaré en el día final.»

Conclusión

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Robert Mounce, New International Biblical Commentary, Matthew, p. 56, Hendrickson: 2002.

ii Kittim Silva, Bosquejos para Predicadores, tomo 4, p. 33, Editorial CLIE: 1991.