En el Nuevo Pacto, todos somos iguales

Por: pastor Daniel Brito

Título: En el Nuevo Pacto, todos somos iguales

Texto: Números 27:1-11

«Majlá, Noa, Joglá, Milca y Tirsá pertenecían a los clanes de Manasés hijo de José, pues eran hijas de Zelofejad hijo de Héfer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés. Las cinco se acercaron2 a la entrada de la *Tienda de reunión, para hablar con Moisés y el sacerdote Eleazar, y con los jefes de toda la comunidad. Les dijeron:3 «Nuestro padre murió sin dejar hijos, pero no por haber participado en la rebelión de Coré contra el Señor. Murió en el desierto por su propio pecado.4 ¿Será borrado de su clan el *nombre de nuestro padre por el solo hecho de no haber dejado hijos varones? Nosotras somos sus hijas. ¡Danos una heredad entre los parientes de nuestro padre!»
5 Moisés le presentó al Señor el caso de ellas,6 y el Señor le respondió:7 «Lo que piden las hijas de Zelofejad es algo justo, así que debes darles una propiedad entre los parientes de su padre. Traspásales a ellas la heredad de su padre.
8 »Además, diles a los israelitas: “Cuando un hombre muera sin dejar hijos, su heredad será traspasada a su hija.9 Si no tiene hija, sus hermanos recibirán la herencia.10 Si no tiene hermanos, se entregará la herencia a los hermanos de su padre.11 Si su padre no tiene hermanos, se entregará la herencia al pariente más cercano de su clan, para que tome posesión de ella. Éste será el procedimiento legal que seguirán los israelitas, tal como yo se lo ordené a Moisés.” »

Introducción:
Seguimos con nuestro estudio del libro de Números. La semana pasada quedamos en este capítulo 27, en el cual vamos a dedicar todo el estudio de esta noche. Estaremos tratando varios temas encontrado en éste capítulo 27, que tienen varias aplicaciones para nosotros. El tema central, es que Dios quería que Israel que estaba a punto de entrar en la Tierra Prometida, supiera muy bien, que había sido llamado como Pueblo, a ser santo. Ese es un llamado a la PURIFICACIÓN y a la SEPARACIÓN.

Lección:

1.    La herencia de las hijas de Zelofejad. —Este relato basado en los versos que ya hemos leído, muestra la diferencia cultural que existía e aquellos tiempos. La mujer en realidad era vista como propiedad de su padre, y después de su esposo. Las mujeres que no tenían esposos, después de la muerte de sus padres, quedaban a la merced de algún hermano, tío, u otro pariente cercano. Veamos una aclaración dada por el comentarista David Daniels:

a.    “Un propósito del segundo censo era determinar el tamaño de la herencia asignada a cada tribu (26:54). Pero antes de entrar en la tierra, hay que aclarar un principio importante en cuanto a la herencia de cada familia. Generalmente la propiedad de un hombre se dividía entre sus hijos varones cuando éste moría. Así la tierra quedaba con la familia como una herencia perpetua. (Las hijas recibían una dote de su padre al casarse, y entonces pasaban a ser miembros de la familia de su esposo, compartiendo así su herencia.)”[1]

b.    Parece ser que Zelofejad no había tenido hermanos que se hubieran casado con su esposa, para dejarle un heredero, o puede ser que su esposa murió antes que él.

i.    Pero las hijas de Zelofejad, Majlá, Noa, Joglá, Milca y Tirsá, llegaron con confianza delante de Moisés, y el sumo sacerdote Eliazar, a la entrada del Tabernáculo.

ii.    Estas mujeres tenían FE, que Israel iba a conquistar la Tierra Prometida, y la tierra iba a ser dividida. Quiere decir que ellas CREYERON a DIOS, y a Sus Promesas.

iii.    Ellas también mencionan que su padre Zelofejad, no había estado en la rebelión de Coré. Tal vez ellas querían aclararlo para no ser descalificadas por esa razón. Pero Zelofejad fue murió por su rebeldía, como la primera generación rebelde que había salido de Egipto, y Dios los había castigado 40 años en el desierto, hasta que el último de esa generación muriera.

c.    Tristemente, todavía en el mundo hay muchos países musulmanes, donde la mujer no tiene derechos para nada. No puede salir a la calle sin estar acompañada de su padre, esposo o hermano.

i.    La voz de una mujer no tiene valor, porque toma a dos mujeres para ser igual a un hombre.

ii.    Una mujer que acusa a su esposo de adulterio, tiene que probarlo.

iii.    Un hombre que acusa a su esposa de adulterio, la esposa, tiene que probar su inocencia.

2.    En el Nuevo Pacto, TODOS somos iguales. —(Gálatas 3:26-29) «Todos ustedes son hijos de Dios mediante la *fe en Cristo Jesús,27 porque todos los que han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo.28 Ya no hay judío ni *griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús.29 Y si ustedes pertenecen a Cristo, son la descendencia de Abraham y herederos según la promesa.»

a.    Si uno sigue la lectura en el libro de los Hechos, podemos notar como Dios usó a tantas mujeres en la obra del SEÑOR. El hecho que las iglesias se reunieran en casas (porque no habían templos todavía), muestra que la división cultural había sido echada a un lado, para todos reunirse en los cultos celebrados en casas.

b.    En el Evangelio no hay acepción de personas. Todos somos iguales delante del SEÑOR, sin importar raza, o si uno es mujer u hombre. Toda persona tiene libre entrada al trono de la gracia por medio de nuestro SEÑOR JESUCRISTO.

i.    (Hebreos 4:16) «Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que más la necesitemos.»

ii.    El único mediador entre el hombre y Dios, es: JESUCRISTO el Hijo de Dios, y el Hijo del hombre.

(1)    (1ª  Timoteo 2:5) «Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre»

3.    Josué ungido sucesor de Moisés. —(Números 27:12-23) «El Señor le dijo a Moisés: —Sube al monte Abarín y contempla desde allí la tierra que les he dado a los israelitas.13 Después de que la hayas contemplado, partirás de este mundo para reunirte con tus antepasados, como tu hermano Aarón.14 En el desierto de Zin, cuando la comunidad se puso a reclamar, ustedes dos me desobedecieron, pues al sacar agua de la *roca no reconocieron ante el pueblo mi santidad. Esas aguas de Meribá están en Cades, en el desierto de Zin.
Moisés pide un líder para Israel15 Moisés le respondió al Señor: 16 —Dígnate, Señor, Dios de toda la *humanidad,[a]nombrar un jefe sobre esta comunidad,17 uno que los dirija en sus campañas, que los lleve a la guerra y los traiga de vuelta a casa. Así el pueblo del Señor no se quedará como rebaño sin pastor.
18 El Señor le dijo a Moisés: —Toma a Josué hijo de Nun, que es un hombre de gran espíritu.[b] Pon tus manos sobre él,19 y haz que se presente ante el sacerdote Eleazar y ante toda la comunidad. En presencia de ellos le entregarás el mando.20 Lo investirás con algunas de tus atribuciones, para que toda la comunidad israelita le obedezca.21 Se presentará ante el sacerdote Eleazar, quien mediante el *urim consultará al Señor. Cuando Josué ordene ir a la guerra, la comunidad entera saldrá con él, y cuando le ordene volver, volverá.
22 Moisés hizo lo que el Señor le ordenó. Tomó a Josué y lo puso delante del sacerdote Eleazar y de toda la comunidad.23 Luego le impuso las manos y le entregó el cargo, tal como el Señor lo había mandado.»

a.    Ahora Dios le da una orden a Moisés, de que era tiempo que él subiera al monte, para morirse. Al igual que Aarón, Moisés no iba a heredar la Tierra Prometida, pero Dios se la iba a mostrar de lejos. Estos eventos eran solamente para preparar al hombre que Dios había escogido, para que delante del pueblo, fuera ungido como el sucesor de Moisés. La muerte de Moisés la encontramos en Deuteronomio 34. Pero noten que Dios había tratado con Moisés cara a cara, como nos dice Deuteronomio 34:10:

i.    «Desde entonces no volvió a surgir en Israel otro profeta como Moisés, con quien el Señor tenía trato directo»

b.    Pero Josué para saber la voluntad de Dios para ciertas decisiones, tenía que consultar a Eliazar, el sumo sacerdote, por medio del “Urim”, JEHOVÁ.

i.    El Urim y el Tunim, eran parte de lo que el sumo sacerdote usaba para saber la Voluntad de Dios. Parece que eran piedras con alguna inscripción en ellas. Eran tiradas para saber la Voluntad de Dios. Si las dos caían de una forma, significaba una respuesta positiva, si las dos caían de otra forma, entonces significaba una respuesta negativa.

ii.    Con esto debemos aclarar que Israel había recibido la ley de Moisés, por la cual ellos iban a saber como Dios quería que ellos lo adoraran, y como comportarse con sus semejantes. Eso es la Voluntad de Dios para el diario vivir.

4.    Conociendo la Voluntad de Dios en el Nuevo Pacto. —(Romanos 12:1-2) «Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, *santo y agradable a Dios.2 No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.»

a.    Podemos ver que en el Nuevo Pacto, se conoce la Voluntad de Dios por medio de Su Espíritu Santo que guía por medio de Su Palabra.

i.    Noten que la renovación de nuestra mente, solamente se puede hacer a través de la Palabra de Dios, porque es la Palabra de Dios la que cambia nuestra forma de pensar.

ii.    La mente del ser humano que no ha sido regenerado, está acostumbrada a pensar en todo aquello que se opone a la voluntad de Dios.

iii.    Al venir a los Pies de JESUCRISTO, el creyente necesita ahora llenar su mente de la Palabra de Dios, para ACONDICIONAR, los pensamientos, para agradar a Dios.

b.    Veamos algunas cosas sobre la Voluntad de Dios:

i.    En primer lugar, en el Nuevo Pacto, TODO lo que hacemos, debe ser dirigido a que sea SU VOLUNTAD y no la nuestra. Empezamos con la oración de JESUCRISTO del Padre Nuestro.

(1)    (Mateo 6:9-10) «Ustedes deben orar así:  »”Padre nuestro que estás en el cielo, *santificado sea tu nombre, 10 venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.»

ii.    En segundo lugar, es la VOLUNTAD de Dios nuestra SANTIFICACIÓN, porque la voluntad de Dios es que se muestre en toda nuestra conducta.

(1)    (Colosenses 1:9-12) «Por eso, desde el día en que lo supimos no hemos dejado de orar por ustedes. Pedimos que Dios les haga conocer plenamente su voluntad con toda sabiduría y comprensión espiritual,10 para que vivan de manera digna del Señor, agradándole en todo. Esto implica dar fruto en toda buena obra, crecer en el conocimiento de Dios11 y ser fortalecidos en todo sentido con su glorioso poder. Así perseverarán con paciencia en toda situación,12 dando gracias con alegría al Padre. Él los ha facultado para participar de la herencia de los santos en el reino de la luz.»

(2)    (1 Tesalonicenses 4:3-9) «La voluntad de Dios es que sean *santificados; que se aparten de la inmoralidad sexual;4 que cada uno aprenda a controlar su propio cuerpo de una manera santa y honrosa,5 sin dejarse llevar por los malos deseos como hacen los *paganos, que no conocen a Dios;6 y que nadie perjudique a su hermano ni se aproveche de él en este asunto. El Señor castiga todo esto, como ya les hemos dicho y advertido.7 Dios no nos llamó a la impureza sino a la santidad;8 por tanto, el que rechaza estas instrucciones no rechaza a un hombre sino a Dios, quien les da a ustedes su Espíritu Santo.»

(3)    Noten la importancia de la VOLUNTAD de Dios en nuestro COMPORTAMIENTO. Veamos Efesios 5:15-18:

(a)   « Así que tengan cuidado de su manera de vivir. No vivan como necios sino como sabios,16 aprovechando al máximo cada momento oportuno, porque los días son malos.17 Por tanto, no sean insensatos, sino entiendan cuál es la voluntad del Señor.18 No se emborrachen con vino, que lleva al desenfreno. Al contrario, sean llenos del Espíritu.»

iii.    En tercer lugar, el ser agradecidos, es la VOLUNTAD de Dios.

(1)    (1ª  Tesalonicenses 5:18) «den gracias a Dios en toda situación, porque esta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús.»

iv.    En cuarto lugar, buscamos Su Voluntad también en ORACIÓN. Sabiendo que el Espíritu Santo, nos guía a TODA VERDAD.

(1)    (Filipenses 4:6-7) «No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias.7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús.»

(2)    (Juan 16:13) «Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta sino que dirá sólo lo que oiga y les anunciará las cosas por venir.»

c.    Para concluir, aquí encontramos una pequeña guía para lo que es el diario vivir nuestro aquí en la tierra. La Voluntad de Dios la encontramos en Su Palabra, que el Espíritu Santo revela a nuestras vidas, guiándonos a TODA VERDAD, que es Su Santa Voluntad.

CONCLUSIÓN:

Oremos.

Notas:

1. David Daniels, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 3, p. 278-279, editorial Mundo Hispano.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional*

**Este sermón fue predicado en Julio, 2009**

El pecado de la Infidelidad

Por: pastor Daniel Brito

Título: El pecado de la Infidelidad

Texto: Números 25:1-18

Introducción:
La semana pasada, terminamos leyendo estos Textos, pero es necesario volver a leerlos, y posar en algunos de estos acontecimientos de la deslealtad de Israel. El capítulo 25, continúa en el capítulo 31. No sabemos por qué el intermedio de los otros eventos encontrados en el capítulo 26-30. Cada una de estas historias nos muestran una gran lección a nosotros sobre el peligro de la mundanalidad en los cristianos, y las graves consecuencias que surgen como su resultado. Así comenzamos nuestra lección.

Lección:

1.    El sincretismo de Israel. —(Números 31:15-16)  «¿Cómo es que dejaron con vida a las mujeres? —les preguntó—.16 ¡Si fueron ellas las que, aconsejadas por Balán, hicieron que los israelitas traicionaran al Señor en Baal Peor! Por eso murieron tantos del pueblo del Señor.»

a.    Como dije la semana pasada, los hombres casi siempre caen por medio de una mujer. Estas mujeres fueron enviadas para seducir a los hombres de Israel, y después que tuvieron sus relaciones sexuales ilícitas, entonces viene el compartir la adoración a los dioses de ellas.

i.    Lo primero que harían era comer lo que había sido ofrecido a los ídolos, y seguido por el postrarse delante de las falsas deidades.

b.    Un comentarista Bíblico lo narra así:

i.   “Estando en Sitim (ver 33:49), los israelitas cometen los pecados de fornicación con las hijas de Moab y de Madián (vv. 1, 6, 14-17), y de idolatría en adorar a Baal de Peor. Baal era un dios de la fecundidad; su adoración incluía ritos sexuales con prostitutas sagradas para garantizar la fecundidad de la tierra, el ganado y las mujeres. La prostitución del pueblo era entonces tanto literal como espiritual (la idolatría a menudo se llama fornicación o adulterio espiritual en el AT porque así el pueblo no cumple su voto de adorar exclusivamente a Jehovah). Al participar en los ritos de Baal, Israel ‘se adhiere’ a Baal, o se somete a su yugo, quebrantando así el primer mandamiento (No tendrás dioses ajenos) Exo. 20:3 y su pacto con Jehovah.”[1]

c.    La Plaga enviada por Dios  destruye a 24,000 personas.

d.    Finés toma una lanza y mata a Zimri, el Simeonita que había traído a una madianita llamada Cozbí, a sus parientes, mientras Israel lamentaba la FORNICACIÓN sexual e idólatra de Israel, y al mismo tiempo la muerte de los 24,000 por la plaga.

i.    (Números 25:6-9) «Mientras el pueblo lloraba a la entrada de la *Tienda de reunión, un israelita trajo a una madianita y, en presencia de Moisés y de toda la comunidad israelita, tuvo el descaro de presentársela a su familia.7 De esto se dio cuenta el sacerdote Finés, que era hijo de Eleazar y nieto del sacerdote Aarón. Finés abandonó la asamblea y, lanza en mano,8 siguió al hombre, entró en su tienda y atravesó al israelita y a la mujer. De este modo cesó la mortandad que se había desatado contra los israelitas.9 Con todo, los que murieron a causa de la plaga fueron veinticuatro mil.»

ii.    La tradición judía ha creído que Zimri y Cozbí estaban teniendo relaciones sexuales en su tienda, y Finés los atravesó con la lanza en los órganos sexuales.[2]

2.    El relato del Salmo 106. —Este Salmo no se sabe quien lo escribió, pero parece que fue escrito en algún tiempo que Israel estuvo en cautividad, por la forma en que el Salmo termina. Lo más probable es que haya sido la cautividad Babilónica, porque el verso 47 dice: «Sálvanos, Señor, Dios nuestro; vuelve a reunirnos de entre las naciones, para que demos gracias a tu santo nombre y orgullosos te alabemos.» Pero el Salmo alaba las Maravillas de Dios, y como protegió a Israel en el desierto, a pesar de la INFIDELIDAD de Israel.  Veamos algunas cosas:

a.    Dios bendice a Finés. —(Salmo 106:28-31) «Se sometieron al yugo de Baal Peor  y comieron de las ofrendas a ídolos sin vida. 29 Provocaron al Señor con sus malvadas acciones, y les sobrevino una plaga. 30 Pero Finés se levantó e hizo justicia,  y la plaga se detuvo. 31 Esto se le acreditó como un acto de justicia  para siempre, por todas las generaciones.»

i.    Esa bendición es muy parecida a la que Abraham recibió por parte de Dios, al ser declarado JUSTO, por haber creído en Dios.

ii.    Para la mente moderna, ese acto de Finés o Fineas como dicen otras versiones, es visto como un acto violento. Pero recordemos que Israel está abiertamente DESOBEDECIENDO A JEHOVÁ, y por eso, en este Texto es recompensado. Veamos algo sobre este hombre:

(1)    Finés era sacerdote, en ese momento representaba a Dios por medio de su oficio.

(2)    En segundo lugar, Finés “representa al remanente fiel dentro del pueblo.”

(3)    Finés actúa como representante del remanente fiel, para vengar la Santidad de Dios, que ha sido violada por los infieles.

b.    Esa infidelidad de Israel en lo que estaba preparada para entrar en la Tierra Prometida, era la primera de las muchas infidelidades que el pueblo haría, principalmente porque no habían obedecido a Dios de sacar a todos los cananeos de la Tierra Prometida, los cuales fueron piedra de tropiezo hacia ellos.

i.    (Salmo 106:34-40) «No destruyeron a los pueblos que el Señor les había señalado, 35 sino que se mezclaron con los paganos y adoptaron sus costumbres. 36 Rindieron culto a sus ídolos, y se les volvieron una trampa. 37 Ofrecieron a sus hijos y a sus hijas  como sacrificio a esos demonios. 38 Derramaron sangre inocente,  la sangre de sus hijos y sus hijas. Al ofrecerlos en sacrificio a los ídolos de Canaán, su sangre derramada profanó la tierra. 39 Tales hechos los contaminaron; tales acciones los corrompieron. 40 La ira del Señor se encendió contra su pueblo;  su heredad le resultó aborrecible.»

ii.    Noten que muchos en Israel hicieron cosas horrendas como los cananeos, incluyendo el sacrificio humano.

(1)    Como el dios del sol, Baal era adorado bajo dos aspectos, el bueno y el que destruía. Por un lado él daba la luz y el calor del sol a sus adoradores. Por el otro lado, el sol del verano destruía la vegetación que él les había dado. Ahora se requería víctimas humanas para ser sacrificadas a Baal, para apaciguarlo.

(2)    Como pueden ver, solamente un dios falso requiere sacrificios humanos. Dios no comparte Su GLORIA con nadie, y mucho menos con un falso dios que exige sacrificios humanos.

(3)    (Jueces 2:10-15).

3.    El peligro de la mundanalidad. —En este Texto que estamos estudiando, encontramos muchas lecciones para todos nosotros. El ser humano tiende a ser rebelde, aunque conozcan de la Palabra del SEÑOR.  Noten que esas naciones paganas, con las que Israel está lidiando en este Texto de Números, eran descendientes de Abraham. Por medio de Abraham habían conocido al VERDADERO DIOS. Pero con el tiempo se alejaron de Abraham, y comenzaron a aceptar costumbres de sus VECINOS PAGANOS. Miren hasta donde había llegado la adoración de ellos: TOTALMENTE OPUESTA al VERDADERO DIOS.

a.    El peligro de la mundanalidad es real. No a todos aplica igual el Texto que vamos a leer en 1ª  Corintios 10, de la misma manera, pero sí aplica el peligro que por congraciarse con el mundo, el creyente se haga igual al mundo.

i.    (1 Corintios 10:1-13). Este Texto nos relata lo que Israel hizo, e incluso, el apóstol Pablo menciona a 23,000 muertos, mientras que en Números dice 24,000. Algunos eruditos dicen que el apóstol dice que en ese día murieron 23,0000, lo que parece ser que los después murieron otras 1,000 personas, para un total de 24,000.

ii.    Las cifras mencionadas son un aviso para TODOS, del JUICIO de Dios. Porque nadie puede burlarse de Dios, pensando que Él no va a hacer nada.

(1)    (Gálatas 6:7) « No se engañen: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra.»

b.    Debemos recordar que la idolatría todavía es muy común. Incluso, en este tiempo donde existe tanto MATERIALISMO, podemos ver cuantos idólatras no perdieron su dinero en la bolsa de valores. Con eso debo aclarar que no todos los que invierten en la bolsa de valores son idólatras, pero sí los hay.

i.    Noten como en este Texto que vamos a leer, nuestro SEÑOR JESUCRISTO personifica a las riquezas, para mostrarnos que llega a ser un ídolo para muchos. Leamos Lucas 16:13:

(1)   «Ningún sirviente puede servir a dos patrones. Menospreciará a uno y amará al otro, o querrá mucho a uno y despreciará al otro. Ustedes no pueden servir a la vez a Dios y a las riquezas.»

(2)    Y el avaro, es un idólatra (Efesios 5:5):

(a)   «Porque pueden estar seguros de que nadie que sea avaro (es decir, idólatra), inmoral o impuro tendrá herencia en el reino de Cristo y de Dios.»

c.    Lo sagrado es sagrado, y lo profano es profano (1ª  Corintios 10:14-22).

d.    Noten cual debe ser la actitud del creyente, la cual aunque tenemos libre albedrío para hacer lo que uno quiere, en el SEÑOR tenemos límites. Eos son porque no podemos hacer las cosas que Dios prohíbe que se hagan y, tampoco podemos hacer las cosas que escandalicen a otros.

i.    He aquí la ley del cristiano, y es la del amor. En otras palabras, el cristiano no puede pensar solamente en sí mismo, sino en su hermano y prójimo también.

ii.    De ahí que su comportamiento será dirigido por esta ley del amor del Nuevo Pacto.

4.    Un tiempo de espera. —No sabemos cuanto tiempo transcurrió entre el capítulo 25 y el 31, donde Israel sale a la guerra, ordenada por Dios por causa de lo que los madianitas y moabitas habían hecho, por medio de las instrucciones de Balaam.

a.    El capítulo 26, Dios ordena a Moisés hacer un censo. Eso era para preparar a Israel para la guerra, pero también para entrar en la Tierra Prometida.

b.    El capítulo 27, tenemos a las cinco hijas de Zelofejad, un israelita que había muerto, pero no en la plaga de los 24,000. Estas por ser hijas y no hijos varones, no tenían herencia de su padre. El hecho de que ellas vienen a consultar a Dios, muestra la FE de ellas a las Palabras de Dios a Moisés, sobre la distribución de la Tierra Prometida.

i.    Noten que Dios les hace justicia, y decreta que si un padre que no tiene hijos varones muere, su hija sea la heredera.

ii.    Todavía en países musulmanes, muchas mujeres no tienen derecho alguno a heredar, o a hacer decisiones propias para ellas o su familia. Incluso, los hijos son de su padre legalmente.

iii.    Esa es la gran diferencia entre los dioses falsos, y el VERDADERO DIOS. Y es que Dios es JUSTO, y es BUENO, y para siempre es Su Misericordia.

5.    RESUMEN: Estas historias en el Texto Sagrado de le libro de Números, nos deja a todos muchas lecciones. Especialmente, el peligro de la MUNDANALIDAD. Recordemos que Dios nos ha llamado a la SANTIDAD.

Conclusión:

Oremos.

Notas:

1. David Daniels, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 3, p. 272, editorial Mundo Hispano.

2. Timothy R. Ashley, TNIC, The Book of Numbers, p. 521, Eerdmans.

3. David Daniels, p. 273.

4. S. A. Sayce, ISBE, James Orr, editor, vol. 1, p. 345, Hendrickson Publishers.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.*

**Este sermón fue predicado en Julio, 2009.**

La Voluntad de Dios no se puede cambiar

Por: pastor Daniel Brito

Título: La Voluntad de Dios no se puede cambiar

Texto: Números 22:1-41

Introducción:
En esta noche continuamos nuestro estudio del libro de Números, y seguimos con la historia de Balán, el adivino pagano y supuesto profeta de Dios, que nos deja varias enseñanzas sobre la VOLUNTAD de Dios, y de como es imposible cambiarla, porque Dios es SOBERANO. Es así como comenzamos.

Lección:

1.   Los Moabitas planean destruir a Israel. —Este capítulo 22 comienza con Balac, el rey de Moab, temiendo a la grandeza y poder de Israel, y acuerdan con los madianitas que hay que destruir a Israel.

a.    En realidad, estos pueblos como mencionamos la semana pasada, no hubieran tenido que temer, si hubieran dejado pasar a Israel sin pelear con ellos. Pero como dice Matthew Henry: “Bien dice el antiguo refrán: Piensa el ladrón que todos son de su condición.”[1]  Veamos algo sobre estos pueblos.

i.    Moab y los Ammonitas, eran descendientes de Lot (Gen. 19:26-37), y Dios más adelante le dice Moisés que no le daría a Israel la tierra de ellos, que era herencia de Lot (Deut. 2:9; 2:19).

«El Señor también me dijo: “No ataquen a los moabitas, ni los provoquen a la guerra, porque no les daré a ustedes ninguna porción de su territorio. A los descendientes de Lot les he dado por herencia la región de Ar.” »

«Cuando lleguen a la frontera de los amonitas, no los ataquen ni los provoquen a la guerra, porque no les daré a ustedes ninguna porción de su territorio. Esa tierra se la he dado por herencia a los descendientes de Lot.»

ii.    También a los Edomitas que eran los descendientes de Esaú, Dios les había dado su tierra como herencia (Deut. 2:4-6).

«Dale estas órdenes al pueblo: ‘Pronto pasarán ustedes por el territorio de sus hermanos, los descendientes de Esaú, que viven en Seír. Aunque ellos les tienen miedo a ustedes, tengan mucho cuidado;5 no peleen con ellos, porque no les daré a ustedes ninguna porción de su territorio, ni siquiera el lugar donde ustedes planten el pie. A Esaú le he dado por herencia la región montañosa de Seír.6 Páguenles todo el alimento y el agua que ustedes consuman.’ »

iii.    Aun los Madianitas eran parientes de Israel, por ser hijos de Abraham por medio de Cetura (Gen. 25:1-4).

«Abraham volvió a casarse, esta vez con una mujer llamada Cetura.2 Los hijos que tuvo con ella fueron: Zimrán, Jocsán, Medán, Madián, Isbac y Súaj.
3 Jocsán fue el padre de Sabá y Dedán. Los descendientes de Dedán fueron los asureos, los letuseos y los leumeos.
4 Los hijos de Madián fueron Efá, Éfer, Janoc, Abidá y Eldá. Todos éstos fueron hijos de Cetura.»

b.    Quiere decir que estos pueblos estaban planeando en contra de Israel, en vano, porque Dios les había dado a ellos su herencia a parte.

2.    Balán, ¿un falso profeta? —Balán que parece que vivía en lo que hoy día es el país de Siria, o tal vez Irak, no vivía nada cerca de ahí. Balac reúne a los demás príncipes, y ponen más su confianza en los hechizos y encantos, que en sus propias fuerzas militares. Como dije la semana pasada, no sabemos como es que Balán conocía a Jehová, o hasta que punto era un profeta.  Lo que sí parece ser es que Balán era un conjurador, o un adivino, y no sabemos si su reputación como alguien que bendecía o maldecía se cumplía, o si simplemente era todo superstición.

3.    Balán y el Ángel de Jehová. —(Números 22:21-35) En este relato, vemos que Jehová le había dicho a Balán que no fuera con esos hombres porque Israel era un pueblo bendito, y no podía maldecirlos. Pero como Balán insistió, Dios le dio permiso para que fuera, pero que dijera solamente lo que Jehová le dijera. El Ángel de Jehová, es lo que se conoce como una Teofanía, o una manifestación de Dios, porque el Ángel de Jehová era una manifestación del Cristo antes de Su encarnación. El Ángel de Jehová aceptaba adoración, mientras que ningún ángel puede hacerlo. Por esa razón, el Ángel de Jehová era una manifestación del Hijo pre-encarnado de Dios.

a.    El hecho que el Ángel de Jehová le impidiera el paso a Balán para matarlo, no es una contradicción, porque Dios sabía que las intenciones de Balán no eran buenas, eran llevadas por la avaricia.

b.    Noten que el hecho que Dios hiciera que un burro hablara, no nos debe sorprender, porque Dios puede hacer que las piedras hablen. En realidad esas fueron las Palabras de nuestro SEÑOR JESUCRISTO en Lucas 19:39-40:

i.    «Algunos de los *fariseos que estaban entre la gente le reclamaron a Jesús:  —¡Maestro, reprende a tus discípulos! 40 Pero él respondió:  —Les aseguro que si ellos se callan, gritarán las piedras.»

ii.    Dios es el DUEÑO de la creación, y controla a TODOS los elementos, y puede hacer que hagan o HABLEN cuando y como Él quiere.

4.    Los oráculos de Balán. —La forma en que Balán enviaba construir los altares con sacrificios, eran totalmente diferente a los que Dios le ordenaba a Israel, y aun en tiempos anteriores.

a.    El primer oráculo (Números 23:1-12) Balán bendice a Israel. El lugar llamado Bamot Baal, seguramente que era un monte donde hacían sacrificios al falso dios Baal. Pero los paganos hechiceros y conjuros, no tienen poder delante del verdadero Dios, y no pueden voltear o cambiar Su Santa Voluntad.

b.    En el segundo oráculo (Números 23:13-26) Balán vuelve a bendecir a Israel. Pero pongamos atención a los versos 22 y 23:

i.    «Dios los sacó de Egipto con la fuerza de un toro salvaje. 23 Contra Jacob no hay brujería que valga, ni valen las hechicerías contra Israel. De Jacob y de Israel se dirá: “¡Miren lo que Dios ha hecho!”»

ii.    «¡Miren lo que Dios ha hecho!» Esto puede ser un grito de ALABANZA a Dios, que hace maravillas entre su pueblo.

c.    Ahora vamos al tercer oráculo de Balán (Números 23:2730; 24:1-14).

i.    Notemos ahora que Balán se ha dado cuenta que a Dios le agrada el bendecir a Israel. Y con eso, Balán no trata de usar hechicería como lo había hecho antes.

ii.    Como ya he dicho en esta lección y en la anterior, Dios usa a quien quiere, y cuando quiere. Dios puede usar a un pagano para hacer que Su Voluntad se lleve a cabo.

iii.    Y el hecho de que Dios usa a cualquiera, no quiere decir que Dios aprueba a sus vidas o a su conducta, o en estos días diríamos a su ministerio.

d.    Ahora seguimos con el cuarto y último oráculo por parte de Balán (Números 24:14-25). Después de haber oído que Balac no le iba a pagar nada por sus servicios, Balán ahora le dice a Balac, que le va a advertir en cuanto a su pueblo, y lo va a hacer sin cobrar.

5.    Por qué sí era un falso profeta. —Este profeta pagano, que por alguna razón Dios lo había usado, era un falso profeta, porque aunque Dios lo acaba de usar, (claramente que por la fuerza, porque Balán tenía otras intenciones alimentadas por la avaricia.) Y es por eso que Balán era falso, porque un verdadero profeta de Dios, se somete a la VOLUNTAD de DIOS.

a.    Balán enseñó a Balac que hacer en contra de Israel para vencerlos de otra manera, ya que Dios había bendecido a Israel, y le había cerrado la puerta a Balán para maldecirlo. Balán enseñó a Balac que mezclara a sus mujeres con los hombres de Israel en el culto de Baal, haciendo un sincretismo que corrompería la moral del pueblo de Israel, y traería el Juicio de Dios sobre ellos.

b.    Por todas esas razones podemos ver que Balán, era un falso profeta.

6.    La senda de Balán.  —(2ª  Pedro 2:14-22) En este Texto podemos ver la senda de los falsos profetas y maestros, desde la antigüedad, y hasta el tiempo del fin. Simplemente no cambian. Usan las mismas estrategias para engañar y hacer de las suyas, aparentando ser algo que no son.

a.    Noten como el Texto Sagrado dice en el verso 17:

i.    «Estos individuos son fuentes sin agua, niebla empujada por la tormenta, para quienes está reservada la más densa oscuridad.»

ii.    Eso quiere decir que no tienen nada bueno que ofrecer, al contrario, el Juicio de Dios es lo que les espera.

b.    La doctrina de Balaam. —Es así como el Espíritu Santo nos dice por medio del apóstol Juan, en Apocalipsis 2:14:

i.    «No obstante, tengo unas cuantas cosas en tu contra: que toleras ahí a los que se aferran a la doctrina de Balaam, el que enseñó a Balac a poner *tropiezos a los israelitas, incitándolos a comer alimentos sacrificados a los ídolos y a cometer inmoralidades sexuales.»

c.    Noten que tenemos a la SENDA DE BALAAM, y a la DOCTRINA DE BALAAM.

i.    Una es la enseñanza que instruye en el camino de error.

ii.    La otra es la que anda por el error, siguiendo a la enseñanza de Balaam.

d.    En ingles hay un dicho que dice: “If you can’t beat them, join them.”  Quiere decir que si no los puedes vencer, únete a ellos.

i.    Ese es el sincretismo a lo cual la doctrina de Balaam conduce, se mezcla a lo que es sagrado, con lo que es profano.

7.   Los falsos profetas de la senda de Balaam. —Los Textos que hemos leído en 2ª  Pedro, y en Apocalipsis, nos muestran el camino de los falsos profetas y maestros pasados y modernos.

a.    La doctrina de Balaam está bien viva en estos días. Cuando  pastores y predicadores se ponen del lado del matrimonio homosexual, estamos siendo testigos de la doctrina y senda de Balaam.

b.    Cuando predicadores quieren trabajar con otras religiones, eso es la doctrina y la senda de Balaam.

c.    Cuando los predicadores comercializan la “unción”, y en muchos aspectos llenan a los cristianos de “amuletos”, con cosas traídas de la tierra santa, etc., etc., eso es la doctrina y la senda de Balaam.

d.    Nosotros somos testigos que estamos viviendo en los días de Noé y en los días de Sodoma y Gomorra. Y eso es la doctrina y la senda de Balaam.

8.   Nadie puede cambiar la VOLUNTAD DE DIOS. —Dios tenía un plan para Israel, y Balán creía que podía frustralo, aún después que Dios lo hizo BENDECIR a Israel. Al igual que Balán, Los falsos maestros y profetas, creen que pueden cambiar la Voluntad de Dios a su antojo, pero podemos ver que eso es imposible. Los planes de Dios para el futuro de Israel, nadie los puede cambiar. Dios les ha dado a ellos esa tierra, y tiene un plan durante la Gran Tribulación para con ellos, y después de eso va a REINAR JESUCRISTO en la tierra por mil años.

9.    RESUMEN: Así como Dios llamaba a Israel a la santidad, así está llamando a Su Iglesia, a vivir vidas santas, separadas del sincretismo, y de toda apariencia de la doctrina y la senda de Balaam.

CONCLUSIÓN:

Oremos.

Notas:

1.  Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry, p. 163, editorial CLIE.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.*

**Este sermón fue predicado en Julio, 2009.**

La serpiente de bronce y el Cristo levantado

Por: pastor Daniel Brito

Título: La serpiente de bronce y el Cristo levantado

Texto: Números 21:1-9
«Cuando el cananeo que reinaba en la ciudad de Arad y vivía en el Néguev se enteró de que los israelitas venían por el camino de Atarín, los atacó y capturó a algunos de ellos.2 Entonces el pueblo de Israel hizo este voto al Señor: «Si tú nos aseguras la victoria sobre este enemigo, *destruiremos por completo sus ciudades.»3 El Señor atendió a la súplica de los israelitas y les concedió la victoria sobre los cananeos, a los que destruyeron por completo, junto con sus ciudades. Por eso a aquel lugar se le llamó Jormá. La serpiente de bronce
4 Los israelitas salieron del monte Hor por la ruta del *Mar Rojo, bordeando el territorio de Edom. En el camino se impacientaron5 y comenzaron a hablar contra Dios y contra Moisés:
—¿Para qué nos trajeron ustedes de Egipto a morir en este desierto? ¡Aquí no hay pan ni agua! ¡Ya estamos hartos de esta pésima comida!
6 Por eso el Señor mandó contra ellos serpientes venenosas, para que los mordieran, y muchos israelitas murieron.7 El pueblo se acercó entonces a Moisés, y le dijo:   —Hemos pecado al hablar contra el Señor y contra ti. Ruégale al Señor que nos quite esas serpientes.
Moisés intercedió por el pueblo,8 y el Señor le dijo:
—Hazte una serpiente, y ponla en un asta. Todos los que sean mordidos y la miren, vivirán.
9 Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso en un asta. Los que eran mordidos, miraban a la serpiente de bronce y vivían.»

Introducción:
En esta noche seguimos nuestro estudio del libro de Números, que el pastor John y un servidor hemos estado enseñando todos los Jueves. En esta noche nos toca el gran capítulo 21, donde estaremos estudiando algunos puntos de mucha importancia para todos nosotros. Así comenzamos nuestra lección.

Lección:

1.    Después de 38 años. —Habían pasado unos 38 años desde la vez que los espías que habían sido enviados a explorar la tierra Prometida, habían regresado y 10 de ellos trajeron un reporte malo, causando la rebeldía de Israel. Dios le dijo a Moisés que todos los mayores de 20 años morarían en el desierto, y solo sus hijos gozarían de entrar en la Tierra Prometida.

a.    Este relato comienza en lo que parece ser el mismo lugar de la derrota de Israel, que después de haber sido castigados por Dios para estar vagando en el desierto por 40 años, decidieron por sí mismo, ir a pelear contra los cananeos y amalecitas que vivían en esa zona, e Israel fue derrotado.

b.    Ahora, después de casi 40 años, es Israel el que comienza a ganar las batallas.

2.   Israel es atacado. —La lectura del Texto Sagrado en esta noche comienza narrando la historia de como Israel es atacado sin haber provocado. «Cuando el cananeo que reinaba en la ciudad de Arad y vivía en el Néguev se enteró de que los israelitas venían por el camino de Atarín, los atacó y capturó a algunos de ellos.»

a.    Israel clama a Dios, y promete que si Dios los entrega en sus manos, todos serían destruidos. Eso quiere decir que Israel no tomaría despojo, como era costumbre en aquellos tiempos en las guerras.

b.    Para nosotros en estos días puede que nos parezca algo terrible el hecho de destruir a todos. Pero debemos recordar que Dios estaba usando a Israel como el instrumento para castigar a los cananeos por sus pecados abominables.

3.   El peligro de quejarse y culpar a Dios. —Otra vez encontramos a Israel que apesar que Dios los está alimentando con el Maná, comenzaron a QUEJARSE otra vez. Veamos los versos 4-6: «Los israelitas salieron del monte Hor por la ruta del *Mar Rojo, bordeando el territorio de Edom. En el camino se impacientaron5 y comenzaron a hablar contra Dios y contra Moisés:  —¿Para qué nos trajeron ustedes de Egipto a morir en este desierto? ¡Aquí no hay pan ni agua! ¡Ya estamos hartos de esta pésima comida!»

a.    Noten como ellos le llaman al Maná: «Ya estamos hartos de esta pésima comida!»

i.    La Biblia de las Américas dice: «y detestamos este alimento tan miserable.»

b.    Israel una vez más estaba despreciando lo que Dios les había dado. En otros tiempos cuando Israel se quejaba por falta de comida, Dios les suplía algo diferente. Pero ahora, Dios los juzga con castigo.

c.    Esto es un ejemplo para nosotros, porque hay tanta gente que se enoja con Dios, y dejan de asistir al templo. Algunos le piden algo a Dios en oración y cuando no les contesta, se alejan del SEÑOR.

i.    Es muy peligroso para el cristiano quejarse de Dios, y aun más enojarse con Dios.

ii.    He visto en varias ocasiones a través de los años en el Evangelio, a personas que dejan de asistir a la iglesia, y cuando llego a visitarlos, me cuentan que están enojados con Dios, o porque según ellos no vale la pena seguir a JESUCRISTO.

(1)    Ese tipo de personas casi siempre terminan alejados de Dios para siempre. Y en condiciones no muy agradables.

iii.    El creyente debe de buscar siempre agradar a Dios, y hacer SU VOLUNTAD. De ahí que nuestro SEÑOR JESUCRISTO enseñó en la oración modelo del Padre Nuestro, en Mateo 6:10:

(1)    «venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.»

(2)    Es ahí en el «hágase tu voluntad» donde tenemos que ponerle atención.


4.    Las serpientes venenosas como castigo. —¿De dónde salieron de pronto tantas serpientes? En Deuteronomio 8:15 dice: «El Señor te guió a través del vasto y horrible desierto, esa tierra reseca y sedienta, llena de serpientes venenosas y escorpiones; te dio el agua que hizo brotar de la más dura *roca» Podemos notar con esto que, Dios mantenía a las serpientes controladas para proteger al pueblo de Israel. Ahora Dios las suelta para que piquen al pueblo como castigo por su desobediencia.

a.    El Texto Sagrado nos dice en el verso 6: «Por eso el Señor mandó contra ellos serpientes venenosas, para que los mordieran, y muchos israelitas murieron.»

i.    Cuando la gente comienza a morir, Israel se arrepiente, y le piden a Moisés que interceda. La respuesta de Dios es que hagan una serpiente de bronce, y la pongan en un asta, para que todos los que eran mordidos, MIRARAN a la serpiente de bronce, y fueran sanados.

ii.    Con esto podemos ver que Dios no les quitó a las serpientes, sino que les ofreció el método para ser sano.

b.    Las serpientes iban a recordarle a Israel de su rebeldía, y de como tenían que mirar a la serpiente de bronce, y DIOS LOS SANARÍA. Israel sabía muy bien que no era la serpiente de bronce la que iba a sanar, sino que era DIOS quien los sanaba. Era una MIRADA DE FE.

c.    Unos siglos después, el rey Ezequías ordenó que la destruyeran junto con los altares paganos de Aserá. Lo que Dios había ordenado que fuera una MIRADA de Fe, los israelitas lo habían hecho una mirada de idolatría.

i.    (2ª  Reyes 18:3-4) «Ezequías hizo lo que agrada al Señor, pues en todo siguió el ejemplo de su antepasado David.4 Quitó los *altares paganos, destrozó las *piedras sagradas y quebró las imágenes de la diosa *Aserá. Además, destruyó la serpiente de bronce que Moisés había hecho, pues los israelitas todavía le quemaban incienso, y la llamaban Nejustán.»


5.    El Cristo levantado. —(Juan 12:32) «Pero yo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo. 33 Con esto daba Jesús a entender de qué manera iba a morir.»

a.    La serpiente de bronce era un TIPO de JESUCRISTO. Así como Israel MIRABA CON FE a la serpiente de bronce, así también todo pecador puede MIRAR AL CRISTO LEVANTADO en la Cruz del Calvario para salvación.

i.    Recordemos que los sacrificios del Antiguo Pacto, MIRABAN o apuntaban a la Obra de JESUCRISTO en la Cruz.

b.    Es la Obra de JESUCRISTO en la Cruz del Calvario, lo que hace libre al pecador. De ahí que como he dicho tantas veces, el cristiano debe centrar su vida en JESUCRISTO y en la cruz.

c.    Es en referencia a este evento, que tenemos el verso tan hermoso de Juan 3:16.

i.    (Juan 3:14-18) «Como levantó Moisés la serpiente en el desierto, así también tiene que ser levantado el Hijo del hombre,15 para que todo el que crea en él tenga vida eterna. 16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo *unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.17 Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él.18 El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo unigénito de Dios.»

d.    Por eso es nuestro deber ANUNCIAR la Obra de JESUCRISTO en la Cruz del Calvario, porque solamente los que MIRAN al CRISTO LEVANTADO y creen en Él, son salvos.


6.    Sigue la conquista. —Ahora el verso 10 al 35 del capítulo 21 de Números, narran algunas victorias para Israel. La tierra de los Moabitas y de los Amonitas, Israel debe dejar en paz. Esos son los descendientes de Lot, a los que Dios les ha asignado su propia porción de tierra para ellos.

a.    Noten que Israel está al este del río Jordán, y están casi enfrente de Jericó, pero al otro lado del río.  Todos estos nombre nos debe recordar a nuestros tiempos, con lo que está ocurriendo en Israel. Debemos recordar que todo lo mencionado en esta lección, es lo que Dios le dio a Israel como herencia. El lado este del Jordán fue escogido por dos tribus, Rubén y Gad, que decidieron quedarse ahí. Esa es la parte que hoy se conoce como Cisjordania, y fue prometido a Israel, que es el pueblo escogido.

b.    Podemos notar en los versos 21 y 22, que Israel le pidió al rey de los Amorreos, que los dejara pasar. Ellos no iban a tomar agua, ni a quitarles nada, si los dejaban pasar. Y el verso 23 nos dice como Sijón, el rey de los Amorreos, no quiso que pasaran, y fue con su ejército y los atacó.

i.   «Israel envió emisarios a Sijón, rey de los amorreos, con este mensaje: 22 «Te pido que nos dejes pasar por tus dominios. Te prometo que no entraremos en ningún campo ni viña, ni beberemos agua de ningún pozo. Nos limitaremos a pasar por el camino real, hasta que salgamos de tu territorio.» 23 Pero Sijón no dejó que los israelitas pasaran por sus dominios. Más bien, reunió a sus tropas y salió a hacerles frente en el desierto. Cuando llegó a Yahaza, los atacó»

7.    Para concluir. —Esta lección nos ha mostrado algunos eventos narrados en este capítulo 21, pero lo más importante ha sido la serpiente de bronce, que simboliza a la Obra de nuestro SEÑOR JESUCRISTO.  Ahora Israel comienza a experimentar la conquista, y el acercamiento a la tierra PROMETIDA que Dios le había prometido a Abraham, a Isaac, y a Jacob.  Todo eso preparando el camino para la llegada del MESÍAS, del CRISTO, el Hijo de Dios, que es el CRISTO LEVANTADO, y que ha dado Su Vida por los pecadores.

CONCLUSIÓN:

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.*

**Este sermón fue predicado en Julio, 2009.**

La rebelión de Miriam y Aarón

Por: pastor Daniel Brito

Titulo: La rebelión de Miriam y Aarón
Texto: Números 12:1-16
«Moisés había tomado por esposa a una egipcia, así que Miriam y Aarón empezaron a murmurar contra él por causa de ella.2 Decían: «¿Acaso no ha hablado el Señor con otro que no sea Moisés? ¿No nos ha hablado también a nosotros?» Y el Señor oyó sus murmuraciones. 
3 A propósito, Moisés era muy humilde, más humilde que cualquier otro sobre la tierra. 
4 De pronto el Señor les dijo a Moisés, Aarón y Miriam: «Salgan los tres de la *Tienda de reunión.» Y los tres salieron.5 Entonces el Señor descendió en una columna de nube y se detuvo a la entrada de la Tienda. Llamó a Aarón y a Miriam, y cuando ambos se acercaron,6 el Señor les dijo: «Escuchen lo que voy a decirles: »Cuando un profeta del Señor  se levanta entre ustedes,  yo le hablo en visiones  y me revelo a él en sueños. 7 Pero esto no ocurre así con mi siervo Moisés,  porque en toda mi casa   él es mi hombre de confianza. 8 Con él hablo cara a cara, 
 claramente y sin enigmas. Él contempla la imagen del Señor.  ¿Cómo se atreven a murmurar 
      contra mi siervo Moisés?»  9 Entonces la ira del Señor se encendió contra ellos, y el Señor se marchó.10 Tan pronto como la nube se apartó de la Tienda, a Miriam se le puso la piel blanca como la nieve. Cuando Aarón se volvió hacia ella, vio que tenía una enfermedad infecciosa.11 Entonces le dijo a Moisés: «Te suplico, mi señor, que no nos tomes en cuenta este pecado que neciamente hemos cometido.12 No la dejes como un abortivo, que sale del vientre de su madre con el cuerpo medio deshecho.» Moisés intercede por Miriam13 Moisés le rogó al Señor: «¡Oh Dios, te ruego que la sanes!» 14 El Señor le respondió a Moisés: «Si su padre le hubiera escupido el rostro, ¿no habría durado su humillación siete días? Que se le confine siete días fuera del campamento, y después de eso será readmitida.» 15 Así que Miriam quedó confinada siete días fuera del campamento. El pueblo no se puso en marcha hasta que ella se reintegró.16 Después el pueblo partió de Jazerot y acampó en el desierto de Parán.» – NVI.
Introducción:
En esta noche continuamos con nuestro estudio del libro de Números, que el pastor John y un servidor hemos estado enseñando. En esta noche nos toca estudiar el capítulo 12, que trata un tema sumamente importante y es el tema de la rebeldía de Miriam y Aarón, los hermanos de Moisés, y nos sirve de gran ejemplo y ayuda sobre este tema. Ahora continuamos con nuestra lección.
Lección:
1. Un repaso. — Vamos a hacer un pequeño repaso muy necesario, para entender lo que ocurre en el capítulo que nos corresponde. En el capítulo 10, Hobab el suegro de Moisés, desea regresar a su parentela, y Moisés le pide que se quede con ellos y ayude a guiarlos.
a. Luego en el capítulo 11, tenemos dos cosas:
i. La primera es que Dios le dice a Moisés que escoja a 70 ancianos del pueblo, y les da del Espíritu que estaba en Moisés, y se los pasa a los 70 ancianos que profetizan. Eso era para que esos 70 ancianos, ayudaran a llevar la carga y el peso de la responsabilidad que Moisés llevaba.
ii. Y la segunda es las quejas del pueblo rebelde que, cansados de comer el Maná, querían carne. En resumen, Dios les dio codornices a un día de camino para que fueran y las buscaran y las comieran, pero así también envió JUICIO, por medio de una plaga.
2. El daño que las quejas hacen. — Esta versión NVI nos dice: «Moisés había tomado por esposa a una egipcia, así que Miriam y Aarón empezaron a murmurar contra él por causa de ella.»  La Biblia de las Américas dice: «Entonces Miriam y Aarón hablaron contra Moisés por causa de la mujer cusita con quien se había casado (pues se había casado con una mujer cusita)»
a. El Texto Sagrado nos dice que Moisés se había casado con una mujer cusita, en lo que hoy día probablemente sería el país de Etiopía o Egipto, como dice la NVI.  Por esa razón, muchos han pensado que era una mujer de piel obscura, o de raza negra.
i. No sabemos si es que Séfora había muerto, y ahora Moisés contrae matrimonio con otra mujer, que no era Israelita. Tal vez por tratarse de la esposa de Moisés, es por eso que es Miriam la parece ser la instigadora.
ii. Pero hay muchos teólogos y eruditos que piensan que era la misma Séfora, la que el Texto Sagrado menciona como su esposa, y que Miriam y Aarón estaban molestos por la influencia que los parientes de Séfora (por lo menos su padre Hobab),[1] tenían sobre Moisés.
iii. Pero en resumen, lo más probable, y es aparente en el contexto, Moisés ha contraído matrimonio con otra mujer.
b. Así que en el capítulo 11 tenemos al pueblo murmurando, y en el 12, tenemos a Miriam y a Aarón DOS líderes, siendo los que murmuran.
i. Si Moisés se había casado por segunda vez, tal vez por ser una mujer extranjera, Miriam decide murmurar de él.
ii. Pero lo más probable es como en casi todos los casos, y es que algo pequeño puede ser una excusa para una queja de algo previo más grande.
3. El celo y la envidia, muy parecidos. — (verso 2) «Decían: «¿Acaso no ha hablado el Señor con otro que no sea Moisés? ¿No nos ha hablado también a nosotros?» Y el Señor oyó sus murmuraciones.»
a. Lo más probable es que Miriam y Aarón, se habían puesto celosos porque Dios le había dado a los 70 ancianos del Espíritu de Moisés, pero a ellos no.
b. Aarón era el sumo sacerdote, y el portavoz de Moisés. Aarón era en realidad el segundo al mando, y Miriam, era profetisa, y líder de las mujeres. Quiere decir que ambos tenían puestos altos, y estaban casi siempre al lado de Moisés. Eso quiere decir que no había razón alguna para que tuvieran celo de mando, o celo espiritual.
c. Noten el regaño de Dios hacia Aarón y Miriam, y como Dios les recalca a ellos, que ya que ellos se consideraban profetas, y a todo otro profeta, Dios les hablaba con sueños y en visiones, pero no era así con Moisés. Dios hablaba cara a cara con él. Con esto Dios les está ACLARANDO que hay una diferencia entre Moisés y ellos. Dios había escogido a Moisés para ese trabajo, y no a ellos. Notemos algunas cosas:
i. (Deuteronomio 34:10) «Desde entonces no volvió a surgir en Israel otro profeta como Moisés, con quien el Señor tenía trato directo.» -NVI.
ii. Pero la Biblia de las Américas lo dice como es: «Desde entonces no ha vuelto a surgir en Israel un profeta como Moisés, a quien el SEÑOR conocía cara a cara»
iii. Con eso debemos aclarar, que Moisés nunca pudo ver la GLORIA de Dios en Su verdadera esencia, porque hubiera muerto.
(1) (Juan 1:18) «Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.» LBLA
d. El ejemplo de Moisés es real, porque el Texto Sagrado lo dice:
i. (Verso 3) «A propósito, Moisés era muy humilde, más humilde que cualquier otro sobre la tierra.»
ii. (Verso 3) «Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra.»  RV1960.
iii. Recordemos que ese es el Moisés que airado al ver al egipcio golpear a un israelita, lo mató. Quiere decir que Dios había hecho una gran obra en este hombre Moisés.
4. Como enfrentar la crítica. — Un comentario Bíblico, dice algo que es muy cierto sobre la crítica:  «Todos enfrentamos críticas. Ni los buenos ni los malos, ni los jóvenes ni los ancianos pueden
escapar de la crítica. Aun los más grandes hombres y mujeres están expuestos al ojo y la lengua crítica. Jesús dijo: ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablan bien de vosotros! Porque asían sus padres con los falsos profetas (Luc. 6:26). Si el cristiano vive como debe, Satanás lo combate con la crítica.»[2]
a. Para nosotros que estamos en el Nuevo Pacto, debemos seguir ese ejemplo, y las muchas enseñanzas sobre cual debe ser nuestra actitud. Este propio estudio de la vida de Moisés y sus hermanos, es un ejemplo de cómo debemos responder, y cómo debemos actuar. Debemos recordar que el ser humano tiende a ser celoso y, envidioso, por eso tenemos que crucificar nuestro YO, con JESUCRISTO, y así poder decir como el apóstol Pablo decía: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.»
b. El primer ejemplo: celos, bandos, contiendas.
i. En primer lugar, la actitud del apóstol Pablo, quien aclara que cuando fue a Corinto, una ciudad griega, bien dada al conocimiento y la filosofía, Pablo decidió que su mensaje se iba a limitar a hablar de JESUCRISTO, y a Él crucificado. Aun pudiendo lucir su conocimiento, Pablo decide que no es lo que él conoce, sino lo que el Verdadero mensaje debe ser y es: JESUCRISTO.
(1) (1 Corintios 2:1-2) «Yo mismo, hermanos, cuando fui a anunciarles el testimonio de Dios, no lo hice con gran elocuencia y sabiduría.2 Me propuse más bien, estando entre ustedes, no saber de cosa alguna, excepto de Jesucristo, y de éste crucificado.»  
ii. Un gran contraste de eso eran los bandos y distintas facciones que se habían formado en esa iglesia.
(1) (1 Corintios 3:1-9) «Yo, hermanos, no pude dirigirme a ustedes como a espirituales sino como a inmaduros,[a] apenas niños en Cristo.2 Les di leche porque no podían asimilar alimento sólido, ni pueden todavía,3 pues aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente humanos?4 Cuando uno afirma: «Yo sigo a Pablo», y otro: «Yo sigo a Apolos», ¿no es porque están actuando con criterios humanos? 5 Después de todo, ¿qué es Apolos? ¿Y qué es Pablo? Nada más que servidores por medio de los cuales ustedes llegaron a creer, según lo que el Señor le asignó a cada uno.6 Yo sembré, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento.7 Así que no cuenta ni el que siembra ni el que riega, sino sólo Dios, quien es el que hace crecer.8 El que siembra y el que riega están al mismo nivel, aunque cada uno será recompensado según su propio trabajo.9 En efecto, nosotros somos colaboradores al servicio de Dios; y ustedes son el campo de cultivo de Dios, son el edificio de Dios.»
iii. Pablo les aclara que por su actitud, eran carnales, en vez de ser espirituales. Ese es el peligro de los celos y envidias, especialmente, la envidia espiritual. El apóstol aclara que cada persona tiene su parte que hacer, pero ninguna es mejor que la otra.
c. El segundo ejemplo tiene que ver con algunas de las cosas que ocurren en nuestros días. Es, y ha sido muy común el que surjan algunos diciendo: “Dios me dijo esto”, o “Dios me dijo aquello”. La historia de la Iglesia está llena de personas que comenzaron muy bien, pero se INFLARON de orgullo, y comenzaron con su: “Dios me dijo”, y eso los llevó al error.
i. Cuando una persona dice: “Dios me dijo”, está diciendo algo bien serio. Es como cuando Jeremías, o Isaías, o Elías decían igual. Decir “Dios me dijo” implica ponerle palabras a Dios que, probablemente Dios nunca se los haya dicho.
ii. El apóstol Pablo menciona a algunos que comenzaron bien, pero que habían terminado mal, enseñando lo que querían en su error.
(1) (2 Timoteo 2:15-19) «Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.16 Evita las palabrerías profanas, porque los que se dan a ellas se alejan cada vez más de la vida piadosa,17 y sus enseñanzas se extienden como gangrena. Entre ellos están Himeneo y Fileto,18 que se han desviado de la verdad. Andan diciendo que la resurrección ya tuvo lugar, y así trastornan la fe de algunos.19 A pesar de todo, el fundamento de Dios es sólido y se mantiene firme, pues está sellado con esta inscripción: «El Señor conoce a los suyos», y esta otra: «Que se aparte de la maldad todo el que invoca el nombre del Señor».
iii. Estas dos personas mencionadas por el apóstol, Himeneo y Fileto, parece que habían sido parte de la Iglesia. Eso quiere decir que habían comenzado bien, pero, seguramente que empezaron a enseñar que Dios les había REVELADO algo a ellos muy diferente, y era que la resurrección ya había ocurrido.
(1) Estos hombres habían caído en un error bien grande, por jactarse, y ser arrogantes espiritualmente.
(2) De ahí nuestro Texto Clave en el verso 15: «Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.»
d. El mejor y último ejemplo, es Juan el Bautista, quien podía haberse sentido orgulloso de haber sido el precursor del Cristo, y como siempre, alguien tenía que surgir con un CHISME para incitarlo.
i. (Juan 3:25-30) «Se entabló entonces una discusión entre los discípulos de Juan y un judío en torno a los ritos de purificación.26 Aquéllos fueron a ver a Juan y le dijeron:  —Rabí, fíjate, el que estaba contigo al otro lado del Jordán, y de quien tú diste testimonio, ahora está bautizando, y todos acuden a él. 27 —Nadie puede recibir nada a menos que Dios se lo conceda —les respondió Juan—.28 Ustedes me son testigos de que dije: “Yo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de él.” 29 El que tiene a la novia es el novio. Pero el amigo del novio, que está a su lado y lo escucha, se llena de alegría cuando oye la voz del novio. Ésa es la alegría que me inunda.30 A él le toca crecer, y a mí menguar.»
ii. Noten el ejemplo de Juan, quien sabía muy bien cual era su labor.
iii. Cuando nuestro SEÑOR se enteró de lo que la gente decía, también levantó campamento y se fue.
(1) (Juan 4:1-3) «Jesús se enteró de que los fariseos sabían que él estaba haciendo y bautizando más discípulos que Juan2 (aunque en realidad no era Jesús quien bautizaba sino sus discípulos).3 Por eso se fue de Judea y volvió otra vez a Galilea.»
5. El castigo. — Regresando ahora a nuestro Texto en el libro de Números 12, encontramos ahora el castigo, y parece ser que Miriam tal vez fue la instigadora en el asunto, y por eso recibe el peor castigo. «Entonces la ira del Señor se encendió contra ellos, y el Señor se marchó.10 Tan pronto como la nube se apartó de la Tienda, a Miriam se le puso la piel blanca como la nieve. Cuando Aarón se volvió hacia ella, vio que tenía una enfermedad infecciosa» (versos 9-10).
a. El cuerpo de Miriam se había quedado totalmente blanco, lo que se cree que era lepra, y ahora tenemos enseguida la intervención de Aarón y Moisés:
i. Aarón intercede por su hermana, pero podríamos decir que intercede por sí mismo, por si acaso vendría sobre él también el castigo.
ii. Moisés enseguida intercede por su hermana, y le pide a Dios que la sane.
b. Aunque el Texto Sagrado no lo dice, la mayoría de los comentaristas piensan que Dios la sanó en el momento que Moisés oró por ella, pero el castigo ya estaba decretado, y tenía que estar siete días fuera del campamento, que era el tiempo de purificación requerido para un leproso (Lev. 14:1-9).
i. «Como la lepra la ha hecho inmunda físicamente, el pecado de los celos todavía contamina espiritualmente a muchos. Hay que limpiarse antes de ser integrado al pueblo otra vez.
Ademas, por su actitud y sus acciones. María ha deshonrado a Moisés e indirectamente a Dios, quien eligió a Moisés.»[3]
6. Últimas palabras. — Esta historia en el libro de Números nos deja muchas lecciones del Texto Inspirado, y podemos estar seguros que no solamente se han registrado como un evento histórico, lo cual lo es sin ninguna duda, pero también nos deja una lección a TODOS nosotros, sobre la humildad, la murmuración, el orgullo espiritual, y la insubordinación. El SEÑOR nos llama a ser ejemplos como Juan el Bautista y, cuanto mejor, nuestro SEÑOR JESUCRISTO. A Él sea la Gloria, y toda la Honra. Amen.
Conclusión:
Oremos.
Notas:
[1]Para una explicación sobre las diferencias en los nombres del suegro de Moisés, la encuentra aquí:  https://iglesiaiberoamerica.com/2017/03/10/preguntas-recibidas-errores-biblicos/
[2]David Daniels, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 3, p 205, editorial Mundo Hispano.
[3]Ibid., 206.
*Este sermón fue predicado en Abril, 2009.

El Nazareo: Consagrado para Dios

Por: pastor Daniel Brito

Titulo: El Nazareo: Consagrado para Dios

Texto: Números 6:1-8

«El Señor le ordenó a Moisés2 que les dijera a los israelitas: «Cuando un hombre o una mujer haga un voto especial, un voto que lo consagre al Señor como nazareo,3 deberá abstenerse de vino y de otras bebidas fermentadas. No beberá vinagre de vino ni de otra bebida fermentada; tampoco beberá jugo de uvas ni comerá uvas ni pasas.4 Mientras dure su voto de nazareo, no comerá ningún producto de la vid, desde la semilla hasta la cáscara.

5 »Mientras dure el tiempo de su consagración al Señor, es decir, mientras dure su voto de nazareo, tampoco se cortará el cabello, sino que se lo dejará crecer y se mantendrá *santo.

6 »Mientras dure el tiempo de su consagración al Señor, no podrá acercarse a ningún cadáver,7 ni siquiera en caso de que muera su padre, su madre, su hermano o su hermana. No deberá hacerse ritualmente *impuro a causa de ellos, porque lleva sobre la cabeza el símbolo de su consagración al Señor.8 Mientras dure el tiempo de su consagración al Señor, se mantendrá santo.»

Introducción:

En esta noche continuamos nuestro estudio del libro de Números, que el pastor John y un servidor, nos hemos turnado para enseñar todos los Jueves. En esta noche nos toca el capítulo seis, que trata sobre las reglas sobre el Nazareo, y en la última parte del capítulo, tenemos la bendición sacerdotal. Que Dios bendiga Su Palabra predicada en este noche.

1. El Nazareo. — Debemos aclarar que hay una diferencia entre Nazareno -que es alguien nacido en Nazaret, y llamado así, como nuestro SEÑOR JESUCRISTO, que aunque nació en Belén de Judea, era llamado Nazareno por haber sido criado en dicha ciudad. Y Nazareo, que es la persona que hace voto al SEÑOR como lo estaremos explicando.

a. «El nombre nazareo viene de la misma raíz que ‘separado’; era entonces uno separado de todo lo que podía contaminarle.»[1] El nazareo podía ser hombre o mujer, siempre y cuando pudiera hacerlo. Esto sería en cuanto al tiempo y las ocupaciones del hogar. Veamos algunas cosas.

i. Las personas que hacían un voto nazareo, lo hacían para consagrarse más a Dios, y abstenerse de ciertas cosas que contaminan al ser humano. Era un tiempo de servicio y dedicación a Dios. Aunque estaremos hablando más adelante de los que fueron consagrados como nazareos en su infancia, la mayoría de los que hacían el voto nazareo, lo hacían como un acto de devoción a Dios por un tiempo.

ii. El nazareo NO era un monje -antiguo testamentario, porque el nazareo no tenía que ser célibe; podía contraer matrimonio. Esos ejemplos los veremos más adelante.

b. El nazareo tenía que abstenerse de todo lo que estuviera relacionado con el fruto de la vid. No podía tomar vino, ni ninguna otra bebida fermentada. No podía tomar del vinagre que fuera del fruto de la vid, ni comer uvas o pasas. Ni siquiera las semillas o la cáscara de la uva, que viene siendo lo que menos apetece.

i. La prohibición puede ser una protesta en contra del estilo de vida de borracheras, decadencia, y degeneración moral.[2]

ii. Podemos ver como Dios preparó a este pueblo, para vivir en una cultura Cananita como un pueblo diferente (santo). La norma, no solamente en Canaán, pero en otros lugares también, era el tomar vino y comer uvas. Los Nazareos eran dedignados como pueblo especial, consagrados a Jehová solamente; no deberían conformarse con la norma del mundo.[3]

c. El nazareo tenía la misma norma de consagración al SEÑOR que el sumo sacerdote, porque no podía tocar ningún muerto, ni siquiera de un pariente cercano.

i. No podemos entender esto, pero puede ser que como la muerte es un enemigo de Dios, por esa razón el nazareo tenía que abstenerse de tocar un muerto. Veamos los versos 9-17:

(1) «Si de improviso alguien muere junto a él, la consagración de su cabeza quedará anulada; así que al cabo de siete días, en el día de su purificación, deberá rasurarse la cabeza.10 Al octavo día llevará dos palomas o dos tórtolas, y se las entregará al sacerdote a la entrada de la *Tienda de reunión.11 El sacerdote ofrecerá una de ellas como sacrificio *expiatorio, y la otra como *holocausto. Así el sacerdote hará expiación por el nazareo, ya que éste pecó al entrar en contacto con un cadáver. Ese mismo día el nazareo volverá a santificarse la cabeza,12 consagrando al Señor el tiempo de su nazareato y llevando un cordero de un año como sacrificio por la culpa. No se le tomará en cuenta el tiempo anterior, porque su consagración quedó anulada. 13 »Esta ley se aplicará al nazareo al cumplir su período de consagración. Será llevado a la entrada de la Tienda de reunión,14 y allí ofrecerá como holocausto al Señor un cordero de un año, sin defecto; como sacrificio expiatorio una oveja de un año, sin defecto; y como sacrificio de *comunión un carnero sin defecto.15 Ofrecerá además un canastillo de panes sin levadura, panes de flor de harina amasados con aceite, obleas sin levadura untadas con aceite, y también ofrendas de cereal y de libación. 16 »Entonces el sacerdote las presentará al Señor y ofrecerá el sacrificio expiatorio y el holocausto en favor del nazareo.17 Ofrecerá el carnero al Señor como sacrificio de comunión, junto con el canastillo de panes sin levadura. También presentará las ofrendas de cereal y de libación.»

d. El nazareo no podía cortarse el pelo, tenía que dejárselo crecer. Fuera hombre o mujer, el pelo del nazareo debía ir creciendo, dependiendo del tiempo que la persona hubiera hecho su voto. El pelo largo y tal vez un poco fuera de control, era una señal de su consagración a Dios por medio del voto nazareo. Veamos los versos 18-21:

i. «Luego, a la entrada de la Tienda de reunión, el nazareo se rapará la cabeza. Tomará el cabello que consagró, y lo echará al fuego que arde bajo el sacrificio de comunión. 19 Una vez que el nazareo se haya rapado la cabeza, el sacerdote tomará del canastillo un pan sin levadura y una oblea sin levadura, más la pierna cocida del carnero, y pondrá todo esto en manos del nazareo,20 después de lo cual mecerá todo esto ante el Señor como una ofrenda. Todo esto es santo y le pertenece al sacerdote, lo mismo que el pecho mecido y el muslo ofrecido como contribución. Finalizado este rito, el nazareo podrá beber vino. 21 »Esta ley se aplicará al nazareo que haga un voto. Ésta es la ofrenda que presentará al Señor por su nazareato, aparte de lo que pueda dar según sus recursos. Según la ley del nazareato, deberá cumplir el voto que hizo»

ii. Podemos notar que Dios designó los sacrificios relacionados con el nazareato para que estuvieran al alcance de los pobres. Eso es para que toda persona pudiera hacer el voto de nazareo.

iii. Después de terminar su tiempo determinado, el nazareo tendrá que raparse la cabeza, y tendrá que echarlo en el fuego que arde bajo el sacrificio de comunión. El pelo es simbólico de la vida dedicada a Dios, y aquí es ofrecida a Dios en el altar. Lo que fue dedicado a Dios, no se puede dejar que caiga en el mal uso, en el mundo humano.[4]

2. Ejemplos de Nazareos en la Biblia. — En el Antiguo Testamento tenemos por lo menos DOS ejemplos de personas que fueron nazareos de por vida. Ambos fueron consagrados por sus padres antes de nacer. Y en el Nuevo Testamento tenemos uno que parece que también fue consagrado nazareo de por vida antes de nacer.

a. Sansón. — Notemos que este relato comienza cuando la madre de Sansón salió embarazada, y el Ángel del SEÑOR, fue y le dio las instrucciones sobre como debería criar al niño. Notemos también que el Ángel del SEÑOR es una Teofanía, o sea, una manifestación de Dios en el Antiguo Testamento, apareciendo en forma de Ángel, y ese Ángel del SEÑOR no es otro que el mismo JESÚS, antes de Su Encarnación. Quiere decir que Sansón fue predestinado para la obra que Dios lo había escogido antes que naciera. Veamos Jueces 13:3-5:

i. «Pero el ángel del Señor se le apareció a ella y le dijo: «Eres estéril y no tienes hijos, pero vas a concebir y tendrás un hijo.4 Cuídate de no beber vino ni ninguna otra bebida fuerte, ni tampoco comas nada *impuro,5 porque concebirás y darás a luz un hijo. No pasará la navaja sobre su cabeza, porque el niño va a ser nazareo, consagrado a Dios desde antes de nacer. Él comenzará a librar a Israel del poder de los filisteos.»

ii. Pero Sansón siempre fue MUNDANO, y no fue muy obediente a su llamado y su voto de nazareo.

(1) En primer lugar, a Sansón le gustaba las mujeres filisteas, en nuestros días podríamos decir que le gustaba las mujeres del mundo.

(2) Sacó miel de un cadáver de un león muerto, y comió él, y les llevó a sus padres para que comieran sin decirles nada (Jueces 14:9-10).

(3) Fue a Gaza, la tierra de los filisteos, y se acostó con una prostituta.

(4) Por último tenemos la historia de Dalila, que rogándole hasta cansarlo, hizo que dijera todo su secreto sobre su fuerza. Es bien claro que estaba ligado al voto nazareo.

b. Samuel. — Este fue dedicado por su madre antes de nacer, en uno de los relatos Bíblicos más hermosos. El relato en realidad no dice que haya sido nazareo, pero sí dice que Ana su madre, lo entregó al SEÑOR mientras el niño viviera. Veamos 1 Samuel 1:21-22:

i. «Cuando Elcaná salió con toda su familia para cumplir su promesa y ofrecer su sacrificio anual al Señor, 22 Ana no lo acompañó. —No iré hasta que el niño sea destetado —le explicó a su esposo—. Entonces lo llevaré para dedicarlo al Señor, y allí se quedará el resto de su vida.» Y el verso 28 dice:

(1) «Ahora yo, por mi parte, se lo entrego al Señor. Mientras el niño viva, estará dedicado a él.» Entonces Elí se postró allí ante el Señor.»

c. Juan el Bautista. — Este último relato, es la hermosa historia del hombre que fue escogido por Dios para preparar el camino de nuestro SEÑOR JESUCRISTO. El relato no dice que sería nazareo, pero el ángel que le anuncia a Zacarías, el padre de Juan, le da las instrucciones sobre como el niño no bebería nunca vino ni ningún otro licor. Veamos Lucas 1:14-17:

i. «porque él será un gran hombre delante del Señor. Jamás tomará vino ni licor, y será lleno del Espíritu Santo aun desde su nacimiento.16 Hará que muchos israelitas se vuelvan al Señor su Dios.17 Él irá primero, delante del Señor, con el espíritu y el poder de Elías, para reconciliar a los padres con los hijos y guiar a los desobedientes a la sabiduría de los justos. De este modo preparará un pueblo bien dispuesto para recibir al Señor.»

3. Abstinencia de bebidas alcohólicas. — La Biblia no prohíbe el tomar vino, pero sí prohíbe el emborracharse. Estamos conscientes que en muchas culturas de América Latina como lo es en España, el uso del vino en la comida es muy común.

a. Para nosotros en los Estados Unidos, y en tantos otros países de América Latina, la cantidad excesiva de bebidas alcohólicas, y de personas que se emborrachan, ha creado un gran problema en nuestra cultura. Hogares destruidos, padres borrachos que golpean a sus esposas, tantas veces manejan sus carros ebrios, causando tantos accidentes y muertes inocentes. Por esa razón, nosotros pedimos a los hermanos que se ABSTENGAN de bebidas alcohólicas, que, aunque no sea pecado tomarlas, puede LLEVARNOS al pecado.

i. La Palabra de Dios dice claramente en 1 Corintios 6:9-10 dice:

(1) «¿No saben que los malvados no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los sodomitas, ni los pervertidos sexuales,10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.»

b. En Efesios 5:18 tenemos un ejemplo de la diferencia tan grande que existe entre el tomar bebidas alcohólicas, y el buscar la llenura del Espíritu Santo.

i. «No se emborrachen con vino, que lleva al desenfreno. Al contrario, sean llenos del Espíritu.»

ii. Entiendo muy bien que dice “No se emborrachen con vino” y no solamente tomar. Pero a eso habría que averiguar bien cuando es que una persona se emborracha.

(1) En el estado de California, una persona es considerada legalmente “borracho”, si está manejando su carro con un nivel de alcohol en su cuerpo de 0.8, que según la policía, puede ser que la persona haya tomado una sola copa antes de manejar, porque no todos reaccionan igual. He ahí el peligro de conducir el carro después de una simple copa de vino.

4. La Bendición Sacerdotal. — (Números 6:22-27) «El Señor le ordenó a Moisés:23 «Diles a Aarón y a sus hijos que impartan la bendición a los israelitas con estas palabras: 24 »”El Señor te bendiga y te guarde; 25 el Señor te mire con agrado y te extienda su amor; 26 el Señor te muestre su favor y te conceda la paz.” 27 »Así invocarán mi nombre sobre los israelitas, para que yo los bendiga.»

a. Para concluir este capítulo seis del libro de Números, tenemos la Bendición Sacerdotal. Esta bendición la encontramos en Levíticos 9:22.

b. Encuentros arqueológicos cerca de Jerusalén, confirman este relato. Dos cilindros de plata, con inscripciones de estas bendiciones, fueron descubiertos, y su fecha es de 600 años antes de JESUCRISTO.[5]

c. Noten que esta bendición lleva el nombre de Dios, porque SOLAMENTE Dios es el que puede bendecir. El sacerdocio era quien estaba entre el pueblo y Dios, y ellos BENDECÍAN al pueblo en NOMBRE DE JEHOVÁ.

d. Nosotros en estos días, somos un real sacerdocio, y TODOS, debemos seguir el ejemplo que, como pueblo de Dios, debemos desear la bendición de Dios a los demás creyentes. Por eso un DIOS TE BENDIGA, debe seguir a nuestra conversación cuando nos despedimos, o cuando nos encontramos con algún hermano/a en la fe.

5. Últimas Palabras. — Hay aquí algo para todos recordar, y es que en el Nuevo Testamento, TODOS somos separados para el SERVICIO DEL SEÑOR. Así que hay una buena comparación entre el nazareo del Antiguo Testamento, y el CREYENTE del Nuevo Testamento que es un TIPO del nazareo, por su CONSAGRACIÓN/SEPARACIÓN del mundo.

a. (Romanos 1:7) «Les escribo a todos ustedes, los amados de Dios que están en Roma, que han sido llamados a ser santos. Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz.»

b. Así como los romanos cristianos habían sido llamados a ser santos, así también nosotros hemos sido llamados a ser SANTOS. Eso es a ser SEPARADOS. Como los nazareos, eran separados.

Conclusión:

Oremos.

Notas:


[1]David Daniels, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 3, p. 177, editorial Mundo Hispano.

[2]W. E. Bellinger Jr., Leviticus, Numbers, p. 200, Hendrickson Publishers.

[3]Timothy R. Ashley, The New International Commentary of the Old Testament, p. 142, Eerdmans Publishers.

[4]W. E. Bellinger Jr., p. 201.

[5]Ibid., p. 202.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.

**Este sermón fue predicado en Marzo, 2009.