Disciplina y Perdón

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Disciplina y Perdón

TEXTO: 2 Corintios 2:5-11

«Si alguno ha causado tristeza, no me la ha causado solo a mí; hasta cierto punto —y lo digo para no exagerar— se la ha causado a todos ustedes. Para él es suficiente el castigo que le impuso la mayoría. Más bien debieran perdonarlo y consolarlo para que no sea consumido por la excesiva tristeza. Por eso les ruego que reafirmen su amor hacia él. Con este propósito les escribí: para ver si pasan la prueba de la completa obediencia. 10 A quien ustedes perdonen, yo también lo perdono. De hecho, si había algo que perdonar, lo he perdonado por consideración a ustedes en presencia de Cristo, 11 para que Satanás no se aproveche de nosotros, pues no ignoramos sus artimañas.»

INTRODUCCIÓN

Continuando con nuestro estudio de la Segunda Epístola a los Corintios, ahora entramos en un tema muy necesario para la Iglesia de JESUCRISTO, y es la DISCIPLINA y el PERDÓN. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. La ciudad de Corinto (como estuve mencionando en nuestra lección pasada), era una ciudad muy bien conocida por su riqueza, al igual que la inmoralidad común de sus habitantes. De ahí el dicho de «Vivir como un Corinto» se refería a vivir una vida llena de lujos e inmoralidad.i

    1. Así podemos apreciar la manera en que la iglesia local pudo ser una influencia buena sobre esa misma cultura de vicios e idolatría.

    1. También podemos notar las dificultades con las que los creyentes que habían dejado ese pasado, tenían que enfrentar las tentaciones de volver al mundo.

  1. Tristeza y lágrimas de Pablo. (2 Corintios 2:1-4) «En efecto, decidí no hacerles otra visita que les causara tristeza. Porque, si yo los entristezco, ¿quién me brindará alegría sino aquel a quien yo haya entristecido? Les escribí como lo hice para que, al llegar yo, los que debían alegrarme no me causaran tristeza. Estaba confiado de que todos ustedes harían suya mi alegría. Les escribí con gran tristeza y angustia de corazón, y con muchas lágrimas, no para entristecerlos, sino para darles a conocer la profundidad del amor que les tengo.»

    1. Estos versos son una continuación de los versos 24 y 25 del capítulo 1.

      1. «¡Por mi vida! Pongo a Dios por testigo de que todavía no he ido a Corinto solo por consideración a ustedes. 24 No es que intentemos imponerles la fe, sino que deseamos contribuir a la alegría de ustedes, pues por la fe se mantienen firmes.»

    1. El apóstol Pablo ahora menciona la «carta» que no conocemos, que él había enviado después de 1 Corintios. Esa CARTA había sido la causa de mucha tristeza para los Corintios, y el apóstol Pablo según nos relata, la había escrito con mucha tristeza y lágrimas en sus ojos.

    1. La tristeza y lágrimas de Pablo, no indican una debilidad en él, sino que él quiere que ellos entiendan cuanto él los ama (vv.1-2).

    1. Perdón para el pecador (2 Corintios 2:5-11). La mayoría de los comentaristas antiguos dicen que esta persona que todos «disciplinaron» (vv. 3-8), es identificada con el incestuoso del capítulo 5 de 1 Corintios.ii

      1. (1 Corintios 5:5) «Es ya del dominio público que hay entre ustedes un caso de inmoralidad sexual que ni siquiera entre los paganos se tolera, a saber, que uno de ustedes tiene por mujer a la esposa de su padre. ¡Y de esto se sienten orgullosos! ¿No debieran, más bien, haber lamentado lo sucedido y expulsado de entre ustedes al que hizo tal cosa? Yo, por mi parte, aunque no estoy físicamente entre ustedes, sí estoy presente en espíritu, y ya he juzgado, como si estuviera presente, al que cometió este pecado. Cuando se reúnan en el nombre de nuestro Señor Jesús, y con su poder yo los acompañe en espíritu, entreguen a este hombre a Satanás para destrucción de su naturaleza pecaminosa[a] a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor.»

        1. David Garland nos explica que los Rabinos incluían el incesto en un catálogo de 36 ofensas las cuales requerían que el ofensor fuera «cortado» del pueblo (m. Ker. 1:1; cf. M. Sanh. 7:4-5). Jubileos 33:10-13 contiene un resumen de las leyes en contra del incesto encontrada en Lev. 10:11 y Deut. 22:30 y agrega, No hay perdón para expiar al hombre que ha hecho esto, para siempre, pero solamente ejecutarlo y matarlo y apedrearlo y desarraigarlo de entre el pueblo de Dios. Para cualquier hombre que hace esto en Israel no debe tener vida por un solo día en esta tierra porque es despreciable y contaminado.iii

      1. Esta parece ser la interpretación correcta. El entregar a Satanás al hombre incestuoso, equivale a lo que conocemos como sacar fuera de la COMUNIÓN DE LA IGLESIA.

        1. La razón para sacarlo fuera de la COMUNIÓN DE LA IGLESIA, no era en realidad un castigo, sino para que el culpable sintiera vergüenza por lo que había hecho, y así traerlo al arrepentimiento.

        1. Noten que el arrepentimiento es necesario para salvación y restauración.

      1. Pero la mayoría de los comentaristas modernos, rechazan que el ofensor fue el hombre culpable de incesto (1 Corintios 5). Ellos dicen que fue otra persona que ofendió a Pablo en una visita a Corinto después que escribió 1 de Corinto.iv

    1. Este hombre incestuoso de 1 Corintios 5:5, seguramente que era adinerado o tenía una buena posición, ya que tal vez por esa razón, la iglesia de Corinto se había hecho de la vista gorda en cuanto a su pecado.

      1. No sabemos, así que estamos suponiendo, ya que personas adineradas o con buena posición social, es respetada hasta no decirle nada por sus fallas morales.

    1. Nótese que el mensaje de PERDÓN lo encontramos en todas las Sagradas Escrituras. Es parte del Mensaje del Reino en el Sermón del Monte, y en todos los Evangelios y las Epístolas.

      1. Perdonar al prójimo que genuinamente se haya arrepentido es parte del Evangelio.

      1. Perdonar si uno tiene algo en contra de otra persona es necesario para uno recibir el perdón de DIOS (Marcos 11:25).

        1. «Y cuando estén orando, si tienen algo contra alguien, perdónenlo, para que también su Padre que está en el cielo les perdone a ustedes sus pecados.»

    1. La razón por la cual ellos debían PERDONAR al hombre ARREPENTIDO, es como dice el verso 11:

      1. «para que Satanás no se aproveche de nosotros, pues no ignoramos sus artimañas»

      1. En 1 Pedro 5:8-9 dice:

        1. «Practiquen el dominio propio y manténganse alerta. Su enemigo el diablo ronda como león rugiente, buscando a quién devorar. Resístanlo, manteniéndose firmes en la fe, sabiendo que sus hermanos en todo el mundo están soportando la misma clase de sufrimientos.»

      1. El hombre ARREPENTIDO sin ser perdonado por la iglesia, podía ser tentado por satanás a volver al mundo.

  1. La Iglesia y el Perdón. (Mateo 18:15-20) «Si tu hermano peca contra ti,[c] ve a solas con él y hazle ver su falta. Si te hace caso, has ganado a tu hermano. 16 Pero, si no, lleva contigo a uno o dos más, para que “todo asunto se resuelva mediante el testimonio de dos o tres testigos”.[d] 17 Si se niega a hacerles caso a ellos, díselo a la iglesia; y, si incluso a la iglesia no le hace caso, trátalo como si fuera un incrédulo o un renegado.[e] 18 »Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desaten en la tierra quedará desatado en el cielo. 19 »Además les digo que, si dos de ustedes en la tierra se ponen de acuerdo sobre cualquier cosa que pidan, les será concedida por mi Padre que está en el cielo. 20 Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos»

    1. Nótese que el SEÑOR JESÚS dejó instrucciones sobre cómo es que los hermanos en la fe puedan vivir en COMUNIÓN los unos con los otros.

    1. El verso 15 dice: «Si tu hermano peca contra ti». En esto podemos decir que el SEÑOR JESÚS aquí no está hablando de actos criminales, sino de problemas que ocurren en nuestro diario vivir.

      1. Haya sido un problema de ofensa personal.

        1. O tal vez un problema de negocios.

        1. Dinero prestado, etcétera.

      1. El verso 15 también dice que la persona ofendida debe ir y tratar de hacerlo razonar.

    1. Aquí también podemos aplicar lo que dice Santiago a estos mismos casos.

        1. (Santiago 5:16) «Por eso, confiésense unos a otros sus pecados, y oren unos por otros, para que sean sanados. La oración del justo es poderosa y eficaz

      1. Recordando que lo más importante es poder rescatar a un hermano que, o está a punto de descarriarse, o ya lo ha hecho.

        1. (Santiago 5:19-20) «Hermanos míos, si alguno de ustedes se extravía de la verdad, y otro lo hace volver a ella, 20 recuerden que quien hace volver a un pecador de su extravío, lo salvará de la muerte y cubrirá muchísimos pecados.»

    1. Si el ofensor no quiere escuchar, entonces debe buscar DOS O TRES TESTIGOS para hablar con el ofensor.

      1. Noten que el SEÑOR JESÚS con estas Palabras, está cumpliendo Deuteronomio 19:15:

        1. «Un solo testigo no bastará para condenar a un hombre acusado de cometer algún crimen o delito. Todo asunto se resolverá mediante el testimonio de dos o tres testigos.»

    1. Sobre ATAR y DESATAR (v. 18), debemos notar que el tema tratado aquí es la disciplina hacia un hermano que ha pecado contra otro hermano.

      1. Los rabinos lo usaban para declarar lo que era, o no era permitido.v

  1. ¿Hasta SIETE veces? (Mateo 18:21) «Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete veces? 22 Jesús le dijo: No te digo hasta siete veces, sino aun hasta setenta veces siete.» RVR1977

    1. Aquí ahora podemos apreciar aún más la IMPORTANCIA que DIOS le da al PERDÓN por parte nuestra.

    1. Parece ser que la opinión de los Rabinos de tres veces era suficiente.vi Así Pedro estaba dando una cifra sobre la de los Rabinos y una del número de perfección el SIETE.

      1. Pero el SEÑOR JESÚS le muestra que no era de la manera que él pensaba, sino hasta 70 VECES 7.

      1. Con esta cifra el SEÑOR JESÚS está mostrando que no debemos poner límites al PERDÓN cuando la otra persona se ha ARREPENTIDO.

  1. El SIERVO DESPIADADO. (Mateo 18:23-35) «Por eso el reino de los cielos se parece a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos. 24 Al comenzar a hacerlo, se le presentó uno que le debía miles y miles de monedas de oro.[g] 25 Como él no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él, a su esposa y a sus hijos, y todo lo que tenía, para así saldar la deuda. 26 El siervo se postró delante de él. “Tenga paciencia conmigo —le rogó—, y se lo pagaré todo”. 27 El señor se compadeció de su siervo, le perdonó la deuda y lo dejó en libertad. 28 »Al salir, aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros que le debía cien monedas de plata.[h] Lo agarró por el cuello y comenzó a estrangularlo. “¡Págame lo que me debes!”, le exigió. 29 Su compañero se postró delante de él. “Ten paciencia conmigo —le rogó—, y te lo pagaré”. 30 Pero él se negó. Más bien fue y lo hizo meter en la cárcel hasta que pagara la deuda. 31 Cuando los demás siervos vieron lo ocurrido, se entristecieron mucho y fueron a contarle a su señor todo lo que había sucedido. 32 Entonces el señor mandó llamar al siervo. “¡Siervo malvado! —le increpó—. Te perdoné toda aquella deuda porque me lo suplicaste. 33 ¿No debías tú también haberte compadecido de tu compañero, así como yo me compadecí de ti?” 34 Y, enojado, su señor lo entregó a los carceleros para que lo torturaran hasta que pagara todo lo que debía. 35 » Así también mi Padre celestial los tratará a ustedes, a menos que cada uno perdone de corazón a su hermano».

    1. Después de la pregunta de PEDRO, el SEÑOR JESÚS relata la PARÁBOLA DE LOS DOS DEUDORES.

      1. El verso 24 queda más aclarado en la Versión DHH:

        1. «Estaba comenzando a hacerlas cuando le presentaron a uno que le debía muchos millones.»

      1. El hombre debía tanto, que venderlo como esclavo a él y su familia, mas vender sus posesiones, solamente iba a ser una fracción de la gran deuda de este hombre.

    1. NOTA: Este hombre que debía millones, se compara a TODOS NOSOTROS que antes de recibir al SALVADOR en nuestras vidas, éramos esclavos del pecado.

      1. Cuando recibimos la SALVACIÓN, recibimos el REGALO MAS GRANDE que existe, ya que no lo merecemos y nunca podríamos pagar lo que debemos.

      1. Es por eso que es POR GRACIA.

    1. NOTA #2: Este hombre nos recuerda aquellos que RECIBEN el PERDÓN DE DIOS, pero no pueden perdonar a otros sus ofensas.

    1. El SEÑOR JESÚS nos ha mostrado que el PERDÓN debe estar en nuestras bocas y corazones todos los días.

      1. (Mateo 6:12) «Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.»

      1. Así que nuestras oraciones diarias, deben mostrar que deseamos el PERDÓN DE DIOS, y que hemos PERDONADO.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i A. Rupprecht, Corinth, The Zondervan Pictorial Bible Encyclopedia, Merrill C. Tenney, general editor, vol. 1, p. 961, Zondervan.

ii Garland, David E.. 2 Corinthians: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture: 29 (The New American Commentary) (p. 118). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

iii Garland, David E.. 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) (Kindle Locations 3973-3978). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

iv Garland, David, 2 Corinthians, pp. 119-120.

v France, R. T.. The Gospel of Matthew (The New International Commentary on the New Testament) (p. 696). Wm. B. Eerdmans Publishing Co.. Kindle Edition.

vi Ibid. p. 700.

EL DIOS DE TODA CONSOLACIÓN

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: EL DIOS DE TODA CONSOLACIÓN

TEXTO: 2 Corintios 1:1-2

«Pablo, apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios, y Timoteo nuestro hermano, a la iglesia de Dios que está en Corinto y a todos los santos en toda la región de Acaya: Que Dios nuestro padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz.»

INTRODUCCIÓN

En las Epístolas Paulinas aprendemos mucho solamente del saludo que el autor Sagrado da al comenzar nuestra Epístola. Esta SEGUNDA Epístola de Pablo a los Corintios, está llena de grandes lecciones y de Doctrina, aunque tal vez se predica menos de esta Epístola que de 1 Corintios. Así que estaremos tratando algunos puntos encontrados en este PRIMER capítulo de 2 Corintios. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. TRASFONDO. Uno aprecia mejor el MENSAJE de nuestra Epístola al poner atención a las circunstancias y al trasfondo histórico de la ciudad de Corinto, una ciudad muy bien conocida por su riqueza, al igual que la inmoralidad común de sus habitantes. De ahí el dicho de «Vivir como un Corinto» se refería a vivir una vida llena de lujos e inmoralidad.i

    1. En el templo de Afrodita, habían más de mil sacerdotisas conocidas como «esclavas sagradas» que se dedicaban a la prostitución.ii

      1. Debemos notar que en el paganismo antiguo al igual que en la mayoría de los casos del paganismo moderno, la relación sexual era mezclada con el culto a los dioses falsos.

    1. La evidencia nos muestra que la ciudad de Corinto del tiempo de Pablo fue una vez la Nueva York, Los Ángeles, y Las Vegas del mundo antiguo.iii

      1. Es importante para nosotros notar que circunstancias similares a las nuestras en una ciudad llena de todo tipo de vicios e inmoralidades sexuales, muestra que el MENSAJE a los Corintios no era a una ciudad distante en cuanto a apariencias y circunstancias, sino que podemos identificarnos con lo que ocurría en esa ciudad, y lo que ocurre en las ciudades nuestras.

    1. La inconformidad. Entre los Corintios había algunos que dudaban de la «autoridad apostólica» del apóstol Pablo. A eso debemos entender que cuando la gente llega con quejas, chismes y calumnias, es algo contagioso. En otras palabras, alguien se va a contagiar con lo que esa persona dice y piensa.

      1. Es ahí seguramente como se formaron los grupos «cismáticos» en esa iglesia, y es como casi siempre ocurre en las iglesias nuestras, y es por la INCONFORMIDAD.

      1. Eso lo podemos notar en los CUATRO diferentes grupos que surgieron en esa iglesia: El de Pablo, el de Apolos, el de Pedro o Cefas, y el de Cristo.

  1. EL LLAMADO DE DIOS PARA SER APÓSTOL. (v. 1) «Pablo, apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios, y Timoteo nuestro hermano, a la iglesia de Dios que está en Corinto y a todos los santos en toda la región de Acaya»

    1. Pablo se identifica como: apóstol de CRISTO JESÚS por la voluntad de DIOS. aquí no hay duda que Pablo lo está usando en el sentido de los 12 apóstoles y Pablo, y ellos habían sido comisionados por el mismo SEÑOR JESUCRISTO.iv

      1. Recordando que en Efesios 2:20 dice:

        1. «edificados sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular.»

      1. Como suelo decir: el uso de «apóstoles» en nuestros días, lo único que hace es crear confusión.

    1. Pablo dirige nuestra Epístola la iglesia de DIOS que estaba en Corinto y a todos los santos en toda la región de Acaya.

      1. Es decir, el pueblo de DIOS que ha sido santificado y separado para la obra de DIOS.

  1. Padre de Misericordia y DIOS de Consolación. (vv. 3-7) «Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre misericordioso y Dios de toda consolación, quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones para que, con el mismo consuelo que de Dios hemos recibido, también nosotros podamos consolar a todos los que sufren. Pues, así como participamos abundantemente en los sufrimientos de Cristo, así también por medio de él tenemos abundante consuelo. Si sufrimos, es para que ustedes tengan consuelo y salvación; y, si somos consolados, es para que ustedes tengan el consuelo que los ayude a soportar con paciencia los mismos sufrimientos que nosotros padecemos. Firme es la esperanza que tenemos en cuanto a ustedes, porque sabemos que, así como participan de nuestros sufrimientos, así también participan de nuestro consuelo.»

    1. El Antiguo Testamento al igual que el Nuevo Testamento, presentan a DIOS como BUENO, MISERICORDIOSO y CONSOLADOR.

      1. El mejor ejemplo es el de la historia de Jonás, quien había sido comisionado por JEHOVÁ para predicarles el ARREPENTIMIENTO a los asirios.

        1. Jonás quien conocía la Misericordia de DIOS, decidió huir de la Presencia de DIOS para no cumplir el mandato, ya que él sabía de la crueldad de los asirios, quienes eran enemigos del pueblo de Israel.

        1. De ahí que DIOS usó a un pez grande para tragarse a Jonás, para que cumpliera con el Mandato que le había dado.

      1. Todos los que hemos leído el libro de Jonás, sabemos muy bien la historia, y como él dice en Jonás 4:1-3:

        1. «Pero esto disgustó mucho a Jonás, y lo hizo enfurecerse. 2 Así que oró al Señor de esta manera: ―¡Oh Señor! ¿No era esto lo que yo decía cuando todavía estaba en mi tierra? Por eso me anticipé a huir a Tarsis, pues bien sabía que tú eres un Dios bondadoso y compasivo, lento para la ira y lleno de amor, que cambias de parecer y no destruyes.»

    1. Los versos 4 -7 nos enseñan como al ser consolados por DIOS en la tribulación, así nosotros podemos consolar a los que pasan por tribulación.

      1. Nótese que, en este caso, el apóstol Pablo se está refiriendo primeramente a SUFRIR POR CRISTO.

        1. Tal vez la libertad que disfrutamos en este país nos haga pensar que eso es para otros. Pero son millones los Cristianos que sufren persecución en diferentes partes del mundo.

        1. También debemos entender que, aunque no hemos sufrido cárcel por el Evangelio, sí sabemos que en este país la libertad religiosa ya no es tan libre como lo era antes.

      1. El mundo es hostil hacia el Evangelio de JESUCRISTO; eso es una gran realidad. Es por eso que el apóstol Pablo les recuerda a los Filipenses que nuestra CIUDADANÍA no está aquí en la tierra, sino en el CIELO (Filipenses 3:20).

  1. Pudiendo ministrar a otros que sufren. (vv. 3-4) «Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre misericordioso y Dios de toda consolación, quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones para que, con el mismo consuelo que de Dios hemos recibido, también nosotros podamos consolar a todos los que sufren.»

    1. El apóstol Pablo, aunque aquí se estaba refiriendo a SUFRIR PERSECUCIÓN POR CRISTO, también podía CONSOLAR a aquellos que sufrían ENFERMEDADES.

    1. Hay muchos que sufren por enfermedades, problemas de trabajo, problemas familiares, la muerte de algún ser querido, etcétera.

      1. Como creyentes, debemos CONSOLAR a aquellos que necesitan el CONSUELO de DIOS.

  1. CONFIANZA en DIOS en medio de las tribulaciones. (2 Corintios 1:8-11) «Hermanos, no queremos que desconozcan las aflicciones que sufrimos en la provincia de Asia. Estábamos tan agobiados bajo tanta presión que hasta perdimos la esperanza de salir con vida: nos sentíamos como sentenciados a muerte. Pero eso sucedió para que no confiáramos en nosotros mismos, sino en Dios, que resucita a los muertos. 10 Él nos libró y nos librará de tal peligro de muerte. En él tenemos puesta nuestra esperanza, y él seguirá librándonos. 11 Mientras tanto, ustedes nos ayudan orando por nosotros. Así muchos darán gracias a Dios por nosotros[a] a causa del don que se nos ha concedido en respuesta a tantas oraciones.»

    1. Nótese como el apóstol Pablo habla de la tribulación que tuvieron en Asia sin mencionar nada más específico.

      1. Asia era una provincia Romana y Éfeso era la capital. Así que lo más probable es que Pablo se estaba refiriendo a algo que ocurrió en Éfeso, o a las afueras de Éfeso. Lo que sí sabemos es que los Corintios sabían lo que había ocurrido.v

      1. Algunos comentaristas creen que fue una enfermedad, pero lo más probable es que fue cierto tipo de persecución. Tal vez su lucha con fieras como él les había dicho en 1 Corintios 15:32.vi

    1. Noten el verso 9, si DIOS resucita los muertos, como no va a librar a un moribundo.

      1. La persecución fue tan grave que el apóstol Pablo hasta había perdido la esperanza de salir con vida.

      1. Pero noten la CONFIANZA del apóstol Pablo en el SEÑOR (vv. 10-11).

  1. La conducta ejemplar de Pablo y sus ayudantes. (vv. 12-14) «Para nosotros, el motivo de satisfacción es el testimonio de nuestra conciencia: Nos hemos comportado en el mundo, y especialmente entre ustedes, con la santidad y sinceridad que vienen de Dios. Nuestra conducta no se ha ajustado a la sabiduría humana, sino a la gracia de Dios. 13 No estamos escribiéndoles nada que no puedan leer ni entender. Espero que comprenderán del todo, 14 así como ya nos han comprendido en parte, que pueden sentirse orgullosos de nosotros como también nosotros nos sentiremos orgullosos de ustedes en el día del Señor Jesús.»

    1. Con razón John MacArthur, pastor y comentarista Bíblico, dice que una iglesia no debe ordenar a nadie al ministerio que no haya leído esta Epístola y comentarios sobre este tratado.vii

    1. El ministerio siempre debe ser EJEMPLAR delante de DIOS y de los hombres. Es decir, los de la iglesia, pero también los de afuera de la iglesia.

    1. Noten que Pablo también incluye el ministerio de sus ayudantes como EJEMPLAR.

  1. LAS PROMESAS DEL SEÑOR SON SIEMPRE AMÉN. (2 Corintios 1:15-20) «Confiando en esto, quise visitarlos primero a ustedes para que recibieran una doble bendición; 16 es decir, visitarlos de paso a Macedonia, y verlos otra vez a mi regreso de allá. Así podrían ayudarme a seguir el viaje a Judea. 17 Al proponerme esto, ¿acaso lo hice a la ligera? ¿O es que hago mis planes según criterios meramente humanos, de manera que diga «sí, sí» y «no, no» al mismo tiempo? 18 Pero, tan cierto como que Dios es fiel, el mensaje que les hemos dirigido no es «sí» y «no». 19 Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, a quien Silvano, Timoteo y yo predicamos entre ustedes, no fue «sí» y «no»; en él siempre ha sido «sí». 20 Todas las promesas que ha hecho Dios son «sí» en Cristo. Así que por medio de Cristo respondemos «amén» para la gloria de Dios.»

    1. El itinerario original de Pablo era uno de viajar directamente desde Éfeso a Corinto, para seguir a Macedonia, y luego a Jerusalén.

      1. Parece ser que la situación en Corinto había empeorado, y Pablo envió la Carta perdida (2:1 – 4) y envió a Tito a Corinto para controlar la situación.

      1. Algunos en Corinto parecen ser que comenzaron a dudar o hablar de la integridad de Pablo, ya que no había llegado en persona como había dicho.

      1. Parece ser que acusa al apóstol Pablo de decir Sí y No a la misma vez. Es decir, de duplicidad.

        1. Puede ser que la persona que dijo eso había sido parte de uno de los bandos de la iglesia de Corinto que había causado divisiones.

    1. Aunque Pablo cambió de plan, él les asegura que DIOS no cambia y es TOTALMENTE FIEl, y el mensaje de ellos ha sido SÍ y NO.

      1. Todo Cristiano debe sentirse obligado de una forma sagrada a mantener un carácter de veracidad. Cristo siempre fue fiel a su palabra; y todo lo que DIOS ha prometido, se cumplirá con toda seguridad.viii

    1. Nótese que aquí llegamos al tema de LA VERACIDAD del Cristiano. El SEÑOR JESÚS advirtió que nuestro SÍ debe ser SÍ y nuestro NO debe ser NO.

      1. (Mateo 5:33-37) «También han oído que se dijo a sus antepasados: “No faltes a tu juramento, sino cumple con tus promesas al Señor”. 34 Pero yo les digo: No juren de ningún modo: ni por el cielo, porque es el trono de Dios; 35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. 36 Tampoco jures por tu cabeza, porque no puedes hacer que ni uno solo de tus cabellos se vuelva blanco o negro. 37 Cuando ustedes digan “sí”, que sea realmente sí; y, cuando digan “no”, que sea no. Cualquier cosa de más, proviene del maligno.»

      1. (Santiago 5:12) «Sobre todo, hermanos míos, no juren ni por el cielo ni por la tierra ni por ninguna otra cosa. Que su «sí» sea «sí», y su «no», «no», para que no sean condenados.»

        1. Aquellos que son SÍ y NO, hablan por los dos lados de la boca (como decimos en inglés) y dice lo que piensa que sirve mejor a sus propios intereses.

        1. Eso es lo que los políticos hacen. Dicen una cosa hoy, y otra mañana.

      1. EL SEÑOR JESÚS rechazó hacer todo tipo de JURAMENTOS, ya que ellos disminuyen la necesidad de ser VERAZ todo el tiempo. El uso de los JURAMENTOS implica que uno regularmente no es VERAZ, y solamente necesita ser VERAZ cuando hace un JURAMENTO.ix

        1. En otras palabras, la persona que acostumbra ser mentiroso/a, necesita hacer un JURAMENTO para que la gente crea que dice la verdad.

      1. Seamos VERACES en todo lo que decimos y hacemos.

    1. (v. 20) «Todas las promesas que ha hecho Dios son «sí» en Cristo. Así que por medio de Cristo respondemos «amén» para la gloria de Dios.»

      1. La Biblia dice que DIOS ES VERAZ.

        1. (Romanos 3:4) «¡De ninguna manera! Dios es siempre veraz, aunque el hombre sea mentiroso. Así está escrito: «Por eso, eres justo en tu sentencia, y triunfarás cuando te juzguen».

      1. Es por eso que el JUICIO de DIOS es JUSTO, aunque nadie crea al Evangelio (vv. 3-4). El apóstol Pablo cita el Salmo 51:4 que es una confesión del rey David por su pecado de adulterio con Betsabé y por haber ordenado la muerte de su esposo Urías.

        1. «Contra ti he pecado, sólo contra ti, y he hecho lo que es malo ante tus ojos; por eso, tu sentencia es justa, y tu juicio, irreprochable.»

      1. Pablo infiere con su cita de este Salmo, que DIOS no es culpable en Su Juicio, es decir, que ninguna incredulidad o falta de fe por parte de los seres humanos, harán que Él no sea sin culpa en Su Juicio.x

        1. Colin Kruse cita a Crisóstomo, el gran predicador del siglo 5, quien pregunta: ¿Qué significa la palabra justificar? Significa que si hubiera un juicio y una examinación de las cosas que DIOS ha hecho por los Judíos y también por lo que ellos le han hecho a Él, la victoria sería para DIOS, y todo el derecho estaría de su parte.xi

      1. Con esto aclaramos que, si nadie creyera al Evangelio, DIOS es JUSTO en castigar al pecador.

    1. NOTA: Ya que DIOS es VERAZ, TODA SU PALABRA ES VERAZ y se cumple al pie de la letra. Así que como dice el verso 20 de nuestro Texto en 2 Corintios 1:

      1. «Todas las promesas que ha hecho Dios son «sí» en Cristo. Así que por medio de Cristo respondemos «amén» para la gloria de Dios.»

      1. Así dice el canto que cantamos: ¡Amén, amén, amén, las Promesas del SEÑOR son siempre amén!

      1. En la PALABRA DE DIOS encontramos el CONSUELO que necesitamos en la AFLICCIÓN.

      1. En la PALABRA DE DIOS encontramos también nuestra ESPERANZA en CRISTO JESÚS de VIDA ETERNA.

    1. ¡LA GLORIA Y LA HONRA ES PARA NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, NUESTRO SALVADOR!

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i A. Rupprecht, Corinth, The Zondervan Pictorial Bible Encyclopedia, Merrill C. Tenney, general editor, vol. 1, p. 961, Zondervan.

ii Ibid.

iii Gordon D. Fee, 1 Corinthians, New International Commentary on the New Testament, p. 3, Eerdmans, 1987.

iv Guthrie, George H.. 2 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) (Kindle Locations 1748-1753). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

v Guthrie, George H. (Kindle Locations 2252-2258).

vi Ibid. (Kindle location 2282).

vii MacArthur, John. (Kindle location 11532).

viii Albert Barnes, Notes on the New Testament, 2 Corinthians, p. 20, Eerdmans Publications.

ix Garland, David E.. 2 Corinthians: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture: 29 (The New American Commentary) (p. 100). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

x Kruse, Colin G. Paul’s Letter to the Romans (The Pillar New Testament Commentary) (p. 161). Wm. B. Eerdmans Publishing Co. Kindle Edition.

xi Ibid.

EXTRANJEROS

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: EXTRANJEROS

TEXTO: Hebreos 11:13-14

«Todos ellos vivieron por la fe, y murieron sin haber recibido las cosas prometidas; más bien, las reconocieron a lo lejos, y confesaron que eran extranjeros y peregrinos en la tierra. 14 Al expresarse así, claramente dieron a entender que andaban en busca de una patria.»

INTRODUCCIÓN

Hace poco estuve enseñando por un tiempo la Epístola a los Hebreos. En esta noche lo quiero retomar, pero no en el mismo orden que corresponde seguir. Este capítulo al igual que toda nuestra Epístola, tiene un tema de FE. No es una FE ciega como algunos enseñan, sino que es una FE basada en EVIDENCIAS. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Los Hebreos Cristianos estaban pasando por pruebas por parte de sus propios compatriotas por haber abrazado la FE en el SEÑOR JESUCRISTO. Por causa de las pruebas y la persecución que algunos estaban enfrentando, parece ser que algunos estaban planeando regresar al JUDAÍSMO.

    1. Eso quiere decir que ellos tendrían que ABANDONAR al SEÑOR JESÚS por completo, ya que el JUDAÍSMO rechazaba y rechaza que JESÚS es el CRISTO o el MESÍAS.

    1. En nuestra Epístola, el autor sagrado ha probado que JESUCRISTO es ETERNO y SUPERIOR a los ángeles, a Moisés y a Josué.

      1. Así que el capítulo 11 narra la historia de los HÉROES DE LA FE; aquellos que cientos de años antes de JESUCRISTO tuvieron que enfrentar las dificultades de la FE en el ÚNICO Y VERDADERO DIOS.

  1. Patriarcas Peregrinos. El autor sagrado ha estado hablando de Abel, Enoc, Noé, entre los ANTEDILUVIANOS.

    1. Luego salta a Abraham, Sara, Isaac y Jacob. La fe de estos Patriarcas fue una de creer a las PROMESAS de DIOS mientras que las reconocían de lejos, ya que murieron sin verlas cumplidas (v. 13).

      1. Abraham, el PADRE DE LA FE, tuvo que dejar su tierra y salir a CANAÁN, la TIERRA que DIOS le había prometido, sin conocer a donde iba.

      1. Aunque Abraham era un hombre bien rico, no tenía posesiones en la tierra de Canaán. Después que Sara su esposa muere, él quiere comprar una tumba para enterrarla, y confiesa que era un EXTRANJERO.

        1. (Génesis 23:4) «Entre ustedes yo soy un extranjero; no obstante, quiero pedirles que me vendan un sepulcro para enterrar a mi esposa.»

      1. En su encuentro con Faraón, Jacob le dice que sus años de PEREGRINAJE de un lado a otro habían sido 130 años.

        1. (Génesis 47:7-9) «Luego José llevó a Jacob, su padre, y se130 lo presentó al faraón. Jacob saludó al faraón con reverencia,[a] y el faraón le preguntó: ¿Cuántos años tienes? ―Ya tengo ciento treinta años —respondió Jacob—. Mis años de andar peregrinando de un lado a otro han sido pocos y difíciles, pero no se comparan con los años de peregrinaje de mis antepasados.»

    1. Así que los Patriarcas habían confesado ser PEREGRINOS en esa tierra. No todas las Promesas que DIOS les había dado a ellos se habían cumplido. O sea, a pesar que JEHOVÁ les había PROMETIDO dar la tierra de Canaán a sus descendientes, ellos nunca lo vieron, y fueron PEREGRINOS en la misma tierra de Canaán que DIOS les había dado.

      1. Como dice el autor sagrado de nuestra Epístola en el verso 14:

        1. «Al expresarse así, claramente dieron a entender que andaban en busca de una patria.»

      1. El autor sagrado se está refiriendo aquí al igual que en el capítulo 12:22-24 a la Sion celestiali o a la Nueva Jerusalén.ii

        1. «Por el contrario, ustedes se han acercado al monte Sión, a la Jerusalén celestial, la ciudad del Dios viviente. Se han acercado a millares y millares de ángeles, a una asamblea gozosa, 23 a la iglesia de los primogénitos inscritos en el cielo. Se han acercado a Dios, el juez de todos; a los espíritus de los justos que han llegado a la perfección; 24 a Jesús, el mediador de un nuevo pacto; y a la sangre rociada, que habla con más fuerza que la de Abel.»

    1. En esta iglesia creo que todos somos extranjeros o hijos de extranjeros, y nos podemos identificar hasta cierto punto con tanta gente que busca una vida mejor o están huyendo de persecución. Así que el tema de EXTRANJERO o PEREGRINO es uno que nos podemos identificar.

      1. Pero en este caso, no solamente somos EXTRANJEROS por haber llegado a esta nación de otro país, sino que somos EXTRANJEROS en este mundo porque perteneces a nuestro SEÑOR JESUCRISTO, y esperamos una CIUDAD CELESTIAL, donde nuestra CIUDADANÍA está.

  1. La PRUEBA de nuestra FE. Ahora regresamos a las circunstancias de esos Hebreos Cristianos que estaban pasando pruebas. El autor sagrado les muestra que los HÉROES DE LA FE, no fueron HÉROES por sus propias fuerzas o porque eran ESPECIAL, sino porque habían puesto su FE en las PROMESAS DE DIOS.

    1. Es bien claro que todos aquí hemos pasado por GRANDES PRUEBAS. Podemos decir en realidad que nuestra FE es PROBADA todo el tiempo. Pero la PRUEBA de nuestra FE es una que nos debe FORTALECER más en el SEÑOR.

      1. (Santiago 1:2-4) «Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentarse con diversas pruebas, pues ya saben que la prueba de su fe produce constancia. Y la constancia debe llevar a feliz término la obra, para que sean perfectos e íntegros, sin que les falte nada.»

      1. El árbol que regularmente enfrenta tormentas, hace sus raíces más profundas, y así puede soportar la fuerza de la tormenta por medio de la CONSTANCIA sin que les falte nada (v. 4).

    1. Pero Santiago aclara que las PRUEBAS que son TENTACIONES para hacer el mal, no vienen de DIOS, ni tampoco DIOS puede ser tentado.

      1. (Santiago 1:12-15) «Dichoso el que resiste la tentación porque, al salir aprobado, recibirá la corona de la vida que Dios ha prometido a quienes lo aman. 13 Que nadie, al ser tentado, diga: «Es Dios quien me tienta». Porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni tampoco tienta él a nadie. 14 Todo lo contrario, cada uno es tentado cuando sus propios malos deseos lo arrastran y seducen. 15 Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.»

      1. Los deseos de la carne también PRUEBAN NUESTRA FE.

      1. Esas son las pruebas en las que amistades, compañeros de trabajo y familiares, lo presionan a uno para volver a hacer lo que uno antes hacía.

    1. El creyente que RESISTE la TENTACIÓN, es DICHOSO, FELIZ, BIENAVENTURADO. Esa es la VICTORIA de toda una vida en la que somos probados, pero al salir APROBADOS, recibiremos la CORONA DE LA VIDA que DIOS ha prometido (v. 12).

  1. Una REALIDAD: No somos de este mundo. (Juan 17:15-16) «No te pido que los quites del mundo, sino que los protejas del maligno. 16 Ellos no son del mundo, como tampoco lo soy yo.»

    1. Cuando analiza bien estos Textos, tal vez se nos hace extraño que el SEÑOR JESÚS dice que, así como Él, JESÚS, no es de este mundo, tampoco lo somos nosotros.

      1. Aunque hemos nacido en este mundo, y vivimos en este mundo, en realidad, por medio del NUEVO NACIMIENTO, ahora pertenecemos al SEÑOR JESÚS.

    1. Por medio de la ADOPCIÓN, nosotros podemos clamar y llamar a DIOS ¡PADRE! (Romanos 8:15).

      1. Hemos pasado de MUERTE a VIDA (Juan 5:24).

    1. Es por eso que el apóstol Pablo les dice a los Filipenses que nosotros somos CIUDADANOS DEL CIELO.

      1. (Filipenses 3:20-21) «En cambio, nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde anhelamos recibir al Salvador, el Señor Jesucristo. 21 Él transformará nuestro cuerpo miserable para que sea como su cuerpo glorioso, mediante el poder con que somete a sí mismo todas las cosas.»

      1. Así al igual que los HÉROES DE LA FE, nosotros esperamos como ya hemos dicho, una CIUDAD CELESTIAL donde tenemos nuestra verdadera CIUDADANÍA.

  1. Por la FE. (Hebreos 11:1-7) «Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve. Gracias a ella fueron aprobados los antiguos. Por la fe entendemos que el universo fue formado por la palabra de Dios, de modo que lo visible no provino de lo que se ve. Por la fe Abel ofreció a Dios un sacrificio más aceptable que el de Caín, por lo cual recibió testimonio de ser justo, pues Dios aceptó su ofrenda. Y por la fe Abel, a pesar de estar muerto, habla todavía. Por la fe Enoc fue sacado de este mundo sin experimentar la muerte; no fue hallado porque Dios se lo llevó, pero antes de ser llevado recibió testimonio de haber agradado a Dios. En realidad, sin fe es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que se acerca a Dios tiene que creer que él existe y que recompensa a quienes lo buscan. Por la fe Noé, advertido sobre cosas que aún no se veían, con temor reverente construyó un arca para salvar a su familia. Por esa fe condenó al mundo y llegó a ser heredero de la justicia que viene por la fe.»

    1. El autor sagrado nos deja una explicación sobre lo que FE es en realidad, y como ya hemos dicho, no es una FE ciega que tiene que creer sin las evidencias.

      1. Al contrario, si analizamos que estos SIETE versos tratan primeramente sobre la CREACIÓN y luego sobre la FE de los HÉROES ANTEDILUVIANOS, podemos notar que estos hombres no estaban ciegos sobre el origen de la CREACIÓN.

      1. Me explico, no eran ignorantes en cuanto al origen de la Creación de todas las cosas y de Adán y Eva.

    1. La ciencia nos dice que el origen de todo fue por medio de una explosión. Y después tenemos el proceso de la evolución.

      1. En realidad, aquellos que creen lo que la ciencia dice, deben tener más FE que nosotros que tenemos las EVIDENCIAS encontradas en la PALABRA DE DIOS.

    1. El hecho que DIOS destruyó la tierra por medio del AGUA, nos debe recordar que el JUICIO DE DIOS ES REAL.

      1. Solamente Noé y su familia fueron salvos, un total de OCHO personas.

      1. El hecho que solamente OCHO personas entraron en el Arca, significa que solamente OCHO personas querían ser salvas según los términos de DIOS.iii

      1. DIOS no quiere que nadie perezca, sino que lleguen al ARREPENTIMIENTO.

        1. (2 Pedro 3:9) «El Señor no tarda en cumplir su promesa, según entienden algunos la tardanza. Más bien, él tiene paciencia con ustedes, porque no quiere que nadie perezca, sino que todos se arrepientan.»

  1. El PEREGRINAJE de los que tienen FE. Así como los HÉROES de la FE agradaron a DIOS, también nosotros debemos agradar a DIOS con nuestra FE de EXTRANJEROS en esta tierra.

    1. Así como Enoc fue TRASLADADO al CIELO (v. 5), así también nosotros esperamos que el SEÑOR venga por Su Iglesia y nos lleve a estar con Él para siempre.

    1. Estamos en este mundo, pero NO SOMOS de este mundo. Nuestra CIUDANÍA como ya hemos dicho, está en el CIELO.

    1. Para concluir, las pruebas pueden hacer que algunos piensen REGRESAR al mundo como los Hebreos pensaban regresar al JUDAÍSMO. Pero el SEÑOR no nos ha llamado para REGRESAR, sino para la SALVACIÓN. Recordando que, si estamos EN CRISTO, SOMOS DE CRISTO y no de este mundo.

      1. (Hebreos 10:35-39) «Así que no pierdan la confianza, porque esta será grandemente recompensada. 36 Ustedes necesitan perseverar para que, después de haber cumplido la voluntad de Dios, reciban lo que él ha prometido. 37 Pues dentro de muy poco tiempo, «el que ha de venir vendrá, y no tardará. 38  Pero mi justo[g] vivirá por la fe. Y, si se vuelve atrás, no será de mi agrado».[h] 39 Pero nosotros no somos de los que se vuelven atrás y acaban por perderse, sino de los que tienen fe y preservan su vida.»

    1. Estos versos son los que nos llevan al 11:1 y el relato de los HÉROES DE LA FE. Nosotros no VOLVEMOS ATRÁS, sino que PERSEVERAMOS para VIDA ETERNA.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Guthrie, George H.; Guthrie, George H.. Hebrews, James (The Expositor’s Bible Commentary) (Kindle Locations 4863-4864). Zondervan. Kindle Edition.

ii F. F. Bruce. The Epistle to the Hebrews (Kindle Location 3330). Kindle Edition.

iii MacArthur, John F.. Hebrews MacArthur New Testament Commentary (Macarthur New Testament Commentary Serie) (p. 320). Moody Publishers. Kindle Edition.

El Camino de los Justos

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: El Camino de los Justos

TEXTO: Salmo 1-1-6

«Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; Sino que en la ley de Jehová está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará. No así los malos, Que son como el tamo que arrebata el viento. Por tanto, no se erguirán los malos en el juicio, Ni los pecadores en la congregación de los justos. Porque Jehová conoce el camino de los justos; Mas la senda de los malos conduce a la perdición.» RVR 1977

INTRODUCCIÓN

El tema de hoy está ligado al tema de nuestra lección pasada sobre nuestra manera de hablar. Ahora nos concentramos sobre algo muy necesario en la VIDA CRISTIANA y es sobre el tema de LOS DOS CAMINOS. Ese tema implica una VERDAD ABSOLUTA sobre la manera de vivir en esta vida como Cristiano, y la vida ETERNA. Que DIOS bendiga Su Palabra predicad en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. El gran Reformador del siglo 16, Juan Calvino, decía de este Salmo que parece haber sido puesto como un preámbulo de los Salmos, para inculcar a los piadosos el deber de meditar en la Palabra de DIOS.i

    1. Los Salmos 1 y 2 no llevan el nombre del autor ya que ellos forman una introducción en dos partes al LIBRO I de los Salmos, y a los Salmos en general.ii

      1. Dietrich Bonhoeffer, el pastor y mártir que murió en manos de los Nazis solamente una semana antes que Alemania se rindiera, llamaba a los Salmos el libro de oración de la Biblia.iii

    1. Es importante notar en el verso 1 tres cosas:

      1. Anduvo.

      2. Estuvo.

      3. Sentado.

    1. La NVI lo dice con más claridad:

      1. «Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en la senda de los pecadores ni cultiva la amistad de los blasfemos.»

  1. La enseñanza de DOS CAMINOS. (Mateo 7:13-14) «Entrad por la puerta estrecha; porque es ancha la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella; 14 porque es estrecha la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y son pocos los que lo hallan.» RVR 1977

    1. Las Palabras del SEÑOR JESÚS son bien claras al mostrar DOS CAMINOS que llevan a DOS lugares diferentes en la ETERNIDAD.

    2. En estos tiempos de RELATIVISMO moral y espiritual es muy común que la gente de vueltas dando su propia opinión sobre cómo vivir la vida Cristiana, en total oposición a lo que la PALABRA DE DIOS enseña.

    1. Así como este Salmo 1 introduce a todo el LIBRO de los 150 SALMOS, debemos entonces hacer aquí una pausa sobre la INSPIRACIÓN DIVINA de los Salmos.

      1. En Lucas 24:44 dice: «Cuando todavía estaba yo con ustedes, les decía que tenía que cumplirse todo lo que está escrito acerca de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos

      1. En este Texto, nuestro SEÑOR ha incluido a prácticamente todo el Antiguo Testamento.

    1. Así que podemos notar que este Texto en Mateo al igual que este Salmo, es PALABRA DE DIOS y como PALABRA DE DIOS, debemos recibirla como PALABRA DE DIOS. Noten TRES cosas:

      1. La PALABRA DE DIOS no nos deja sin CLARIDAD MORAL o ESPIRITUAL.

      1. Nos enseña cómo debemos vivir vidas que agradan a DIOS.

      1. Nos enseña que solamente hay UN CAMINO para ir al Cielo. No hay otra manera sino solamente por medio de nuestro SEÑOR Y DIOS JESUCRISTO.

        1. Juan 14:6.

        1. 1 Timoteo 2:5 «Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.» RVR 1977

  1. Bienaventurado. Bienaventurado puede ser traducido también como FELIZ o DICHOSO. Así aparece en las Versiones modernas. Aparece 26 veces en los Salmos.iv

    1. La persona no es FELIZ o DICHOSO por una buena noticia que haya recibido, o alguna fortuna que haya heredado, sino porque tiene la BENDICIÓN DE DIOS.

    1. La Bendición de DIOS está sobre el hombre piadoso que ha dejado la vida antigua atrás.

      1. «Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en la senda de los pecadores ni cultiva la amistad de los blasfemos.» NVI

    1. Debemos notar TRES COSAS en este verso 1.

      1. Lo primero es que no sigue el consejo de los malvados. O sea, tiene que estar firme a la presión de aquellos que no conocen a DIOS. El consejo, los planes, los deseos de los malvados NO DEBEN SER DESEADOS por los Justos.

      1. Lo segundo es que no se DETIENE en la senda de los pecadores. O sea, tiene que estar viendo diariamente lo que el mundo hace, pero no se DETIENE para en esa SENDA de maldad.

      1. Tercero es que no cultiva la AMISTAD DE LOS BLASFEMOS.

        1. Es cierto que la mayoría de la gente tiene que trabajar con personas que no conocen a DIOS, y también es cierto que son muchos los que tienen familiares no convertidos, pero CULTIVAR la amistad de aquellos que son BLASFEMOS, pone en riesgo contaminarse con ellos y llenarse de la cosmovisión que ellos tienen del mundo y de DIOS.

        1. En otras palabras, entonces uno empieza a pensar como ellos piensan.

  1. Deleitándose en la Palabra de DIOS. (v. 2) «sino que en la ley del Señor se deleita,
        y día y noche medita en ella.» NVI

    1. Nótese que nuestro Texto dice que se DELEITA en la LEY DEL SEÑOR. Eso es algo la persona que no conoce al SEÑOR JESUCRISTO como Salvador, no puede entender.

      1. La Palabra de DIOS es el alimento Divino para nuestras vidas.

    1. Meditar en la Palabra de DIOS nos lleva al VERDADERO ÉXITO.

      1. (Josue 1:8) «Recita siempre el libro de la ley y medita en él de día y de noche; cumple con cuidado todo lo que en él está escrito. Así prosperarás y tendrás éxito.»

        1. Eso es lo que MEDITAR en realidad es. Estamos acostumbrados a estar expuestos a la meditación de las religiones orientales en las que no dicen nada.

        1. Aquí meditar es algo verbalizado, que se puede escuchar, ya que los antiguos no leían en voz baja.v

        1. Así que esta Versión NVI lo deja bien claro.

    1. Noten que la clave para Josué no era por medio de la fuerza, sino que el VERDADERO éxito era por medio de la MEDITACIÓN de la Palabra de DIOS, la cual lo llevaría a tener el ÉXITO militar que necesitaba.

      1. Es por eso que el autor sagrado de la Epístola a los Hebreos compara la Palabra de DIOS con una ESPADA DE DOBLE FILO.

        1. (Hebreos 4:12) «Ciertamente, la palabra de Dios es viva y poderosa, y más cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu, hasta la médula de los huesos,[f] y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón.»

    1. La PALABRA de DIOS tiene la respuesta para los problemas de la vida en estos tiempos, así como en los tiempos pasados, y la tendrá en los tiempos futuros.

  1. Plantado sobre la ROCA JESUCRISTO. (v. 3) «Es como el árbol plantado a la orilla de un río que, cuando llega su tiempo, da fruto y sus hojas jamás se marchitan. ¡Todo cuanto hace prospera!»

    1. Un árbol plantado a la orilla de un río es un árbol que da frutos. Creo que todos saben muy bien que los varios años que tuvimos de sequía, se podía ver en las plantas, en la hierba y en los árboles.

      1. La falta de agua había debilitado a muchos árboles que luego con la lluvia fuerte, se cayeron.

    1. El SEÑOR JESUCRISTO hizo una comparación similar de aquellos que en realidad no habían entregado sus vidas al Salvador.

      1. (Mateo 7:24-17) «Por tanto, todo el que me oye estas palabras y las pone en práctica es como un hombre prudente que construyó su casa sobre la roca. 25 Cayeron las lluvias, crecieron los ríos, y soplaron los vientos y azotaron aquella casa; con todo, la casa no se derrumbó porque estaba cimentada sobre la roca. 26 Pero todo el que me oye estas palabras y no las pone en práctica es como un hombre insensato que construyó su casa sobre la arena. 27 Cayeron las lluvias, crecieron los ríos, soplaron los vientos y azotaron aquella casa. Esta se derrumbó, y grande fue su ruina».

      1. Aquellos que construyen sobre sus propias creencias, está construyendo sobre la arena, cuando viene la TORMENTA todo se derrumba.

        1. (v. 4) «En cambio, los malvados son como paja arrastrada por el viento.»

    1. Sin embargo, el JUSTO es BIENAVENTURADO porque está plantado sobre la ROCA que es JESUCRISTO.

  1. El JUICIO de DIOS es real. (vv. 4-6) «En cambio, los malvados son como paja arrastrada por el viento. Por eso no se sostendrán los malvados en el juicio, ni los pecadores en la asamblea de los justos. Porque el Señor cuida el camino de los justos, mas la senda de los malos lleva a la perdición

    1. La SENDA ANCHA como ya leímos en Mateo, lleva a la perdición. Ese es el camino de los malvados.

    1. Los que no conocen a DIOS no creen en el JUICIO DE DIOS. Pero son muchos los que supuestamente han conocido a DIOS, que no CREEN en el JUICIO DE DIOS.

      1. Pero quienes no CREEN en el JUICIO DE DIOS, no son de CRISTO, porque no CREEN la PALABRA DE DIOS.

    1. En la clase del martes estuvimos hablando de un tema similar mientras estudiábamos 2 Tesalonicenses.

      1. (2 Tesalonicenses 1:6-10) «Dios, que es justo, pagará con sufrimiento a quienes los hacen sufrir a ustedes. Y a ustedes que sufren, les dará descanso, lo mismo que a nosotros. Esto sucederá cuando el Señor Jesús se manifieste desde el cielo entre llamas de fuego, con sus poderosos ángeles, para castigar a los que no reconocen a Dios ni obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesús. Ellos sufrirán el castigo de la destrucción eterna, lejos de la presencia del Señor y de la majestad de su poder, 10 el día en que venga para ser glorificado por medio de sus santos y admirado por todos los que hayan creído, entre los cuales están ustedes porque creyeron el testimonio que les dimos.»

      1. Esto claramente es una referencia al castigo que le espera a los que no conocen y a los que desobedecen a DIOS. Una referencia del día del SEÑOR (vv. 6-8).

      1. En Isaías 66 encontramos Textos paralelos.

        1. (Isaías 66:4) «Pues yo también escogeré aflicciones para ellos y enviaré sobre ellos lo que tanto temen. Porque nadie respondió cuando llamé; cuando hablé, nadie escuchó. Más bien, hicieron lo que me ofende y optaron por lo que no me agrada»

        1. (Isaías 66:15) «¡Ya viene el Señor con fuego! ¡Sus carros de combate son como un torbellino! Descargará su enojo con furor, y su reprensión con llamas de fuego.»

    1. Aquellos que hacen sufrir a los cristianos, serán castigados por DIOS, porque DIOS es Justo.

      1. Suponiendo que no se hayan arrepentido, porque el mismo apóstol Pablo hizo sufrir a muchos cristianos antes de su conversión, pero vino al arrepentimiento y a la fe en JESUCRISTO.

      1. Leon Morris dice en su comentario, que, en un universo moral, el pecado no puede quedar sin castigo, mientras que el pecador siempre espera que escapará el castigo.vi

        1. Albert Barnes dice que no es justo que esos que persiguen no sean castigados, y triunfen para siempre.vii

      1. Muy certeras las palabras de Morris y de Barnes, porque el impío no solamente trata de burlar el castigo eterno negando que existe, sino que persiste en lo que hace, mostrando que no cree que va a ocurrir.

      1. Recordemos que JESUCRISTO dijo de muchos que recibirán bendiciones y otros recibirán un: ¡Ay de ustedes! (Lucas 6:20-26).

        1. Esto no quiere decir que van a ser ELIMINADOS en el sentido que dejen de existir, como enseñan algunos sectarios, sino que la destrucción o perdición que van a sufrir, será una eternidad excluidos de la presencia de DIOS; una separación eterna sin DIOS.

    1. Debemos recordar que el INFIERNO es un lugar real, y el JUICIO ETERNO va a ocurrir tal y como la Biblia lo dice.

    1. Nótese que los DOS CAMINOS mostrados en este Salmo y Mateo como ya leímos, son dos CAMINOS que llevan a DESTINOS totalmente diferentes.

      1. (v. 6) «Porque el Señor cuida el camino de los justos, mas la senda de los malos lleva a la perdición.»

      1. Noten que dice que EL SEÑOR cuida el camino de los JUSTOS.

        1. (1 Tesalonicenses 5:23-24) «Que Dios mismo, el Dios de paz, los santifique por completo, y conserve todo su ser —espíritu, alma y cuerpo— irreprochable para la venida de nuestro Señor Jesucristo. 24 El que los llama es fiel, y así lo hará.»

    1. DIOS guarda el CAMINO DE LOS JUSTOS y así como nos llama, Él es FIEL y hará la obra en nosotros.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Calvin, John. Commentary on Psalms – Volume 1 – Enhanced Version (Calvin’s Commentaries) (Kindle Location 787). Christian Classics Ethereal Library. Kindle Edition.

ii Rolf A. Jacobson, The Book of Psalms, NICOT, p. 55, Eerdmans, 2014.

iii Bonhoeffer, Dietrich (1974-01-01). Psalms: The Prayer Book Of The Bible (Kindle Location 30). Fortress Press. Kindle Edition.

iv Mervin Breneman, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 8, p. 63, Editorial Mundo Hispano, 1997.

v Rolf A. Jacobson, p. 61.

vi Leon Morris, p. 119.

vii Albert Barnes, Notes on the Bible, 2 Thessalonians E-Sword editions.

Viviendo el Ejemplo de Cristo

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: Viviendo el Ejemplo de Cristo

TEXTO: 1 Pedro 4:1-6

«Por tanto, ya que Cristo sufrió en el cuerpo, asuman también ustedes la misma actitud; porque el que ha sufrido en el cuerpo ha roto con el pecado, para vivir el resto de su vida terrenal no satisfaciendo sus pasiones humanas, sino cumpliendo la voluntad de Dios. Pues ya basta con el tiempo que han desperdiciado haciendo lo que agrada a los incrédulos,[a] entregados al desenfreno, a las pasiones, a las borracheras, a las orgías, a las parrandas y a las idolatrías abominables. A ellos les parece extraño que ustedes ya no corran con ellos en ese mismo desbordamiento de inmoralidad, y por eso los insultan. Pero ellos tendrán que rendirle cuentas a aquel que está preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. Por esto también se les predicó el evangelio aun a los muertos, para que, a pesar de haber sido juzgados según criterios humanos en lo que atañe al cuerpo, vivan conforme a Dios en lo que atañe al espíritu.»

INTRODUCCIÓN

El tema de VIVIENDO EL EJEMPLO DE CRISTO es un tema de SANTIFICACIÓN. Un tema que en realidad debe ser bien conocido entre los creyentes, pero es un tema que siempre debemos repetir cuantas veces podamos hacerlo, ya que el creyente nunca debe pensar que ya sabe lo que tiene que saber sobre la SANTIDAD, ya que, sin importar la edad de la persona, o el tiempo que lleva en el Evangelio, siempre debemos ser AMONESTADOS a vivir como CRISTO VIVIÓ. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. En este año hemos estado estudiando las Epístolas Paulinas en nuestra Escuela Bíblica, y no podemos estudiarlas sin darnos cuenta cómo es que los paganos que habían recibido el MENSAJE de salvación habían renunciado al estilo de vida habían practicado.

    1. Eso es algo que en toda época de la Historia de la Iglesia la gente ha tenido que hacer cuando responden al MENSAJE DEL EVANGELIO.

      1. Nosotros tal vez no habíamos vivido como paganos, pero estábamos muertos en nuestros delitos y éramos objeto de la ira de DIOS (Efesios 2:3), al igual que los paganos.

    1. La mayoría de los comentaristas Bíblicos consideran que los DESTINATARIOS de nuestra Epístola parece ser que eran de origen gentil, o sea, paganos, más que judíos. Pero sin duda alguna también había Cristianos Judíos en esas iglesias, porque Judíos Cristianos de Capadocia, del Ponto y de Asia, estaban presente en el día de Pentecostés y oyeron el Evangelio (Hechos 2:9-20).i

  1. Roto con el pecado. (vv. 1-2) «Por tanto, ya que Cristo sufrió en el cuerpo, asuman también ustedes la misma actitud; porque el que ha sufrido en el cuerpo ha roto con el pecado, para vivir el resto de su vida terrenal no satisfaciendo sus pasiones humanas, sino cumpliendo la voluntad de Dios.»

    1. Nótese que el apóstol Pedro ya ha aclarado que el SEÑOR JESÚS NO TUVO pecado, ya que Él es DIOS y tuvo un nacimiento virginal. También ha aclarado que JESUCRISTO murió en la Cruz del Calvario por los pecadores

      1. (1 Pedro 2:22) «Él no cometió ningún pecado, ni hubo engaño en su boca»

      1. (1 Pedro 2:24) «Él mismo, en su cuerpo, llevó al madero nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la justicia. Por sus heridas ustedes han sido sanados.»

    1. El SEÑOR JESÚS rompió el poder del pecado sobre nosotros, al morir por nosotros en la cruz del Calvario. El JUSTO por los injustos.

      1. Así que podemos ver que el SEÑOR JESÚS ha hecho la Obra necesaria para destruir el poder del pecado que nos tenía encadenados.

    1. Ahora bien, podemos notar que hay una semejanza en este Texto y el Texto de Romanos 6, donde Pablo usa el Bautismo en aguas como un símbolo de la muerte al pecado y una resurrección a la vida eterna.

      1. (Romanos 6:4-7) «Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó por el poder[a] del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva. En efecto, si hemos estado unidos con él en su muerte, sin duda también estaremos unidos con él en su resurrección. Sabemos que nuestra vieja naturaleza fue crucificada con él para que nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo esclavos del pecado; porque el que muere queda liberado del pecado.»

    1. NOTA: Todos nosotros sabemos muy bien lo que el pecado puede hacer en la vida de uno. De hecho, todos los días lidiamos en contra de los deseos del pecado. Pero algo sí ha quedado claro, y es que hemos sido liberados del PODER DEL PECADO.

      1. Eso es porque como dice el apóstol Pedro (4:1) hemos ROTO con el pecado.

      1. Es decir, ya no tenemos COMUNIÓN con el pecado.

  1. Haber ROTO con el pecado es evidente. (vv. 3-4) «Pues ya basta con el tiempo que han desperdiciado haciendo lo que agrada a los incrédulos,[a] entregados al desenfreno, a las pasiones, a las borracheras, a las orgías, a las parrandas y a las idolatrías abominables. A ellos les parece extraño que ustedes ya no corran con ellos en ese mismo desbordamiento de inmoralidad, y por eso los insultan.»

    1. Seguramente que muchos de ustedes podrán identificarse con aquellos que después de haber recibido a JESUCRISTO como Salvador de sus vidas, ya no hacen lo que antes hacían con sus amigos y familiares.

      1. El verso 3 deja una lista de vicios que eran común entre los paganos, y a los que Pedro dice que los Cristianos ya no los practicaban.

    1. Unos hermanos que asisten a esta iglesia, me dicen que cuando estaban en el mundo tenían fiesta todos los fines de semana. Con casa llena y cerveza, bailes, etcétera.

      1. Pero cuando recibieron a JESUCRISTO en sus vidas, dejaron todo eso, y la gente que antes venían a visitarlos, ya nunca llegaron.

      1. Otros se enojan tanto porque ya no hacen lo que antes hacían, que hasta se vuelven enemigos.

    1. El apóstol Pedro escribió nuestra Epístola un poco antes que Nerón César quemara Roma y acusara a los Cristianos de hacerlo.

      1. Así que, aunque parece ser que ya algunos estaban sufriendo cierto tipo de persecución, cuando Nerón culpó a los Cristianos fue mucho peor.

      1. Los Cristianos eran usados como antorchas para alumbrar las fiestas de Nerón, quedamos vivos.

  1. Ya se acerca el fin de todas las cosas. (1 Pedro 4:7-11) «Ya se acerca el fin de todas las cosas. Así que, para orar bien, manténganse sobrios y con la mente despejada. Sobre todo, ámense los unos a los otros profundamente, porque el amor cubre multitud de pecados. Practiquen la hospitalidad entre ustedes sin quejarse. 10 Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, administrando fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas. 11 El que habla, hágalo como quien expresa las palabras mismas de Dios; el que presta algún servicio, hágalo como quien tiene el poder de Dios. Así Dios será en todo alabado por medio de Jesucristo, a quien sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.»

    1. En las Epístolas se nos enseña que el tiempo de la Venida de JESUCRISTO está cerca. O sea, lo muestra como algo real que, aunque uno lo vea en esta vida, sí va a ocurrir en el tiempo de DIOS.

      1. En 2 Pedro 3:1-13 el apóstol Pedro habla sobre la Venida de JESUCRISTO y sobre los burlones que se han reído porque todavía no ha ocurrido.

      1. Bueno, después de más de MIL AÑOS, todavía el SEÑOR JESÚS no ha venido por Su Iglesia, pero lo que sí sabemos, es que va a ocurrir.

      1. La BIBLIA ES EL LIBRO DE DIOS, y como LIBRO DE DIOS nos aclara los PLANES DE DIOS sobre el futuro, ya que solamente DIOS conoce el futuro.

    1. Los versos 11 y 14 hablan de ESFORZARSE mientras ESPERAN la VENIDA DE JESUCRISTO, para ser hallados SIN MANCHA.

      1. (2 Pedro 3:14) «Por eso, queridos hermanos, mientras esperan estos acontecimientos, esfuércense para que Dios los halle sin mancha y sin defecto, y en paz con él.»

  1. Sufriendo por seguir a CRISTO. (1 Pedro 4:12-19) «Queridos hermanos, no se extrañen del fuego de la prueba que están soportando, como si fuera algo insólito. 13 Al contrario, alégrense de tener parte en los sufrimientos de Cristo, para que también sea inmensa su alegría cuando se revele la gloria de Cristo. 14 Dichosos ustedes si los insultan por causa del nombre de Cristo, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa sobre ustedes. 15 Que ninguno tenga que sufrir por asesino, ladrón o delincuente, ni siquiera por entrometido. 16 Pero, si alguien sufre por ser cristiano, que no se avergüence, sino que alabe a Dios por llevar el nombre de Cristo. 17 Porque es tiempo de que el juicio comience por la familia de Dios; y, si comienza por nosotros, ¡cuál no será el fin de los que se rebelan contra el evangelio de Dios! 18 «Si el justo a duras penas se salva, ¿qué será del impío y del pecador?»[c] 19 Así pues, los que sufren según la voluntad de Dios, entréguense a su fiel Creador y sigan practicando el bien.»

    1. Otra vez entramos en el tema de la PERSECUCIÓN, o, mejor dicho, del SUFRIMIENTO en medio de la persecución.

      1. Eso puede ser de diferentes maneras, ya que como Cristianos, sufrimos por el Evangelio de diferentes maneras, pero son muchos los Cristianos que al igual que esos primeros Cristianos a los que el apóstol Pedro se dirige, sufren persecución aun hasta ir a la cárcel y ser torturados, y otros a morir por el Evangelio.

      1. Pero noten que el apóstol Pedro aclara bien que aquellos que sufren prisiones por el Evangelio, lo hacen porque SIGUEN A JESUCRISTO, y no por ser malhechores.

    1. Los versos 17 y 18 pueden ser malinterpretados, pero como dice Lacueva:

      1. «El autor sagrado hace notar que, si el juicio de Dios en la presente economía, representado por la drástica disciplina que impone a los suyos, a la familia de la fe, es tan severo, ¿Cuál será el final de os que rehúsan aceptar el mensaje del Evangelio? Si tan severo es Dios con los suyos perseguidos, ¿Qué será con los rebeldes perseguidores? Nótese que, al hablar de lo que sufren los creyentes, Pedro menciona el juicio que ha comenzado; pero, al hablar de los incrédulos, se refiere al final, a un final eterno. La diferencia es colosal y debe hacer meditar seriamente a todo lector inconverso: Los cristianos sufren ahora en la carne, para aparecer espiritualmente vivos en el día de Jesucristo (v. 6, comp. con 1 Co. 5:5); en cambio, los incrédulos no sacan ningún provecho de lo que aquí puedan sufrir, sino que su juicio final desembocará en la muerte eterna.»ii

      1. El autor sagrado no quiere decir que es difícil para DIOS salvar, o que haya alguna incertidumbre sobre el destino eterno de los creyentes. Las palabras quieren decir que el creyente no puede esperar que el camino a la salvación final sea uno sin contratiempos y fácil. Los adversarios espirítales estarán velando sobre eso mismo. Pero si no es un camino de rosas para los santos, la pregunta es: ¿Qué será para los impíos y los pecadores?iii

      1. Como ya dijo Lacueva, será en el JUICIO FINAL que desembocará en la muerte eterna.

    1. Recordemos que DIOS nos ha llamado a estar SOBRIOS en la oración, porque tenemos un enemigo que anda rugiendo como un león buscando a quien devorar.

      1. (1 Pedro 4:7) «Ya se acerca el fin de todas las cosas. Así que, para orar bien, manténganse sobrios y con la mente despejada.»

      1. (1 Pedro 5:8-9) «Practiquen el dominio propio y manténganse alerta. Su enemigo el diablo ronda como león rugiente, buscando a quién devorar. Resístanlo, manteniéndose firmes en la fe, sabiendo que sus hermanos en todo el mundo están soportando la misma clase de sufrimientos.»

      1. Al igual que en 1 Tesalonicenses 5:6-8, donde se usan palabras similares, el creyente es animado a no estar DORMIDO ni en BORRACHERAS, sino SOBRIO en oración.

      1. Nótese que aquí hay una gran advertencia en contra de la MUNDANALIDAD que causa que el creyente en vez de estar SOBRIO en su vida espiritual, esté DORMIDO.

      1. También nótese que hay una ADVERTENCIA en contra de hacer lo que para el mundo es tan común, y es andar tomando bebidas alcohólicas, las cuales pueden llevar a la BORRACHERA y al descontrol (Efesios 5:18).

    1. Para concluir, el SEÑOR nos ha llamado a la SANTIDAD, a vivir vidas que AGRADAN a DIOS y hacer poder VIVIR COMO CRISTO VIVIÓ.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i ESV Study Bible, p. 2402, Crossway Books.

ii Francisco Lacueva, Comentario Bíblico de Matthew Henry, obra complete, p. 1856, Editorial CLIE.

iii Norman Hillyer, NIBC, 1 and 2 Peter, Jude, pp. 133-134, Hendrickson.

EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO EN EL JUICIO

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: EL SEÑORÍO DE JESUCRISTO EN EL JUICIO

TEXTO: Hechos 5:1-11

«Un hombre llamado Ananías también vendió una propiedad y, en complicidad con su esposa Safira, se quedó con parte del dinero y puso el resto a disposición de los apóstoles. ―Ananías —le reclamó Pedro—, ¿cómo es posible que Satanás haya llenado tu corazón para que le mintieras al Espíritu Santo y te quedaras con parte del dinero que recibiste por el terreno? ¿Acaso no era tuyo antes de venderlo? Y una vez vendido, ¿no estaba el dinero en tu poder? ¿Cómo se te ocurrió hacer esto? ¡No has mentido a los hombres, sino a Dios! Al oír estas palabras, Ananías cayó muerto. Y un gran temor se apoderó de todos los que se enteraron de lo sucedido. Entonces se acercaron los más jóvenes, envolvieron el cuerpo, se lo llevaron y le dieron sepultura. Unas tres horas más tarde entró la esposa, sin saber lo que había ocurrido. ―Dime —le preguntó Pedro—, ¿vendieron ustedes el terreno por tal precio? ―Sí —dijo ella—, por tal precio. ¿Por qué se pusieron de acuerdo para poner a prueba al Espíritu del Señor? —le recriminó Pedro—. ¡Mira! Los que sepultaron a tu esposo acaban de regresar y ahora te llevarán a ti. 10 En ese mismo instante ella cayó muerta a los pies de Pedro. Entonces entraron los jóvenes y, al verla muerta, se la llevaron y le dieron sepultura al lado de su esposo. 11 Y un gran temor se apoderó de toda la iglesia y de todos los que se enteraron de estos sucesos.»

INTRODUCCIÓN

Siguiendo el tema que hemos llevado sobre la RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO, ahora llegamos a este relato SOBRENATURAL muy poco tiempo después de la Resurrección del SEÑOR JESÚS, lo que nos lleva a tocar algunos TEMAS dentro de este TEMA SOBRENATURAL. Es importante poner atención a lo que la Palabra de DIOS nos está mostrando sobre el JUICIO y la SANTIDAD de DIOS. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Los dos últimos versos del capítulo anterior, son muy importante para poder entender bien lo que Ananías y Safira hicieron.

    1. (Hechos 4:36-37) «José, un levita natural de Chipre, a quien los apóstoles llamaban Bernabé (que significa: Consolador[d]), 37 vendió un terreno que poseía, llevó el dinero y lo puso a disposición de los apóstoles.»

      1. Bernabé cuyo nombre significa «Hijo de Consolación» (Hechos 4:36-37). Bernabé llegó a ser más adelante compañero del apóstol Pablo en las misiones.

      1. «La expresión ‘Hijo’ era usada con frecuencia en hebreo y arameo para señalar el carácter o la naturaleza de una persona.»i

    1. Parece ser que la Iglesia había hecho un fondo para ayudar a los necesitados. Algunos que tenían propiedades las vendían y entregaban el dinero a los apóstoles para ponerlo en ese fondo.

      1. Eso es lo que hizo Bernabé.

      1. Parece ser que eso es lo que Ananías querían hacer y era dar como Bernabé para recibir el elogio de la iglesia, pero quedarse con una parte para ellos y pretender que lo habían dado todo.

  1. Ananías y Safira. (5:1-11). Algunos comentaristas Bíblicos no creen que este pasaje ocurrió de la manera SOBRENATURAL que podemos ver al leer estos versos, y que Ananías seguramente que murió de un «shock» después de haber oído las palabras de Pedro.ii

    1. Este Texto nos muestra el juicio y la disciplina de DIOS sobre la Iglesia. Mucha gente piensa que pueden ocultar sus pecados sin que nadie lo sepa, pero DIOS sí los conoce y llega el día cuando Él decide juzgar aquí en la tierra.

      1. Estamos acostumbrados a pensar en el Tribunal de Cristo que es sólo para los creyentes, o en el Juicio del Gran Trono Blanco para los impíos, pero debemos recordar como ya hemos dicho, que DIOS también juzga aquí en la tierra.

    1. El pecado de Ananías y Safira no era de ROBAR dinero, ya que el dinero era de ellos.

      1. El pecado de ellos es que MINTIERON AL ESPÍRITU SANTO.

    1. NOTA DOCTRINAL: El v. 4 muestra que el ESPÍRITU SANTO es una PERSONA y es DIOS.

    1. Ahora bien, ¿Cómo sabia Pedro? Por revelación del ESPÍRITU SANTO.

      1. El v. 4 también nos dice que Satanás había llenado el corazón de Ananías para quedarse con una parte y pretender que había dejado todo.

      1. Ya que no era obligatorio dar (v. 4) entonces el deseo que el diablo había llenado el corazón de Ananías y Safira era el deseo de ser reconocidos por la iglesia.iii

        1. Ananías murió al oír las Palabras de Pedro, pero no fue de susto, ni tampoco porque Pedro le hizo un mal de ojo, u otro tipo de magia, sino porque el mismo DIOS le quitó la vida a Ananías.

      1. Las palabras de Pedro hubieran quedado solamente como un regaño para Ananías y Safira por lo que hicieron, si DIOS no les hubiera quitado la vida.

        1. Eso es porque no fue Pedro quien les quitó la vida, sino que fue el mismo ESPÍRITU SANTO, quien es DIOS, quien lo hizo.

    1. Lucas usa la palabra en el original griego usada en la versión griega del AT (LXX) de Josue 7:1-26 sobre la historia de Acán, quien, entrando ya en la conquista, tomó de aquello que DIOS había declarado anatema. El verbo es nosphizo – malversación.iv

      1. Es como si ellos hubieran hecho un desfalco, aunque el dinero era de ellos, pero estaban haciendo mal uso del dinero para recibir el reconocimiento de la iglesia como ya hemos dicho.

      1. Seguramente que la iglesia primitiva vio ese incidente también de esa manera.v

    1. Noten el v. 11: «Y un gran temor se apoderó de toda la iglesia y de todos los que se enteraron de estos sucesos.»

  1. El Juicio de DIOS en la Iglesia. Tenemos el ejemplo del hombre incestuoso que se estaba acostando con la mujer de su padre (1ª Corintios 5:1-13).

    1. En este caso, es la iglesia la que debe tomar la decisión de corregir al incestuoso.

    1. La inmoralidad sexual era común entre los griegos al igual que en muchas culturas paganas. Pero el apóstol Pablo dice que ese pecado de incesto ni siquiera los griegos paganos lo toleran como ya hemos dicho. Sin embargo, la Iglesia de los Corintios sí lo estaba tolerando.

    1. En el Antiguo Testamento tenemos el caso de Rubén, el hijo mayor de Jacob, hijo de Lea, la mujer que no había sido amada por su esposo, quien también tuvo relaciones con la esclava de su madre Bilhá, quién era concubina de Jacob.

      1. (Génesis 35:22) Noten que la NVI y DHH agregan que cuando Jacob se enteró de esto, se enojó muchísimo.

      1. (Génesis 49:3-4)

      1. El creyente debe notar que las acciones tienen consecuencias. Rubén, el hijo de Jacob, mostró su falta de juicio moral al acostarse con la mujer de su padre, y por esa razón no fue el heredero cómo le correspondía como el hijo mayor.

    1. NOTA: Es muy claro que en nuestros tiempos cuando se ha legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo en esta nación, llegará el día cuando no habrá moral para impedir que padres e hijas, o madres e hijos, hermanos con hermanas, y todo tipo de aberración sexual, se casen o simplemente se junten en una unión de hecho que será aceptada. Totalmente como en los días de Sodoma y Gomorra, pero yo diría que aun peor.

      1. La historia sí nos muestra casos de incesto entre la realeza pagana. Como ejemplo, ya hemos mencionado al emperador Nerón César, quien fue amante de su madre, hasta que él se cansó de ella, y envió matarla.

      1. También está el ejemplo del emperador Calígula, quien fue amante de su hermana, y cuando ella salió embarazada, se puso celoso del bebé, ya que él se consideraba un «dios», y no quería un hijo que fuera su rival. Así que la hizo abortar, o, mejor dicho, él mismo la hizo abortar.

      1. También está el caso del rey Agripa II y su hermana Berenice (Hechos 26:1-32). Berenice era la hermana viuda de Agripa. De la vida privada de Agripa no hay mucho que sea favorable. Su hermana Berenice, vivió con él desde el día que enviudó, envueltos en una relación sucia y escandalosa, no digna de hermanos.

        1. En otras palabras, una relación incestuosa.

        1. Si usted lee el relato de Hechos 26, va a notar como el apóstol Pablo en su defensa, se dirige directamente a Agripa, quien como uno de los «Herodes», estaba emparentado con los Judíos, y supuestamente conocía la Ley de Moisés. Pablo así lo afirma.

        1. Sin embargo, vivía como los paganos.

    1. El veredicto fue entregar a ese hombre a Satanás. Aquí tenemos la disciplina eclesiástica, como algo Bíblico y mandado por el Señor, no solamente en el tiempo de Pablo, sino en el nuestro también. El entregar a Satanás al hombre incestuoso, equivale a lo que conocemos como sacar fuera de la COMUNIÓN DE LA IGLESIA.

      1. La razón para excomulgarlo, no era el castigo, sino para que el culpable sintiera vergüenza por lo que había hecho, y así traerlo al arrepentimiento.

      1. Noten que el arrepentimiento es necesario para salvación y restauración. Probablemente es lo que pasó con el culpable, al que Pablo no menciona su nombre, pero parece indicar en 2ª Corintios, que se había arrepentido, y le pide a la iglesia que lo perdonara (2ª Cor. 2:4-10).

  1. El Juicio de DIOS en la Iglesia (continúa). (1 Corintios 11:27-32) «Por lo tanto, cualquiera que coma el pan o beba de la copa del Señor de manera indigna será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor. 28 Así que cada uno debe examinarse a sí mismo antes de comer el pan y beber de la copa. 29 Porque el que come y bebe sin discernir el cuerpo[d] come y bebe su propia condena. 30 Por eso hay entre ustedes muchos débiles y enfermos, e incluso varios han muerto. 31 Si nos examináramos a nosotros mismos, no se nos juzgaría; 32 pero, si nos juzga el Señor, nos disciplina para que no seamos condenados con el mundo.»

    1. Nótese que quienes toman la Cena del SEÑOR de manera «indigna», reciben el JUICIO de DIOS sobre sus vidas como ya hemos leído.

    1. En el Contexto podemos notar que el creyente debe tomar en serio la CENA DEL SEÑOR y debemos entender que nos deja la pauta sobre cómo debemos comportarnos delante de DIOS, no solamente cuando participamos de Su Cena, sino todo el tiempo, ya que somos Templos del ESPÍRITU SANTO, algo que el apóstol Pablo ha mencionado anteriormente en nuestra Epístola.

      1. Templos del ESPÍRITU SANTO como COMUNIDAD o IGLESIA. 1ª Corintios 3:16:

      1. Templos del ESPÍRITU SANTO como INDIVIDUOS. 1ª Corintios 6:19-20:

    1. Es importante notar que los Corintios se habían portado de una manera egoísta en la Mesa del SEÑOR. O sea, habían convertido una cena de amor fraternal, en una cena egoísta para ellos nada más.

      1. Lo que ellos estaban haciendo, ya no era la MESA DEL SEÑOR. Ellos no estaban DISCERNIENDO el CUERPO DE CRISTO.

    1. Luego estaban aquellos que, sentados en la MESA DEL SEÑOR, no solamente estaban comiendo de una manera egoísta, sino que también se pasaban con la copa, llegando hasta embriagarse.

    1. Pero no podemos dejar atrás aquellos que están ENEMISTADOS con otros hermanos, y vienen a la MESA DEL SEÑOR sin arreglar su situación. Recordemos las Palabras del SEÑOR JESÚS en el CONTEXTO apropiado sobre la ORACIÓN en Marcos 11:25:

      1. «Y cuando estén orando, si tienen algo contra alguien, perdónenlo, para que también su Padre que está en el cielo les perdone a ustedes sus pecados.[h]»

      1. El CONTEXTO está en la ORACIÓN de Fe que hasta «mueve montañas», sin embargo, si no perdona a su hermano, sus oraciones no serán perdonadas.

    1. El AUTO-EXAMEN a nuestras propias vidas, previene que seamos JUZGADOS por DIOS. Con eso debemos aclarar que el AUTO-EXAMEN debe ir seguido por un cambio si es necesario.

      1. Eso quiere decir que arreglamos nuestra vida delante de DIOS mientras participamos, pero debemos arreglarnos con aquellos que no hemos perdonado o que no nos han perdonado al terminar la CENA DEL SEÑOR.

    1. En el JUICIO de DIOS, podemos notar que el SEÑOR disciplina a Sus Hijos/as, para que ellos nos sean condenados con el mundo (Hebreos 12:5).

      1. En este caso podemos notar que, en la iglesia de los Corintios, el SEÑOR había juzgado a muchos, y las consecuencias fue ENFERMEDAD para algunos, y MUERTE FÍSICA para otros.

      1. El SEÑOR no les había enviado JUICIO para enviarlos al infierno, sino para corregirlos en esta vida.

  1. La predicación de los apóstoles. Regresando ahora al libro de HECHOS, debemos notar que la predicación y todo lo que los apóstoles hacían, era bajo el NOMBRE DE JESÚS. El odio de los líderes religiosos hacia el SEÑOR JESÚS, es la causa por la prohibición de que ellos predicaran en el NOMBRE DE JESÚS.

    1. Lo mismo ha ocurrido a través de la Historia de la Iglesia cuando los Cristianos han sido perseguidos simplemente por el ODIO al SEÑOR JESÚS.

    1. El consejo de Gamaliel (vs. 33-42). Es importante notar que Gamaliel da un consejo que tiene que ver con la predicación del NOMBRE DE JESÚS. Gamaliel dio un buen consejo solamente porque se trataba del SEÑOR JESÚS, pero probablemente, él mismo no siguió ese consejo, siempre esperando a ver si de veras era el Mesías.

      1. En nuestros días, los sectarios usan el «Consejo de Gamaliel» como una prueba que ellos están en la verdad.

      1. Me explico, los musulmanes lo usan para decir que como el Islam ha crecido tanto, es una prueba que ellos contienen la única verdad.

      1. Lo mismo dicen también los ruselitas (Testigos de Jehová).

      1. Lo mismo dicen los Santos de os últimos días (mormones).

  1. Ayuda SOBRENATURAL. (Hechos 5:17-21) «El sumo sacerdote y todos sus partidarios, que pertenecían a la secta de los saduceos, se llenaron de envidia. 18 Entonces arrestaron a los apóstoles y los metieron en la cárcel común. 19 Pero en la noche un ángel del Señor abrió las puertas de la cárcel y los sacó. 20 «Vayan —les dijo—, preséntense en el templo y comuniquen al pueblo todo este mensaje de vida». 21 Conforme a lo que habían oído, al amanecer entraron en el templo y se pusieron a enseñar. Cuando llegaron el sumo sacerdote y sus partidarios, convocaron al Consejo, es decir, a la asamblea general de los ancianos de Israel, y mandaron traer de la cárcel a los apóstoles.»

    1. El SEÑOR envió un ángel que los dejara salir de la cárcel sin que nadie se diera cuenta. Eso lo vemos también en Hechos 12, cuando el ángel deja ir a Pedro, sin embargo, Jacobo, el hermano de Juan, había sido ejecutado por Herodes.

    1. La respuesta de los apóstoles fue: «¡Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres! —respondieron Pedro y los demás apóstoles—.» (Hechos 5:29).

  1. Sufriendo por CRISTO JESÚS. Ya hemos visto desde el capítulo tres al cinco, que los Cristianos estaban sufriendo por el Evangelio.

    1. Ese es el mensaje en el libro de los Hechos, donde los Cristianos se sienten ORGULLOSOS de sufrir por el NOMBRE DE JESÚS. Noten que no había predicaciones de PROSPERIDAD ni de tener lo mejor, sino de SUFRIR por JESUCRISTO, incluyendo el COMPARTIR con los demás.

    1. Hay mucho que debemos aprender de estos TEMAS que hemos tratado, recordando la importancia de vivir vidas en REVERENCIA a la SANTIDAD de DIOS.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Stanley M. Horton, El Libro de los Hechos, p. 67, editorial VIDA.

ii J. D. Williams, NIBC, Acts, p. 97, Hendrickson.

iii Fernando, Ajith. Acts (The NIV Application Commentary Book 5) (p. 149). Zondervan. Kindle Edition.

iv Longenecker, Richard N.; Longenecker, Richard N.. Acts (The Expositor’s Bible Commentary) (Kindle Locations 4834-4838). Zondervan. Kindle Edition.

v Ibid.

El Impacto de la Resurrección del CRISTO

Por: pastor Daniel Brito

TÍTULO: El Impacto de la Resurrección del CRISTO

TEXTO: Hechos 3:1-10

«Un día subían Pedro y Juan al templo a las tres de la tarde,[a] que es la hora de la oración. 2 Junto a la puerta llamada Hermosa había un hombre lisiado de nacimiento, al que todos los días dejaban allí para que pidiera limosna a los que entraban en el templo. 3 Cuando este vio que Pedro y Juan estaban por entrar, les pidió limosna. 4 Pedro, con Juan, mirándolo fijamente, le dijo: ¡Míranos! 5 El hombre fijó en ellos la mirada, esperando recibir algo. 6 ―No tengo plata ni oro —declaró Pedro—, pero lo que tengo te doy. En el nombre de Jesucristo de Nazaret, ¡levántate y anda! 7 Y tomándolo por la mano derecha, lo levantó. Al instante los pies y los tobillos del hombre cobraron fuerza. 8 De un salto se puso en pie y comenzó a caminar. Luego entró con ellos en el templo con sus propios pies, saltando y alabando a Dios. 9 Cuando todo el pueblo lo vio caminar y alabar a Dios, 10 lo reconocieron como el mismo hombre que acostumbraba pedir limosna sentado junto a la puerta llamada Hermosa, y se llenaron de admiración y asombro por lo que le había ocurrido.»

INTRODUCCIÓN

El Domingo por la noche estuvimos hablando sobre el MENSAJE DE LA RESURRECCIÓN DEL CRISTO, ahora continuamos con el IMPACTO DE LA RESURRECCIÓN DEL CRISTO. El tema de la RESURRECCIÓN de JESÚS va unido al de Su Obra Redentora en la Cruz del Calvario, ya quien murió por nuestros pecados fue el mismo DIOS JESUCRISTO, quien Resucitó al tercer día como Él mismo lo había dicho en varias ocasiones. Así la Resurrección de JESUCRISTO es en realidad el tema del LIBRO DE LOS HECHOS, y es el tema de la PREDICACIÓN de los apóstoles. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.

LECCIÓN

  1. Trasfondo. Estos eventos encontrados en los capítulos 3-5 están unidos, ya que son el resultado de la PREDICACIÓN del Evangelio después de las últimas instrucciones del SEÑOR JESÚS (Hechos 1:8) y del gran evento el día de Pentecostés (Hechos 2).

    1. Así que las actividades de estos capítulos se enfocan en la confraternidad de los hermanos en las reuniones en sus casas, el Templo, y el Sanedrín Judío.

      1. Las reuniones en sus casas eran para renovarlos.

      1. El Templo era para testificar o Evangelizar.

      1. El Sanedrín era el lugar para defender sus creencias.i

    1. Ninguno de los muchos milagros narrados en el Libro de los Hechos, se asemeja más a los milagros del SEÑOR JESÚS en los Evangelios que este milagro del hombre lisiado de nacimiento.ii

  1. Un hombre lisiado de nacimiento. La PUERTA llamada LA HERMOSA, probablemente conducía del atrio de los gentiles al de las mujeres.iii Otra vez podemos notar los BENEFICIOS del NUEVO PACTO para todos, pero en este caso para las mujeres, ya que ya no existe ninguna separación entre hombre y mujer en la ADORACIÓN.

    1. Nótese que el v. 2 dice que el hombre era lisiado de nacimiento. Eso es importante porque nos muestra la magnitud del MILAGRO.

    1. Un hombre lisiado que no podía valerse por sí mismo, dependía de las limosnas que recibía para su sostén, y de familiares y amistades que lo llevaran al lugar que iba a mendigar.

      1. Los rabinos enseñaban que había tres pilares de la fe: la Torá, adoración, y el mostrar bondad o la caridad. El dar limosna era considerado como una de las maneras más grandes para mostrar bondad y era considerado como una expresión de la devoción de uno a DIOS.iv

        1. Así que dejar a las personas que no se podían valer por ellos mismos en alguna de las entradas al Templo era importante, ya que lo más probable es que recibieran de los que iban a adorar al Templo.

      1. También es importante notar que lo mismo el SEÑOR JESÚS como sus discípulos, seguramente que habían pasado por esa misma puerta muchas veces, sin embargo, el cojo no había recibido sanidad hasta el tiempo que el ESPÍRITU SANTO había preparado.

        1. Algo similar tenemos en el relato del paralítico junto al estanque de Bethesda (Juan 5), quien recibió el MILAGRO por parte del SEÑOR, sin embargo, no se dice nada de los tantos que estaban en una situación similar junto al estanque.

        1. DIOS ES SOBERANO, y hace las cosas como Él quiere, y cuando Él quiere. Debemos tener mucho cuidado con exigirle o reclamarle a DIOS.

    1. El hombre le pide a Pedro y Juan limosna, ya que seguramente que reconoció quien eran ellos.

      1. Noten que Pedro le dice al hombre lisiado que lo miraran fijamente; seguramente para saber si el hombre tenía fe.

  1. No tengo oro ni plata. (v. 6) «El hombre fijó en ellos la mirada, esperando recibir algo. 6 ―No tengo plata ni oro —declaró Pedro—, pero lo que tengo te doy. En el nombre de Jesucristo de Nazaret, ¡levántate y anda!»

    1. En los Evangelios podemos ver que los apóstoles habían dejado todo para servir al SEÑOR JESÚS. Desde que dejaron todo, ellos dependían del SEÑOR JESÚS, y ahora seguían dependiendo de Él, ya que estaban a tiempo completo en el ministerio.

      1. Así que parece ser que la bolsa de ellos dos estaba vacía en esos momentos.

    1. Debemos notar que la Iglesia tuvo su comienzo con la predicación del NOMBRE DE JESÚS. Todo se hacía bajo el NOMBRE DE JESÚS.

      1. El NOMBRE DE JESÚS ha sido odiado por los enemigos del Evangelio.

      1. Cuando usamos el NOMBRE DE JESÚS estamos dando testimonio que JESUCRISTO, el Eterno Hijo de DIOS, se hizo hombre, dio Su Vida por los pecadores en la Cruz del Calvario, y RESUCITÓ al TERCER DÍA.

      1. En otras palabras, el NOMBRE DE JESÚS habla de la DIVINIDAD y HUMANIDAD de JESUCRISTO.

    1. NOTA: El teólogo F. F. Bruce, cuenta una anécdota en la que Tomás de Aquino, fue a ver al papa Inocente II, quien estaba contando una gran cantidad de dinero. El papa le dijo a Tomás, «Ves Tomás», «la iglesia ya no puede decir que no tiene oro ni plata.» Tomás de Aquino le respondió: Es verdad, santo padre, pero tampoco puede decir, levántate y anda.v

      1. Bruce agrega diciendo que la moraleja de esta anécdota muy bien debe hacer pensar a todo grupo Cristiano que está gozando de una buena prosperidad temporal.vi

      1. El mensaje torcido del movimiento de prosperidad hace énfasis en aquello que es temporal, mientras que en el LIBRO DE LOS HECHOS vemos que el énfasis no está en lo temporal, sino en lo ETERNO.

    1. PUNTO DOCTRINAL: El hombre que antes no podía caminar, ahora entra al Templo tomado de las manos de Pedro y de Juan. Antes no podía entrar al templo por sí mismo, pero tampoco podía entrar, ya que los inválidos al igual que las mujeres que ya hemos mencionado, no podían entrar más allá del patio de los gentiles o el de las mujeres.

      1. ¡Gracias a DIOS por el NUEVO PACTO!

    1. El MILAGRO era evidente, la gente reconocía al hombre que por años había mendigado a la entrada del Templo.

      1. Stanley Horton dice que con «facilidad pueden haberse reunido diez mil personas en el templo a la hora de la oración.»vii

      1. Así que podemos imaginarnos el alboroto de tanta gente que estaba presenciando la sanidad de un lisiado de nacimiento que muchos de ellos conocían.

  1. Segundo sermón de Pedro. (vs. 11-26).

    1. Como podemos notar, hacía poco que JESUCRISTO había Resucitado de entre los muertos, y estaba fresco en las mentes de los que estaban en el Templo.

    1. Pedro una vez más les recuerda que ellos, habían crucificado a JESUCRISTO pero que lo habían hecho por ignorancia (v. 17).

    1. Nótese también que el sermón de Pedro alcanza una Doctrina profunda de JESUCRISTO.

      1. Siervo de DIOS (v. 13).

      1. Santo y Justo (v. 14).

    1. Noten que esto revela que eran títulos mesiánicos muy en uso en la primera generación cristiana.viii

      1. Isaías nos revela el SIERVO DE JEHOVÁ, Sus sufrimientos y triunfos (Isaías 42:1; 49:3; 50:10; 52:13; 53:11).

    1. Así podemos notar que el apóstol Pedro hace énfasis que JESUCRISTO es el MESÍAS de Israel, que tenía que sufrir y Resucitar al tercer día. La nueva era ha llegado: JESUCRISTO es el MESÍAS prometido.

      1. (Isaías 35:6) «saltará el cojo como un ciervo, y gritará de alegría la lengua del mudo. Porque aguas brotarán en el desierto, y torrentes en el sequedal.»

    1. El MENSAJE del ARREPENTIMIENTO y la FE en JESUCRISTO, era y es esencial para la Iglesia (vv. 19-20).

      1. Ese MENSAJE muestra que los pecados pueden ser BORRADOS solamente por medio de JESUCRISTO.

      1. Así también en este mensaje, Pedro afirma la DIVINIDAD de JESUCRISTO.

        1. El MENSAJE del Evangelio de JESUCRISTO es uno EXCLUSIVO, ya que nadie puede ser salvo si no es por JESUCRISTO.

        1. Todas las demás religiones, sectas y creencias quedan a un lado.

    1. Un profeta como Moisés (Deuteronomio 18:15-19). Eso mismo es lo que los fariseos le preguntaban a Juan el Bautista si él era el PROFETA, y él les dijo que no (Juan 1:21).

      1. Aquí Pedro hace énfasis que JESUCRISTO es el PROFETA como Moisés.

  1. Pedro y Juan ante el Consejo. (Hechos 4:1-4) «Mientras Pedro y Juan le hablaban a la gente, se les presentaron los sacerdotes, el capitán de la guardia del templo y los saduceos. 2 Estaban muy disgustados porque los apóstoles enseñaban a la gente y proclamaban la resurrección, que se había hecho evidente en el caso de Jesús. 3 Prendieron a Pedro y a Juan y, como ya anochecía, los metieron en la cárcel hasta el día siguiente. 4 Pero muchos de los que oyeron el mensaje creyeron, y el número de estos, contando solo a los hombres, llegaba a unos cinco mil.»

    1. Pedro y Juan son llevados a la cárcel por predicar a JESUCRISTO. Pero en medio del Concilio, Pedro se levanta y les apunta el dedo acusador. Este Pedro ya no es aquel que negó al SEÑOR JESÚS, ahora, lleno del ESPÍRITU SANTO, es otra persona al hablar.

    1. JESUCRISTO es la PIEDRA ANGULAR (v. 11). Un Texto paralelo es 1 Pedro 2:6-8:

      1. «Así dice la Escritura: «Miren que pongo en Sión una piedra principal escogida y preciosa, y el que confíe en ella no será jamás defraudado».[b] 7 Para ustedes los creyentes, esta piedra es preciosa; pero para los incrédulos, «la piedra que desecharon los constructores ha llegado a ser la piedra angular»,[c] 8 y también: «una piedra de tropiezo y una roca que hace caer».[d] Tropiezan al desobedecer la palabra, para lo cual estaban destinados.»

    1. TEXTO DOCTRINAL: No hay otro NOMBRE bajo el cual una persona puede ser salva. Otra vez vemos que Pedro habla que para ser salvo, SOLAMENTE a través de JESUCRISTO.

      1. (Hechos 4:12) «De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos»

    1. AMENAZADOS POR EL CONCILIO (vv. 18-20). «Los llamaron y les ordenaron terminantemente que dejaran de hablar y enseñar acerca del nombre de Jesús. 19 Pero Pedro y Juan replicaron: ―¿Es justo delante de Dios obedecerlos a ustedes en vez de obedecerlo a él? ¡Júzguenlo ustedes mismos! 20 Nosotros no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído

      1. Noten la respuesta de os apóstoles, y es que ellos preferían OBEDECER a DIOS antes que a los hombres.

      1. Ellos repiten esas palabras en el capítulo 5.

      1. La Iglesia ha tenido que enfrentar esa realidad por siglos.

    1. Oración de la Iglesia (vv. 23-31).

      1. Ellos no piden protección, sino que piden poder HABLAR LA PALABRA SIN TEMOR.

      1. Noten que los mismos que estuvieron en el aposento alto y fueron Bautizados en El Espíritu Santo, aquí son mencionados como que son LLENOS DEL ESPÍRITU (v. 31).

      1. Recordemos las palabras del apóstol Pablo en Efesios 5:18:

        1. «No se emborrachen con vino, que lleva al desenfreno. Al contrario, sean llenos del Espíritu

      1. Esto muestra que el creyente, aunque Bautizado en el Espíritu Santo, necesita ser LLENO del Espíritu Santo todo el tiempo.

    1. Los creyentes comparten sus bienes (Hechos 4:32-37).

      1. Bernabé «Hijo de Consolación» (Hechos 4:36-37). Bernabé llegó a ser más adelante compañero del apóstol Pablo en las misiones.

      1. La expresión «Hijo» era usada con frecuencia en hebreo y arameo para señalar el carácter o la naturaleza de una persona.”ix

  1. De un solo sentir. (Hechos 4:32) «Todos los creyentes eran de un solo sentir y pensar. Nadie consideraba suya ninguna de sus posesiones, sino que las compartían.»

    1. Nótese que el IMPACTO de la RESURRECCIÓN de JESUCRISTO fue claro. El cambio que hubo en los convertidos al SEÑOR JESÚS fue radical.

      1. Todo se hacía como ya hemos dicho, bajo el NOMBRE DE JESÚS.

      1. La Iglesia estaba UNIDA. O sea, eran de un SOLO SENTIR.

      1. Pedro les dice a los del CONCILIO, o sea, los líderes religiosos, que sus puestos, su conocimiento, etcétera, ya no los pueden salvar. Ellos necesitaban CONVERTIRSE a JESUCRISTO.

      1. El MENSAJE del ARREPENTIMIENTO es esencial para la CONVERSIÓN.

      1. LA FE EN JESUCRISTO SOLAMENTE, es esencial para la SALVACIÓN.

    1. Vamos a recordar que eso es para nosotros también. No debemos descuidar el MENSAJE DE JESUCRISTO para la salvación de nuestras vidas.

CONCLUSIÓN

Oremos…

*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.

Notas:

i Polhill, John B.. The New American Commentary Volume 26 – Acts (p. 123). B&H Publishing. Kindle Edition.

ii Ibid.

iii Guy Williamson, Comentario Bíblico Mundo Hispano, tomo 18, p. 71, Editorial Mundo Hispano (1994).

iv Polhill, p. 126.

v F. F. Bruce, The Book of Acts, NIC, p. 77, Eerdmans.

vi Ibid.

vii Stanley Horton, El Libro de los Hechos, p. 51, Editorial VIDA.

viii Guy Williamson, p. 74.

ix Stanley M. Horton, p. 67.